🔰حزب الله 🔰خصوصیات حزب الله حزب الله ارتباط و دلدادگیشان با خدا❤️ست. خداوند در آیه۲۲ سوره مجادله وقتی می خواهد مقابل حزب الشیطان را معرفی کند با یک لحن دیگری می فرماید «لا تَجِدُ قَوْماً یؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْیوْمِ الْآخِر»(مجادله، ۲۲) آنهایی که خصلت یک قوم دارند یعنی یک روابطی دارند که اینها را تبدیل به یک قوم کرده❗️ و شما مومنین ؛قوم مومن را پیدا نمی کنید که #ایمان_به_خدا و #یوم_الآخر داشته باشند و با کسانی که محاده با خدا و رسول می کنند پیوند محبتی داشته باشند! و همچنین آنهایی که فقط نگاهشان در افق دنیاست به اینها پیوند نمی خورند❗️ محبت دو طرفه اصلا ممکن نیست «وَ لَوْ کانُوا آباءَهُمْ أَوْ أَبْناءَهُمْ أَوْ إِخْوانَهُمْ أَوْ عَشیرَتَهُم» کسی که ایمان به خدا و یوم الاخر دارد اگر پدر و فرزند و برادرانش در جبهه محادین باشند پیوندشان را با آنها قطع می کنند. و ارتباط محبت طرفینی با این محادین و این جبهه کسانی که درگیر با خدا بودند و می خواستند حدود الله را به هم بریزند برقرار نمی کنند. 👈آنهایی که حزب الله هستند کسانی هستند که پیوند با دشمنان را در راه پیوند با خدا قطع می کنند. وقتی همه روابط را قطع می کنند دیگر راه نفوذ شیطان بسته می شود. اگر پیوند ها برقرار شد آن ها نفوذ می کنند و آرام آرام ما را مثل خودشان می کنند. بنابراین اولین خصوصیات حزب الله ؛ ترک دوستی با دشمنان ولو روابط عشیره ای و روابط پدر و فرزندی باشد! اگر جمعیت یا جامعه ای حول امام❤️ شکل گرفت یکی از روابط درون این جامعه رابطه ارحام است. گرچه این رابطه ارحام به همه مومنین توسعه پیدا می کند و به فرموده روایات «الْمُؤْمِنُ أَخُو الْمُؤْمِنِ لِأَبِیهِ وَ أُمِّهِ أَبُوهُ النُّورُ وَ أُمُّهُ الرَّحْمَة»در جامعه ای که بر محور امام شکل می گیرد همه مومنین ارحام همدیگر هستند و رابطه ابوت و پدر و مادری دارند و هر مومنی برادر حقیقی مومن دیگر است؛ منتها این پدر و مادر غیر از پدر و مادری هستند که آدم را به این دنیا آورده اند. حزب الله آنقدر ارتباطشان با امامشان ❤️محکم است که هر ارتباط دیگری را اگر بر محور امام نبود قطع می کنند. بر اساس روایات #حقیقت_ایمان #حُب_الامام❤️ است. وقتی رابطه ود و محبت را با محادین قطع می کنند نتیجه این می شود که خدای متعال #محبت_امام را در قلبشان تثبیت می کند. این معنی #ایمان است.  👈حزب اللهی ها تولی شان به خدا❤️ و رسول❤️ و امیرالمؤمنین❤️ است. آنهایی که خدای متعال حق سرپرستی بهشان داده و آنها را برای سرپرستی آماده کرده و #مویدشان کرده است. حزب الله کسانی هستند که #کلمه_ایمان را خدای متعال در #قلبشان ثبت کرده است «أُولئِک کتَبَ فی قُلُوبِهِمُ الْإیمانَ وَ أَیدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ» آنها را با #روح_الهی که از محضر خدا نازل میشود تأیید کردند و #مؤید_به_روح هستند که در روایات دارد #مُلک است و #ایمان است. حضرت #کلمه_ایمان هستند و #تمام_قوای_ملکوت در اختیارشان است. کسانی که با امیرالمؤمنین❤️راه می روند مؤید به ایمان هستند. «وَ یدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْری مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدینَ فیها» خدای متعال آنها را وارد باغستان هایی در #بهشت می کند که از اینجا هم شروع می شود و از فرودست آنها نهرها جاری است و همیشه هم در این مقامات می مانند. «رَضِی اللَّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ أُولئِک حِزْبُ اللَّهِ أَلا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُون»(مجادله، 22) حزب الله در #مقام_رضوان قرار می گیرند و خداوند متعال از آنها راضی می شود و آنها هم از خدا راضی می شود در مقابل #حزب_الشیطان که خدای متعال فرمود که «#هُمُ_الْخاسِرُون» خدای متعال می فرماید: «إِنَّ #حِزْبَ_اللَّهِ #هُمُ_الْمُفْلِحُون» اینها به #فلاح می رسند و اینها در عالم رویش دارند و بذر وجودشان در عالم #شکوفا_می شود و #رشد_می کنند. در دستگاه شیطان رشد نیست ولی این طرف رشد است. 🍃🌸سیدالشهداء آیه ۲۲ مجادله را به میدان جنگ خودشان تطبیق کردند که داستان ما داستان اهل نجوا و محادین است، ما اهل نجوا با رسول هستیم و آنها اهل نجوا با شیطان هستند. اینها دستگاهشان محاده است و ما دستگاهمان رسالتی است که خدا به ما داده است و ما می خواهیم دین خدا را محقق کنیم. در این درگیری هم اینها حزب الشیطان هستند و شیطان بر آنها غلبه کرده است و ذکر خدا را ازشان گرفته و مشغول به غیر هستند و در عالم بازی می کنند! #استاد_میرباقری

آیه ۹ حشر وَ الَّذِینَ تَبَوَّؤُا الدَّارَ وَ الْإِیمانَ مِنْ قَبْلِهِمْ #یُحِبُّونَ مَنْ #هاجَرَ إِلَیْهِمْ وَ لا یَجِدُونَ فِی صُدُورِهِمْ حاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَ یُؤْثِرُونَ عَلی‏ أَنْفُسِهِمْ وَ لَوْ کانَ بِهِمْ خَصاصَةٌ وَ مَنْ #یُوقَ #شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولئِکَ #هُمُ_الْمُفْلِحُونَ و کسانی که در دارالهجره (مدینه) و ایمان، قبل از مهاجران جای گرفتند و کسانی را که (از مکّه) به سویشان هجرت نمودند #دوست می‏‌دارند و در دل، نیازی به آنچه (از فیئ) به مهاجران داده شده احساس نمی‌کنند و اگرچه خود شدیداً در فقر هستند ولی #مهاجران را بر خود مقدّم می‌دارند و کسانی که از #بخل نفس محافظت شوند، آنان همان #رستگارانند. ____________________________ ▪«تَبَوَّؤُا» از «بواء» به معنای نزول و جای گرفتن در مکان است. ▪«خَصاصَةٌ»، به فقری که سبب شکاف زندگی شود گفته می‌شود  ▪«یُوقَ» از «وقایه» به معنی حفاظت و کنترل است  ▪«شُحَّ» به معنای بخل همراه با حرص است. 💠در کنار بهره‌مند کردن مهاجران از فیئ، خداوند به ستایش انصار و مردم مدینه می‌پردازد که آنان، هم خانه‌هایشان را برای مهاجران آماده کردند و هم ایمانشان را کامل نمودند که تمام دستورات را بدون دغدغه عمل کردند.  💐امام جواد علیه‌السّلام از اول شب تا صبح فقط یک دعا می‌کرد: «اللهم قنی شح نفسی» خدایا! مرا از بخل نفسانی‌ام حفظ کن. راوی می‌‏گوید: به امام گفتم: جانم فدایت! من جز این یک دعا از شما نشنیدم! امام فرمود: «فای شی‏ء اشد من الشح» چه چیزی خطرناک‌‏تر از بخل است.  👈«لا یجتمع الشح و الایمان فی قلب رجل مسلم»بخل و ایمان در دل یک مسلمان جا نمی‌گیرد.  ✅ بستر سازی برای ارائۀ خدمات به دیگران یک ارزش است. «تَبَوَّؤُا الدَّارَ»  ✅ محبّت به اهل ایمان مرز و بوم ندارد. «یُحِبُّونَ مَنْ هاجَرَ إِلَیْهِمْ»  🍃🌸دوستی پایدار آن است که به خاطر کمالات، افراد را دوست بداریم؛ نه به خاطر نام و قبیله و چشم ‏داشت. «یُحِبُّونَ مَنْ هاجَرَ»  👈تظاهر به کمال ارزش ندارد؛ کمال آن است که در عمق جان باشد. «لا یَجِدُونَ فِی صُدُورِهِمْ حاجَةً»  🍃🌸 مهم‌تر از مهمان ‏دوستی، مهاجر دوستی است؛ زیرا مهمان چند روزی بیشتر نیست، ولی مهاجر مدّت‌ها نزد انسان می‌ماند. «یُحِبُّونَ مَنْ هاجَرَ إِلَیْهِمْ»  🍃🌸 خداوند از افرادی که حسد ندارند ستایش می‏‌کند. (معمولًا حسادت‏ ها به هنگام تقسیم مال جلوه می‌کند. با این‏که پیامبر، فیئ را تنها به مهاجران داد ولی انصار چشم‌داشتی نداشتند.) «لا یَجِدُونَ‏ ... حاجَةً مِمَّا أُوتُوا»  ✅طبع بلند و دید وسیع، مورد ستایش قرآن است. «لا یَجِدُونَ فِی صُدُورِهِمْ حاجَةً»  👈 اظهار دوستی کافی نیست؛ دوستیِ عملی لازم است. «یُحِبُّونَ‏ ... یُؤْثِرُونَ‏»  ✅بخشش با وجود نیاز مهم‌تر است. «یُؤْثِرُونَ‏ ... وَ لَوْ کانَ بِهِمْ خَصاصَةٌ»  👈 رستن از بخل، مایۀ رستگاری است. «مَنْ یُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ‏ ... هُمُ الْمُفْلِحُونَ‏»  👈بخل با نفس عجین است. اگر کسی از بخل دور شود نه تنها از مال بلکه از جان نیز می‌تواند بگذرد. «یُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ»  👈 بخیل، رستگار نمی‌شود. «مَنْ یُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ»  👈 نجات از بخل، با کمک و امداد الهی ممکن است. کلمه‏ «یُوقَ» مجهول آمده، زیرا بازدارنده خداوند است.