فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴یک جمله و یک دنیا معنا.....
🔺رهبر انصارالله یمن:
🔹ما حتی یک دستور یا دیکته از ایران نگرفتهایم.ایران موضع خود را بر ما تحمیل نکرده است.
✍نکته: یمنی ها ۵سال است که درگیر جنگ و محاصره دشمنان هستند و کمترین راه ارتباطی هم با ایران ندارند ،اما در عمل چنان ولایتمدارانه در مسیر حق ایستادگی و حرکت کرده اند که نمیتوان کوچکترین زاویه ای از رفتار یا گفتار آنها با رهبری انقلاب اسلامی در ایران پیدا کرد....
اما ببینید برخی مسئولین داخلی خودمان را که شب و روز پای سخنرانی رهبری یا مخاطب مستقیم دستورات و ارشادات رهبری انقلاب هستند اما در رفتار و عمل کاملا در تضاد و مخالف با مسیر و دستورات ایشان عمل میکنند
⏪در کنار ولایت نشستن و برخاستن هنر نیست ، در مسیر ولایت بودن شرط است حتی اگر در یمن باشی و هیچگاه ولی خود را از نزدیک ندیده باشی..
طلبه ای که به لوستر های حرم حضرت امیر المؤمنین (عليه السلام) اعتراض داشت
فاضل بزرگوار سید جعفر مزارعى روایت کرده : یکى از طلبه هاى حوزه با عظمت نجف از نظر معیشت در تنگنا و دشوارى غیر قابل تحملّى بود . روزى از روى شکایت و فشار روحى کنار ضریح مطهّر حضرت امیرالمؤمنین (علیه السلام) عرضه مى دارد : شما این لوسترهاى قیمتى و قندیل هاى بى بدیل را به چه سبب در حرم خود گذارده اید ، در حالى که من براى اداره امور معیشتم در تنگناى شدیدى هستم ؟! شب امیرالمؤمنین (علیه السلام) را در خواب مى بیند که آن حضرت به او مى فرماید : اگر مى خواهى در نجف مجاور من باشى اینجا همین نان و ماست و فجل و فرش طلبگى است ، و اگر زندگى مادّى قابل توجّهى مى خواهى باید به هندوستان در شهر حیدرآباد دکن به خانه فلان کس مراجعه کنى ، چون حلقه به در زدى و صاحب خانه در را باز کرد به او بگو :
به آسمان رود و کار آفتاب کند .
پس از این خواب ، دوباره به حرم مطهّر مشرف مى شود و عرضه مى دارد : زندگى من اینجا پریشان و نابسامان است ، شما مرا به هندوستان حواله مى دهید !! بار دیگر حضرت را خواب مى بیند که مى فرماید : سخن همان است که گفتم ، اگر در جوار ما با این اوضاع مى توانى استقامت ورزى اقامت کن ، اگر نمى توانى باید به هندوستان به همان شهر بروى و خانه فلان راجه را سراغ بگیرى و به او بگویى: (به آسمان رود و کار آفتاب کند) ، پس از بیدار شدن و شب را به صبح رساندن ، کتاب ها و لوازم مختصرى که داشته به فروش مى رساند، و اهل خیر هم با او مساعدت مى کنند تا خود را به هندوستان مى رساند و در شهر حیدرآباد سراغ خانه آن راجه را مى گیرد ، مردم از این که طلبه اى فقیر با چنان مردى ثروتمند و متمکن قصد ملاقات دارد ، تعجب مى کنند !!
وقتى به در خانه آن راجه مى رسد در مى زند ، چون در را باز مى کنند ، مى بیند شخصى از پله هاى عمارت به زیر آمد ، طلبه وقتى با او روبرو مى شود مى گوید: (به آسمان رود و کار آفتاب کند) ، فوراً راجه پیش خدمت هایش را صدا مى زند و مى گوید : این طلبه را به داخل عمارت راهنمایى کنید ، و پس از پذیرایى از او تا رفع خستگى اش وى را به حمام ببرید ، و او را با لباس هاى فاخر و گران قیمت بپوشانید . مراسم به صورتى نیکو انجام مى گیرد ، و طلبه در آن عمارت عالى تا فردا عصر پذیرایى مى شود .
فردا دید محترمین شهر از طبقات مختلف چون اعیان و تجار و علما وارد شدند ، و هر کدام در آن سالن پر زینت در جاى مخصوص به خود قرار گرفتند ، از شخصى که کنار دستش بود ، پرسید : چه خبر است ؟ گفت : مجلس جشن عقد دختر صاحب خانه است . پیش خود گفت : وقتى به این خانواده وارد شدم که وسایل عیش براى آنان آماده است . هنگامى که مجلس آراسته شد ، راجه به سالن درآمد ، همه به احترامش از جاى برخاستند ، و او نیز پس از احترام به مهمانان در جاى ویژه خود نشست .نگاه رو به اهل مجلس کرد و گفت : آقایان من نصف ثروت خود را که بالغ بر فلان مبلغ مى شود از نقد و مِلک و منزل و باغات و اغنام و اثاثیه به این طلبه که تازه از نجف اشرف بر من وارد شده مصالحه کردم ، و همه مى دانید که اولاد من منحصر به دو دختر است ، یکى از آنها را هم که از دیگرى زیباتر است براى او عقد مى بندم ، و شما اى عالمان دین ، هم اکنون صیغه عقد را جارى کنید .
چون صیغه جارى شد ، طلبه که در دریایى از شگفتى و حیرت فرو رفته بود ، پرسید : شرح این داستان چیست ؟
راجه گفت : من چند سال قبل قصد کردم در مدح امیرالمؤمنین (علیه السلام) شعرى بگویم ، یک مصراع گفتم و نتوانستم مصراع دیگر را بگویم . به شعراى فارسى زبان هندوستان مراجعه کردم ، مصراع گفته شده آنها هم چندان مطلوب نبود ، به شعراى ایران مراجعه کردم ، مصراع آنان هم چندان چنگى به دل نمى زد ، پیش خود گفتم : حتماً شعر من منظور نظر کیمیا اثر امیرالمؤمنین (علیه السلام) قرار نگرفته است ، لذا با خود نذر کردم اگر کسى پیدا شود و مصراع دوم این شعر را به صورتى مطلوب بگوید ، نصف دارایى ام را به او ببخشم ، و دختر زیباتر خود را به عقد او در آورم .
شما آمدید و مصراع دوم را گفتید ، دیدم از هر جهت این مصراع شما درست و کامل و تمام و با مصراع من هماهنگ است . طلبه گفت : مصراع اول چه بود ؟ راجه گفت : من گفته بودم :
به ذرّه گر نظر لطف بوتراب کند
طلبه گفت : مصراع دوم از من نیست ، بلکه لطف خود امیرالمؤمنین (علیه السلام) است . راجه سجده شکر کرد و خواند :
به ذرّه گر نظر لطف بوتراب کند *
به آسمان رود و کار آفتاب کند
به عشق غدیر وعلی( ع)🍃🍃🍃
يا على🍃🌺🍃🌼🌼🍃🌺🍃🌼🌼
6.43M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
رسانه ملکه کودتاچی انگلیس، در سالگرد کودتای ننگین ۲۸ مرداد، از زبان یک لکاته و یک آخوند ضدانقلاب فراری، از عدم صلاحیت فقهی و اخلاقی دو قاضی القضات جمهوری اسلامی سخن می گوید!
آیا هنوز هم وقت تشخیص مصلحت نظام فرا نرسیده است؟!
پشت پرده سناریوی دعوای دو آیت الله
1. امروز مهمترین مشکل مردم اقتصادی است اکثر مردم دخل و خرجشان با هم نمی خواند
2. همه فهمیدهاند که عامل این نابسامانی دولت حسن روحانی و جریان حامی وی یعنی اصلاح طلبان است. سیاست خارجی دولت و ماجرای گاف های برجامی ملت را بیچاره کرده است
3. یکی دیگر از عوامل بیچارگی مردم سیاست غلط اقتصادی دولت در کاهش پول ملی و افزایش نرخ ارز است که درآمد مردم را به ثلث کاهش داده است.
4. در شرایطی که در جنگ اقتصادی به سر می بریم نابود کردن سرمایه ملی و خالی کردن بانک مرکزی از ذخایر ارزی نوعی خیانت است 18 میلیارد دلار و 80تن ذخایر طلا وارذ بازار کردن بدون مجوز شورای عالی اقتصاد و شورای پول و اعتبار و کمیسیون اقتصادی مجلس و شورای عالی امنیت ملی و رهبری نظام و تنها با دستور رئیس جمهور بوی نوعی خیانت به مشام می رساند عراقچی معا ن سابق ارزی بانک مرکزی در دادگاه تصریح کرد که با دستور روحانی این کار را انجام داده است.
5. وحالا ممکن است نوبت محاکمه رئیس جمهور فرا برسد تا مردم عامل بدبختی های خود را بشناسند
6. قرائن و شواهد نشان می دهد که آیت الله رئیسی قرار نیست ملاحظه این و آن بکند.
7. پس باید افکار عمومی را به جای دیگری سوق داد و سناریوی حساب شده ای طراحی کرد .....
الف. نامه ای منسوب به صادق لاریجانی خطاب به رهبری منتشر می شود
ب. عناصری آن را در اختیار آیت الله یزدی قرار می دهند. روشن است که مطالب آن نامه موجب رنجش خاطر می شود هر چند آیت الله یزدی از کسی نام نمی برد ولی با توجه به نامه منسوب به لاریجانی ضمیر مرجع خودش را پیدا می کند.
ج. عنصر نفوذی گلایه های آیت الله یزدی که در جلسه خصوصی مطرح شده بود را در اختیار فرید مدرسی خبر چین جریان اصلاحات در بیوت علما و حوزه قرار می دهد. وی آن مطالب را نشر می دهد.
د. هر چند دفتر جامعه مدرسین بیانیه می دهد و نسبت به انتشار این گونه مطالب غیر رسمی اعتراض می کند ولی همان سناریو نویس های این ماجرا مطالب جلسه را به آقای صادق لاریجانی منتقل می کنند و ایشان را به ضرورت پاسخگویی می رسانند.
ه. ایشان ظاهرا در حالی که عصبانی است دست به قلم می شود و نامه ای سراسر توهین به آیت الله یزدی و برخی نهادهای نظام می نویسد. و با این توهین ها خود و اخوانش را بیش از دیگران بی اعتبار می کند.
و. این جنگ لفظی به مطبوعات و رسانه بیرونی کشیده می شود "جنگ آیت الله ها" روزنامه شرق با تصویر هر دو و تیتر معناداری فضای کشور را به جنگ قدرت دو عالم می کشاند.
ز. نتیجه : این که اولا مساله اصلی مبنی بر ضرورت محاکمه عاملان بدبختی مردم به فراموشی سپرده می شود و ثانیا در آستانه انتخابات مجلس' زمینه ای برای حمله به شورای نگهبان فراهم می شود.
پیشنهاد می شود دستگاه قضایی کشور بی اعتنا به این گونه مسائل دانه درشت ها را به پای محاکمه بکشاند و تحت تاثیر این گونه سناریو سازی ها قرار نگیرد.
#روانبخش
💠عيد غدیر
امام علی (ع) : خرج کردن یک درهم در این روز، پاداش 100هزار درهم در روزهای دیگر و حتّی بیشتر دارد.
📚مصباح المتهجد، ج2، 757-758
🌺امام صادق (ع) :
«یکی از وظایف روز غدیر این است که مؤمن تمیزترین و گرانقدرترین جامه های خویش را بپوشد.»
🌺امام صادق (ع) :
غذا دادن به یک مومن در روز عید غدیر ثواب اطعام یک میلیون پیامبر و صدیق (در راس آنها خود ائمه معصومین)و یک میلیون شهید (در راس آنها حضرت عباس و شهدای کربلا) و یک میلیون فرد صالح در حرم خداوند را دارد.
📚بحار ج6 ص 303
🌺امام صادق (ع) :
روز غدیر خم عید بزرگ خداست ، خدا پیامبرى مبعوث نکرده ، مگر اینکه این روز را عید گرفته و عظمت آن را شناخته و نام این روز در آسمان، روز عهد و پیمان و در زمین، روز پیمان محکم و حضور همگانى است
📚 وسائل الشیعه ، 5: 224، ح .1
🌺 امام علی (ع):
اگر کسی از آغاز دنیا تا پایانش، روزها را روزه و شبهایش را احیا بگیرد، به پای ثواب روزۀ این روز- اگر خالصانه باشد- نمیرسد.
📚مصباح المتهجد، ج2، 757-758)
🌺امام صادق (ع):
عید غدیر روزی است که خداوند دو برابر تعداد رهاشدگان از آتش جهنم در ماه مبارک رمضان و شب قدر و شب عید فطر، از آتش جهنم رها می کند و گناه 60 سال را می بخشد.
📚بحار ج 94
#مبلغ_غدیر_باشیم
#غدیری_ام
🍃🍂🍃🍂🌹🍂🍃🍂
4_5764999984260841670.mp3
32.03M
🔊سخنرانی صوتی استاد رائفی پور
✳️ غدیر تا ظهور
📆تهران - 1394/07/13
🍃🍂🍃🍂🌹🍂🍃🍂🍃