eitaa logo
حامیم «حلقه های میانی»
365 دنبال‌کننده
392 عکس
325 ویدیو
3 فایل
🔹حامیم یعنی «حلقه های میانی» 🔸حامیم یعنی حلقه اتصال تشکل های مردمی باهم و با حاکمیت با محوریت گفتمانی مکتب امام خمینی «ره» 📍اینجا مرکز عالم «سبزوار» ادمین @Amir_erp
مشاهده در ایتا
دانلود
🔹از جامعه بازار دنیای مدرن تا زندگی مومنانه راهیان نور 🖌طلبه عصر انقلاب اسلامی 🔹توفیقی بود چند روزی در جنوب کشور مهمان شهدا بودیم. پدیده و فناوری راهیان نور در نوع خودش بی نظیر است و البته در جای خودش باید نسبت به آینده راهیان نور تاملاتی جدی داشت تا بتواند تأثیرگذاری خودش را حفظ کند. 🔸این سفر هفت روزه تا حد زیادی برایم نمونه ای از زندگی مومنانه بود. در کاروان خانواده ها با تمایز ها و ویژگی های منحصر به خودشان حضور داشتند اما روح ایمان توانسته بود سفر را برای همه بدون هیچ چالش و نزاعی شیرین کند. 🔹امروزه تصاویر در ذهن مردم نقش مهمی دارند و حتی از مفاهیم تاثیر بیشتری دارند؛ ملاک برخورد جامعه تصویر ذهنی اش از افراد است. 🔸باید قبول کنیم خیلی از مردم تصور درستی از زندگی افراد حزب اللهی ندارند؛ پدیده های اجتماعی مثل اربعین و راهیان نور و هیئت و...‌منعکس کننده زندگی این افراد است که اگر به جامعه منتقل شود، خود به خود جذب این نوع از زندگی و به تبعش گفتمان حاکم بر آن می‌شوند. 🔹هنوز خیلی از مردم تصویرشان از یک فرد انقلابی، یک انسان خشک مقدس و متحجر است که میانه ای با دنیا ندارد و حتی یکبار خنده به لبانش نیامده است و در نهایت فکر می کند چقدر این فرد زندگی سختی دارد اما اصلا اینطور نیست. 🔸در این سفر ها میتوان به وضوح آرامش را مشاهده کرد و اتفاقا باید گفت آرامش منحصر در زندگی دینی است. میتوان شوخ طبعی را در کنار تقید به دین و اخلاق به تماشا نشست. میتوان صمیمیت و برادری حاکم را که مانع هرگونه نزاع و خودخواهی می شود را احساس کرد و در نهایت میشود یک نمونه از زندگی جمعی مومنانه را مشاهده کرد. 🔹در دل جامعه مدرن که همه روابط انسانی مبتنی بر خودخواهی و داد و ستد است، افرادی بدون هیچ‌ چشم‌داشتی به همدیگر خدمت می‌کنند و الگوی عینی زندگی مبتنی بر ولایت و محبت و کرامت می شوند و البته شهدای عزیز ما پیشگامان این حرکت هستند. 🔸یکی دیگر از شاخصه های زندگی مومنانه مسئولیت پذیری است. قطعا در هر جامعه ای نقاط ضعفی وجود دارد اما شیوه برخورد افراد آن جامعه با نقاط ضعف متفاوت است! نشستن و غر زدن به هنگام سختی کار سختی نیست و از هر کسی بر می آید، اما این که انسان خودش را مسئول بداند و به دنبال حل مسائل باشد نتیجه نگاه توحیدی است که در سفر این آن را با عمق جان حس کردم. ✅راهیان نور و امثالهم میتواند بستری برای نشان دادن سبک زندگی دینی به مردم و دعوت آنان به دین مداری باشد. آنجاست که مصداق روایت حضرت جعفرصادق علیه السلام خواهیم شد:«كُونُوا دُعَاةً لِلنَّاسِ بِغَيْرِ أَلْسِنَتِكُمْ»۱ ----------- ۱- با غیر زبان هایتان مردم را دعوت کنید 🆔 @hamim57
7.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 | آحاد مسلمانان جهان باید معنای دوازدهم فروردین را بفهمند 🔹ملت ایران مفهوم و مضمون ۱۲ام فروردین و روز جمهوری اسلامی را باید خوب درک کند آحاد مسلمان‌های سراسر جهان باید معنای روز ۱۲ام فروردین را بفهمند بدانند این فقط به معنای تشکیل یک حکومت ناشی از یک انقلاب نیست این به معنای روز زنده شدن اسلام است، روز قطع شدن امیدهای دشمن به دفن دین و دفن اسلام و قرآن است که آنها این امید را داشتند که اسلام و قرآن را به کلی از بین ببرند و دفن کنند و جمهوری اسلامی این روز بزرگ این آرا عظیم این حکومت الهی این ثبات و استقامت مردم در دفاع از این موهبت خدایی امیدهای آنها را مبدل به یاس کرد. بیانات در نماز جمعه تهران تدوین : مهدی آردین @hamim57
🔶🔷🔶کَرَم؛ حَسَنی یا اُموی؟ ⏰مدت تقریبی مطالعه:۳دقیقه 🔶می گویند حسن ع کریم است اما چرا کسی نمی پرسد در جامعه ی پس از انقلابِ ی پیامبر ص چرا باید فقیری وجود داشته باشد تا حسن بخواهد به او ببخشد؟! و حسن ع که خود همزاد همین انقلاب است چه نسبتی با علتِ بودن(و شدن) این جامعه دارد؟ 🔷 با اِغفالی مشمئز کننده می گوید حسن آنقدر کریم بود که دو بار کل زندگیش را بخشید حتی آنقدر کریم که جامعه را هم دو دستی به معاویه بخشید! تا با اِعمال سیاست های ظالمانه، تولید فقر کند و حسن هم شب و روز بسته غدایی و معیشتی به دست فقرا برساند تا از گرسنگی نمیرند و اینگونه بود که پسر علی شد !؛همین! 🔶 اما،می پرسد اگر‌ حسن خلاصه در کرمش آنهم با این تعریف از کرم باشد؛ چرا معاویه باید آنقدر تبلیغ و تطمیع و تهدید و ترور را علیه حسن ع براه بیاندازد؟!مگر یک آدم خیریه بازِ این تیپی چه خطری می تواند برای معاویه داشته باشد؟! اسلام ناب می پرسد مگر حسن میراث دار وصیت علی ع نیست که به او و برادرش حسین ع فرمود:«کونا للظالم خصماً و للظموم عوناً»؟! آیا حسن آنقدر ناخلف! است که «للمظلوم عونا»ی وصیت پدر را از روی تنزه طلبی اجرا و نیمه ی اول و اولیٰ و دشوار وصیت «للظالم خصماً» را رها کند؟! آیا کرم حسن آنقدر سکولار و از عقلانیت فاصله دارد که کنار معلولِ ظلم(فقر) بایستد بی آنکه با علتِ ظلم، کاری داشته باشد؟ آیا این همان امام حسن ع است که یاران کربلاییِ حسین ع برای مقابله با ظلم در دامن او تربیت یافته اند؟! 🔷بیایید این ۴ سکانس سانسور شده از زندگی حسن ع را مرور کنیم: 1.شکل گیری خیریه ی حسنی به مثابه تاکتیک مبارزه، دقیقاً در تقابل با خیریه ی ریاکارانه و ستم پوش معاویه. ۲.لشکرکشی و آمادگی صددرصدی حسن ع بلافاصله بعد از شهادت علی ع به منظور حذف همیشگی معاویه. ۳.رویارویی در جنگ صفین با معاویه ای که بخشی از بلاد اسلامی را تحت استثمار خویش گروگان گرفته. ۴. مصاف رسواگرانه با بدعت های معاویه در بدرقه ی تبعید ابوذر به ربزه؛ وقتی حاکمیت، اعتراض ابوذر را در مبارزه با انحراف،اشرافی گری و کاخ سازی معاویه بر نمی تابد. 🔶 این صحنه ها همه و همه نمایانگر نیست که سالها با علت ظلم درگیر بوده؟! اینکه چرا نتوانسته از بینش ببرد و چه بسا با او به صلح رسیده را باید در نخبگان و مردم جست و جو کرد؛ همان چیزی که مبارزه را در هر مرحله سخت و سخت تر می کند تا جایی که رسماً به بدل می شود و فقر، بدیل عدل؛ آنگاه دیگر کَرَم و حسن ع هم نمی تواند چاره سازش باشد. 🔷جامعه ای را تصور کنید اهل کَرَم شده ی اسلام آمریکایی ولی در مبارزه با علل فقر، غایب؛ در آن جامعه معاویه ی اُموی و فَرَح پهلوی هم که خود بانی این وضع و فقرند موسس می شوند؛رانت خوار،سرمایه دارِ زالوصفت،تصمیم ساز و تصمیم گیر سیاست های فقرآفرین هم. خیریه که چه عرض شود؛ ای که گاهی خود ابزار پولشویی و مهم تر وسیله ی و لعاب مذهبی جهت توجیه سرمایه داری می شود تا دوباره تصاعدی فقر زائیده شود؛ و البته در این میان مبادا بساط کریمانگی اسلام آمریکایی بر هم بخورد‌! راستی امام حسن ما کدام کریم است؟! ✍ 🔶پابرهنگان؛ پنجره ای رو به اسلامِ مستضعفین @paberahnegan 📌پیوند همراهی در شبکه های اجتماعی👇 Yek.link/paberahnegan
🔰جمهوری اسلامی و فاصله‌ی میان بایدها و واقعیتها 🔸جمهوری اسلامی، متحجّر و در برابر پدیده‌ها و موقعیّتهای نو به نو، فاقد احساس و ادراک نیست، امّا به اصول خود بشدّت پایبند و به مرزبندی‌های خود با رقیبان و دشمنان بشدّت حسّاس است. با خطوط اصلی خود هرگز بی‌مبالاتی نمیکند و برایش مهم است که چرا بماند و چگونه بماند. بی‌شک فاصله‌ی میان بایدها و واقعیّتها، همواره وجدانهای آرمان‌خواه را عذاب داده و میدهد، امّا این، فاصله‌ای طی‌شدنی است و در چهل سال گذشته در مواردی بارها طی شده است و بی‌شک در آینده، با حضور نسل جوان مؤمن و دانا و پُرانگیزه، با قدرت بیشتر طی خواهد شد. 📌بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی @hamim57
🔰امیرالمؤمنین را مایه ی اختلاف بین شیعه و سنی و فرقه های اسلامی قرار ندهید. امیرالمؤمنین نقطه ی وحدت است، نه نقطه ی افتراق. برادران و خواهران ما در سرتاسر کشور به این حرف اطمینان کنند. اطلاعات ماها از حوادث خیلی زیاد است. من به عیان می بینم دستهای بسیار فعالی درکارند برای ایجاد اختلافات مذهبی؛ جنگ شیعه و سنی؛ نفرت مذاهب اسلامی از یکدیگر. کتاب نوشته می شود علیه شیعه، کتاب نوشته می شود علیه سنی. وقتی دنبال می کنیم، می بینیم پول هر دوی این کتابها از آن طرفِ مرزها و از یک جا آمده است. هر مذهبی عقاید و استدلال خود را دارد. در پشت میز استدلال و مباحثه، هرکس توانست غالب بشود، غالب بشود؛ اما فضای جامعه را نباید فضای جنگ و دعوا و منافرت قرار داد. امیرالمؤمنین محور وحدت است. همه ی دنیای اسلام در مقابل امیرالمؤمنین خاضع اند؛ شیعه و سنی ندارد. یک گروه کوچک به نام نواصب، دشمنان امیرالمؤمنین بودند. در طول تاریخ اسلام، هم در دوران اموی و هم دوران عباسی گروههایی دشمن امیرالمؤمنین بودند؛ اما عامه ی دنیای اسلام - چه سنی مذهب، چه شیعه مذهب - امیرالمؤمنین را تجلیل می کنند. شما ببینید ائمه ی فقهی اهل سنت درباره ی امیرالمؤمنین شعر مدح دارند. اشعار معروفی که گفته می شود، مال شافعی است. امام شافعی درباره ی امیرالمؤمنین اشعار مدح آمیز دارد. نه فقط درباره ی امیرالمؤمنین، بلکه درباره ی همه یا اغلب ائمه اینها خاضع اند. برای ما شیعیان، مقام و موقعیت این بزرگوارها شفاف و روشن و واضح است؛ اما نتوانستند برای خودشان این مسائل را روشن کنند. در مقام بحث و مجادله ی علمی و بحث علمی این چیزها قابل روشن شدن است. منطق ما خیلی قوی است؛ اما عده یی امروز در عراق، در نقاط مختلف دنیای اسلام و بخصوص در ایران سعی شان این است که دعوا بیندازند. ما می بینیم که قضیه از کجاها دارد آب می خورد. 📌بیانات در خطبه های نماز جمعه مصادف با بیست و یکم رمضان روز شهادت امیرالمومنین ۱۳۸۳/۸/۱۵ @hamim57
🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸 شب قدر و لکۀ گریس🔸 اگر روی لباستان شیرۀ خرما ریخت، این کثیفی را می‌توان با آب معمولی و کمی فشار دادن پاک کرد. بعضی گناهان مانند شیرۀ خرما هستند و زود پاک می‌شوند. اما بعضی گناهان مثل چربی و گریس هستند که آب داغ و وایتکس می‌خواهند. ماه رمضان و شب قدر را گذاشته‌اند برای لکه گیری‌های سالانه. برای گناهانی که به سادگی نمی‌توان آنها را پاک کرد. @hamim57
5.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰بزرگترین مصیبت امیرالمومنین علی ابن ابی طالب علیه السلام چیست؟ 🎙سخنرانی امام موسی صدر @hamim57
هدایت شده از KHAMENEI.IR
📩 جوانهای عزیز! راه روشن انقلاب را با جدیت دنبال کنید/ کشور به آرمان‌خواهی و امید و عقلانیت احتیاج دارد ✏️ رهبر انقلاب عصر امروز در دیدار رمضانی دانشجویان: راه روشن را جوانهای عزیز! با جدّیت دنبال کنید؛ راه روشن انقلاب و اسلام و کشور و نظام و اینها را با جدّیت دنبال بکنید. کشور به شماها نیاز دارد. احتیاج دارید به آرمان‌خواهی ، احتیاج دارید به امید، احتیاج دارید به عقلانیت. آرمان‌خواهی یعنی همان افقهای دور که اشاره کردم. این اگر نباشد امکان ندارد. آرمان‌خواهی موتور حرکت است، موتور پیشران حرکت آرمان‌خواهی است. امید سوخت این موتور است، اگر امید نباشد این موتور حرکت نمیکند. آرمان‌خواهی در دلش میماند غصه‌اش را میخورد اگر امید وجود نداشته باشد. عقلانیت هم فرمان این موتور است. ۱۴۰۲/۰۱/۲۹ 🖼 💻 Farsi.Khamenei.ir
3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📲 استحکام مبانی معرفتی ✏️ رهبر انقلاب در دیدار رمضانی دانشجویان: اگر مبانی معرفتی یک جوان، بخصوص جوان دانشجو مستحکم باشد، دل او قرص میشود، گام او استوار میشود،‌ حرکت او استمرار پیدا میکند، دیگر خستگی وجود ندارد. اطمینان دل موجب میشود که ایمان هم افزایش پیدا کند، خود ایمان اطمینان می‌آورد؛ اطمینان دل و سکینه‌ی قلب هم ایمان را افزایش میدهد. هُوَ الَّذی اَنزَلَ السَّکینَةَ فی‌ قُلوبِ المُؤمِنینَ لِیَزدادوا ایماناً مَعَ ایمانِهِم. ۱۴۰۲/۱/۲۹ 🎥 @hamim57