وَعَظُمَتِ النِّعْمَةُ، وَائْتَلَفَتِ الْفُرْقَةُ #تفسیرساده_وروان #شرح_زیارت_جامعه_رضامحمدی #قسمت_۲۷۹ #زیارت_جامعه_کبیره #اهلبیت #امام_شناسی ستاد مرکزی زیارت جامعه کبیره https://eitaa.com/hafezankol https://zil.ink/ziarat.jame.kabire

‌‍ 🌷امام شناسی -زیارت جامعه کبیره #امام_شناسی #قسمت_۲۷۹ 🌹 "وَعَظُمَتِ النِّعْمَةُ، وَائْتَلَفَتِ الْفُرْقَةُ"🌹 🔹این عبارت در زیارت جامعه کبیره، دو مفهوم مهم را بیان می‌کند که به مقام اهل‌بیت (علیهم‌السلام) و تأثیر آنان در عالم اشاره دارد. ۱. وَعَظُمَتِ النِّعْمَةُ این عبارت به معنای "بزرگ شد نعمت" است. در اینجا چند نکته قابل تأمل است: 🔹نعمت در قرآن و روایات: نعمت در متون اسلامی معانی گوناگونی دارد. یکی از مهم‌ترین نعمت‌ها، ولایت اهل‌بیت (ع) است که در آیات و روایات به‌عنوان نعمتی عظیم معرفی شده است. خداوند در سوره مائده (۳) می‌فرماید: «الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي» که طبق تفاسیر شیعه، منظور از "نعمت" در این آیه، ولایت امیرالمؤمنین (ع) است. 🔹عظمت نعمت از طریق اهل‌بیت (ع): اهل‌بیت (ع) واسطه رساندن فیوضات الهی به بندگان‌اند. از طریق آنان، علم، معرفت، هدایت و معنویت به انسان‌ها می‌رسد. پس با وجود آنان، این نعمت بزرگ‌تر و گسترده‌تر می‌شود. 🔹نعمت‌های مادی و معنوی: نه‌تنها هدایت، بلکه امنیت، برکت و خیرات مادی نیز در سایه هدایت اهل‌بیت (ع) افزایش می‌یابد. تاریخ نشان داده که جوامعی که به اهل‌بیت (ع) تمسک کرده‌اند، از نظر اخلاقی، فکری و اجتماعی رشد داشته‌اند. ۲. وَائْتَلَفَتِ الْفُرْقَةُ این عبارت به معنای "و پراکندگی، وحدت یافت" است. تحلیل این بخش: نقش اهل‌بیت در ایجاد وحدت: در طول تاریخ، اهل‌بیت (ع) محور وحدت حقیقی بوده‌اند. اگرچه برخی حکومت‌ها و گروه‌ها سعی در ایجاد تفرقه داشته‌اند، اما اهل‌بیت همواره به سوی وحدت واقعی دعوت کرده‌اند. قرآن کریم نیز در آیه ۱۰۳ سوره آل عمران می‌فرماید: «وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا...» طبق روایات، "حبل‌الله" همان اهل‌بیت (ع) هستند. 🔹رفع تفرقه با ولایت اهل‌بیت (ع): یکی از ویژگی‌های اهل‌بیت (ع) این است که پیروان حقیقی آنان به‌جای اختلاف و دشمنی، با هم برادر و متحد می‌شوند. چنان‌که در دوران حکومت امام علی (ع) تلاش بر این بود که جامعه از تفرقه دور شود و عدالت و انسجام برقرار گردد. 🔹وحدت در بعد معنوی: علاوه بر وحدت اجتماعی، اهل‌بیت (ع) بین بنده و خدا نیز الفت ایجاد می‌کنند. آنان راهی به‌سوی معرفت الهی و دوری از شرک و تفرقه در عقیده‌اند. 🔹جمع‌بندی: این فراز نشان می‌دهد که با وجود اهل‌بیت (ع): 1. نعمت‌های الهی (اعم از هدایت، برکت و معرفت) به اوج می‌رسد 2. تفرقه و پراکندگی از بین رفته و الفت و انسجام جای آن را می‌گیرد. این مفاهیم، پیامی عمیق برای پیروان اهل‌بیت (ع) دارد که باید همواره در مسیر ولایت آنان حرکت کنند تا هم از نعمت‌های الهی بهره‌مند شوند و هم وحدت واقعی را در جامعه محقق سازند. ستاد مرکزی زیارت جامعه کبیره https://eitaa.com/hafezankol

وَبِمُوالاتِكُمْ تُقْبَلُ الطَّاعَةُ الْمُفْتَرَضَةُ #تفسیرساده_وروان #شرح_زیارت_جامعه_رضامحمدی #قسمت_۲۸۰ #زیارت_جامعه_کبیره #اهلبیت #امام_شناسی ستاد مرکزی زیارت جامعه کبیره https://eitaa.com/hafezankol https://zil.ink/ziarat.jame.kabire

‌‍ 🌷امام شناسی -زیارت جامعه کبیره #امام_شناسی #قسمت_۲۸۰ 🌹وَ بِمُوالاتِكُمْ تُقْبَلُ الطّاعَةُ المُفْتَرَضَ🌹 🔹. پذيرفته شدن واجبات 🌼به وسیله ی ولایت شما عبادات واجب ، پذيرفته مى شوند. 🌼این فراز اشاره به اين است كه ولايت و محبّت امام زمان علیه ااسلام شرط قبولىِ اعمال است و بدون آن ، هيچ عملى نزد خداوند متعال ، پذيرفته نيست. 🌼از پيامبر خدا صلى الله عليه و آله روايت شده كه فرمودند :سوگند به آن كه مرا به حق ، به پيامبرى بر انگيخت ، اگر كسى با عمل هفتاد پيامبر ، به بارگاه حق وارد شود ، امّا ولايت ما اهل بيت را به همراه نياورد ، خداوند ، هيچ عمل واجب و مستحبّى را از او نخواهد پذيرفت. 🌼 اين سخن ، بدين معناست كه بدون دوستى اهل بيت عليهم السلام ، برنامه هايى كه اسلام براى تكامل انسان آورده ، نمى تواند اثربخش باشد . 🌼به سخن ديگر ، آنچه مى تواند برنامه هاى اسلام را در جهت سعادت و خوش بختى انسان ، قرار دهد ، نظام اسلامى است ، و چنين نظامى ، تنها ، با محور قرار گرفتن خاندان پيامبر صلى الله عليه و آله ، امكان تحقّق دارد . بنا بر اين ، بدون ولايت و محبّت آنان ، هيچ عملى پذيرفته نيست نتیجه این فراز از زیارت جامعه کبیره می‌گوید که پذیرش عبادت‌های واجب، به دوستی و پیروی از اهل‌بیت (علیهم‌السلام) وابسته است. یعنی اعمال دینی وقتی ارزش و اثر واقعی دارند که همراه با محبت و ولایت اهل‌بیت (ع) باشند. بدون این ارتباط، عبادت‌ها ناقص و بی‌ثمر خواهند بود. https://eitaa.com/hafezankol

وَلَكُمُ الْمَوَدَّةُ الْواجِبَةُ #تفسیرساده_وروان #شرح_زیارت_جامعه_رضامحمدی #قسمت_۲۸۱ #زیارت_جامعه_کبیره #اهلبیت #امام_شناسی ستاد مرکزی زیارت جامعه کبیره https://eitaa.com/hafezankol https://zil.ink/ziarat.jame.kabire

‌‍ 🌷امام شناسی -زیارت جامعه کبیره #امام_شناسی #قسمت_۲۸۱ 🌹و لکم المودة الواجبة🌹 ☘ مقصود از مودة الوجبه که در این فراز از زیارت جامعه آمده،ممکن است مودّت خداوند نسبت به امامان باشد، چون ایشان احباء الله اند، خداوند بر خودش دوستی آنان را واجب نموده است و چون بر اساس حکمت، برخودش مودت آنان را ثابت و لازم قرار داد، آن را در بهترین جایگاه که قلوب شیعیان است گذاشت و دل ها را به سوی آنان متمایل ساخت که همان دعای حضرت ابراهیم علیه السلام است: فاجعل افئده من الناس تهوی الیهم. ☘وجوب مودت را از ناحیه ی دیگری نیز می توان استفاده نمود و آن اینکه خطاب از جانب خداوند است آن جا که می فرماید: «بگو از شما چیزی نمی خواهم...» که این جمله نشانگر وجوب درخواست این حق از آن ها بر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم می باشد، پس اگر اداء این حق بر آن ها واجب نبود، مطالبه ی آن نیز بر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم واجب نمی شد. شاهد این بحث را می توان در روایاتی که از ائمه ی اطهار علیهم السلام وارد گردیده مشاهده نمود: ☘در تفسیر برهان و غایتة المرام از امام حسن مجتبی علیه السلام روایت گردیده که در خطبه ای فرمودند: «ما خاندانی هستیم که خداوند مودتشان را بر هر مسلمانی فرض و واجب کرده آن جا که فرموده: قل لا اسئلکم علیه اجرا الا المودة فی القربی» ☘ از امام صادق علیه السلام روایت گردیده که :«وقتی این آیه نازل گشت آن حضرت به پا خاست و فرمود ای مردم خداوند تبارک و تعالی بر شما امری را فرض کرده، آیا آن را ادا می کنید؟ پس هیچ یک از آن ها جواب ندادند و چون فردای آن روز شد به پا خاست و نظیر آن سخن را فرمود ولی از هیچ کس جوابی بر نخاست، سپس همان سخن را روز سوم گفت و کسی پاسخ نداد. پس فرمود ای مردم این امر طلا و نقره و خوردنی و آشامیدنی نیست. گفتند: پس آن را به ما بگو. فرمود: خدای تبارک و تعالی بر من نازل کرده: بگو از شما چیزی سوال نمی کنم بر آن (رسالت) مگر مودت خاندانم. گفتند: بله این را ادا می کنیم» ☘ پیامبر اکرم صلی الله و علیه و آله و سلم حق نبوت بر مردم دارد و ادای این حق واجب بوده و زیرپا نهادنش ستم و جفا در حق پیامبر به شمار می آید، لذا اداء آن لازمه ی نجات فرد از آتش دوزخ می باشد. ☘در غایة المرام آمده پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به علی علیه السلام فرمود: «بیرون رو و ندا کن: توجه کنید هر کس اجرت اجیری را ظلم کند لعنت خدا بر او باد. توجه کنید هرکس غیر از موالیان خود ولی برگیرد لعنت خدا بر او باد. توجه کنید هرکس ابوین خود را دشنام دهد لعنت خدا بر او باد. علی علیه السلام این جملات را ندا کرد. عمر و جماعتی بر پیامبر صلی الله علیه وآله وارد شدند و گفتند آیا بر آن چه ندا کرد تفسیری هست. فرمودند: بله خداوند می فرماید: قل لا اسئلکم علیه اجرا الا المودة فی القربی، پس هر که برما ظلم کند لعنت خدا بر او باد. و می فرماید: النبی اولی بالمومنین من انفسهم، و هرکه من مولای او هستم علی مولای اوست پس هرکس غیر او و ذریه اش را ولی خود گیرد لعنت خدا بر او باشد. شما را گواه می گیرم که من و علی ابوین(دو پدر) مومنین هستیم، پس هرکه یکی از ما را دشنام دهد لعنت خدا بر او باشد. چون بیرون رفتند عمر گفت: ای اصحاب محمد صلی الله علیه وآله، پیغمبر نه در غدیر خم و نه در غیر آن شدیدتر از امروز برای علی تأکید نکرد» 🌺مودت یعنی محبت همراه با اطاعت. امام زمان عجل الله فرجه در توقیعی یکی از انتظارات خویش را از شیعیان بیان می‌دارند و یک معیار کلی برای عمل و رفتار شیعیان خود ارائه می‌دهند. می فرمایند:"هریک از شما باید کاری کند که وی را به محبت و دوستی ما نزدیک تر کند و از آنچه خوشایند ما نبوده و موجب کراهت و خشم ماست دوری گزیند. ⁉️ما در زمینه های مختلف فردی و اجتماعی و سیاسی و فرهنگی چقدر توانسته ایم حق مودت امام زمان خود را ادا کنیم؟؟؟ ستاد مرکزی زیارت جامعه کبیره https://eitaa.com/hafezankol

وَالدَّرَجاتُ الرَّفِيعَةُ #تفسیرساده_وروان #شرح_زیارت_جامعه_رضامحمدی #قسمت_۲۸۲ #زیارت_جامعه_کبیره #اهلبیت #امام_شناسی ستاد مرکزی زیارت جامعه کبیره https://eitaa.com/hafezankol https://zil.ink/ziarat.jame.kabire

‌‍ 🌷امام شناسی -زیارت جامعه کبیره #امام_شناسی #قسمت_۲۸۲ 🌹والدرجات الرفیعة🌹 🌿این فراز اشاره به درجه ‏های بالای امام در قرب و نزدیکی به خداوند دارد.ایشان آنچنان مقامی دارند که هیچ کسِ دیگری دارای چنین مقام و منزلتی نزد خداوند نیست. 🌿بسیاری از صفات ایشان که در زیارت جامعه به آن اشاره شده است، مختصّ به وجودشان است و در صفت‏هایی که با دیگران مشترک هستند، ایشان در عالی‏ترین مرتبه آن صفات می‏باشند. 🌿در نوشته ‏ای که توسط محمّد بن عثمان (از نواب حضرت مهدی علیه السلام) از حضرت بقیةاللّه الاعظم - عجل اللّه تعالی فرجه - در دعاهای ماه رجب به ما رسیده، چنین می‏خوانیم: «اَلّلهُمَّ اِنّی اَسْئَلُکَ بِمَعانی جَمیعِ ما یدْعُوکَ بِه وُلاةُ اَمْرِکَ، الْمَاْمُونُونَ عَلی سِرِّکَ، الْمُسْتَبْشِرُونَ بِاَمْرِکَ، الْواصِفُونَ لِقُدْرَتِکَ، الْمُعْلِنُونَ لِعَظَمَتِکَ، اَسْئَلُکَ بِما نَطَقَ فیهِمْ مِنْ مَشِیتِکَ، فَجَعَلْتَهُمْ مَعادِنَ لِکَلِماتِکَ، وَ اَرْکاناً لِتَوحیدِکَ وَ ایاتِکَ، وَ مَقاماتِکَ الَّتی لا تَعْطیلَ لَها فِی کُلِّ مَکانٍ، یعْرِفُکَ بِها مَنْ عَرَفَکَ، لا فَرْقَ بَینَکَ وَ بَینَها اِلا اَنَّهُمْ عِبادُکَ وَ خَلْقُکَ، فَتْقُها وَ رَتْقُها بِیدِکَ، بَدْؤُها مِنْکَ وَعَوْدُها اِلَیکَ، اَعْضادٌ وَ اَشْهادٌ وَ مُناةٌ وَ اَذْوادٌ، وَ حَفَظَةٌ وَ رُوَّادٌ، فَبِهِمْ مَلَاْتَ سَمآئَکَ وَ اَرْضَکَ، حَتّی ظَهَرَ اَنْ لا اِلهَ اِلا اَنْتَ» خداوندا از تو می‏خواهم تمامی آنچه را که خواسته ‏اند به واسطه آن والیان امر تو. همانها که امین بر سِرّ تو هستند. همانها که مژده گیرنده به امر تو هستند. همانها که وصف‏ کننده قدرت تو هستند. و اعلام‏کننده عظمت تو هستند. از تو می‏خواهم به آنچه فرمودی در آنها از مشیت خود پس آنها را قرار دادی معدن‏هایی برای کلمات خودت و رکن‏ هایی برای توحید و نشانه‏ های خودت و برای مقام‏ های خود که در هیچ مکانی تعطیلی ندارد. تو را می‏شناسد به واسطه آنها هر کس خواهان شناخت تو باشد. همانها که هیچ فرقی بین تو و آنها نیست جز آنکه آنها بنده و مخلوق تو هستند. راه‏ اندازی امور آنها به دست توست و از تو آغاز گشته ‏اند و به سوی تو بازگشت دارند. آنها پشتیبان، گواه، امتحان ‏کننده، دفع ‏کننده و حافظ (امور تو) هستند. پس به واسطه آنها برقرار نمودی آسمان و زمینت را تا آنکه پدیدار گشت کلمه لا إله إلّا اَنت (که همان کلمه توحید است). امام دارای چنین صفات و مقام‏ها و درجه ‏های بلند و رفیع است تا بدان جا که هیچ فرقی بین خداوند و آنها نیست، جز آنکه آنها مخلوق هستند و او خالق. آنها عبد هستند و او مولا. 🌿بعضی این فراز را اشاره به درجه‏ های ائمّه معصومین علیهم السلام در بهشت و رضوان الهی دانسته ‏اند که خداوند به آنان مقام و درجه‏ای بسیار رفیع و بلند اعطا می‏نماید، به حدّی که هیچ کسِ دیگر به مقام و رتبه آنان نائل نمی‏گردد. ستاد مرکزی زیارت جامعه کبیره https://eitaa.com/hafezankol

وَالْمَقامُ الْمَحْمُودُ #تفسیرساده_وروان #شرح_زیارت_جامعه_رضامحمدی #قسمت_۲۸۳ #زیارت_جامعه_کبیره #اهلبیت #امام_شناسی ستاد مرکزی زیارت جامعه کبیره https://eitaa.com/hafezankol https://zil.ink/ziarat.jame.kabire

‌‍ 🌷امام شناسی -زیارت جامعه کبیره #امام_شناسی #قسمت_۲۸۳ 🌹والمقام المحمود🌹 🌼این فراز اشاره به مقام‏ها و درجه ‏هایی دارد که خداوند به ائمّه معصومین علیهم السلام عطا کرده است و تفاوت آن با فراز قبل در آن است که «درجه رفیعِ» ائمّه علیهم السلام، درجه ‏های قرب إلی اللّه بوده، ولی «مَقام مَحْمود»، درجه ‏هایی است که خداوند به ائمّه طاهرین علیهم السلام داده است. 🌼خداوند به ائمّه اطهار علیهم السلام بعضی از مقام‏ها و درجه ‏ها را در دنیا عنایت کرده است. مانند مقام عصمت که خداوند اراده کرده آنها از تمامی ناپاکی‏ها به دور باشند.و برخی از درجه ‏ها و مقام‏ها را در آخرت به ایشان عطا می‏نماید. 🌼بعضی بر این باورند که مقام محمود که مقام برجسته‏ ای است، مقام «شفاعت کبرای» ائمّه معصومین علیهم السلام می‏باشد. چرا که آنان بزرگ‏ترین شفیعان در عالم دیگر هستند و مردمی که شایستگی شفاعت را داشته باشند، مشمول این شفاعت بزرگ خواهند شد. 🌼 امام صادق علیه السلام فرمودند: پیامبر صلی الله علیه وآله فرمود: اگر بایستم در مقام محمود، شفاعت می‏کنم پدر و مادر و عمویم و برادرم را، آنها که در زمان جاهلیت از دنیا رفته‏ اند. 🌼بعضی دیگر مقام محمود را، «نهایت قرب الی اللّه» دانسته ‏اند به گونه ‏ای که امام هیچ حجابی بین خود و خدا نمی بیند. ستاد مرکزی زیارت جامعه کبیره https://eitaa.com/hafezankol

وَالْمَكانُ الْمَعْلُومُ عِنْدَاللّٰهِ عَزَّوَجَلَّ #تفسیرساده_وروان #شرح_زیارت_جامعه_رضامحمدی #قسمت_۲۸۴ #زیارت_جامعه_کبیره #اهلبیت #امام_شناسی ستاد مرکزی زیارت جامعه کبیره https://eitaa.com/hafezankol https://zil.ink/ziarat.jame.kabire

‌‍ 🌷امام شناسی -زیارت جامعه کبیره #امام_شناسی #قسمت_۲۸۴ 🌹.«وَالْمَكانُ الْمَعْلُومُ عِنْدَاللّٰهِ عَزَّوَجَلَّ 🌹 فراز «وَالْمَكانُ الْمَعْلُومُ عِنْدَاللّٰهِ عَزَّوَجَلَّ» از زیارت جامعه کبیره به این معناست که اهل‌بیت (علیهم‌السلام) در نزد خداوند دارای مقام و جایگاه ویژه‌ای هستند که مشخص و معلوم است. بیان تخصصی: در اصطلاح دینی، «مکان معلوم» به معنای مقام معنوی و قرب الهی است، نه یک جایگاه فیزیکی. در برخی تفاسیر، این عبارت به مقام امامت، ولایت و عصمت اهل‌بیت (علیهم‌السلام) اشاره دارد که خداوند از ازل برای آنان تعیین کرده است. این جایگاه به گونه‌ای است که از سوی خداوند تثبیت شده و هیچ‌کس توان تغییر آن را ندارد. بیان ساده و روان: این فراز می‌گوید که خداوند جایگاه و مقام مشخصی برای اهل‌بیت (ع) تعیین کرده است که هیچ‌کس جز خودش از عظمت آن آگاه نیست. یعنی آنان در نزد خداوند بسیار عزیز و دارای شأن بالایی هستند. این جایگاه همان مقام امامت، هدایت و واسطه‌گری بین خدا و بندگان است که در قرآن و احادیث به آن اشاره شده است. ستاد مرکزی زیارت جامعه کبیره https://eitaa.com/hafezankol