🔊 رقص ساسی مانکن کاشتند و قمه هلیا درو کردیم 🔻نگاه‌های #تکنوفیلی و غرب‌زده همچون وزیر جوان ارتباطات که در مواجهه با رسانه و اتفاقاتی مثل #ساسی_مانکن، برخوردی لارج و ریلکس داشته و ادعا نمودند که مساله ای طبیعی است و نباید خیلی برجسته شود، الان باید پاسخگو باشند.  🔹گویا نوجوان فریاد میکشد که، گرفتار قفس آهنین مجازی و حقیقی هم بودن در سرشت و ذائقه ما نیست و ما همان نسل نهایی بشریم که قرار است #آخرالزمان را رقم بزنیم و جدی ترین و مهمترین نقاط عطف تاریخ، به دست ما اتفاق خواهد افتاد. 🔹بعد از مدتی که #مدرنیته و #سرمایه_داری و ساختارهایش رو به افول می گذارد، فرد و سوژه، به خودآگاهی نزدیک می شود و آگاهی های کاذب و سرگرمی های سخیف را کنار نهاده و در کف خیابان عربده می کشد. 🔹حال اگر هلیا را بلحاظ روانشناختی تحلیل کنیم، چه بسا به یک "اوی مغفول واقع شده" برسیم که یقه خانواده، مدرسه، حوزه علمیه، ارتباطات و رسانه و سیستم فرهنگی کشور را می گیرد. 🔹نتیجه این می شود که #یک_خویشتن_سرگردان و یک دروازه بان ضعیف و خودآگاه نامعقول و پرخاشگری را به نمایش می گذارد. 🔹پدیده هلیا یک #واپس‌زنی_دهه_هشتادی است و حاکی از هزینه‌ی نداده ما به نفع نسل ناشناخته امروزی است. نسلی که علی‌رغم یک #پرخاشگری_فروخفته، پر از اورانیوم غنی شده ای از جنس احساس، انرژی، خلاقیت و چموشی است.  متن کامل یادداشت: https://v-o-h.ir/?p=18420 ✍️علیرضامحمدلو، سردبیر #صدای_حوزه 🆔 @sedayehowzeh

⭕️ «هلیا» به روایت بیگ دیتا ✍🏻معصومه نصیری ـ کارشناس و تحلیلگر رسانه 🔸روز گذشته ویدئوی دختر نوجوانی که در یک نزاع قمه در دست دارد در شبکه‌های اجتماعی دست به دست شد؛ ویدئویی که از چند جهت مورد توجه کاربران قرار گرفته است. برخی با تکرار عنوان «دهه هشتادی‌ها» سعی در الصاق این رفتار به نوجوانان یک دهه را دارند. برخی این رفتار را به موضوعات سیاسی و اقتصادی پیوند زده و این افراد را خروجی سیستم معیوب می‌دانند و کمتر کسی تا امروز تحلیل جامعه‌شناختی- روان‌شناختی دقیقی از این موضوع که بیش از غیرقانونی بودن، غیرعرفی بودنش موجب توجه افکار عمومی شده را مورد بررسی کارشناسی قرار داده است. 🔻رصد دیتاک از چهار بستر خبر، اینستاگرام، تلگرام و توییتر نیز تایید‌کننده دسته‌بندی‌های مذکور است. 📊بر این اساس ۴۰٫۱ هزار توییت نتیجه واکنش اهالی توییتر به این موضوع بوده است. واکنشی که با ۱۳٫۸ هزار ریتوییت و ۲۹۲٫۵ هزار لایک و استفاده از هشتگ‌های #هلیا، #هلیا_نکن_شر_میشه و #قمه پیگیری شده است. 🔹توییتری‌ها بیش از سایر بسترها با رویکرد طنز به این موضوع پرداختند. از تهدید باشگاه فوتبال برای انتشار قراردادها با چاشنی تهدید به اینکه «اگر قراردادها را منتشر نکنید می‌گیم هلیا بیاد» تا متن «من انتظار داشتم هلیا با یه بد بد بد قهلم، سر و تهش رو هم بیاره ـ قمه شو در میاره یا ابللفضل» که با ۱۰۳۶۰ لایک، پرلایک‌ترین محتوای توییتر بوده، نمونه‌هایی از واکنش توییتری‌ها بوده است. 📊اما در تلگرام علاوه بر اطلاع‌رسانی این کلیپ، بیشتر سعی در الصاق این رفتار به دهه هشتادی‌ها صورت گرفته است. نتیجه کنش اهالی تلگرام ۵٫۴ هزار پست با ۲۲٫۵ میلیون بازدید بوده است. پست کانال گیزمیز با متن «چه خبره تو پارکا. این دهه هشتادیا چرا قمه بدستن. تو باید الان دنبال درس و مشقت باشی نه قمه‌کشی» با ۲۹۳٫۱ هزار بازدید پربازدید ترین محتوای تلگرام بوده است. 📊کنش کاربران اینستاگرام که حول بازنشر و لایک این کلیپ بوده است با ۱٫۸ هزار پست، ۹۹٫۷ هزار لایک و ۹٫۹ هزار کامنت بوده است که تلاش برای پیوند زدن این کلیپ با ضعف سیستم حاکمیت در ابن بستر بیشتر دیده می‌شود. 📊«هلیا» در بستر خبر با ۶۶۰ محتوا که سهم پایگاه‌های خبری در آن بیشتر بوده پیگیری شده است. 🔹آنچه بیش از هر چیز درباره رفتار هلیا که برخی آن را نشانگر گونه‌ای نوظهور و البته متفاوت از خشونت در زیرپوست این نسل می‌دانند، باید مدنظر قرار گیرد، پرهیز از برچسب‌زنی به او و همسالانش است. رفتار رسانه‌ای ما دقیقا در این نقاط دارای اهمیت است. ما می‌توانیم فرد و یک گروه را ذیل یک صفت و رفتار قرار دهیم و آن‌ها را از حالت بالقوه به بالفعل تبدیل کنیم یا می‌توانیم این رفتار را واکنشی هیجانی و از روی ناپختگی معرفی کنیم که امری قبیح است و نه دستمایه طنز و سرگرم شدن. ما باید «رفتار» را تقبیح و علل آن را واکاوی کنیم اما از فرد، نسل و جنسیت صیانت کرده و صفات «ساختارشکن»، «بی‌فایده» و «ضداجتماعی» را کنار بگذاریم. واکنشی که یک نسل و جنسیت را مورد هجمه قرار دهد قطعا منجر به بازتولید رفتارهای مشابه خواهد شد. @hagigatevasel

منو با چادر دید گفت: تو این گرما این چیه؟ آبپز نمیشی؟ و بعد انگار یکی تو گوشم گفت: قُل نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرًّا بگو به آنان آتش جهنم سوزان‌تر است [توبه ۸۱] #هفته_عفاف_و_حجاب

🍃🌸 صحبت های جالب یک آقازاده مدافع حرم که ۴۰ روز پیش به شهادت رسید ♦️شهید عبدالله زاده فرزند فرمانده سابق حفاظت اطلاعات ناجا ۱۳ خرداد امسال در تدمر سوریه به شهادت رسید.

📹 نماهنگ | ناامید نشوید 🔻 حضرت امام خامنه‌ای: «از شکستهای مقطعی دانشجو نباید مأیوس بشود... در جنگ، بارها آن چیزی که ما تصوّر میکردیم تحقّق پیدا نکرد، مثلاً عملیّات رمضان شکست خورد؛ کربلای ۴ همین‌جور. اگر بنا بود انسان با شکست مأیوس بشود هیچ‌چیز به سامان نمیرسید. نخیر! یأس به‌خاطر ناکامی‌های مقطعی، مطلقاً در زندگی‌تان راه نداشته باشد.» ۱۳۹۶/۰۳/۱۷

فیش‌های امید و امیدواری https://farsi.khamenei.ir/newspart-index?tid=1173

بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم به مناسبت هفته حجاب و عفاف ✅سخنرانی خانم محمدلو ✅✅✅با موضوع راهکارهای عملیاتی برای افزایش و بهبود وضعیت حجاب و عفاف در جامعه

✅راهکارهای افزایش حجاب و عفاف بسم الله الرحمن الرحیم 1⃣یکی از راههای افزایش حجاب و عفاف، محکم کردن #اعتقادات مذهبی و دینی در جامعه است. 👈با توجه به اینکه دستور حجاب در مدینه بر پیامبر اکرم نازل شده است نشان دهنده این هست که یعنی زیر ساختهای اعتقادی باید اول شکل بگیرد تا اجرای دستورات دین از جمله حجاب و عفاف در جامعه راحت تر انجام شود . 2⃣راه دیگر برای ترویج حجاب و عفاف در جامعه افزایش #محبت به اهل بیت پیامبر است . خداوند در قرآن میفرماید "قل لا اسئلکم علیه اجرا الاالموده فی القربی(سوره شوری آیه ۲۳) : بگو از شما هیچ اجر و مزدی نمیخواهم جز مودت اهل بیتم" 💯مودّت یعنی محبت توام با عمل ❓سوال چه شد که خداوند در قبال زحمات ۲۳ ساله پیامبرش میفرماید مودت اهل بیت ؟ ✅جواب : دلیلش برمیگردد به این نکته که عشق و محبت یک نوع سنخیتی در انسان بین او و مُحِبّش ایجاد میکند . درنتیجه عمل به دستورات الهی برای انسان راحتتر انجام میشود . ۱_معرفت و شناخت 👈۲_عشق و محبت👈۳_اطاعت ✅حجاب هم یکی از دستورات دینی ما است . اگر عشق حضرت زهرا سلام الله علیها و همسر و فرزندانشان در دلهای جوانان ما ایجاد شود. این عشق زمینه میشودکه خودشان را از لحاظ ظاهری و باطنی شبیه ایشان کنند 3⃣راه دیگر برای افزایش حجاب و عفاف #عملکرد دختران و زنان چادری جامعه مان است که تاثیر بسزایی دارد 👈برای مثال 🔺 ۱_هرچقدر دختران چادری مان از لحاظ #علمی بالاتر باشند حجاب ایشان در جامعه بیشتر نمود وتاثیر دارد . "العلم سلطان "علم بزرگی می آورد . ✅منظور از بالاتر بودن #علم هم 🌸 علم مربوط به دروس تحصیلی در مدرسه و دانشگاه مدنظر است 🌸و هم علم مربوط به مطالب مختلف فرهنگی اجتماعی سیاسی 🌸و هم علم مربوط به #عقاید خود از آیات و روایات و دلایل عقلی، تا بتوانند از اعتقادات و مرام خود به خوبی و باقدرت دفاع کنند . 🌺برای مثال دختران چادری بایستی بتوانند آیات حجاب درقرآن و فلسفه حجاب را بدانند: ✅آیات حجاب: 👈۱_ #سوره_نور آیه ۳۱ درباره پوشش واجب یعنی مقنعه و روسری با واژه #خمر 👈 و #سوره_احزاب آیه ۵۹ درباره چادر با واژه #جلباب 👈۲_کنترل نگاه کردن در قرآن( آیات ۳۰ و ۳۱ سوره نور) 👈۳_ سخن گفتن در قرآن (سوره احزاب آیه ۳۲ که درباره نوع سخن گفتن و لحن کلام زنان است) 👈۴_ درباره راه رفتن : (سوره نور آیه۳۱) همچنین خداوند درباره راه رفتن دختر حضرت شعیب میفرمایند "تمشی علی الاستحیاء" :دختری ‌که با حیا راه میرفت" 👈۵_عدم تبرج (ولا تبرجن تبرج الجاهلیه الاولی"سوره احزاب آیه ۳۳) ۶_عدم زینت برای نامحرمان(نور/۳۱) ✅ فلسفه اصلی حجاب و عفاف : ۱_امنیت اجتماعی زنان ۲_چون زنان نماد جمال الهی هستند دستور پوشش برای حفاظت ازآنها قرار داده شده است ۳_ ارزشگذاری زنان که مانند مروارید در صدف پوشیده باشند . ۴_ رعایت عدالت اجتماعی بین زنان و دیده شدن استعدادهایی از زنان که با تلاش و کوشش به دست آوردند. ۴_حفظ آرامش در جامعه ۵_ استحکام پیوند خانوادگی ۶_استواری اجتماع 🔺۲_ هر چه قدر دختران چادری مان با #عشق چادر سر کنند و احساس لذت و راحتی از چادر و حجاب داشته باشند و هرچه قدر این احساس را بیشتر در جامعه ترویج کنند خیلی تاثیر خواهد داشت در افزایش حجاب و عفاف جامعه 🔺۳_ هر چه قدر #نشاط روحی و شادی های عمیق و فعالیتهای پرجنب و جوش در دختران و زنان چادری مان بیشتر باشد تاثیر حجاب ایشان در جامعه بیشتر خواهد بود . ✅دختران و زنان چادری ما بهتر است برای افزایش نشاط روحی شان برنامه ریزی کنند ✅ برای افزایش شادکامی چند راهکار روانشناسی وجود دارد: ۱_روابط اجتماعی بین هم نوعان خود را بیشتر کنید . ۲_از سبزه و طبیعت زیبا و قدم زدن در طبیعت بیشتر بهره ببرید ۳_از نگاه کردن و بوییدن سبزه ها و گلهای زیبا و خوش بو غافل نشوید. ۴_از ورزش و تفریحات سالم و کوهنوردی و ..غافل نشوید . ✅خلاصه اینکه روحیه شاد و چهره بشاش دختران چادری در تاثیر گذاری حجاب و عفاف آنان در جامعه تاثیر خواهد داشت . 4⃣نکته بعدی تاثیر عملکرد #خانواده مدیران و #مسئولین جامعه در آموزش و پرورش و محیطهای اجتماعی دیگر است هر چه قدر اهمیت و ارزش حجاب و عفاف در میان #خانواده ها و #مسئولین بیشتر نهادینه و رعایت شود ، حجاب و عفاف در جامعه بیشتر میشود . 5⃣نکته آخر هم درباره نوع #امر_به_معروف و #نهی_از_منکر درباره حجاب و عفاف در جامعه است. ✅ هر چه قدر متولیان فرهنگی و مردم ما بهتر بتوانند شیوه های درست و زمان و مکان امر به معروف و نهی از منکر را بشناسند و در جامعه به کار بندند. 👈تاثیر سخن و کلام شان در جامعه بیشتر میشود . ✅بهتر است با اخلاص و #نیت های پاک و #کلام زیبا و اخلاق خوش ، دیگران را به امر حجاب و عفاف دعوت کنیم .تا ان شاءالله بتونیم به لطف الهی به توفیق الهی مبلغان خوبی برای حجاب و عفاف باشیم. 📝محمدلو @hagigatevsel

پاسخ به شبهات حجاب و عفاف در مطالب قبلی کانال

🌹 #مولا_علی علیه السلام: قِيمَهُ كُلِّ امْرِئٍ مَا يُحْسِنُه : ارزش هرانسانی به اندازه چیزی است که حسن(دوست)میدارد. 📚منبع :حکمت ۸۱ نهج البلاغه 📝دوست داشتن #حجاب و دوست داشتن چیزهای باارزش، ارزش شما را بالاتر میبرد. @hagigatevasel

💠شهید بهشتی : 🍃🌸در زندگی دنبال کسانی حرکت کنید که هر چه به جنبه های خصوصی تر زندگی ایشان نزدیک شوید تجلی ایمان را بیشتر می بینید. @hagigatevasel