💠🔹تدابیر طب سنتی در ماه مبارک #رمضان 👈1-کسانی که با گرفتن روزه دچار معده درد می‌شوند موقع سحر مقداری ترنجبین و خاکشیر مخلوط کنند و بخورند و موقع افطار یک لیوان عرق نعناع با نبات یا عسل میل کنند. 👈2-سعی کنید یک ساعت بعد از سحری بخوابید و بلافاصله بعد از خوردن سحری نخوابید. 👈3-دیابتی ها اصولا مشکلی برای روزه داری ندارند ولی کسانی که مشکل کلیوی دارند با مجوز پزشک روزه بگیرند. 👈4-سعی کنید حتما در وعده سحری از خورشت استفاده کنید مثل خورشت کدو و یا خورشت آلو یا خورشت بامیه 👈5-در وعده سحری به هیچ وجه ماهی نخورید. 👈6-اگر می‌خواهید دهانتان کمتر طی روزه داری بو بگیرد دهان خود را بعد از مسواک موقع سحر دهان خود را با آب و نمک بشوئید. 👈7-در وعده افطار سعی کنید افطار را با خرما و یک استکان گلاب گرم شده باز کنید. 👈8-برای افراد لاغر وعده سحری واجب هست و باید حتما خورده شود. 👈9-نان و پنیر و سبزی در راس افطار نباشد برای معده مضر است بهتر است افطار را با سوپ یا فرنی گرم یا حلوای آرد گندم بخورید. 👈10-سعی کنید از زولبیا بامیه که از شیرینی جات مصنوعی درست شده اند استفاده نکنید. 👈11-افراد روزه داری که کلیه آنها زمینه سنگ سازی دارد باید موقع سحر یک استکان عرق خارشتر بخورند. 👈12-در وعده سحری به هیچ وجه ماست نخورید. 👈13-سعی کنید حداقل در این ماه از روغن کنجد و زیتون استفاده کنید. 🔻 آب گرم موقع افطار ▫۱ ) کبد را شستشو می‌دهد ▫۲) دهان را خوشبو می‌سازد ▫۳) دندانها را محکم می‌کند ▫۴) باعث تقویت چشم می‌گردد ▫۵) معده را شستشو می‌دهد ▫۶) آرام کننده رگهای به هیجان آمده است ▫۷) صفرا را می‌برد ▫۸) بلغم را برطرف می‌کند ▫۹) حرارت معده را فرو می‌نشاند ▫۱۰) درد سر را آرامش می‌بخشد 🆔 @eshgh_khodaei

خانه سالمندان نتیجه مهد کودک هاست،بچه ای که در #کودکی بجای دامن پر عاطفه مادر #فقط در مهد کودک ها بزرگ شود بعدها هنگام #پیری پدر ومادر آنها را به خانه سالمندان خواهد برد. علامه جوادی املی #ایران_جوان #تهدیدنسل «محمدامین رضایی» @seraj_khabari

🔻فواید روزه داری از معتبرترین سایتهای علمی جهان (قسمت سوم ) 🚸روزه گرفتن و افزایش عمر 5-سایت نیچر (مهمترین منبع علمی دنیا ): ⭕️روزه داری برای افزایش عمر!! Fasting for longevity تحقیقات نشان داده است که روزه داری طول عمر انسان ها و پستانداران را افزایش میدهد. نه تنها باعث افزایش طول عمر میشود بلکه اختلالات مربوط به افزایش سن را نیز کاهش میدهد . حتی اگر شخص روزه درای کالری رژیم خود را کم نکند!! Dietary restriction can extend lifespan in various species. In mammals, intermittent fasting can also extend lifespan and reduce the incidence of age-related disorders, even when there is little or no decrease in calorie intake http://www.nature.com/nature/journal/v457/n7230/edsumm/e090205-11.html 6-سایت ساینس دیلی: ⭕️روزه داری باعث افزایش ژن SIRT 3 در بدن میشود که این ژن طول عمر انسان را بالا میبرد They found that intermittent fasting caused a slight increase to SIRT 3, a well-known gene that promotes longevity and is involved in protective cell responses. دانشگاه فلوریدا https://www.sciencedaily.com/releases/2015/02/150227112508.htm ⭕️همانطور که میدانید یکی از روشهای تجربی آزمایش موارد مختلف ، امتحان کردن آنها روی موش هاست و سپس تعمیم آنها به انسان است بر این اساس روزه داری در موش باعث طول عمر و باززایی بیشتر شده است Diet mimicking fasting promotes regeneration and longevity in mice, piloted in humans ژورنال cell https://www.sciencedaily.com/releases/2015/06/150619214639.htm 🌹ادامه دارد ... نقد الحاد و آتـِـئیسمــ 🆔 @Naghde_elhad

نکته ای از داستان فتح ایران به دست عرب های مسلمان علت واقعی شکست امپراطوری ساسانی از عربها در زمان خلافت عمر بن خطاب چه بود؟ 5 دقیقه صوت @pasokhvoice @pasokhvoice

چند نمونه از سیره پیامبر (ص) درباره خشونت ، جنگ ، حقوق زن و رفتار منصفانه با برده ها اشاره ای به شهادت حمزه سیدالشهدا 4دقیقه صوت @pasokhvoice @pasokhvoice

آیا پیامبر (ص) وفات کرده اند یا به شهادت رسیده اند؟ پرسش: پیامبر اکرم (ص) وفات کرده اند یا در اثر زهر به شهادت رسیده اند؟ اگر شهید شده اند آیا قاتل ایشان معلوم است؟ آیا روایتی که می گوید پیامبر (ص) به دست دو تن از زنان خود (یعنی عایشه و حفصه ) مسموم شده اند دارای سند قوی است؟ پاسخ: این نظریه که پیامبر اکرم (ص) در اثر مسمومیت به شهادت رسیده باشند با شواهد متعدد تاریخی قابل تقویت است اما هویت قاتلان ایشان روشن نبوده و نیست و بر اساس یک روایت ضعیف یا تحلیل ها و حدس ها نمی توان نظر قاطعی ابراز کرد. روایتی که می گوید 2 تن از همسران پیامبر (ص) به ایشان زهر نوشانده اند تنها در تفسیر عیاشی با سندی منقطع و ضعیف آمده است(تفسیر العیاشی، ص200، روایت شماره 152). نسخه ای که از این تفسیر بر جای مانده ، یک نسخه ناقص است که اسانید روایاتش تلخیص شده اند و معمولا در سند هر یک از روایاتش هویت 3 الی 4 واسطه که بین مؤلف و معصوم(ع) قرار داشته اند نامعلوم است. به گفته نجاشی(رجال شناس بزرگ شیعه) ، مؤلف تفسیر عیاشی گرچه خودش راستگو بوده ولی بسیار از افراد ضعیف نقل می کرد: « كان يروي عن الضعفاء كثيرا » ( رجال النجاشي ، ص٣٥٠). بنابراین وقتی هویت 3 یا 4 تن واسطه های میان عیاشی تا معصوم(ع) مشخص نیستند نمی توانیم سند این روایت را صحیح یا موثق بنامیم و حجت شرعی برای «نسبت دادنِ قاطعانه این روایت به معصومان(ع)» نداریم. وانگهی روایتی که در تفسیر عیاشی آمده تنها یک روایت است و در موضوع مهمی همچون « هویت قاتل رسول الله ص » نمی توان به آن اکتفا کرد.این موضوع برای شیعه مهم بوده و قاعدتا اگر معصومان(ع) احادیثی در این مورد فرموده بودند باید با روایات و اسانید متعدد نقل می شد نه اینکه تنها با یک سند منقطع و ضعیف نقل شود. بر فرض اگر کسانی چنین توجیه کنند که اهل بیت(ع) به دلایلی از بیان مکرر و علنی این موضوع خودداری کرده اند ، باید به آنان گفت: پس ما نیز مأمور به «گمانه زنی» نیستیم. ازسوی دیگر ، مضمون این روایت در آثار بر جای مانده از کلینی ، صدوق ، شیخ مفید ، سید مرتضی و شیخ طوسی دیده نمی شود حال آنکه اگر یک روایت مشهور بود مخصوصا باید در ابواب التاریخ در کتاب کافی کلینی نقل می شد. البته بعدها کتاب های روایی قرن 11 و 12 یعنی تفسیر الصافی ، بحارالانوار ، تفسیر البرهان و تفسیر نورالثقلین همین یک روایت را از تفسیر عیاشی اخذ و مجددا نقل کرده اند که این نیز دلیل کافی بر صحت سند یا متن آن روایت نخواهد بود زیرا مؤلفان این آثار تقریبا هر روایتی که یقین به جعلی بودنش نداشتند نقل می کرده اند. در هر حال ، اعتقاد به «دست داشتن دو تن از همسران پیامبر(ص) در مسموم کردن آن حضرت» یک دیدگاه مشهور و مورد تأیید و تأکید عموم علمای شیعه نبوده است. تنها سخنی که می توانیم با « احتمال قوی » بیان کنیم اینست که « پیامبر اکرم(ص) در اثر مسموم شدن به شهادت رسیده اند » اما اسناد و مدارک کافی برای تعیین هویت عاملان و طراحان پشت پرده این توطئه نداریم بنابراین باید از اظهارنظر شتابزده و قاطعانه بپرهیزیم. کانال بررسی روایات و احادیث @shenakhtehadis @shenakhtehadis

ویرایشی متفاوت از ماجرای ضامن آهو داستان ضامن آهو آنگونه که بین عموم مردم مشهور شده در منابع قدیم تا حدی متفاوت و جالبتر است. روایت اصلی این داستان را شیخ صدوق(ره) بیش از هزارسال پیش در کتاب «عیون اخبار الرضا (ع)» آورده است. وی تنها با دو واسطه از ابومنصور محمد بن عبدالرزاق (متولی شاهنامه ابومنصوری) که از قدرتمندان و زورمندان روزگار بوده نقل می کند : در جوانی برای اهالی مشهدِ رضا (ع) و زائرانی که با آنجا می رفتند مزاحمت ایجاد می کردم و تا اینکه یکبار که با یک یوزپلنگِ (آموزش دیده) برای شکار آهو به آن حوالی رفته بودم یوز شکاری ام ، را دنبال آهویی فرستادم و آهو تا نزدیک دیوار محوطه زیارتگاه رضا (ع) رفت ولی یکباره هر دو در مقابل آن ایستادند. گاهی که آهو به سوی دیگری می رفت ، یوز به دنبالش می دوید ولی وقتی به محوطه زیارتگاه پناه می برد ، یوز از دنبال کردنش دست بر می داشت. بالاخره آهو به یکی از اتاقهای زیارتگاه وارد شد و هنگامی که به دنبالش رفتم آن را نیافتم. از ابونصر مقری (که در محوطه بود) پرسیدم: آهویی که وارد محوطه شده بود کجاست؟ گفت: من ندیده ام. از آن روز نذر کردم که دیگر زائران رضا (ع) را آزار ندهم و راهشان را نبندم. همچنین از آن به بعد هرگاه حاجتی داشتم به زیارتش می آمدم و حاجتم روا می شد. یکبار از خدا خواستم که فرزند پسری به من ببخشد که چنین شد. هنگامی که پسرم به بلوغ رسید و کشته شد ، مجددا به مشهد الرضا (ع) رفتم و باز هم فرزند پسری از خدا خواستم که خداوند برای بار دوم پسری به من داد و هیچ حاجتی را در آنجا از خدا نخواسته ام مگر اینکه روا شده است. منبع: عیون اخبار الرضا (ع) ، تالیف شیخ صدوق ره ، ج2 ، صص:285-286 نکته: طبق این روایت که حدود 1000 سال قبل در یک منبع معتبر ثبت شده ، ماجرای ضامن آهو از معجزات مزار امام رضا (ع) است و از این جهت که معجزه و کرامتی است که پس از شهادت آن حضرت (ع) رخ داده جالبتر از داستانی است که امروزه رایج شده است. @shenakhtehadis @shenakhtehadis

❎مگر می شود بين حسين و يزيد، تنش زدايى كرد؟‼️ ✅امروز ما و غرب، هر دو از مردم سالارى و حقوق بشر و پيشرفت و آزادى دم می زنيم، شباهت هايى هم بين ما وجود دارد، اما در كنار اين شباهت ها، تضاد هاى غير قابل علاج و غير قابل تأويل هم وجود دارد. اين تضادها را بعضى ها نمی خواهند ببينند. 👈اين تضادها ما را در دو صف مقابل قرار داده است. ❎قصد ما فتنه راه انداختن نيست، اما عده اى مرتب می گويند تنش زدايى كنيد! مثل اين كه امام و شهيدان آمدند و تنش درست كردند، حالا يك عده اى می خواهند تنش زدايى كنند. كدام تنش؟ ✳دفاع مظلوم در برابر ظالم، خود به خود تنش درست می كند. كسى پروژه اى براى ايجاد تنش نداشته، اما وقتى مظلوم در برابر ظالم می گويد، نه!، اين شروع تنش است. اگر تنش نمی خواهى بگو آرى! سرت را پايين بيانداز و پس گردنى بخور، اين جورى تنش درست نمی شود. ❇تنش زدايى به معناى مبارزه با ساديسم و دشمن سازى بيخودى ،مورد قبول است، اما تنش زدايى به معناى اين كه ما يك حرف هايى زديم و غلط كرديم كه زديم و حرفهايمان را پس می گيريم، خون شهيدان هم هدر رفت كه رفت، قابل قبول نيست. تازه خيال كرديد كه اگر اين حرف ها را بزنيد و يك قدم برويد عقب، تنش تمام می شود؟ تنش و فشار از جانب دشمن، دو برابر می شود، تا سه قدم ديگر ما را به عقب نشينى وادار كنند. بايد زانو بزنى، دست ببوسى، كفش اش را بليسى و بگويى غلط كردم براى هر چه كه گفتم و هر چه كه نگفتم و بايد می گفتم! تازه باز هم از تو نخواهند گذشت، تو بايد بشوى مايه عبرت بقيه، كه ديگر ملت ها بفهمند عاقبت كسى را كه يك بار جرأت كند و جلوى آن ها بايستد.  ❇اما اگر بايستيم، با رعايت عقل و اعتدلال، بدون افراط، ولى واقعاً بايستيم، آن وقت خواهيد ديد حرف امام را كه می گفت، اين قدرت هاى استكبارى مثل سگ می مانند، اگر بروى عقب می آيند جلو، اما اگر بايستى، ديگر جلو نمی آيند.  اگر كسانى عزت و منافع ملى را می خواهند، با ايستادگى به دست می آيد. ✅✅عقب نشينى ، منافع ملى را به باد خواهد داد. حتى اگر به فكر منافع باشيد و به فكر حقيقت و فضيلت هم نباشيد، راه ، همين راه است. ✳✅شما تا ايستاده ايد، عزت داريد. 👈اين صف بندى به صورت مصنوعى درست نشده، صف بندى بين حق و باطل، جنگ بين فقر و غنا، جنگ عدل و ظلم، جنگ تاريخى است و از هابيل و قابيل بوده و تا قيام قيامت خواهد بود. تنش بين هابيل و قابيل، تنش بين على و معاويه، تنش بين حسين و يزيد را كسى به طور مصنوعى ايجاد نكرده، اين دو تفكرند كه با هم به طور طبيعى تضاد دارند. ❎مگر می شود بين حسين و يزيد، تنش زدايى كرد؟ ✅مگر اين كه حسين تسليم شود، ❇✅اما حسين گفت: "هيهات من الذلة" "جهاد براى بازسازى مفاهيم اسلامى١" سال١٣٨٣ ✅ کانال نشر مردمی آثار استاد رحیم پور ازغدی👇 @Ostad_Rahimpour_Azghadi

💢روزه‌ی بی نتیجه ✅حضرت محمد صلی الله علیه و آله: «هر کس در ماه رمضان، از مسلمانی #غیبت کند، برای روزه‌اش مزدی دریافت نخواهد کرد.» 📚بحار الأنوار ، جلد ۷۵ ، صفحه ۲۵۸ #مباهله_قرن_21 @mobahelegharn_21