دهه ۳۰؛ کودتا در ایران! دهه ۴۰؛ غارت نفت ایران! دهه ۵۰؛ کمک به سرکوب انقلاب ایران دهه ۶۰؛ کمک برای حمله به ایران دهه ۷۰؛ ایجاد فتنه در ایران دهه ۸۰؛ ایجاد فتنه در ایران دهه ۹۰؛ کمک به ترور ایرانیان 🔹 ۶۸سال است این کفتار ۹۴ساله دشمن ملت ایران است ولی جایی نامی از او نیست @hafezyounesi61

👆 ⛔️ 🎥 بیگانه‌ای در حوزه علمیه 👈دیدن فیلم کوتاه درون آن، قبل از تحلیل هراتفاق سیاسی ، اجتماعی ، فرهنگی در قم واجب عینی است. *نشر حداکثری واجبه* #آنتی_تز_انقلاب #آنتی_سکولار #نفوذ_در_حوزه @hafezyounesi61

⭕️ محل معروف تفریح هاشمی و روحانی به همراه خانواده در کاخ سدلتیان که هیچ ارتباطی با سپاه ندارد اما تابلوی منطقه نظامی و خطر انفجار مین در ورودی اش نصب شده است😐 @hafezyounesi61

⭕️شبکه منوتو: احمقانه‌ترین ایده‌ها در ضرب‌المثل‌های ایرانی است!😐 🔸اکی گفته مرغ یک پا داره؟!😂 فرار مغزها یک دروغ است @hafezyounesi61

خب الحمدلله دلیل باخت پرسپولیس هم معلوم شد😒 @hafezyounesi61

❓سوال مهم ظریف از مردم؛ اگه برجام نبود چی میشد؟؟ ♨️اوباما به شما و تیم برجام، پاسخ روشن و واضحی دادند #یادآر @hafezyounesi61

انا لله و انا الیه راجعون با نهایت تاسف به اطلاع می‌رساند روح بلند سردار ابوحمزه، مشاور رییس سازمان بسیج مستضعفین و فرمانده سابق لشکر ثارالله کرمان، دقایقی قبل به همرزمان شهیدش پیوست. 🖤 @hafezyounesi61

🔴 تشکر توئیتر آمریکا به فارسی از جهانگیری ‏طوری نیست! معاون اول رئیس جمهور با گوشی آمریکایی توییت زده و شده مضحکه دست اکانت وزارت خارجه آمریکا خدایا بر عمر مسئولان فهیم ما بیفزا *مهندس خبرنگار

به مناسبت سالگرد درگذشت شیخ ساده‌لوح! آیا می‌دانستید؛ منتظری سال۷۶ با حکم شورای امنیت ملی به ریاست محمد خاتمی؛ دبیری حسن روحانی؛ و عضویت ناطق نوری، محمدعلی نجفی، کمال خرازی، عبدالله نوری و علی لاریجانی به حصر خانگی رفت! هرچند این افراد از سال۸۸، منتقد و مخالف حکم حصر خانگی شدند! 💬 #علیرضا_گرایی @hafezyounesi61

«اهم واکنش‌ها به سخنان شیخ هتاک محمود امجد» ۱) انتشار بیانیه آیت‌الله اعرافی، مدیر حوزه‌های علمیه کشور با عنوان «تجدید بیعت حوزه‌های علمیه با امام خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی» و انتساب امجد به گستاخی و ساده‌لوحی ۲) موضع‌گیری آیت الله کعبی عضو هیأت رییسه ‏مجلس خبرگان رهبری : امجد ساده لوح، هتاک، خودباخته، گم گشتگه، بی‌هویت و منفعل است او کسی است که جای مظلوم و ظالم را عوضی گرفته است ۳) موضع‌گیری آیت الله رشاد، رئیس حوزه‌های تهران :امجد اعتدال روحی، فکری و سیاسی ندارد ۴)موضع گیری آیت الله محمدی ری‌شهری: به طور قطع کسی که به آیت الله خامنه‌ای (حفظه الله) اهانت می‌کند و با این بزرگوار به مخالفت قیام می‌کند، اهل دوزخ است ۵) تجمع طلاب ‏کرمانشاهی در محکومیت سخنان امجد در مورخ ۲۹ آذر ۹۹ @hafezyounesi61

روزمان را با قرآن آغاز کنیم ✳️✳️زینب الگوی انسان صبار شکور سوره إبراهيم: آيه 5 إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ (5) همانا در اين (يادآورى) براى كسانى كه صبر و مقاومت و سپاس فراوان داشته باشند نشانه هايى از قدرت الهى است. ✅برخی مؤمنین «صابر»ند و برخی دیگر «صبور»؛ امّا خواص از مؤمنین اند که «صبّار»ند؛ یعنی در نهایت صبر. صبر در مصیبت ها و امتحانات الهی، صبر در عبودیت و اطاعت از دستورات الهی و صبر در ترک معصیت و گناه. همچنین برخی از مؤمنین «شاکر»ند و برخی دیگر «شکور». انسان مؤمنی که در تحمل مصیبت و انجام طاعت و ترک معصیت، صبّار باشد و صبرش نیز فقط برای کسب رضای خدا باشد و از همه بالاتر اینکه، نه تنها از دچار شدن به انواع سختی ها حتی اندکی هم در دلش احساس نارضایتی نمی کند، بلکه از خداوند بسیار هم شاکر باشد، آنگاه چشم دلش باز و فهمش از دین و منابع دینی، فهمش از زندگی، فهمش از موضوعات مختلف اجتماعی - سیاسی و فهمش از بسیاری مسائل دیگر، فهمی حکیمانه می شود. خداوند بندگان خاص خود را پس از طی کردن سختی هایی طاقت فرسا در زندگی، به فهمی حکیمانه نائل می سازد. و هرچه «صبر» و «شکر» انسان بیشتر باشد، فهمش نیز حکیمانه تر خواهد بود. ✅و این همان معنای این کریمه قرآن است که می فرماید تنها کسانی به فهم عمیق و حکیمانه از آیات الهی دست می یابند که هم «صبّار» باشند و هم «شکور»: «إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ» (ابراهیم: 5، لقمان: 31، سبأ: 19، شوری: 33) ✳️✳️✳️زینب (سلام الله علیها) یکی از بارزترین مصادیق عینی این آیه شریفه است. زن مؤمنی که پس از تحمّل سختی ها و مصائب فوق العاده سنگین، همه آنان را زیبا می بیند، یعنی هم «صبّار» است و هم «شکور». و در نتیجه طبق فرمایش این آیه کریمه، علم و فهم او نیز علم و فهمی خدادای خواهد بود؛ همانگونه که امام سجاد(ع) خطاب به ایشان فرمودند: «وَ أَنْتِ بِحَمْدِ اللَّهِ عَالِمَةٌ غَيْرُ مُعَلَّمَةٍ فَهِمَةٌ غَيْرُ مُفَهَّمَة» (احتجاج طبرسی، ج2، ص305) ✅تدوین : رجبعلی بازیاد