eitaa logo
HAJFATHI
650 دنبال‌کننده
3.4هزار عکس
850 ویدیو
47 فایل
#حاج_فتحی #رسانه_حاج_فتحی ▪️استاد حوزه و دانشگاه #اینجا: تبیین اندیشه های راهبردی و گفتمانی https://zil.ink/hajfathi_ir 📮دفتر: کرج، آزادگان، مسجد مهدویه 👌ارتباط مستقیم: @hajfathi
مشاهده در ایتا
دانلود
✳️ شرح دعای روز چهارم ماه رمضان اللهمّ قوّنی فیهِ علی اقامَةِ امْرِکَ؛ خدایا نیرومندم نما در آن روز به‌ پاداشتن دستور فرمانت واذِقْنی فیهِ حَلاوَةَ ذِکْرِکَ؛ و بچشان در آن شیرینی یادت را و اوْزِعْنی فیهِ لاداءِ شُکْرَکَ بِکَرَمِکَ؛ و مهیا کن مرا در آن روز برای انجام سپاسگزاریت واحْفَظنی فیهِ بِحِفظْکَ وسِتْرِکَ؛ نگهدار مرا در این روز به نگاه‌داریت وپرده‌پوشى خودت یا ابْصَرَ النّاظرین؛ به کرم خودت ای بیناترین بینایان. 👌 نکته: ۱. منظور از امر الله ممکن است دستورات الهیی باشد که مقابل نهی ها است. ممکن است هر چیزی که مرتبط به خدای عزوجل است نیز باشد. اقامه امر الهی که دراین دعا خواسته می شود نشان می دهد که مصداق امر الله ،فعلی است که باید در عمل نشان داده شود. مثل نماز و امر به معروف و نهی از منکر و.... طلب تقویت در اقامه امر الله نشان از سختی اجرای چنین کاری است. مهمتری مصداق امر الهی ولی خداست. ۲. شیرینی ذکر را دیدن اثر آن در زندگی می شود فهمید مثل و یا و . این شیرینی در صورتی حاصل می شود که ذکر با باشد. ۳. کمترین حالت ادای این است که انسان بداند واقعی او فقط خداست و لاغیر. اگر نعمت درست استفاده شود تحقق یافته است. ۴. واقعی انسان از خطا، گناه، دشمن یعنی شیطان و نفس، خداست. اگر در مسیر سیر، عمل و رفتار خود را مستقلا عامل و بداند، سلوکش است. 🆔 @hajfathi_ir
💠 شرح دعای روز هفتم 💠 ▫️«اللَّهُمَّ أَعِنِّي فِيهِ عَلَى صِيَامِهِ وَ قِيَامِهِ وَ جَنِّبْنِي فِيهِ مِنْ هَفَوَاتِهِ وَ آثَامِهِ وَ ارْزُقْنِي فِيهِ ذِكْرَكَ بِدَوَامِهِ، بِتَوْفِيقِكَ يَا هَادِيَ الْمُضِلِّينَ. ▫️خدایا! در این روز به روزه داشتن و عبادت یاری‌ام فرما و از گناهان و لغزش‌ها دورم کن و توفیقی نصیبم نما تا پیوسته به یاد تو باشم. به امید توفیقت ای رهنمای گمگشتگان!». 👌نکته: ۱. امکان ، در بین انجام بندگی وجود دارد. ۲. گاهی ها در لحظات بندگی، صورت عبادت را به هم می زند. ۳. الی الله برای اینکه در طول عبادت گمراه نشود نیاز به باری تعالی دارد. این هدایت به برکت و محکم سازی پدید می آید لذاست که در حین روزه داری از خدا می خواهیم که روزه ما را روزه قرار دهد یعنی در واقع از او را خواهانیم. ۴. که در این دعا خواسته می شود نشان می دهد روزه دار امکان دارد در روز هفتم مبتلا به حین عبادت شود. برای جلوگیری از این حال، چاره ای جز ذکر مداوم نیست. ۵. ذکر مدام با و اذکار مشروع به زبان، حاصل می شود. البته کثرت و نیز ذکر مداوم محسوب می شود. 🆔 @hajfathi_ir
💠شرح دعای روز دهم ماه مبارک رمضان: ▫️ اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی فِیهِ مِنَ الْمُتَوَکِّلِینَ عَلَیْکَ وَ اجْعَلْنِی فِیهِ مِنَ الْفَائِزِینَ لَدَیْکَ وَ اجْعَلْنِی فِیهِ مِنَ الْمُقَرَّبِینَ إِلَیْکَ بِإِحْسَانِکَ یَا غَایَةَ الطَّالِبِینَ. ▫️خدایا مرا در این ماه از توکل کنندگان، و از رستگاران نزد خود، و از مقرّبان درگاهت قرار بده، به احسانت ای هدف جویندگان. 👌نکات: ۱. در خصوص از امیر المؤمنین علیه السلام نقل شده است که فرمود: ▫️ اَلتَّوَكُّلُ التَّبَرّى مِنَ الْحَوْلِ وَ الْقُّوَّةِ وَ اِنْتِظارُ ما يَأتى بِهِ الْقَدَرُ؛ ▫️، قطع اميد كردن از نيرو و توانايىِ [خود] و چشم به راهِ تقدير (اراده) خداوند بودن است. 📚 غرر الحكم، ح ۱۹۱۶. به توجه به این روایت معلوم می شود که چرا در روایات توکل را عاملی برای کفایت تمام امور و رفع سختی ها زندگی و عامل سعادت معرفی کرده اند. بنده با توکل، به قدرت لا یزال الهی چنگ می زند و خدای تعالی وعده داده که هرکه را بر ترجیح دهد کفایتش کند "و من یتوکل علی الله فهو حسبه". درخواست اینکه خدایا مرا در این روز جزو متوکلین قرار بده نشان می دهد که در این روز امکان وجود سختی ها طاقت فرسا بر مؤمن است و او باید به دژ محکم توکل فرود آید. ۲. در بحار به نقل از تورات آمده که خدای تعالی فرمود: مَعْشَرَ الصُّوَّامِ بَشِّرِ الصَّائِمِینَ بِمَرْتِبَةِ الْفَائِزِینَ. ای جماعت روزه داران، اهل روزه را به رسیدن به درجه فائزین بشارت بده. 📚بحار،ج۷۴،ص۳۹ از این روایت استفاده می شود که یک است که این مرتبت، و به می رساند . در روایتی شیعیان و محبین علی علیه السلام را فائزین دانسته اند. عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِیَّ صلی الله علیه و آله یَقُولُ: إِنَّ عَلِیّاً وَ شِیعَتَهُ هُمُ الْفَائِزُونَ یَوْمَ الْقِیَامَةِ. 📚بحار،ج۲۷، ص۱۴۳ ام سلمه می گوید: از پیامبر صلی الله علیه و آله شنیدم که فرمود: همانا علی و شیعیانش جزو فائزین در روز قیامت هستند. منظور اینکه هر که داشته باشد او به خدا می رسد و این رسیدن به خدا همان است. انسانی که توکل داشته باشد و ولایت کیش او گردد، درگاه ربوبی است. 🆔 @hajfathi_ir
شرح : ▫️ اللَّهُمَّ افْتَحْ لِی فِیهِ أَبْوَابَ فَضْلِکَ وَ أَنْزِلْ عَلَیَّ فِیهِ بَرَکَاتِکَ وَ وَفِّقْنِی فِیهِ لِمُوجِبَاتِ مَرْضَاتِکَ وَ أَسْکِنِّی فِیهِ بُحْبُوحَاتِ جَنَّاتِکَ یَا مُجِیبَ دَعْوَةِ الْمُضْطَرِّینَ. ▫️ خدایا در این ماه درهای فضلت را به روی من بگشا، و برکاتت را بر من نازل فرما، و به موجبات خشنودی ات موفقم بدار، و در میان بهشت هایت جایم ده، ای برآورنده خواهش درماندگان. 👌نکات: ▫️منظور از زیادی ورای نعمت های عادی است خدا به بندگانش می دهد. با توجه به نامحدود بودن فضل الهی و نیاز انسان به و ، ضروری می نماید که به آنچه داریم بسنده نکنیم و از باری تعالی فزونی نعمتش را بخواهیم. با این درخواست چیزی از الطافش کم نمی شود. کاهلی در مسالتِ فضل الله، به الی الله ضربه می زند. هرچه هست در طلب است و گدایی. ▫️منظور از نعمت است که زود پایان نمی پذیرد. زیادی و کمی نعمت ملاک نیست بلکه آن مهم است. درخواست این برکت، انسان را از و راحت می کند و او را به از زندگی راهنمایی می کند تا به و و با خدا بیشتر برسد. چه افرادی که عمرشان را برای کسب درآمد از هر وسیله و راهی خرج کردند و حتی در این راه از عبادت نیز کم گذاشتند ولی به نوایی نرسیدند و اگر رسیدند زود از میانشان رخت بربست. پس عزیز جان! چاره ای جز درخواست برکت الهی نداریم. ▫️چیزهایی که باعث جلب می شود، عمده صحیح، ، نیک، شایسته و ذکر و و و و است. مگر می شود کسی مطیع خدا نباشد و به محبوب های او دل نبندد و بعد خدا از او راضی باشد!!؟ ▫️هیچ بهایی برای جان انسان، جز نیست. سرای آخرت یا بهشت و یا دوزخ. شایسته است مومن بهشت را بخواهد چرا که آنجا اوست نه دوزخ. ▫️تنها بیچارگان خداست و راه وصول به مقام ، کلی از مخلوق است و بس. 🆔 @hajfathi_ir
💠 شرح دعای روز هفتم 💠 ▫️«اللَّهُمَّ أَعِنِّي فِيهِ عَلَى صِيَامِهِ وَ قِيَامِهِ وَ جَنِّبْنِي فِيهِ مِنْ هَفَوَاتِهِ وَ آثَامِهِ وَ ارْزُقْنِي فِيهِ ذِكْرَكَ بِدَوَامِهِ، بِتَوْفِيقِكَ يَا هَادِيَ الْمُضِلِّينَ. ▫️خدایا! در این روز به روزه داشتن و عبادت یاری‌ام فرما و از گناهان و لغزش‌ها دورم کن و توفیقی نصیبم نما تا پیوسته به یاد تو باشم. به امید توفیقت ای رهنمای گمگشتگان!». 👌نکته: ۱. امکان ، در بین انجام بندگی وجود دارد. ۲. گاهی ها در لحظات بندگی، صورت عبادت را به هم می زند. ۳. الی الله برای اینکه در طول عبادت گمراه نشود نیاز به باری تعالی دارد. این هدایت به برکت و محکم سازی پدید می آید لذاست که در حین روزه داری از خدا می خواهیم که روزه ما را روزه قرار دهد یعنی در واقع از او را خواهانیم. ۴. که در این دعا خواسته می شود نشان می دهد روزه دار امکان دارد در روز هفتم مبتلا به حین عبادت شود. برای جلوگیری از این حال، چاره ای جز ذکر مداوم نیست. ۵. ذکر مدام با و اذکار مشروع به زبان، حاصل می شود. البته کثرت و نیز ذکر مداوم محسوب می شود. 🆔 @hajfathi_ir
شرح : ▫️ اللَّهُمَّ افْتَحْ لِی فِیهِ أَبْوَابَ فَضْلِکَ وَ أَنْزِلْ عَلَیَّ فِیهِ بَرَکَاتِکَ وَ وَفِّقْنِی فِیهِ لِمُوجِبَاتِ مَرْضَاتِکَ وَ أَسْکِنِّی فِیهِ بُحْبُوحَاتِ جَنَّاتِکَ یَا مُجِیبَ دَعْوَةِ الْمُضْطَرِّینَ. ▫️ خدایا در این ماه درهای فضلت را به روی من بگشا، و برکاتت را بر من نازل فرما، و به موجبات خشنودی ات موفقم بدار، و در میان بهشت هایت جایم ده، ای برآورنده خواهش درماندگان. 👌نکات: ▫️منظور از زیادی ورای نعمت های عادی است خدا به بندگانش می دهد. با توجه به نامحدود بودن فضل الهی و نیاز انسان به و ، ضروری می نماید که به آنچه داریم بسنده نکنیم و از باری تعالی فزونی نعمتش را بخواهیم. با این درخواست چیزی از الطافش کم نمی شود. کاهلی در مسالتِ فضل الله، به الی الله ضربه می زند. هرچه هست در طلب است و گدایی. ▫️منظور از نعمت است که زود پایان نمی پذیرد. زیادی و کمی نعمت ملاک نیست بلکه آن مهم است. درخواست این برکت، انسان را از و راحت می کند و او را به از زندگی راهنمایی می کند تا به و و با خدا بیشتر برسد. چه افرادی که عمرشان را برای کسب درآمد از هر وسیله و راهی خرج کردند و حتی در این راه از عبادت نیز کم گذاشتند ولی به نوایی نرسیدند و اگر رسیدند زود از میانشان رخت بربست. پس عزیز جان! چاره ای جز درخواست برکت الهی نداریم. ▫️چیزهایی که باعث جلب می شود، عمده صحیح، ، نیک، شایسته و ذکر و و و و است. مگر می شود کسی مطیع خدا نباشد و به محبوب های او دل نبندد و بعد خدا از او راضی باشد!!؟ ▫️هیچ بهایی برای جان انسان، جز نیست. سرای آخرت یا بهشت و یا دوزخ. شایسته است مومن بهشت را بخواهد چرا که آنجا اوست نه دوزخ. ▫️تنها بیچارگان خداست و راه وصول به مقام ، کلی از مخلوق است و بس. 🆔 @hajfathi_ir
✅ شرح دعای روز بیست و هشتم ماه رمضان بسم الله الرحمن الرحیم ▫️«اللَّهُمَّ وَفِّرْ حَظِّی فِیهِ مِنَ النَّوَافِلِ وَ أَکْرِمْنِی فِیهِ بِإِحْضَارِ الْمَسَائِلِ وَ قَرِّبْ فِیهِ وَسِیلَتِی إِلَیْکَ مِنْ بَیْنِ الْوَسَائِلِ یَا مَنْ لا یَشْغَلُهُ إِلْحَاحُ الْمُلِحِّینَ» ▫️«خدایا بهره ام را در این ماه از مستحبات فراوان کن و مرا با تحقق درخواستها اکرام فرما و از میان وسایل وسیله ام را به سویت نزدیک کن، ای که پافشاری اصرار ورزان مشغولش نسازد» 👌نکات: ۱. منظور از چیزهای مستحب است که زاید بر واجبات است و این عنوان بیشتر بر نافله های نماز های یومیه اطلاق می شود. در خواست بهره مندی از نوافل در روزهای پایانی ماه نشان از تأثیر گزاری شگرف نافله بر انسان دارد. در روزهای پایانی ماه باید بیشتر حظ را از عبادت برد چرا که فرصت رمضان و لو در ساعات پایانی ممکن است برای عبد تکرار نشود. بعد از واجبات نافله ها بیشترین اثر را تعالی و و الی الله دارد. ۲. منظور از احضار مسائل، توفیق بیان خواسته ها است. دلیل این درخواست شاید به این جهت باشد که بنده بتواند از اجابت دعا در ماه رمضان بهره ببرد. چه زمانی بهتر از این ماه برای اجابت دعا و درخواست رفع گرفتاری ها. لذا سالک الی الله در این روز تلاش بیشتری در کردن نماید. ۳. مهمترین وسیله ما برای تقرب، و و است. لازمه نزدیک شدن این وسیله ها به خدای تعالی ،تقویت آنها با است. هرچه عمل عبد خالصتر به همان اندازه مقرب تر. ۴. نکته پایانی فراز دعا اشاره به عدم محدودیت ذات باری تعالی در اجابت دعا های بندگان است. ذات احدیت هرگز ملول و سست هنگام درخواست های بندگان نمیشود لذا و بی حد و حصر و در هر زمانی می تواند با خدا ارتباط بگیرد. پس از این خصیصه باید بهترین استفاده را برد. در واقع با این فراز به ما گفته شده که از سمت خدا آمدن خسته نشو. ✍محمد علی فتحی 🆔 @hajfathi_ir
✅ شرح دعای روز چهارم ماه رمضان ▫️اللهمّ قوّنی فیهِ علی اقامَةِ امْرِکَ؛ خدایا نیرومندم نما در آن روز به‌ پاداشتن دستور فرمانت ▫️واذِقْنی فیهِ حَلاوَةَ ذِکْرِکَ؛ و بچشان در آن شیرینی یادت را ▫️و اوْزِعْنی فیهِ لاداءِ شُکْرَکَ بِکَرَمِکَ؛ و مهیا کن مرا در آن روز برای انجام سپاسگزاریت ▫️واحْفَظنی فیهِ بِحِفظْکَ وسِتْرِکَ؛ نگهدار مرا در این روز به نگاه‌داریت وپرده‌پوشى خودت ▫️یا ابْصَرَ النّاظرین؛ به کرم خودت ای بیناترین بینایان. 👌 شرح اجمالی : ۱. منظور از امر الله ممکن است دستورات الهیی باشد که مقابل نهی ها است. ممکن است هر چیزی که مرتبط به خدای عزوجل است نیز باشد. اقامه امر الهی که دراین دعا خواسته می شود نشان می دهد که مصداق امر الله ،فعلی است که باید در عمل نشان داده شود. مثل نماز و امر به معروف و نهی از منکر و.... طلب تقویت در اقامه امر الله نشان از سختی اجرای چنین کاری است. مهمترین مصداق امر الهی ولی خداست. ۲. اثر شیرینی ذکر را در زندگی می شود فهمید مثل و یا و . این شیرینی در صورتی حاصل می شود که ذکر با باشد. ۳. کمترین حالت ادای این است که انسان بداند واقعی او فقط خداست و لاغیر. اگر نعمت درست استفاده شود تحقق یافته است. ۴. واقعی انسان از خطا، گناه، دشمن یعنی شیطان و نفس، خود خداست. اگر در مسیر سیر، عمل و رفتار خود را مستقلا عامل و بداند، سلوکش است. بیان : در آپارات👇 https://www.aparat.com/v/qfY3Q 🆔 @hajfathi_ir
💠 شرح دعای روز هفتم 💠 ▫️«اللَّهُمَّ أَعِنِّي فِيهِ عَلَى صِيَامِهِ وَ قِيَامِهِ وَ جَنِّبْنِي فِيهِ مِنْ هَفَوَاتِهِ وَ آثَامِهِ وَ ارْزُقْنِي فِيهِ ذِكْرَكَ بِدَوَامِهِ، بِتَوْفِيقِكَ يَا هَادِيَ الْمُضِلِّينَ. ▫️خدایا! در این روز به روزه داشتن و عبادت یاری‌ام فرما و از گناهان و لغزش‌ها دورم کن و توفیقی نصیبم نما تا پیوسته به یاد تو باشم. به امید توفیقت ای رهنمای گمگشتگان!». 👌شرح اجمالی: ۱. امکان ، در بین انجام بندگی وجود دارد. ۲. گاهی ها در لحظات بندگی، صورت عبادت را به هم می زند. ۳. الی الله برای اینکه در طول عبادت گمراه نشود نیاز به باری تعالی دارد. این هدایت به برکت و محکم سازی پدید می آید لذاست که در حین روزه داری از خدا می خواهیم که روزه ما را روزه قرار دهد یعنی در واقع از او را خواهانیم. ۴. که در این دعا خواسته می شود نشان می دهد روزه دار امکان دارد در روز هفتم مبتلا به حین عبادت شود. برای جلوگیری از این حال، چاره ای جز ذکر مداوم نیست. ۵. ذکر مدام با و اذکار مشروع به زبان، حاصل می شود. البته کثرت و نیز ذکر مداوم محسوب می شود. 🆔 @hajfathi_ir
💠شرح دعای روز دهم ماه مبارک رمضان: ▫️ اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی فِیهِ مِنَ الْمُتَوَکِّلِینَ عَلَیْکَ وَ اجْعَلْنِی فِیهِ مِنَ الْفَائِزِینَ لَدَیْکَ وَ اجْعَلْنِی فِیهِ مِنَ الْمُقَرَّبِینَ إِلَیْکَ بِإِحْسَانِکَ یَا غَایَةَ الطَّالِبِینَ. ▫️خدایا مرا در این ماه از توکل کنندگان، و از رستگاران نزد خود، و از مقرّبان درگاهت قرار بده، به احسانت ای هدف جویندگان. 👌نکات: ۱. در خصوص از امیر المؤمنین علیه السلام نقل شده است که فرمود: ▫️ اَلتَّوَكُّلُ التَّبَرّى مِنَ الْحَوْلِ وَ الْقُّوَّةِ وَ اِنْتِظارُ ما يَأتى بِهِ الْقَدَرُ؛ ▫️ ، قطع اميد كردن از نيرو و توانايىِ [خود] و چشم به راهِ تقدير (اراده) خداوند بودن است. 📚 غرر الحكم، ح ۱۹۱۶. با توجه به این روایت معلوم می شود که چرا در روایات را عاملی برای کفایت تمام امور و رفع سختی ها زندگی و عامل سعادت معرفی کرده اند. بنده با توکل، به قدرت لا یزال الهی چنگ می زند و خدای تعالی وعده داده که هرکه را بر ترجیح دهد کفایتش کند "و من یتوکل علی الله فهو حسبه". درخواست اینکه خدایا مرا در این روز جزو متوکلین قرار بده نشان می دهد که در این روز امکان وجود سختی ها طاقت فرسا بر مؤمن است و او باید به دژ محکم توکل فرود آید. ۲. در بحار به نقل از تورات آمده که خدای تعالی فرمود: ▫️ مَعْشَرَ الصُّوَّامِ بَشِّرِ الصَّائِمِینَ بِمَرْتِبَةِ الْفَائِزِینَ. ای جماعت روزه داران، اهل روزه را به رسیدن به درجه فائزین بشارت بده. 📚بحار،ج۷۴،ص۳۹ از این روایت استفاده می شود که یک است که این مرتبت، و به می رساند . در روایتی شیعیان و محبین علی علیه السلام را فائزین دانسته اند. عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِیَّ صلی الله علیه و آله یَقُولُ: ▫️إِنَّ عَلِیّاً وَ شِیعَتَهُ هُمُ الْفَائِزُونَ یَوْمَ الْقِیَامَةِ. 📚بحار،ج۲۷، ص۱۴۳ ام سلمه می گوید: از پیامبر صلی الله علیه و آله شنیدم که فرمود: ▫️همانا علی و شیعیانش جزو فائزین در روز قیامت هستند. ▫️منظور اینکه هر که داشته باشد او به خدا می رسد و این رسیدن به خدا همان است. ▫️انسانی که توکل داشته باشد و ولایت کیش او گردد، درگاه ربوبی است. 👇 🆔 @hajfathi_ir
✅ شرح : ▫️ اللَّهُمَّ افْتَحْ لِی فِیهِ أَبْوَابَ فَضْلِکَ وَ أَنْزِلْ عَلَیَّ فِیهِ بَرَکَاتِکَ وَ وَفِّقْنِی فِیهِ لِمُوجِبَاتِ مَرْضَاتِکَ وَ أَسْکِنِّی فِیهِ بُحْبُوحَاتِ جَنَّاتِکَ یَا مُجِیبَ دَعْوَةِ الْمُضْطَرِّینَ. ▫️ خدایا در این ماه درهای فضلت را به روی من بگشا، و برکاتت را بر من نازل فرما، و به موجبات خشنودی ات موفقم بدار، و در میان بهشت هایت جایم ده، ای برآورنده خواهش درماندگان. 👌شرح اجمالی: ▫️منظور از زیادی ورای نعمت های عادی است که خدای تعالی به بندگانش می دهد. با توجه به نامحدود بودن فضل الهی و نیاز انسان به و ، ضروری می نماید که به آنچه داریم بسنده نکنیم و از باری تعالی فزونی نعمتش را بخواهیم. با این درخواست چیزی از الطافش کم نمی شود. کاهلی در مسالتِ فضل الله، به الی الله ضربه می زند. هرچه هست در طلب است و گدایی. ▫️منظور از ، نعمت است که زود پایان نمی پذیرد. زیادی و کمی نعمت ملاک نیست بلکه آن مهم است. درخواست این برکت، انسان را از و راحت می کند و او را به از زندگی راهنمایی می کند تا به و و با خدا بیشتر برسد. چه افرادی که عمرشان را برای کسب درآمد از هر وسیله و راهی خرج کردند و حتی در این راه از عبادت نیز کم گذاشتند ولی به نوایی نرسیدند و اگر رسیدند زود از میانشان رخت بربست. پس عزیز جان! چاره ای جز درخواست برکت الهی نداریم. ▫️چیزهایی که باعث جلب می شود، عمده صحیح، ، نیک، شایسته و ذکر و و و و است. مگر می شود کسی مطیع خدا نباشد و به محبوب های او دل نبندد و بعد خدا از او راضی باشد!!؟ ▫️هیچ بهایی برای جان انسان، جز نیست. سرای آخرت یا بهشت است و یا دوزخ. شایسته است مومن بهشت را بخواهد چرا که آنجا اوست نه دوزخ. ▫️تنها بیچارگان خداست و راه وصول به مقام ، کلی از مخلوق است و بس. 👇 🆔 @hajfathi_ir
✅ شرح ماه رمضان بسم الله الرحمن الرحیم ▫️«اللَّهُمَّ وَفِّرْ حَظِّی فِیهِ مِنَ النَّوَافِلِ وَ أَکْرِمْنِی فِیهِ بِإِحْضَارِ الْمَسَائِلِ وَ قَرِّبْ فِیهِ وَسِیلَتِی إِلَیْکَ مِنْ بَیْنِ الْوَسَائِلِ یَا مَنْ لا یَشْغَلُهُ إِلْحَاحُ الْمُلِحِّینَ» ▫️«خدایا بهره ام را در این ماه از مستحبات فراوان کن و مرا با تحقق درخواستها اکرام فرما و از میان وسایل وسیله ام را به سویت نزدیک کن، ای که پافشاری اصرار ورزان مشغولش نسازد» 👌شرح اجمالی: ۱. منظور از چیزهای مستحب است که زاید بر واجبات است و این عنوان بیشتر بر نافله های نماز های یومیه اطلاق می شود. در خواست بهره مندی از نوافل در روزهای پایانی ماه نشان از تأثیر گزاری شگرف نافله بر انسان دارد. در روزهای پایانی ماه باید بیشتر حظ را از عبادت برد چرا که فرصت رمضان و لو در ساعات پایانی ممکن است برای عبد تکرار نشود. بعد از واجبات نافله ها بیشترین اثر را تعالی و و الی الله دارد. ۲. منظور از احضار مسائل، توفیق بیان خواسته ها است. دلیل این درخواست شاید به این جهت باشد که بنده بتواند از اجابت دعا در ماه رمضان بهره ببرد. چه زمانی بهتر از این ماه برای اجابت دعا و درخواست رفع گرفتاری ها ؟ لذا سالک الی الله در این روز تلاش بیشتری در کردن نماید. ۳. مهمترین وسیله ما برای تقرب، و و است. لازمه نزدیک شدن با این وسیله ها به خدای تعالی ،تقویت آنها با است. هرچه عمل عبد خالصتر به همان اندازه مقرب تر. ۴. نکته پایانی فراز دعا اشاره به عدم محدودیت ذات باری تعالی در اجابت دعا های بندگان است. ذات احدیت هرگز ملول و سست هنگام درخواست های بندگان نمی شود لذا و بی حد و حصر و در هر زمانی می تواند با خدا ارتباط بگیرد. پس از این خصیصه باید بهترین استفاده را برد. در واقع با این فراز به ما گفته شده که از سمت خدا آمدن خسته نشو. ✍محمد علی فتحی 👇 🆔 @hajfathi_ir
✅ شرح دعای روز چهارم ماه رمضان ▫️اللهمّ قوّنی فیهِ علی اقامَةِ امْرِکَ؛ خدایا نیرومندم نما در آن روز به‌ پاداشتن دستور فرمانت ▫️واذِقْنی فیهِ حَلاوَةَ ذِکْرِکَ؛ و بچشان در آن شیرینی یادت را ▫️و اوْزِعْنی فیهِ لاداءِ شُکْرَکَ بِکَرَمِکَ؛ و مهیا کن مرا در آن روز برای انجام سپاسگزاریت ▫️واحْفَظنی فیهِ بِحِفظْکَ وسِتْرِکَ؛ نگهدار مرا در این روز به نگاه‌داریت وپرده‌پوشى خودت ▫️یا ابْصَرَ النّاظرین؛ به کرم خودت ای بیناترین بینایان. 👌 شرح اجمالی : ۱. منظور از امر الله ممکن است دستورات الهیی باشد که مقابل نهی ها است. ممکن است هر چیزی که مرتبط به خدای عزوجل است نیز باشد. اقامه امر الهی که دراین دعا خواسته می شود نشان می دهد که مصداق امر الله ،فعلی است که باید در عمل نشان داده شود. مثل نماز و امر به معروف و نهی از منکر و.... طلب تقویت در اقامه امر الله نشان از سختی اجرای چنین کاری است. مهمترین مصداق امر الهی ولی خداست. ۲. اثر شیرینی ذکر را در زندگی می شود فهمید مثل و یا و . این شیرینی در صورتی حاصل می شود که ذکر با باشد. ۳. کمترین حالت ادای این است که انسان بداند واقعی او فقط خداست و لاغیر. اگر نعمت درست استفاده شود تحقق یافته است. ۴. واقعی انسان از خطا، گناه، دشمن یعنی شیطان و نفس، خود خداست. اگر در مسیر سیر، عمل و رفتار خود را مستقلا عامل و بداند، سلوکش است. ✍ محمد علی فتحی 🆔 @hajfathi_ir
💠 شرح دعای روز هفتم 💠 ▫️«اللَّهُمَّ أَعِنِّي فِيهِ عَلَى صِيَامِهِ وَ قِيَامِهِ وَ جَنِّبْنِي فِيهِ مِنْ هَفَوَاتِهِ وَ آثَامِهِ وَ ارْزُقْنِي فِيهِ ذِكْرَكَ بِدَوَامِهِ، بِتَوْفِيقِكَ يَا هَادِيَ الْمُضِلِّينَ. ▫️خدایا! در این روز به روزه داشتن و عبادت یاری‌ام فرما و از گناهان و لغزش‌ها دورم کن و توفیقی نصیبم نما تا پیوسته به یاد تو باشم. به امید توفیقت ای رهنمای گمگشتگان!». 👌نکته: ۱. امکان ، در بین انجام بندگی وجود دارد. ۲. گاهی ها در لحظات بندگی، صورت عبادت را به هم می زند. ۳. الی الله برای اینکه در طول عبادت گمراه نشود نیاز به باری تعالی دارد. این هدایت به برکت و محکم سازی پدید می آید لذاست که در حین روزه داری از خدا می خواهیم که روزه ما را روزه قرار دهد یعنی در واقع از او را خواهانیم. ۴. که در این دعا خواسته می شود نشان می دهد روزه دار امکان دارد در روز هفتم مبتلا به حین عبادت شود. برای جلوگیری از این حال، چاره ای جز ذکر مداوم نیست. ۵. ذکر مدام با و اذکار مشروع به زبان، حاصل می شود. البته کثرت و نیز ذکر مداوم محسوب می شود. ✍ محمد علی فتحی 🆔 @hajfathi_ir
💠شرح دعای روز دهم ماه مبارک رمضان: ▫️ اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی فِیهِ مِنَ الْمُتَوَکِّلِینَ عَلَیْکَ وَ اجْعَلْنِی فِیهِ مِنَ الْفَائِزِینَ لَدَیْکَ وَ اجْعَلْنِی فِیهِ مِنَ الْمُقَرَّبِینَ إِلَیْکَ بِإِحْسَانِکَ یَا غَایَةَ الطَّالِبِینَ. ▫️خدایا مرا در این ماه از توکل کنندگان، و از رستگاران نزد خود، و از مقرّبان درگاهت قرار بده، به احسانت ای هدف جویندگان. 👌نکات: ۱. در خصوص از امیر المؤمنین علیه السلام نقل شده است که فرمود: ▫️ اَلتَّوَكُّلُ التَّبَرّى مِنَ الْحَوْلِ وَ الْقُّوَّةِ وَ اِنْتِظارُ ما يَأتى بِهِ الْقَدَرُ؛ ▫️ ، قطع اميد كردن از نيرو و توانايىِ [خود] و چشم به راهِ تقدير (اراده) خداوند بودن است. 📚 غرر الحكم، ح ۱۹۱۶. با توجه به این روایت معلوم می شود که چرا در روایات را عاملی برای کفایت تمام امور و رفع سختی ها زندگی و عامل سعادت معرفی کرده اند. بنده با توکل، به قدرت لا یزال الهی چنگ می زند و خدای تعالی وعده داده که هرکه را بر ترجیح دهد کفایتش کند "و من یتوکل علی الله فهو حسبه". درخواست اینکه خدایا مرا در این روز جزو متوکلین قرار بده نشان می دهد که در این روز امکان وجود سختی ها طاقت فرسا بر مؤمن است و او باید به دژ محکم توکل فرود آید. ۲. در بحار به نقل از تورات آمده که خدای تعالی فرمود: ▫️ مَعْشَرَ الصُّوَّامِ بَشِّرِ الصَّائِمِینَ بِمَرْتِبَةِ الْفَائِزِینَ. ای جماعت روزه داران، اهل روزه را به رسیدن به درجه فائزین بشارت بده. 📚بحار،ج۷۴،ص۳۹ از این روایت استفاده می شود که یک است که این مرتبت، و به می رساند . در روایتی شیعیان و محبین علی علیه السلام را فائزین دانسته اند. عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِیَّ صلی الله علیه و آله یَقُولُ: ▫️إِنَّ عَلِیّاً وَ شِیعَتَهُ هُمُ الْفَائِزُونَ یَوْمَ الْقِیَامَةِ. 📚بحار،ج۲۷، ص۱۴۳ ام سلمه می گوید: از پیامبر صلی الله علیه و آله شنیدم که فرمود: ▫️همانا علی و شیعیانش جزو فائزین در روز قیامت هستند. ▫️منظور اینکه هر که داشته باشد او به خدا می رسد و این رسیدن به خدا همان است. ▫️انسانی که توکل داشته باشد و ولایت کیش او گردد، درگاه ربوبی است. ✍ محمد علی فتحی 🆔 @hajfathi_ir
شرح : ▫️ اللَّهُمَّ افْتَحْ لِی فِیهِ أَبْوَابَ فَضْلِکَ وَ أَنْزِلْ عَلَیَّ فِیهِ بَرَکَاتِکَ وَ وَفِّقْنِی فِیهِ لِمُوجِبَاتِ مَرْضَاتِکَ وَ أَسْکِنِّی فِیهِ بُحْبُوحَاتِ جَنَّاتِکَ یَا مُجِیبَ دَعْوَةِ الْمُضْطَرِّینَ. ▫️ خدایا در این ماه درهای فضلت را به روی من بگشا، و برکاتت را بر من نازل فرما، و به موجبات خشنودی ات موفقم بدار، و در میان بهشت هایت جایم ده، ای برآورنده خواهش درماندگان. 👌نکات: ▫️منظور از زیادی ورای نعمت های عادی است خدا به بندگانش می دهد. با توجه به نامحدود بودن فضل الهی و نیاز انسان به و ، ضروری می نماید که به آنچه داریم بسنده نکنیم و از باری تعالی فزونی نعمتش را بخواهیم. با این درخواست چیزی از الطافش کم نمی شود. کاهلی در مسالتِ فضل الله، به الی الله ضربه می زند. هرچه هست در طلب است و گدایی. ▫️منظور از نعمت است که زود پایان نمی پذیرد. زیادی و کمی نعمت ملاک نیست بلکه آن مهم است. درخواست این برکت، انسان را از و راحت می کند و او را به از زندگی راهنمایی می کند تا به و و با خدا بیشتر برسد. چه افرادی که عمرشان را برای کسب درآمد از هر وسیله و راهی خرج کردند و حتی در این راه از عبادت نیز کم گذاشتند ولی به نوایی نرسیدند و اگر رسیدند زود از میانشان رخت بربست. پس عزیز جان! چاره ای جز درخواست برکت الهی نداریم. ▫️چیزهایی که باعث جلب می شود، عمده صحیح، ، نیک، شایسته و ذکر و و و و است. مگر می شود کسی مطیع خدا نباشد و به محبوب های او دل نبندد و بعد خدا از او راضی باشد!!؟ ▫️هیچ بهایی برای جان انسان، جز نیست. سرای آخرت یا بهشت و یا دوزخ. شایسته است مومن بهشت را بخواهد چرا که آنجا اوست نه دوزخ. ▫️تنها بیچارگان خداست و راه وصول به مقام ، کلی از مخلوق است و بس. ✍ محمد علی فتحی 🆔 @hajfathi_ir
✅ شرح ماه رمضان بسم الله الرحمن الرحیم ▫️«اللَّهُمَّ وَفِّرْ حَظِّی فِیهِ مِنَ النَّوَافِلِ وَ أَکْرِمْنِی فِیهِ بِإِحْضَارِ الْمَسَائِلِ وَ قَرِّبْ فِیهِ وَسِیلَتِی إِلَیْکَ مِنْ بَیْنِ الْوَسَائِلِ یَا مَنْ لا یَشْغَلُهُ إِلْحَاحُ الْمُلِحِّینَ» ▫️«خدایا بهره ام را در این ماه از مستحبات فراوان کن و مرا با تحقق درخواستها اکرام فرما و از میان وسایل وسیله ام را به سویت نزدیک کن، ای که پافشاری اصرار ورزان مشغولش نسازد» 👌شرح اجمالی: ۱. منظور از چیزهای مستحب است که زاید بر واجبات است و این عنوان بیشتر بر نافله های نماز های یومیه اطلاق می شود. در خواست بهره مندی از نوافل در روزهای پایانی ماه نشان از تأثیر گزاری شگرف نافله بر انسان دارد. در روزهای پایانی ماه باید بیشتر حظ را از عبادت برد چرا که فرصت رمضان و لو در ساعات پایانی ممکن است برای عبد تکرار نشود. بعد از واجبات نافله ها بیشترین اثر را تعالی و و الی الله دارد. ۲. منظور از احضار مسائل، توفیق بیان خواسته ها است. دلیل این درخواست شاید به این جهت باشد که بنده بتواند از اجابت دعا در ماه رمضان بهره ببرد. چه زمانی بهتر از این ماه برای اجابت دعا و درخواست رفع گرفتاری ها ؟ لذا سالک الی الله در این روز تلاش بیشتری در کردن نماید. ۳. مهمترین وسیله ما برای تقرب، و و است. لازمه نزدیک شدن با این وسیله ها به خدای تعالی ،تقویت آنها با است. هرچه عمل عبد خالصتر به همان اندازه مقرب تر. ۴. نکته پایانی فراز دعا اشاره به عدم محدودیت ذات باری تعالی در اجابت دعا های بندگان است. ذات احدیت هرگز ملول و سست هنگام درخواست های بندگان نمی شود لذا و بی حد و حصر و در هر زمانی می تواند با خدا ارتباط بگیرد. پس از این خصیصه باید بهترین استفاده را برد. در واقع با این فراز به ما گفته شده که از سمت خدا آمدن خسته نشو. ✍محمد علی فتحی 🆔 @hajfathi_ir