🔰🔰 💠 ظهور صیغه امر در طلب 💠 💢باتوجه به اینکه موضوع‌لهِ صیغه امر، نسبت طلبیه یا ارسالیه است و همواره در همین معنا استعمال می‌شود و تفاوت فقط در مراد جدی است، برای اینکه صیغه امر را حمل بر اراده‌ی معنای طلب کنیم نمی‌توانیم به أصالة الحقيقة تمسک کنیم زیرا استعمال آن در همه موارد استعمال حقیقی است. ❓️اینجا است که سوال پیش می‌آید: برای اثبات اینکه مراد جدی از ایجاد نسبت طلبیه یا ارسالیه توسط صیغه امر، طلب بوده نه تمنی و ترجی و تهدید و ... چه باید کرد؟ ⭕️ ظاهر از صیغه امر این است که داعی از آن طلب است؛ زیرا ⬇️ ⬅️اگر موضوع‌له را نسبت طلبیه بدانیم از بین دواعیِ مختلف، طلب مصداق حقیقیِ نسبت طلبیه بوده لذا به موضوع‌له اقرب است لذا حمل بر این می‌کنیم که مراد جدی طلب است. ⬅️و اگر موضوع‌له را نسبت ارسالیه بدانیم مصداق حقیقیِ آن، ارسال است که ناشی از طلب بوده نه بقیه‌ی دواعی، پس مراد جدی را حمل بر طلب می‌کنیم که منشأِ مصداقِ حقیقیِ موضوع‌له(نسبت ارسالیه) است. 💥نکته آخر اینکه گاهی مراد جدی از صیغه امر طلب نیست ولی در عین حال از آن حکم شرعی بدست مى‌آيد؛ مانند اینکه می‌فرماید: «اِغسِل ثوبَک مِنَ البَولِ»، که مراد ارشاد به نجاست لباس به واسطه‌ی بول و تطهیر شدن آن به وسیله‌ی شستن می‌باشد. در این موارد به صیغه امر، امر ارشادی گفته می‌شود. توضیح مطالب فوق را در این صوت بشنوید: https://eitaa.com/halgeyoola/4342 •┈┈••✾🦋🌻🦋✾••┈┈• کانال مکتب اصولی شهید صدر @halgeyoola

🔰🔰 💠 ظهور صیغه امر در وجوب 💠 💢متبادر از صیغه امر این است که نسبت طلبیه یا ارسالیه ای که از آن فهمیده می‌شود ناشی از اراده لزومیه بوده است؛ لذا صیغه امر ظهور در وجوب دارد. 💥نکته پایانی در بحث صیغه امر این است که گاهی افعالی دیگر غیر از فعل امر در طلب استعمال می‌شوند که دو گونه هستند برخی مانند فعل مضارع مقرون به لام امر (مثل لِیَغتَسِل) هستند که دلالتشان بر طلب حقیقی است و متبادر از آن نیز طلب وجوبی است. برخی دیگر مانند فعل مضارع(مثل یُعیدُ) هستند که دلالتشان بر طلب، مجازی بوده و دلالتشان بر طلب وجوبی اختلافی است. توضیح مطالب فوق را در این صوت بشنوید: https://eitaa.com/halgeyoola/4342 •┈┈••✾🦋🌻🦋✾••┈┈• کانال مکتب اصولی شهید صدر @halgeyoola

🔰🔰 💠 معنای صیغه امر بعد از تحریم 💠 ❓️اگر پیش از امر، از آنچه بدان امر شده نهی شده باشد؛ یا در موقعیتی که توهم حرمت بوده امر شده باشد، صیغه امر دلالت بر طلب وجوبی می‌کند یا نه؟ ⭕️ گفتیم صیغه امر همواره در موضوع‌لهِ خود استعمال می‌شود؛ اما مراد جدی از آن (در مواردی که صیغه امر مسبوق به تحریم یا توهم تحریم است) مردد بین طلب جدی و نفی حرمت است؛ لذا دلالت بر وجوب ندارد. توضیح مطالب فوق را در این صوت بشنوید: https://eitaa.com/halgeyoola/4348 •┈┈••✾🦋🌻🦋✾••┈┈• کانال مکتب اصولی شهید صدر @halgeyoola

🔰🔰 💠 بررسی دلالت صیغه امر بر وجوب قضا 💠 💢گاهی امر به فعلی تعلق می‌گیرد که مقید به وقت محدودی است لذا امتثال آن در محدوده‌ی زمانی مشخص واجب است. ❓️اگر مکلف در زمان مشخص شده واجب را انجام ندهد، آيا فعل امر دلالت بر وجوب قضا(خارج از وقت) دارد یا نه؟ ⭕️ گاهی قرینه بر عدم دلالت امر بر وجوب قضا داریم؛ گاهی قرینه بر دلالت امر بر وجوب قضا داریم؛ اما بدون قرینه، ظاهر دلیل، وحدت امر است و تعدد آن(امر داخل وقت و امر خارج از وقت) نیاز به قرینه‌ی خاص دارد. توضیح مطالب فوق را در این صوت بشنوید: https://eitaa.com/halgeyoola/4348 •┈┈••✾🦋🌻🦋✾••┈┈• کانال مکتب اصولی شهید صدر @halgeyoola

#حلقه_ثانیه جلسه ۶۴ الأدلة المحرزة، الدلیل الشرعی، تحدید دلالات الدلیل الشرعی، الدلیل الشرعی اللفظی، الإطلاق، الحالات المختلفة لاسم الجنس. استاد شیخ محمدهادی #عصمتی

#انقلاب_اسلامی #امام_خمینی 📌حضرت امام، روح جمهوری اسلامی است/ بسیاری از ابعاد شخصیت حضرت امام ناشناخته مانده است/ امام در طول تاریخ ما یک شخصیت بی نظیر است 🔰مقام معظم رهبری ◽️امام بزرگوار، #روح_جمهوری_اسلامی است؛ اگر این روح از جمهوری اسلامی گرفته بشود و مورد بی‌توجّهی قرار بگیرد، نقشی بر دیوار باقی خواهد ماند. 💢هر چه گویم عشق را شرح و بیان 💢چون به عشق آیم خجل باشم از آن ◽️بسیاری از ابعاد شخصیّت امام بزرگوار ما همچنان #ناشناخته است. در واقع نسل کنونی انقلاب، بخصوص نسل جوان ما، امام عزیز را بدرستی نمی‌شناسند، درک نمیکنند، عظمت امام را نمیدانند ◽️اوّلین نکته‌ای که درباره‌ی امام باید عرض کرد، مسئله‌ی رهبری #بزرگ‌ترین_انقلاب_تاریخ_انقلابها است که حالا من درباره‌ی این رهبری بعداً یک توضیحی عرض میکنم. ◽️انقلاب اسلامی، انقلابی است که هم به جنبه‌ی مادّی انسان و هم به جنبه‌ی معنویّت انسان توجّه دارد، توجّه کرده است و به آن پرداخته است. ◽️آن دست قدرتمندی که توانست این اقیانوس را به تلاطم دربیاورد، آن دست قدرتمند، دست چه کسی بود؟ این مهم است. آن دست قدرتمند، آن شخصیّت فولادین، آن دل مطمئن، آن زبان ذوالفقارگونه که توانست میلیون‌ها انسان را از قشرهای مختلف وارد میدان کند، اینها را در میدان نگه دارد، یأس و نومیدی را از اینها دور کند، جهت حرکت را به اینها تعلیم بدهد، عبارت بود از امام بزرگوار؛ او عبارت بود از خمینی عظیم! ❇️یعنی بنده واقعاً در طول تاریخ خودمان هم کسی که همه‌ی این خصوصیّات را با هم داشته باشد سراغ ندارم. 1⃣اوّلاً پاک و پرهیزکار بود؛ امام یک شخصیّتی بود به معنای واقعی کلمه #باتقوا و پرهیزکار و پاک. 2⃣ثانیاً اهل معنویّت و حالات عرفانی بود؛ اهل معنویّت بود، اهل حالات عرفانی بود، اهل گریه‌ی سحر بود. مرحوم آقای حاج احمد آقا به بنده گفت سحرها که امام بلند میشوند و در نماز و در دعا گریه میکنند، این دستمال معمولی‌ای که ایشان دارند کفاف نمیدهد، برای ایشان حوله میگذاریم؛ حوله‌ی دست و رو خشک‌کنی برای اشک! اهل این معنویّتها بود. 3⃣اهل لطافت روحی بود؛ این کتابهای معنوی امام مثل آداب‌الصّلاة، مثل شرح حدیث [جنود] عقل و جهل را امام تقریباً در جوانی یا اوایل میانسالی ــ حدود چهل‌سالگی ــ نوشته بود؛ از جوانی این جور بود. 4⃣امام جمع کرده بود بین #حماسه و #عرفان؛ هم حماسه‌ساز بود، هم دارای معرفت و معنویّت بود. 5⃣از لحاظ اخلاقی به معنای واقعی کلمه شجاع بود... شجاع بود به معنای واقعی کلمه. 6⃣دارای حکمت و عقلانیّت بود، اهل محاسبه بود؛ کار را بدون محاسبه انجام نمیداد و اقدام نمیکرد، محاسبه میکرد؛ و وقتی در این محاسبه به یک نتیجه‌ای میرسید، با کمال قاطعیّت آن را انجام میداد، و تردید و تزلزل در کارش وجود نداشت. 7⃣هرگز مأیوس نمیشد؛ این همه حوادث در همان سالهای اوّل انقلاب رخ داد ــ این شهادتها، شهادتهای دسته‌جمعی، حوادث گوناگون ــ [ولی] مطلقاً در دل امام این تاثیر را نگذاشت که ایشان را مأیوس بکند 8⃣به معنای واقعی کلمه اهل صداقت بود، صادق بود؛ هم با خدا صادق بود، هم با مردم صادق بود. به وعده‌ی خود، به عهد خود پایبند بود. 9⃣بسیار منظّم و وقت‌شناس بود 9⃣اهل توکّل به معنای واقعی بود؛ وعده‌ی الهی را قبول داشت و به وعده‌ی خدا اطمینان داشت. وَ مَن یَتَوَکَّل عَلَی اللَهِ فَهُوَ حَسبُه مصداق واقعی این جمله بود. 🔟مبارز بود؛ 📚گزیده بیانات سی و سومین سالگرد امام خمینی. ۱۴۰۱/۳/۱۴ •┈┈••✾🦋🌻🦋✾••┈┈• کانال مکتب اصولی شهید صدر @halgeyoola

💢امام #شخصیّت_استثنائی بود به معنای واقعی کلمه. شناسایی امام برای نسل جوان از این جهت اهمّیّت دارد که به آنها کمک میکند برای اداره‌ی بهینه‌ی آینده‌ی کشور؛ امام، فقط امامِ دیروز نیست؛ #امامِ_امروز هم هست، #امامِ_فردا هم هست.(بیانات 14.3.1401) 💢امام بزرگوار ما #فقیه بزرگی بود؛ انصافاً ایشان #فقیه برجسته‌ای بود امّا در #عرفان_نظری [هم] ایشان یک مجتهد به تمام معنا و صاحب‌نظر [بود]. امام بزرگوار، مغز #فلسفه و عرفان بود، لُبّ فلسفه و #عرفان بود. (بیانات 98.02.18) 💢امام فقید عظیم الشأن رضوان الله تعالی علیه که حقا از #همه_جهت اسوه بودند_این کلمه «همه جهت» را من با توجه عرض میکنم_واقعا از هر بعدی انسان نگاه میکند میبیند که جا دارد انسان ها و #طلاب_علم و رواد طریق هدایت مردم، به ایشان #اقتدا کنند (بیانات. 4/1/1369) •┈┈••✾🦋🌻🦋✾••┈┈• کانال مکتب اصولی شهید صدر @halgeyoola

💥ارزش این چند کلمه بیشتر از چند جلد کتاب اخلاق است. "رحمة الله علیه رحمة واسعة " •┈┈••✾🦋🌻🦋✾••┈┈• کانال مکتب اصولی شهید صدر @halgeyoola

🌹 پانزده خرداد در عین حالی که مصیبت بود، لکن مبارک بود برای ملت، که منتهی شد به یک امر بزرگی و آن استقلال کشور و آزادی برای همه مملکت. پانزده خرداد یک روز نیست، یک تاریخ است، یک تاریخ سراسر شکوهمند که برای همیشه باید جاودانه نگهداشته شود. (صحیفه امام خمینی، ج ۱۲، ص ۳۹۷) 🥀 سالروز قیام خونین ۱۵ خرداد گرامی باد •┈┈••✾🦋🌻🦋✾••┈┈• کانال مکتب اصولی شهید صدر @halgeyoola

#حلقه_ثانیه جلسه ۶۵ الأدلة المحرزة، الدلیل الشرعی، تحدید دلالات الدلیل الشرعی، الدلیل الشرعی اللفظی، الإطلاق، الانصراف. استاد شیخ محمدهادی #عصمتی

#حلقه_ثانیه جلسه ۶۶ الأدلة المحرزة، الدلیل الشرعی، تحدید دلالات الدلیل الشرعی، الدلیل الشرعی اللفظی، الإطلاق، الإطلاق المقامی - بعض التطبیقات لقرينة الحكمة. استاد شیخ محمدهادی #عصمتی

🔰🔰 📚فایل فشرده قسمت اول #حلقه_ثانیه از اول کتاب ✍️تقریرات درس استاد #علم_الهدی جزوه مرکز مدیریت •┈┈••✾🦋🌻🦋✾••┈┈• کانال مکتب اصولی شهید صدر @halgeyoola

🔰🔰 📚تقریرات #حلقه_ثانیه 🔸️تمام کتاب مشتمل بر متن کتاب و تطبیق و چکیده درس ✍️ مدرس محترم استاد #علم_الهدی •┈┈••✾🦋🌻🦋✾••┈┈• کانال مکتب اصولی شهید صدر @halgeyoola

📚جدول اقسام قید مطرح شده در دانش اصول فقه ✍️بر اساس کتاب فرهنگ‌نامه اصول فقه 🔸️تهیه شده توسط کانال مکتب‌خانه •┈┈••✾🦋🌻🦋✾••┈┈• کانال مکتب اصولی شهید صدر @halgeyoola

🔰🔰 📚فایل فشرده قسمت دوم #حلقه_ثانیه از ابتدای اثبات صغرای دلیل شرعی تا ابتدای اصول عملیه ✍️تقریرات درس استاد #علم_الهدی جزوه مرکز مدیریت •┈┈••✾🦋🌻🦋✾••┈┈• کانال مکتب اصولی شهید صدر @halgeyoola

🔰🔰 📚فایل فشرده قسمت سوم #حلقه_ثانیه از ابتدای اصول عملیه تا ابتدای تعارض ✍️تقریرات درس استاد #علم_الهدی جزوه مرکز مدیریت •┈┈••✾🦋🌻🦋✾••┈┈• کانال مکتب اصولی شهید صدر @halgeyoola

#حلقه_ثانیه جلسه ۶۷ الأدلة المحرزة، الدلیل الشرعی، تحدید دلالات الدلیل الشرعی، الدلیل الشرعی اللفظی، العموم، تعریف العموم - أدوات العموم و نحو دلالتها. استاد شیخ محمدهادی #عصمتی

#حلقه_ثانیه جلسه ۶۸ الأدلة المحرزة، الدلیل الشرعی، تحدید دلالات الدلیل الشرعی، الدلیل الشرعی اللفظی، العموم، دلالة الجمع المعرَّف باللام. استاد شیخ محمدهادی #عصمتی

🔰🔰 💠 دلالة الأمر بالأمر بشیئ علی الأمر بذلك الشيئ مباشرة 💠 💢اگر مولا به زید امر کند که به خالد امر کند که فلان کار را انجام دهد آنچه مأمور به مستقیمِ مولا است، امر نمودنِ زید است. ❓️بحثی که شده این است که آیا آن کار نیز مأمور به مولا حساب می‌شود یا نه؟ 🔸️اگر مأمور به مولا حساب شود خالد باید آن کار را انجام دهد چه زيد به او امر بکند و چه امر نکند و خالد به سخن مولا از غیر زيد اطلاع پیدا نموده باشد. ولی اگر مأمور به حساب نشود و زید به خالد امر نکرده، خالد ملزم به انجام کار نیست. ⭕️مثال فقهی این بحث، عباداتِ کودکان است؛ اگر امرِ خداوند به پدر به اینکه کودکان را امر به نماز کند دلالت کند بر مأمور به بودن نماز برای کودکان، شرعی بودن نماز کودکان ثابت می‌شود. توضیح مطالب فوق را در این صوت بشنوید: https://eitaa.com/halgeyoola/4348 •┈┈••✾🦋🌻🦋✾••┈┈• کانال مکتب اصولی شهید صدر @halgeyoola

💠 #حدیث روز 💠 💎 زهد بدون مبارزه! 💎 🌼الإمامُ الجوادُ عليه السلام : أوْحى اللّه ُ إلى بعضِ الأنبياءِ :أمّا زُهدُكَ في الدُّنيا فَتُعَجِّلُكَ الرّاحَةَ ، وأمّا انْقِطاعُكَ إلَيَّ فيُعَزّزُكَ بِي ، ولكنْ هَل عادَيْتَ لي عَدُوّا و والَيْتَ لي وَليّا؟ 🌸امام جواد عليه السلام: خداوند به يكى از پيامبران وحى فرمود: دل بركندن تو از دنيا مايه آسودگى زودرس خود توست و دل بستنت به من موجب ارجمندى تو نزد من است؛ 🔔 ليكن آيا به خاطر من با كسى دشمنى ورزيده اى و از بهر من با كسى دوستى كرده اى؟» 📚تحف العقول، ص 455. 🔘شهادت امام جواد علیه السلام تسلیت باد •┈┈••✾🦋🌻🦋✾••┈┈• کانال مکتب اصولی شهید صدر @halgeyoola

💠شعری در ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام به نقل از شیخ عباس قمی قدس سره 💠 أبو بكر التايبادي الشيخ زين الدين علي الذي جمع فيه الكمالات الصورية والمعنوية له هذا الرباعي: گر منزل افلاك شود منزل تو چون مهر علی نباشد اندر دل تو وز کوثر اگر سرشته باشد گل تو مسکین تو و سعی های بی حاصل تو توفي سلخ المحرم سنة ۷۹۱ بقصبة تايباد، وهي - بتقديم المثناة التحتانية على الموحدة - قرية من قرى بوشنج من أعمال هراة، قيل في تاريخ وفاته بالفارسية: تاريخ وفات قطب أوتاد يك نقطه بنه بآخر صاد 📚 الکنی و الالقاب، ج ۱، ص ۵۶. 🍀آغاز ماه ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام مبارک باد🍀 •┈┈••✾🦋🌻🦋✾••┈┈• کانال مکتب اصولی شهید صدر @halgeyoola

#حلقه_ثانیه جلسه ۶۹ الأدلة المحرزة، الدلیل الشرعی، تحدید دلالات الدلیل الشرعی، الدلیل الشرعی اللفظی، المفاهیم، تعریف المفهوم. استاد شیخ محمدهادی #عصمتی

#حلقه_ثانیه جلسه ۷۰ الأدلة المحرزة، الدلیل الشرعی، تحدید دلالات الدلیل الشرعی، الدلیل الشرعی اللفظی، المفاهیم، ضابط المفهوم. استاد شیخ محمدهادی #عصمتی

🔰🔰 💠 مباحثی پیرامون نهی 💠 1️⃣ ماده نهی دلالت بر زجر و صیغه‌ی نهی دلالت بر نسبت زجریه یا امساکیه دارد. 2️⃣ بسیاری از اصولیان نهی را به معنای طلب ترک دانسته اند و برخی نهی را به معنای طلب کفِّ نفس(خودنگهداری) دانسته‌اند. 3️⃣ علت عدول از معنای طلب ترک به طلب کفِّ نفس این بوده که ترک، استمرار عدم ازلی است که تحت قدرت قرار نمی‌گیرد؛ لذا طلب ترک، طلبِ غیرمقدور است. ولی کفّ نفس. وجودی است و این اشکال در آن راه ندارد. 4️⃣ در ردّ معنای طلبِ کفِّ نفس گفته شده که لازمه‌ی آن این است که اگر کسی حرامی را بدون کفّ نفس نمودن ترک کرده باشد چون کفّ نفس نکرده باید نسبت به نهیِ مولا، عاصی حساب بشود در حالیکه عاصی شمرده نمی‌شود. 5️⃣ با توجه به اینکه گفتیم نهی به معنای زجر است نه طلب، بحث فوق از ریشه بی‌اساس خواهد شد. توضیح مطالب فوق را در این صوت بشنوید: https://eitaa.com/halgeyoola/4349 •┈┈••✾🦋🌻🦋✾••┈┈• کانال مکتب اصولی شهید صدر @halgeyoola