هیچ وقت از گذشته ی یک نفر بر علیه‌‌ش استفاده نکن چون ممکنه خدا گذشته ی اون آدم رو تبدیل به آینده ی تو کنه . . . 🗣 ferferi ➺ @Twitter_eita [عضویت]

وقتی شبکه منوتو ذات ضد ایرانی خود را روز به روز بیشتر نشان می‌دهد. نظر شبکه منوتو درباره سعدی: "از سعدی بدم میاد چون یک آخوند بودهِِ شعرهای او هم ارزش ادبی زیادی نداره!"😐 سعدی ارزش ادبی نداره شماها که هر روز خیانت زن و شوهر رو تبلیغ میکنید ارزش دارید 😒 🌍 #انتشار_حداکثری_با_شما 🌐 به دیـــــــده بــــــان بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/691208313Ce043051afa

🇮🇷 🎥 چه حماسه جالبی خلق شده؟! 🍃🌹🍃 🔻واقعاً چه کسی از رشادت‌های این کردها آگاه است؟ 🔹برخی از ضد انقلاب ها هر چه تلاش کردند به این قوم ضربه بزنند نتوانسته‌اند موفق شوند. 🔺حالا همه فهمیدیم چرا رهبر انقلاب فرمودند: «قوم کُرد نیز یکی از پیشرفته‌ترین اقوام ایرانی و علاقمند به میهن، اسلام و نظام هستند بنابراین نقشه آنها نخواهد گرفت.» #پایان_مماشات | #ثامن | #لبیک_یا_خامنه_ای 🆔http://rubika.ir/meyar_pb 🆔http://eitaa.com/meyarpb

ایران و مردمان پاکش جولانگاه همجنسبازان کثیف نخواهند شد... اینایی که میگن درد اینا مشکلات اقتصادیه بیان یه تحلیل کنن استفاده کنیم :) 🌍 #انتشار_حداکثری_با_شما 🌐 به دیـــــــده بــــــان بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/691208313Ce043051afa

این عکس خیلی حرف می زنه ‼ زن زندگی آزادی ‼ حیوان طویله قلاده = ... ... ... تا هیجان جو نخوابیده و موضوع داغه و تاثیر پذیری زیاده این عکس در قطع های مختلف بزرگ کوچک خیلی کوچک حتی بنر چاپ بشه ، همراه شعار زن زندگی آزادی و ... به همه و همه و همه داده بشه ‼ به هر بی حجابی یکی از اینا بدیم به هر باحجاب حامی اینها بدیم به بچه های مدرسه ای که با شور و شوق و ذوق ویه جورایی برای رفع نیازشون به هیجان و باحال بازی و تقابل و اعتراض و... ،کشف حجاب می کنن ،داده بشه و همین طور هرجا این شعارنوشته شده بود این عکس رو روش بچسبونیم مدینه فاضله و نهایت آمال و آرزو های نفهمان بیگانه پرست و... رو به خوبی یاداوری می کند. @shayadsarbazash

⭕️ این شخص داعش نیست او تحصیلکرده ی انگلستان است ⚠️ کسی که خون ایرانی ها را دزدید و از پول خون مردم ایران، شد استاد دانشگاه های انگلیس و امروز خونخوار شده است . 🔺 وقتی از مافیای سلامت در ایران حرف میزنیم از نفوذ آدمهایی شبیه این پزشک وطن فروش حرف میزنیم که جان و سلامت مردم را به گروگان گرفته اند تا از بهداشت جهانی و دشمنان ایران پاداش بگیرند! #مازیار_اشرفیان_بناب #سرقت_اطلاعات_ژنتیکی #مافیای_سلامت #کمیته_پزشکی_ستاد_کرونا #کرونا_هراسی #واکسن_کرونا @shayadsarbazash

با تهدید مغازه‌دارها در چند خیابون و مرکز خرید مجبورشون کردند مغازه‌ها رو ببندند بعد میگن ... #آزادی!! یعنی آزاد هستی که بین تخریب مغازه‌ات و بستن مغازه‌ات یکی رو انتخاب کنی؟!! چقدر نایس!! اینها قراره ایران رو آزاد!! کنند. #اعتصابات_اجباری #حسین_دارابی 👈 عضوشوید @hosein_darabi

🔻آنچه از «کشف حجاب» دیدم 🖋 مهدی جمشیدی دوشنبه، ۲۲ آبان ۱۴۰۱. شهر تهران. پرسه‌زنیِ جامعه‌شناختی در ایستگاه‌های متروی گلبرگ و دروازه شمیران و تئاتر شهر و میرزای شیرازی در صبح و ظهر. تلاش داشتم که به یک «بُرش عینی» و «برداشت مستقیم» از واقعیّت اجتماعی دست بیابم و وضع حجاب دختران و زنان را فارغ از «عایق‌های رسانه‌ای» و «حائل‌های روایی» مشاهده کنم. مشاهده‌ای که در قلب آن، «پرسش» وجود داشت و نه «پیش‌داوری». در طول یک ماه گذشته نیز به چنین مشاهداتی رو آورده بودم و در نقاطی از شهر، با دقت و تأمّل، از این زاویه به واقعیّت اجتماعی نگریسته بودم. مشاهداتم در امروز، مطابق با همۀ مشاهده‌های قبلی بود و آنها را تأیید می‌کرد. و اماّ نتایج: ۱- تنها «پنج درصد» از دختران و زنان، «کشف حجاب» کرده بودند؛ یعنی «شال» یا «روسری» یا «مقنعه» بر سر نداشتند و «سر برهنه» در ایستگاه‌های مترو رفت‌وآمد داشتند. در اینجا، برآوردی دربارۀ تعداد زنان چادری یا شُل‌حجاب ارائه نمی‌کنم و پرسش خویش را به همین مسألۀ خاص، محدود می‌کنم. با مشاهدۀ این تعداد اندک، متعجب شدم که این همه غوغا و هیاهو برای «حجاب اختیاری» – که هدفی جز «کشف حجاب» نداشت – تنها معطوف به همین «پنج درصد» بوده است؟! به‌عبارت‌دیگر، باید «قانون حجاب الزامی»، برچیده شود تا فقط این پنج درصد بتوانند کشف حجاب کنند؟! این پنج درصد، چه نسبتی با آن «روایت‌های انبوه/ متراکم/ غلیظ» دارند؟! ۲- بی‌حجابی در این پنج درصد، محدود به «برداشتن حجاب از سر» بود؛ به‌طوری‌که پوشش سایر قسمت‌های بدن‌شان، «طبیعی/ عادی/ عرفی» بود. این‌گونه نبود که چون حجاب از سر برداشته باشند، دربارۀ بخش‌های دیگر بدن خود نیز همین منطق را دنبال کرده باشند و در آن قسمت‌ها نیز دست به «ساختارشکنیِ پوششی» زده باشند. دراین‌میان، تنها دَه خانم مشاهده کردم که برخلاف این بودند و پوشش قسمت‌های دیگر بدن‌شان نیز زننده بود، از جمله این‌که شلوارشان تا نزدیک‌های زانوی‌شان بالا آمده بود، یا تی‌شرت تنگ پوشیده بودند و حجم سینه‌شان آشکار بود، یا یقیۀ تی‌شرت‌شان باز بود و ... . ۳- به‌جز دو مورد، همۀ کسانی‌که کشف حجاب کرده بودند، «شال بر دور گردن» داشتند، درحالی‌که چنانچه قطعیّتی دربارۀ کشف حجاب وجود دارد، دیگر «انداختن شال به دور گردن»، معنا ندارد. دراین‌باره، کنجکاو شدم و دریافتم که بخشی از اینان احتمال می‌دهند که «واکنشی/ برخوردی/ تقابلی» صورت بگیرد و همچنان مطمئن نشده‌اند که حجاب اختیاری، برقرار شده است؛ بخش دیگری نیز وقتی به «محل زندگی» یا «محل کار» خود نزدیک می‌شوند، ترجیح می‌دهند که از وضع کشف حجاب، خارج شوند؛ و جالب این‌که بخش دیگر، گاهی موهای خود را می‌پوشانند و گاهی هم نمی‌پوشانند و هنوز به «جمع‌بندی» نرسیده‌اند و میان این دو، یکی را «انتخاب» نکرده‌اند. ۴- دیگر این‌که پنج درصدی که به آنها اشاره کردم، هرگز محدود به «دهۀ هشتادی‌ها» نبودند، بلکه آشکارا، «ترکیبی از همۀ نسل‌ها» بودند و هیچ احساس نکردم که در آنها، غلظت دهۀ هشتادی‌ها بیش از دیگران است. برخلاف نظریۀ «گسست/ شکاف/ تعارضِ نسلی»، مشاهده کردم که تعداد دهۀ هفتادی‌هایی که کشف حجاب کردند، بیش از دهۀ هشتادی‌ها است، و حتّی تعدادی از آنها نیز زنان پیر هستند. ۵- «توزیع جغرافیاییِ» کشف حجاب نیز در همۀ ایستگاه‌ها، یکسان بود و تفاوت خاصی میان این نقاط وجود نداشت؛ هر چند مشاهدات قبلی‌ام نشان می‌دهد که باید میان «جنوب شهر» و «شمال شهر»، تمایز نهاد و در محله‌ها و مناطق شمالی، باید این رقم را به حدود ده درصد افزایش داد. در واقع، میان فرودستیِ اقتصادی از یک سو و کشف حجاب از سوی دیگر، همبستگی مثبت وجود ندارد، بلکه برعکس است. ازاین‌رو، جریان اغتشاش در ماه گذشته در تهران، بی‌اعتنا به «مطالبه‌های اقتصادی» بود و «دغدغۀ معیشت» نداشت، بلکه «آزادی پوشش» را دنبال می‌کرد. ۶- «مواجهۀ دیداری/ بصری/ چشمیِ مردم» با کسانی که کشف حجاب کرده بودند، هنوز به صورتی است که گویا کشف حجاب در «وضع ضدّهنجاری» قرار دارد؛ یعنی عموم مردم با «دیدۀ تعجب» به اینان می‌نگرند؛ چنان‌که حرکت این افراد در میان مردم، با «نگاه‌های طولانی/ ممّتد/ خیرۀ» دیگران توأم است. البتّه ازآنجاکه این نگاه‌ها، خاص مردان نیست و زنان نیز نسبت به این زنان، چنین دیدی دارند، چندان نباید نگاه‌های مردان را بر تمنّاهای جنسی و لذّت‌طلبیِ مردانه حمل کرد. هرچه که هست، همچنان کشف حجاب به‌عنوان یک «کنش نابهنجار/ غیرعادی/ خلاف عرف» تلقّی می‌شود و ما با موقعیّت «تثبیت‌شدگی/ جاافتادگی/ طبیعی‌وارگیِ» این کنش، فاصله داریم. 🇮🇷

🔴 درباره تلخی خیابان‌های شهر 🔻چند عکس از برهنگی منتشر کرده و زیرش با ناامیدی نوشته است: روز به روز بدتر می شود. 🔸بله. حق دارد. طبیعی است که مومنین از اباحه گری در شهر دلچرکین شوند. اما ماجرا چنین نخواهد ماند. 💢به چند دلیل. 1⃣ اینکه برهنگی وبی حجابی به جهت کمی بیشتر نشده است. عیان تر شده است. اینها که کشف حجاب کردند که قبلا محجبه نبودند. همین بودند کم و بیش. یک نمونه اش سلبریتی هایی که اخیرا کشف حجاب کردند. مثلا علیدوستی قبلا حجاب داشت؟! 2⃣ اینکه بخشی از این بی حجابی از سر برانگیختگی اعتراضی است. این هیجان می گذرد و عقلانیت حاکم می شود. مردم ما عفیف اند. فرهنگ شان که یک روزه تغییر نمی کند. 3⃣ اینکه این مارپیچ سکوت اجتماعی برای این روزهای برزخی است. این نیز می گذرد. نهی از منکر اجتماعی رها نخواهد شد. ولو در حد یک اخم ساده با ادبار اجتماعی مواجه خواهند شد. حتی از سوی محجبه های عرفی. 4⃣ اینکه نظام از صیانت و مراقبت از ضرورت دین نخواهد گذشت. مدارای ناشی از التهاب ها می گذرد. قانون حاکم می شود؛ البته با تدبیر و درایت و اصلاح رویه های غلط گذشته. و اما پنجمی را مطمئن نیستم. امیدوارم چنین شود؛ اینکه مدیران و مسوولین فرهنگی و حوزوی از این حوادث اخیر بهوش شوند و بار روزی زمین مانده ۴۰ سال گذشته را بدوش بکشند. دعاکنیم این صحنه ها را ببینند و وجدان درد بگیرند... ✅یک حرف باقی ماند. خیابان های شهر خیلی هم تلخ نیست. دقیق تر شویم. مگر بنا به ظاهر و گفته ضدانقلاب، بی حجابی آزاد نشده است؟ چرا اکثریت مردم بی حجاب نشدند؟ شاید من و شما کمتر متوجه این دارایی شویم. اما ضدانقلاب فهمیده تیرش به سنگ خورده است. او فکر می کرد شل حجاب ها فردای حذف قانون کشف حجاب می کنند. او نمی دانست مردم ما هر سطحی از حجاب شان را حجاب می دانند و پاسدار آنند.

🎥ماجرای عملیات بزرگ رژیم صهیونیستی در کرمان/ ‌جاسوس ‌موساد چگونه در دام اطلاعات سپاه گرفتار شد؟ 🔹جاسوس موساد که قصد عملیات خرابکارانه داشت توسط سازمان اطلاعات سپاه در استان کرمان دستگیر شد. اخبار 20:30🔻 https://eitaa.com/joinchat/3009020040Ce23df2b71b

بعد از یک‌ دهه رفاقت، بدون هیچ حرفی از همه‌جا بلاکم کرد. دوست صمیمی‌م که با وجود ۱۸۰ درجه اختلاف عقاید تا همین اوایل اعتراضات هم صمیمانه گفتگو داشتیم و بهم گفت «من دنبال ایران آزاد برای همه هستم» من دوست صمیمی‌ش بودم تحملم نکرد؛ فردای براندازی می‌خواد برای «همه»، «آزادی» بیافرینه 👤 فاطمه داداشی ➺ @Twitter_eita [عضویت]

وقتی بازاریا رو تهدید می‌کنی و مأمورا نمیان سروقتت، یعنی فیلمت رو گرفتن و شب تو رخت‌خواب میان سروقتت ‏امشب با لباس رسمی بخواب، زشته با شلوارک ببرنت! 🗣 ایشی ➺ @Twitter_eita [عضویت]