تو خونه اگه پسره گند بکاره و باباش بهش تذکر داده باشه ولی گوش نکنه، پدره رو ملامت نمی کنن! تو کشور هم وقتی مسئولی گند بگاره و رهبرش بهش تذکر بده، رهبرشو ملامت نمی کنن! ✔️این روزا که تب گرانی و سختی معیشت و بیکاریمردم عزیز کشورم رو آزرده آن هم به خاطر سیاست های غلط اقتصادی دولت تدبیر و امید آقای روحانی، برخی بجای اینکه به سراغ مقصر واقعی برن هماهنگ با ضد انقلاب و ضد اسلام به دنبال این هستند از این فضا برای نا کار آمدنشان دادن رهبری معظم جمهوری اسلامی امام خامنه ای استفاده کنند و برخی از مردم عزیز را که مطالعه کافی در خصوص مسائل کلان سیاسی و جهانی ندارند نسبت به انقلاب و رهبری نا امید کنند. این سیاست کثیفی است که ضد انقلاب بعد از نا امیدی در مبارزه با ایران اسلامی از راه های مختلف در پیش گرفته است. سیاست تخریب انقلاب و رهبری با مهره های نا کارآمد و آن هم با تحمیل فشار اقتصادی توسط این مهره ها. خواهشم از مردم عزیز این است که به سخنان ضد انقلاب گوش ندهند و مستقیما از رئیس دولت مطالبه قانونی نمایند بروند جلوی دفاتر نمایندگان خود و از آنان مطالبه کنند که چرا بر عملکرد دولت نظارت ندارند. مقصر جلوه دادن رهبری در این جریانات همان خواسته دشمنان اسلام و انقلاب است. مراقب باشیم در زمین دشمن بازی نکنیم. محمد علی فتحی

http://hajfathi.ir/post/آزادی-ذاتی-انسان به قلم محمد علی فتحی

🌼هماهنگی رفتار و گفتار 🌼 نقل است ملامهدی نراقی، نسخه ای از کتاب اخلاقی جامع السعادات را پیش از چاپ برای سید مهدی بحرالعلوم فرستاد تا ایشان کتاب را مطالعه و درباره آن اظهارنظر کند. پس از مدتی خود ملامهدی به نجف رفت. خبر ورود ملامهدی همه جا منتشر شد و همه عالمان به جز سید بحرالعلوم به دیدن او آمدند. چند روز گذشت، ولی از سید خبری نشد. ازاین رو، ملامهدی تصمیم گرفت به دیدار سید برود. به خانه سید رفت، سلام کرد و با فروتنی نشست، ولی سید به او اعتنایی نکرد. اندکی نشست و بازگشت. سپس چند روز بعد دوباره به دیدار سید رفت، ولی این بار نیز احترام شایسته ای از سید ندید. وقتی ملامهدی برای بار سوم به دیدار سید رفت، این بار سید پابرهنه به پیشوازش آمد و وی را در آغوش گرفت و بسیار احترام کرد. آن گاه فرمود: «شما کتابی بسیار ارزشمند درباره اخلاق نوشته اید و من همه آن را به دقت خواندم. اینکه من به دیدن شما نیامدم و حتی دو مرتبه به دیدن من آمدید و شما را احترام نکردم، به این دلیل بود که ببینم شما چقدر به کتاب خودتان عمل می‌کنید. آیا قادر به خویشتن داری هستید یا خیر؟ اکنون به من ثابت شد که مقام والایی در اخلاق دارید». [1] ---------- [1]: قصه‌ها و خاطره ها، صص ۱۴۱ و ۱۴۲.

🕯علاقه به ورزش🕯 از خانم زهرا مصطفوی نقل است: شبی امام دراز کشیده بودند و داشتند طبق برنامه، ورزش و نرمش انجام می‌دادند. از تلویزیون هم برنامه ای پخش می‌شد که امام به آن نگاه می‌کردند. از بالای سرشان که نگاه کردم، دیدم در عین اینکه دارند حرکات نرمششان را می‌شمارند، به تلویزیون هم نگاه می‌کنند. برنامه ایشان این گونه نبود که به خاطر دیدن تلویزیون، برنامه ورزش را رها کنند. ایشان طبق برنامه، چون زمان نرمش بود، این کار را دنبال می‌کردند. [۱] ---------- [۱]: برداشت‌هایی از سیره امام خمینی رحمه الله، ۱۳۷۸، چ ۳، ص ۱۶.

مراسم ایام صادقیه همچون سالهای گذشته از شنبه 97/4/16 در مدرسه علمیه امام صادق علیه السلام برگزار می شود. حضور همه مؤمنین و مؤمنات در این مراسم معنوی موجب امتنان است. لطفا اطلاع رسانی کنید

«سامانه مشاوره اجوبه» را در بازار اندروید ببین: http://cafebazaar.ir/app/?id=ajvebeh.app.howzeh&ref=share

📝با هدف بدنام کردن #علی... شاگردان کلاس عمروعاص‌،بره هایی را با تبلیغات وسیع،از طرف معاویه به کودکان هدیه می دادند و پس از چند روز بازی و انس و علاقه کودکان به این هدایای مدت دار،گماشتگان او می آمدند و با زور و ضرب و شتم،بره ها را از آنها می گرفتند و با تبلیغات دامنه دارتری جار می زدند:#علی گفته اینها را پس بگیریم... آهای مردم! علی گفته...علی... 🔶امروز هم تاریخ تکرار می شود! مهم آنست که تو عمروعاص های زمانت را بشناسی! و مهمتر آنکه در تحلیل رویدادها و ناکامی‌ها کودک صفت نباشی! 🔶امروز معاویه بودن به این معناست که نفوذی ها و برخی مدیران غربگرا -بخوانید غربگدا - به عمد یا از روی بی کفایتی، عرصه های اقتصادی را بر مردم تنگ و دشوار کنند، آنگاه دست پرورده های عمروعاص، در فضای مجازی با تبلیغات گسترده خود،#علی را مقصر معرفی کنند! آری علی! همانکه سالهاست از اقتصاد مقاومتی و رسیدگی به معیشت مردم می گوید. همان که از حمایت از تولید داخل می گوید. همانکه از تکیه به نیروی جوان می گوید. همانکه فرمود:به برجام آمریکایی و اروپایی خوشبین نیستم. همانکه امنیت کشورمان را مدیون شجاعت و صلابت حیدریش هستیم. همانکه... #هادی_نجفی ۹۷/۴/۱۴ ✅ @hadinajafi

❓سوال: الف ) با آن که خداوند به حوائج و مقاصد بندگانش عالم است ، پس نیاز ما به دعا برای چیست ؟ ب ) بهترین مقامات رضایت دادن به قضای الهی است ، آیا دعا کردن با آن منافات ندارد؟ ✔جواب: الف) خداوند متعال میفرماید: « وَإِذَا سَأَلَکَ عِبَادِی عَنِّی فَإِنِّی قَرِیبٌ أُجِیبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْیَسْتَجِیبُوا لِی وَلْیُؤْمِنُوا بِی لَعَلَّهُمْ یَرْشُدُونَ ؛ (بقره، ۱۸۶) و هنگامی که بندگان من از تو درباره من سؤال کنند [بگو] من نزدیکم! دعای دعا کننده را به هنگامی که مرا میخواند پاسخ میگویم. پس آنها باید دعوت مرا بپذیرند و به من ایمان بیاورند تا راه یابند.» دعا با صرف نظر از موضوع آن و به خودی خود عبادت است و قرآن کریم پس از امر به دعا نسبت به کسانی که نسبت به دعا استکبار و خودداری ورزند وعده جهنم میدهد: «بخوانید مرا تا شما را پاسخ گویم آنهایی که از پرستش من سرکشی میکنند به زودی در عین خواری به جهنم در آیند.» (غافر، ۶۰) بنابراین، اگر بگوییم چون خداوند از نیتهای ما آگاه است. پس نماز هم لازم نیست بخوانیم چون خداوند از نیتهای پنهانی ما آگاه است، در حالی که این گونه نیست، زیرا نماز خواندن حکمتهای متعددی دارد. «دعا» وسیلهای برای توجه و شایستگی انسان برای درک فیض خداوند متعال است و به طور بدیهی کوشش برای تکامل و کسب شایستگی بیشتر، عین تسلیم در برابر قوانین آفرینش است. افزون بر این دعا یک نوع عبادت، خضوع و بندگی است و انسان به وسیله دعا توجه تازهای به خداوند متعال پیدا میکند و دعا مثل سایر عبادات اثر تربیتی فراوانی دارد و مواهب الهی بر اساس استعدادها و لیاقتهای افراد تقسیم میشود، هر قدر استعداد و شایستگی و همت افراد بیشتر باشد، سهم بیشتری از مواهب را میبرد، و اصولاً دعا به امر الهی وسیلهای برای کسب رحمت و برکات معنوی خداوند متعال است؛ چنان که کشت و زراعت هم وسیلهای برای کسب رزق و روزی مادی است و نمیتوان گفت که چون خداوند رزاق است، پس در جهت کسب روزی نباید تلاش کرد. حضرت امام صادق علیهالسلام میفرماید: «اِنّ عند اللّه عزوجل منزلة لاتنال إلاّ بمسألة؛ در نزد خداوند متعال مقاماتی است که بدون دعا کسی به آن نمیرسد.» ب) افزون بر آن چه گذشت دعا خود از مظاهر قضا و قدر الهی و خود نوعی قضا و قدر میباشد و از مصادیق آن به شمار میآید، دعا گاهی قضا را برمی گرداند چنان که امام صادق علیهالسلام میفرماید: «الدعا یردّ القضاء و قد ابرم ابراماً؛ دعا قضا [و بلا] را بر میگرداند، هر چند آن قضا محکم و مورد تأیید قرار گرفته باشد.»۱ =====================📚 ۱. ر.ک: الکافی، شیخ محمدبنیعقوب کلینی رحمهالله، ج ۲، ص ۴۶۹، دارالکتب الاسلامیة، تهران. نرم افزار پرسمانهای قرآنی 🆔️ @hajfathi_ir