هدایت شده از موسسه مصاف
👤 توییت استاد #رائفی_پور در واکنش به استفاده یک شرکت تبلیغاتی در بابل از یک زن به صورت زنده برای بیلبورد تبلیغ سالن زیبایی:
🔺لیبرالهایی که دیوارنگاره «بر دامان بهشت» میدان ولیعصر(عج) را توهین به مقام زن قلمداد کرده و یقه ها دریده و جیغهای بنفش کشیدند
حالا در جریان #بیلبورد_بابل که زن را صرفا موجودی برای بازاریابی بهتر از طریق #رخنمایی و #تن_نمایی معرفی میکند لال شده اند
لعنت بر این استانداردهای دوگانه تان
🌐 http://bit.ly/2DpwPRC
✅ تنها کانال رسمی استاد رائفی پور و جنبش مصاف
@Masaf
جنبش مردمی حلالزادهها
💢 قطعهای از پازل #انقلاب_جنسی در آمریکا
♨️ روند #نرمالیزاسیون تابوهای جنسیتی توسط هالیوود در آمریکای دهه ۱۹۳۰ / حرکت زیرپوستی سینما برای عادیسازی انحرافات جنسی در جامعه
🔻دنیای سینما توانایی تغییر جهت جامعه را دارد. با وجود تلاشهای ابتدایی گروههای مختلف اجتماعی و صنفی در راستای محدود کردن تصاویر نمایش داده شده در فیلمها طی دهههای ۱۹۳۰ و ۱۹۴۰، #هالیوود کماکان به مسیر خود برای عادی کردن تصاویر و روابطی که در جامعهی آن روز آمریکا «تابو» بهشمار میرفت، ادامه داد.
🔻فیلم میتواند تأثیر قابلملاحظهای بر مسئله مقبولیت یا عدم مقبولیت گروههای مطرود و به حاشیه راندهشده بگذارد. ترسِ از همین این «تأثیر» بود که باعث شد چندین گروه مذهبی از آییننامه تولیدِ «ویل هِیز» در سالِ ۱۹۳۰ در هالیوود که با نام «آییننامه هِیز» هم شناخته میشد، پشتیبانی کنند تا نشان دادن و متعاقبِ آن، هنجارسازیِ شخصیتها و رفتارهایی را که از نظر گروههای مذهبی «غیراخلاقی» یا «فاسد» تلقی میشدند، محدود کنند.
🔻اگرچه پس از کنار گذاشتن آییننامه تولید، برهنگی و خشونت خیلی سریع مجدداً به جمع عرفهای فیلمسازی بازگشت.
🔻تا دههها پس از آنکه به شخصیتهای اِلجیبیتی اجازه حضور در فیلمها داده شد، تمایل جنسی و جنسیت آنان در اشارههای تلویحی و بصری زیرپوستی پنهان شده بود.
🔻اگر شخصیتی آشکارا همجنسباز یا دوجنسیتی میبود، بهطرز وحشتناکی کشته یا بهلحاظ اخلاقی فاسد نشان داده میشد.
🔻حتی امروز با گذشت دههها از کنار گذاشتن آییننامه هِیز، شخصیتهای اِلجیبیتی بهندرت موفق میشوند آزادانه در فیلم حضور داشته باشند و پایان خوشی شامل حالشان شود.
🔻با آغاز اولین موج فمینیسم از سوی زنان و به چالش کشیده شدنِ روزافزون ممنوعیت تولید و فروش مشروبات الکلی، فیلمسازان محدودیتهای خود را به عقب راندند و خطوطِ داستانی جنجالیتری را برجسته کردند.
🔻علیرغم تقبیح شدید مردان همجنسباز در جامعه در آن برهه از زمان، به عنوان نمونه فیلم آمریکایی «بالها» به طرز غافلگیر کنندهای به روابط عاطفی میان دو شخصیت اصلی فیلم احترام میگذارد.
💢 دوران همجنسبازی نامحسوس
🔻اولین فیلم با داستان همجنسبازانه زنانه، فیلم «مراکش» بود. جالب اینجاست که «مراکش» [در ظاهر] یک داستان عاشقانه در زمان جنگ در مورد زوجی عادی (غیرهمجنسباز) است و از تصمیمهای کارگردان روشن است که «دیتریک» نقش فردی همجنسباز را بازی نمیکند، بلکه نقش زنی عادی را ایفا میکند که از روابط همجنسبازی زنان برای جلب توجه مردان بهره میبرد.
💢 هیز بهجای آنکه برای سانسور دولتی فشار وارد کند، آییننامه تولید خود را ساخت که از لحاظ تکنیکی برای شرکتهای فیلمسازی اختیاری بود
🔻فیلمسازان بهجای نمایش شخصیتهای اِلجیبیتی بهشکلی واقعگرایانه و سهبعدی، مجبور شدند برای رساندن هویت شخصیتهای خود به مخاطب، به کلیشهها تکیه کنند. برای مثال، شخصیتهای همجنسباز نمیتوانستند خود را «همجنسباز» بنامند یا با شخصیتی همجنس خود رابطهی عاشقانه داشته باشند. در عوض تیپ و گریم آنها را با هویت جنسی ناسازگار با عرف جامعه نمایش میدادند و نقششان معمولاً به نحوی بازی میشد که رفتارهای جنس مخالف در آن برجسته باشد.
💢فقط همجنسبازهای شرور!
🔻رفتهرفته الگوهایی برای شخصیتهای اِلجیبیتی در ژانرها و فیلمهای گوناگون، ایجاد شد. این الگوها آهستهآهسته از درون دنیای فیلم وارد دنیای خارج شدند و در واقعیت جامعه رخنه کردند.
🔻فیلمسازان برای رساندن هویت این شخصیتها به مخاطبین، به علائم و اشارات بصری تکیه کردند.
🔻برای اجتناب از واکنش شدید متعاقب از سوی حامیان آییننامه هِیز، شخصیتها بهوضوح در قالب شخصیت منفی داستان و بهلحاظ اخلاقی تُهی و ویران نمایش داده شد. درنهایت این مسئله نیز به تاکتیکی پرطرفدار در میان فیلمسازان تبدیل شد تا شخصیتهای اِلجیبیتی را بدون تخطّی از آییننامه هِیز به تصویر بکشند. روشن شده بود که حامیان آییننامه تولید، هنگامی که شخصیتهای کلیشهای همجنسباز تصویری شیطانگونه داشتند و محکوم میشدند، بهشکلی ملموس ساکت میماندند.
متن کامل این یادداشت👇
🌐 http://yon.ir/yKQk6
✌جنبش مردمی حلالزادهها
📡 @Halalzadeha
✡ جمعه ۳۰ فروردین و ۱۹ آوریل مصادف بود با سال #روز مرگ چارلز داروین. به این مناسبت نگاهی داریم به سه مقاله از مقالات سایت اندیشکده مطالعات یهود که در آنها مطالبی در مورد داروین ذکر شده است.
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
https://eitaa.com/jscenter/6214
هدایت شده از اندیشکده مطالعات یهود
✡ پیشینۀ راهبرد #اصلاح_نژاد و #کاهش_جمعیت
1⃣ پیشینه برنامههای جهانی #تحدید_نسل و همچنین برنامه #اصلاحات_ژنتیکی بشر، به سالهای نیمه قرن نوزدهم میلادی باز میگردد.
2⃣ این زمان مقارن با آغاز تحول نگاه انسانشناسانه و عمیق غرب با اتکا بر نظریات #چارلز_داروین (1) است، که بهشدت سیاست، اقتصاد و علوم اجتماعی غرب را دستخوش تحوّل کرد. (2)
3⃣ لزوم تغییر در شرایط ژنتیکی نوع بشر نیز اولین بار توسط پسر عموی ناتنی داروین مطرح شد. وی که #فرانسیس_گالتون (3) نام دارد برای اولین بار در آکادمی علوم انسانی بریتانیا، ویژگیهایی مانند #هوش_برتر را مورد تجزیه و تحلیل قرار داد و نتیجه گرفت که این ویژگیها موروثی هستند؛ و به این ترتیب اینگونه بیان کرد که صفات مطلوب میتواند از روشهای وراثتی منتقل شود.
4⃣ این تئوری تا اینجا مشکلی ایجاد نمیکرد، اما گالتون در سال 1869، یک برنامه پرورش گزینشی برای انسانها را در کتاب خود با نام «نابغه ارثی» (4) مطرح کرد. او نوشت:
✍ امکان خلق یک «نژاد یا ملت بسیار با استعداد» از طریق ازدواجهای پیاپیِ کنترلشده طی چند نسل، کاملاً محتمل است.
🌐 پینوشتها:
[1] Charles Darwin (1809-1882)
نظریات او درباره پیدایش انسان، آغازگر عصری جدید در غرب است؛ با تکیه بر این نظریات، به باقیماندهی مؤلفههای اجتماعیِ متکی به ادیان الهی در تمدن غرب تیر خلاص زده شد.
[2] این نظریه ابتدا «بقای اصلح» در حیات را تئوریزه کرد؛ اما در سالهای بعد، این اصل و صورتِ تغییریافتهی آن (قانون تنازع بقا) در تئوریهای سیاسی و اقتصادی غرب مطرح و تثبیت شد. این نگاه، به انسان غربی اجازه میداد، در حوزههای مختلف و بیمحابا به جدال با همنوعانش بپردازد. چرا که بر این اساس «آنکه در تزاحم یا رقابت باقی میماند، ذاتاً اصلح و شایستهی ماندن است»؛ از اواخر قرن نوزدهم تاکنون، این نگاه، مبنای انسانشناسی تمدن غرب قرار گرفته است.
[3] Francis Galton (1822–1911)
[4] Hereditary Genius
📝 نام مقاله : نظریه اصلاح نژاد بشر
👉 yon.ir/GZkMu
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
هدایت شده از اندیشکده مطالعات یهود
✡ تأثیرپذیری آدولف هیتلر از چارلز داروین
1⃣ نظریات #آدولف_هیتلر (Adolf Hitler) ترکیبی بود از نظریات #چارلز_داروین، گوبینو، چمبرلین و ریشارد واگنر با تعمیم بیچونوچرای این نظریات به تاریخ، جامعهشناسی و علوم سیاسی.
2⃣ به نظر هیتلر #نژاد_آریا خالق هنر، علم و فرهنگ جهانی و نگهدارندهی آن است و گروههای انسانی دیگر (نژادهای پست) یا تحت سلطه و رهبری نژاد آریا پذیرندهی فرهنگاند و تحت این سلطه به دنبالهروی و اکتساب ادامه خواهند داد یا مخرّب فرهنگاند که در این صورت باید نابود شوند!
3⃣ ترکیب نژاد عالی و برتر با نژادهای پست، گناه و مخالفت با ارادهی خداوندی است!
4⃣ #خون_آریایی (خون برتران) (Heern Blut) باید با اقدامات پاکسازی و #بهداشت_نژادی پاک بماند تا تکامل فرهنگ در جهان میسّر شود.
5⃣ هیتلر معتقد بود که تاریخ جهان به جنگ نهایی میان #نژاد_برتر با نژادهای پست منجر خواهد شد و این مبارزه با غلبهی نژاد برتر پایان خواهد یافت.
📝 نام مقاله : نگاهی به نظریهپردازان فرضیههای نژادی
👉 yon.ir/7yyls
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
هدایت شده از اندیشکده مطالعات یهود
✡ فیلم سینمایی فرا ماشین، به دنبال تقویت بنیانهای فرضیه داروین در باور مردم است!
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
هدایت شده از اندیشکده مطالعات یهود
✡ فیلم سینمایی فرا ماشین به دنبال تقویت بنیانهای فرضیه داروین در باور مردم
1⃣ واقعیت آن است که فلسفه دیکتاتوری #صهیونیسم بر پایه ایدئولوژی #داروینیسم قرار دارد.
2⃣ در اینکه #نژاد_برتر میماند و ضعیف باید از بین برود، در اینکه جهان هیچ مبدأ و مقصد هدفمندی ندارد تا انسان تحت حاکمیت #یهود نهایتاً به #تصادف باور پیدا کند.
3⃣ باور به برتر بودن یک نژاد در جمعیت دیگر نژادها باعث میشود بطور ناخودآگاه در برابر آن نژاد سر تعظیم و تسلیم فرود آرند و باور به تصادفی بودن همه چیز، موجب رد برنامهریزیهای بلند مدت استراتژیک از سوی باورمندان به این تفکر منحط است که در نتیجه به موجوداتی کاملاً قابل کنترل تبدیل میشوند.
4⃣ داروینیسم اجتماعی، سیاسی، علمی، فرهنگی و اقتصادی به مراتب از خود نظریه #چارلز_داروین در بیولوژی خطرناکتر هستند و در سطح کلانتری از حیث استراتژیک مورد بحث قرار میگیرند.
5⃣ حاکمیت صهیونیستهای داروینیست در شقوق فوق توسط اشاعه فرهنگ چنین فیلمهایی سهلتر خواهد شد.
📝 نام مقاله : تمثیلی انگلیسی از برپایی تمدن یهود
👉 yon.ir/9HSDb
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
⭕️تناقض طرح «توسعه زیست شبانه تهران» با #سبک_زندگی_اسلامی
🔸طرح «#توسعه_زیست_شبانه» شورای شهر تهران، الگوبرداری از کشورهای غربی است.
🔹اگرچه شاکله و فرهنگ ایران اجازه ایجاد مفاسدی در حد سطح زیست شبانه فعلی در غرب را نمیدهد، اما همین الگوگیری اشتباه است و اسلام تعریف و برنامه متفاوتی برای شبِ یک #جامعه_طراز دارد
✳️مجید کریمی دبیر جامعه اسلامی دانشجویان دانشگاه شهید بهشتی
💠متن کامل مصاحبه در خبرگزاری فارس:
🌐 yon.ir/jadsbu
#سبک_زندگی_لیبرالی
✌جنبش مردمی حلالزادهها
📡 @HalalZadeha