#شبهات_غدیر 💢 چرا با وجود اين همه دليل مبني بر خلافت امير المومنين عليه السلام ، #خلافت به آن حضرت نرسيد؟ ✅یکی از مهمترین دلایل را خود حضرت برشمرده اند. کینه سران قریش از علی(ع) شخصي از #طايفه بني اسد از امام علي عليه السلام سؤال كرد: چگونه شما را كه از همه سزاوارتر بوديد از مقام خلافت كنار زدند؟ اي برادر بني اسدي ! تو مردي پريشان و مضطربي كه نابجا پرسش ميكني ؛ اما در عين حال احترام خويشاوندي و بستگي برقرار ، و حق پرسش محترم است . اكنون كه مي خواهي بداني ، پس بدان كه كه آن ظلم و خودكامگي كه نسبت به خلافت بر ما تحميل شد ، در حالي بود كه ما را نسب برتر و پيوند خويشاوندي با رسول خدا (ص) استوارتر بود ؛ جز خودخواهي و #انحصارطلبي چيز ديگري نبود كه: گروهي #بخيلانه به كرسي خلافت چسبيدند ، و گروهي سخاوتمندانه از آن دست كشيدند ، داور خداست، و بازگشت همه ما به روز قيامت است 📚نهج البلاغة ، خطبة 162 ✅امیرالمومنین کسی بود که در جنگهای صدر اسلام بخصوص جنگ #بدر و #احد بسیاری از بستگان و پدران قریش را به درک واصل کرده بود و آنها نسبت به حضرت، #کینه و حسادت داشتند. ابن طاوس از پدرش نقل مي كند كه گفت: به امام سجاد عرض كردم : چرا قريش علي عليه السلام را دوست نداشت؟ فرمود : چون سران آنان را به جهنم فرستاد و براي بازماندگانشان جز عار وننگ چيزي باقي نگذاشت  📚تاريخ مدينة دمشق ، ج 42 ، ص 290 . ✅حتی #عثمان هم به این #کینه اشاره میکند: ابن عباس مي گويد : بين علي عليه السلام و #عثمان نزاع و اختلافي پيش آمد عثمان گفت : اگر قريش شما را به جهت كشته شدن هفتاد نفر از آنان در روز بدر دوست ندارند من چه مي توانم بكنم  📚 شرح نهج البلاغة ، ج 9 ص 23 و التذكرة الحمدونية ، ابن حمدون ج 7 ، ص 168 یکی از مهمترین صفات کسانی که در مقابل جریان حق و رهبران الهی ایستادگی کرده اند، صفت حسادت و کینه جویی است. این دو در کنار هم مانع پذیرش حق می گردد. @hafezyounesi61

اصلا عمدی نیست !! . . . اصلا عمدی نیست !! @hafezyounesi61

#شبهات_محرم 💢یکی از دوستانم متنی با #منبع فرستاده که ماجرای #کربلا دعوای امام حسین و یزید بر سر یک زن بنام ارنیب بوده است، چرا ما باید برای این #جنگ عزادار باشیم؟ ☑️ابتدا متن شبهه را بخوانید "سالهاست مردم ما برای حسین بر سر و سینه میزنند در حالی که نمیدانند او را برای چه کشتند: یکی از سرداران یزید زنی زیبا به نام اورینب داشت و یزید عاشق وی شد و شعرهای فراوان در مدح او خواند. از سویی با نامه های کوفیان، حسین مصمم میشود که به کوفه برود. در دمشق یزید با راهنمایی معاویه سردار را به سفر میفرستد و وقتی سردار برمیگردد شهر را از این شایعه پر میکنند که اورینب در غیاب شوهر زنا کرده است. شوهر هم فورا" زن را طلاق میدهد و حسین فورا" زن را ربوده، عقد میکند. یزید به حسین پیغام داد که اگر سرت را میخواهی زن را طلاق بده. حسین زن را پس نفرستاد و بخواطر نامۀ هانی به سوی کوفه رفت و در کربلا کشته شد."  #پاسخ 1_ آنچه در برخی اسناد تاریخی آمده است اصلا به این شکلی که این دشمن غرض ورز امام حسین نقل کرده است نیست بلکه ماجرا چیز دیگری است. امام حسین طبق این نقل تاریخی این زن را از یزید نجات میدهد و به شوهرش باز میگرداند. حتی روایت تأکید دارد که امام حسین فرمودند «. خدایا! آگاهی که او را به جهت مال و زیبایی، به عقد خود درنیاوردم» و به محض آگاهی از دلبستگی مجدد این زن به شوهر سابقش او را طلاق دادند.  2_روایت #فوق_مرسل است و هیچ‌گونه سندی برای آن ذکر نشده تا بتوان آن را مورد بررسی قرار داد. چون ابن قتیبه(نویسنده کتاب الامامه و السیاسه) داستان را این چنین آغاز می کند: ما حاول معاویة من تزویج یزید قال: وذکروا أن یزید بن معاویة سهر لیلة من اللیالی، وعنده وصیف لمعاویة یقال له رفیق، ...او که خود همعصر این ماجرا نبوده است نمیگوید این ماجرا را از چه کسی شنیده است تا ما بتوانیم سلسلۀ راویان را بررسی کنیم. چه بسا فرد دروغگویی این ماجرا را به او گفته باشد.  3_ از سوی دیگر از این داستان در اسناد دسته اول و مشهور هیچ خبری نیست. مشهورترین کتابی که این داستان را ذکر کرده است کتاب الامامه و السیاسه است که برخی در این که نویسنده آن ابن قتیبه باشد شک دارند. از این گذشته اسناد معدودی هم که این ماجرا را نقل میکنند انقدر آشفته هستند که در برخی از آنان این ماجرا را به فرد دیگری نسبت میدهند ولی روایت آنها در مورد ازدواج ان فرد با اورینب نیز قابل قبول نیست و تضاد کامل با عقل دارد ولی به علت عدم ارتباط با بحث از آوردنش خودداری میکنیم.  4_ در داستان فوق آمده که حضرت امام حسین علیه السلام‌ ارینب را در یک مجلس #سه_طلاقه کرد و فرمود: فقال : أشهد الله أنها طالق ثلاثا، (فرمود: خدا را شاهد میگیرم که او را سه طلاقه نمودم) و این با فرهنگ اهل بیت علیهم السلام‌ هیچگونه سازگاری ندارد، بلکه خلاف ضرورت احادیث اهل بیت و فقه شیعه است که در فقه شیعه کاملاً و مبسوط بحث شده است.  5_ در داستان فوق امام حسین علیه السلام‌ به عبدالله سلام می فرماید: بل أدخله علیک حتى تبرئی إلیه منه کما دفعه إلیک.(تو داخل منزل من شده و با ارینب ملاقات کن و با تحویل اموال خود ذمه او را بری کن.) و این نیز با سیره اهل بیت علیهم السلام‌ و #غیرت مردانگی عرب سازگاری ندارد که یک مرد اجنبی و نامحرم را به اندرون خویش راهنمایی کنند.گذشته از این که بری شدن ذمه نیازی به خلوت با نامحرم ندارد.  📚 الامامة و السیاسة، ج 1، ص 217 📚ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج 3، ص 129 📚حر عاملی، وسائل الشیعة، ج 22، ص 25 @hafezyounesi61

روز مباهله، روز اثبات حقّانیت اسلام و اهل بیت علیهم السّلام گرامی باد.

#حکم_حکومتی برای #حجاب؟! مساله حجاب امروز به جهت فقهی در چه وضعیتی است؟ اشتباه نکنید. اصلٱ مساله ام وضعیت حجاب یا بی حجابی در جامعه نیست. هرچه هست؛ بماند بعد. بحث بگیر و نگیر را هم نداریم. سوال اینست که به جهت فقهی شل و سفت گرفتن قهریه نظام نسبت به بدحجابی چه حجتی دارد؟ حجاب اختیاری شده است؟ مطابق کدام حکم؟ همچنان اجباری است؟ پس چرا اجرا نمی شود؟ نمی شود برخورد کرد؟ به چه جهت؟ مصالح اجتماعی؟ بسیار خوب. اما همین عمل به مصلحت، حکمش کجاست؟ چه کسی تشخیص مصلحت داده است؟ کدام نهاد عالی رتبه حکم به تغافل داده است؟ ایندست موضوعات حکم شرع می خواهد نه تصمیم فلان مسوول و بهمان مدیر. مطابق کدام قانون به مدیر اجرایی حتا در حد رئیس جمهور اجازه دادند حکم دین را تعطیل کند؟ وارد محتوا نشویم. فرض کنیم به هر دلیل شرایط کشور مناسب برای اجرای سخت گیری در مساله حجاب نباشد. اما نمی شود که بدون حکم جدید رهایش کرد. مگر ممکن است در جامعه ی اسلامی، یک حکم دینی بلاتکلیف باشد؟ مساله حجاب از سپنتا نیکنام که کمتر نیست. یک موضوع خلاف شرع به مجمع تشخیص مصلحت نظام رفت و تکلیفش روشن شد. تکلیف حجاب را چه کسی روشن می کند؟ کدام نهاد متصدی اجرای فقه حکومتی در کشورست؟ یک سوال ساده؛ اساسا کدام بخش حکومت اسلامی به ایندست مسائل فکر می کند و باید فکر کند؟ موضوعات جدیدی که نیازمند اجتهاد بروز و حکم جدیدست را چه کسی یا نهادی پی گیری می کند؟ @hafezyounesi61

#تا_محرم 💢از #سخنران هیاتتان بپرسید؟ ✅چرا امام حسین(ع) را به فجیع ترین شکل ممکن به #شهادت رساندند؟ درحالی که تمامی امامان با سم #ترور شدند. حتی امام علی(ع) هم در محراب نماز ترور شدند. ✅ آیا امام حسین(ع) در بین #مردم و #خواص محبوب نبود؟ اگر #متنفر بودند، علت این حجم از تنفر چه بود که حتی به خانواده او هم #رحم نکردند؟ ✅آیا اساسا مردم #کوفه، #مدینه، #شام و #مکه حسین بن علی را بعنوان امام‌معصوم قبول داشتند؟ یا صرفا ایشان را نوه پیامبر میدانستند؟ ✅اگر ایشان از دیدگاه مردم، امام معصوم بودند، پس چرا از ایشان #تبعیت نکردند؟ ✅وقتی بخاطر بیعت نکردن، سر حضرت را جدا کردند، و کار تمام شده بود، چرا بر پیکر ایشان با اسب تاختند؟ این حجم از نفرت چگونه در کمتر ۶۰ سال شکل گرفت؟ ✅چرا پس از فاجعه کربلا؛ #یزید مسولیت این کشتار را نپذیرفت؟ حتی عمرسعد هم شمر را عامل تحریک و شروع جنگ میداند. ✅آن همه جنایت کردند، مردم هم حمایت کردند، اما از چه میترسیدند که مسولیت را قبول نمیکردند؟ @hafezyounesi61

▪️آمبولانس انتقال پیکر شهدای گمنام در مازندران شهدا چهره شهر را تغییر می‌دهند...

💠 ازدواج حضرت قاسم بن الحسن (علیه السلام)؛ یکی از بزرگترین تحریف های تاریخ ✍ قاسم بن الحسن(علیه السلام) در واقعه ی کربلا هنوز به پانزده سالگی نرسیده بود. طبری می گوید: قاسم ده سال داشت و در مقتل ابی مخنف آمده: قاسم در کربلا چهارده ساله بود.(۱) منشأ این تحریف دو کتاب است؛ یکی منتخب المراثی، اثر شیخ فخرالدین طریحی ـ نویسنده ی مجمع البحرین ـ و دیگری روضه الشهدا، نوشته ی ملاحسین کاشفی ـ صاحب انوار سهیلی ـ است. این کتاب اولین مقتلی است که به فارسی نوشته شده است.(۲) ✅ علامه مجلسی بر این باور است که ماجرای عروسی قاسم سند معتبری ندارد. محدث قمی در منتهی الآمال(۳) و نفس المهموم،(۴) دامادی قاسم را رد می کند. استاد شهید مرتضی مطهری نیز عروسی قاسم را مردود می داند و مستند می کند به این که در هیچ کتاب معتبری وجود ندارد و حاجی نوری هم بر این باور است که ملاحسین کاشفی، اولین کسی است که این مطلب را در کتاب روضه الشهدا آورده و اصل قضیه صد در صد دروغ است.(۵) -------------------------- پی نوشتها: (۱). منتخب التواریخ، ص۲۶۶. (۲). ریاض القدس المسمی بحدائق الانس، ج ۲، ص۴۲. (۳). منتهی الآمال، محدث قمی، ج ۱، ص ۷۰۰ (۴). ابوالحسن شعرانی، همان مأخذ. (۵). حماسه حسینی، مرتضی مطهری، ج ۱، ص ۲۸ @hafezyounesi61

❌اوج ابتذال و روابط "ض...😱" در سریال جدید شبکه خانگی 🎥حاکم ِ ورق‌بازی حکم‌می‌کند شماره ۳ و ۵ باید امشب باهم بخوابند و... 🔑وزارت ارشاد دقیقا دارد چه غلطی می‌کند!؟ 👇👇👇⛔️🔞 http://eitaa.com/joinchat/2044985344C8aa01a3198 مشاهده فیلم 👆👆👆 سرچ کنید

آیا درخت زرآباد در روز عاشورا خون میگرید؟ درخت #خونبار_زرآباد استان قزوین ماجرای داغ چند سال اخیر در بحبوحه محرم است. که برخی را از فلسفه عاشورا و قیام امام حسین علیه السلام، دور کرده است. ماجرا از این قرار است که سایت مشرق نیوز در خبری مدعی شد که این درخت هر سال و در روز عاشورا خون میگرید! و این موضوع تا آنجا پیش رفت که به نقل از شیعه نیوز این درخت توسط سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان قزوین در فهرست ملی میراث طبیعی کشور به ثبت رسید! به اعتقاد اهالی این روستا و طبق روایات سماعی و نقل شده از گذشتگان، درخت کهنسال و مقدس زرآباد در روز عاشورای 61 هجری که شهادت امام حسین علیه السلام به وقوع پیوست و خون مقدس حضرتش دشت کربلا را گلگون کرد، میزبان یکی از مرغانی بود که از سوی خداوند مأمور شده بودند تا با آغشته کردن خود به خون سیدالشهدا پیام سرخ شهدای کربلا را به سراسر جهان برسانند و یکی از آن مرغان به این دیار آمده و با پرهای خونین خود بر روی شاخسارهای درخت چنار نشسته و از آن پس در روز عاشورا این خون در سوگ آن حضرت جاری می شود. به همین خاطر هر ساله در ماه محرم افراد زیادی از اقصی نقاط ایران به این منطقه می آیند تا خود از نزدیک شاهد این رویداد عجیب باشند و گاهی مردم شاخه ای را که خون از آن می چکد می شکنند و پس از مدتی شاخه خشک شده را به عنوان تبرک نگه میدارند یا به دیگران می دهند. اما ماجرای این درخت چیست با یک جستجوی ساده در گوگل می‌توان موارد مشابه را دید. آنچه به عنوان خون از درخت می‌ریزد در واقع صمغ قرمز رنگ این گیاه است که موارد مشابه فراوانی هم در جهان دارد. یک سایت تخصصی1 لیستی از درختان با صمغ قرمز را منتشر کرده و اعلام شده که این صمغ دهی پریودیک و طبیعی نیست و به نظر نمی‌رسد ربطی به ماه‌های قمری داشته باشد. صمغ‌دهی درختان به این شکل معمول نیست و دلیل آن بیماری‌های گیاهی است. درخت خونبار زرآباد بیماری گیاهی دارد، کاش به جای ثبت تاریخی‌اش فکری بحال درمانش کنند... متاسفانه نتیجه مستقیم رشد اینگونه خرافات، ضربه زدن  به هویت حقیقی عاشورا و ترسیم تصویری کاریکاتوری و غیرواقعی از آن است. 1. https://www.hunker.com/13429173/what-kind-of-tree-has-red-sap @hafezyounesi61

💢 انا لله و انا الیه راجعون بدینوسیله به اطلاع عموم انسانهای آزاده عالم میرسانیم، حسین بن علی(ع) در اثر #جهالت_مردم و ذکاوت خواص بی بصیرت در گودال قتلگاه به #شهادت رسید و فرزندانش به اسارت رفتند. حسین(ع) نوه رسول خدا و امامِ معصوم جهانیان است. @hafezyounesi61

💠وقایع روز یازدهم محرم سال۶۱ ق💠 ✍ «ابن سعد» تا حدود ظهر روز يازدهم به دفن اجساد پليد كوفيان مشغول بود. پس از اتمام كار در حالى كه پيكر پاك فرزند رسول خدا (ص) و ياران پاكبازش در زير آفتاب رها شده بود، دستور داد سرهاى ديگر شهداى كربلا را از بدن ها جدا كنند و به قصد تقرّب به ابن زياد و گرفتن جايزه با خود به كوفه ببرند. اين سرهاى پاك كه مجموع آنها با سر امام عليه السلام به ۷۲ سر نورانى مى رسيد بين قبائل تقسيم شد: و به سوی کوفه حرکت داده شد.۵ ✅ از دشوارترين لحظات تاريخ كربلا، كه در عظمت و سنگينى با همه آسمانها و زمين برابرى مى كند، لحظه وداع جانسوز قافله اسيران با بدن هاى پاره پاره شهيدان است. دشمنان، اسيران دلسوخته را بر شتران بدون جهاز سوار کردند و از كنار آن پيكرهاى پاك شهيدان عبور دادند، همان پيكرهاى غرقه به خونى كه يكجا همه عزّت ومظلوميت را در خود جمع و خلاصه كرده بودند. ✅ حضرت زینب(س) با ديدن پيكر به خون آغشته برادر، رو به آسمان كرد و گفت: «أَللَّهُمَّ تَقَبَّلْ هذا الْقُرْبانَ؛ خدايا اين قربانى را قبول فرما!» اين جمله چون پتكى بر سر دشمن فرود آمد و كوس رسوايى آنها را بهصدا درآورد. ✅ سپس خود را به امام سجاد (ع) رساند و او را تسلى بخشيد و آينده كربلا و عاشورا را آنگونه كه ما امروز بعد از حدود ۱۴ قرن می بينيم دقيقاً ترسيم كرد، آرى قلب نازنين زينب(س) می دانست كه اين آغاز كار است هر چند تاريك دلان بنی اميّه و منافقان آن را پايان كار مى پنداشتند. ----------------------------- پی نوشت: ۱. عاشورا ریشه ها، انگیزه ها، رویدادها و پیامدها، ص۵۴۴- ۵۴۶ ۲. مقتل الحسین مقرم، ص ۳۰۷ @hafezyounesi61