السلام علیک یا ابا عبدالله الحسین
ان للحسین حرارتا فی قلوب المومنین
لن تبرد ابدا
طی جلسه ای که با حضور مسئولین مسجد و هیئت مذهبی در تاریخ 25/5/99انجام گرفت
برنامه های ویژه ماه محرم الحرام مسجد حضرت اباالفضل علیه السلام بدین شرح اعلام میگردد👇
سیاهپوش کردن مسجد در شب پنج شنبه با حضور اعضا بسیج شهید بهشتی و کانون امام هادی علیه السلام.
جلسات سخنرانی و روضه خوانی هر شب پس از نماز مغرب و عشاء به مدت یک ساعت
هیئت سینه زنی پس از برنامه مسجد در مقابل خیریه حضرت اباالفضل از شب پنجم محرم به مدت پنج شب با رعایت مسائل بهداشتی
توجه ویژه به مسائل بهداشتی و توزیع ماسک بین عزاداران
اطعام حسینی ویژه فقرا در روز عاشورا با کمک نذورات مردمی و یاری مرکز نیکوکاری.
تهیه ماسک ومواد ضدعفونی و اهدا به خانواده فقرا به همراه اطعام
مسابقه خانه ما حسینیه ما در فضای مجازی
لازم به ذکر است برنامه روز عاشورا و تاسوعا با برگزاری نماز جماعت ظهر و عصر و سخنرانی و مداحی در مسجد برگزار میگردد
به جهت جلوگیری از شیوع کرونا از راه اندازی دستجات زنجیر زنی و پذیرایی در مجالس پرهیز میگردد (#پایگاه شهید بهشتی سده #حوزه الزهرا)
برنامه مداحی و نوحه خوانی شبهای ماه محرم (دهه ی اول) مسجد حضرت ابوالفضل پس از سخنرانی امام جماعت شبهای اول تا سوم توسط حاج آقا حیدری شب چهارم آقای علی براتی شب پنجم آقای رضا سلطانی شب ششم آقای محمد براتی شب هفتم آقای محمد سلطانی. شب هشتم حاج منصور فتاح پور شب نهم حاج علی نوری شب دهم حاج مسلم نقدی منتظر حضور عزاداران خامس آل عبا هستیم(پایگاه شهید بهشتی سده .و مسجد ابوالفضل العباس (ع)🤲⚘
🏴شب اول محرم است
نمیدانم ازخداچه میخواهی
اما خدا را به این آغاز
و به این ایام ماتم
قسم میدهم
دلت جز برای حسین
و اهل بیت حسین
عزادار نشود!
#محرم_تسلیت🏴
"شب بخیر"
التماس دعا🤲🤲
❌ توصیۀ علیرضا پناهیان به ستاد کرونا:
▪️ما پروتکلها را هرچه باشد رعایت خواهیم کرد، اما شما هم ایرادهای پروتکلها را برطرف کنید
▪️چرا دستۀ عزاداری و طبل و سنج ممنوع شده؟!
▪️اگر دستهای در جای خلوت و بدون تماشاچی راه بیفتد، چه مشکلی دارد؟
▪️اینطور نیست که درصورت عدم سختگیری در پروتکلها، عزاداران رعایت نمیکنند/ کما اینکه در شبهای قدر رعایت کردند
🔻 پروتکلهای ابلاغی ستاد کرونا که عزاداریها را محدود کرده، هرچه باشد ما اطاعت و اجرا میکنیم؛ چون اقتضاء یک زندگی جمعی است و ما قوانین اجتماعی را اگرچه ناقص یا اشتباه هم باشند، اجرا میکنیم تا نظم جامعه شکل بگیرد، اما این پروتکلها انصافاً دقیق تنظیم نشده است.
🔻 بعضی از مواد در پروتکلها وجود دارد که مورد اعتراض منطقیِ هیاتیهاست؛ مثلاً اینکه طبل و سنج ممنوع است، دلیلش چیست؟ ما هم نمیدانیم! شاید به دلیل اینکه مردم را جمع میکنند. خُب بگویید پرچم هم نباشد چون پرچم و بیرق هم از دور، یک شکوهی دارد و...
🔻 میگویند «دسته عزاداری ممنوع!» زیرا ازدحام اطراف دسته را نمیتوانند مدیریت کنند؛ شاید دلیلشان این بوده. حالا اگر یک دستۀ عزاداری راه افتاد و خواست در یک بلوار خلوت حرکت کند، آیا مشکلی دارد؟ شما مطلق دسته عزاداری را ممنوع کردید! آن دسته که جای خلوتی رفته است، تماشاچی هم ندارد و به عزاداری میپردازد، تکلیف آن چیست؟ افراد در این دسته با فاصله ایستادهاند و فضایش با مترو، اتوبوس و بازار که مردم خیلی از اینها متراکمتر جمع میشوند، متفاوت است.
🔻 پروتکلهای ابلاغی وزارت بهداشت برای برگزاری مجالس عزاداری محرم، اگر «غیردقیق» هم تنظیم شده باشند، ما اجرا میکنیم؛ در این تردیدی نیست، اما خواهش میکنم تا فرصت باقی است، افراد تنظیمکنندۀ این پروتکلها، بندهای آن را محل بحث قرار ندهند که بشود ایرادهای منطقی از آن گرفت.
🔻 اگر ملاک «نبودن ازدحام» است، هیأتیها در در صورت دسته رفتن با طبل و سنج هم میتوانند از ادحام جلوگیری کنند. یکدفعه به صورت مطلق، مردم را از برخی توفیقات محروم نکنیم.
🔻 هیاتیها آدمهای باهوش، دقیق، مودب و منضبطی هستند و خودشان رفع ازدحام خواهند کرد. شما در دستورالعمل اعلام میکردید «رفتاری که موجب ازدحام میشود، انجام ندهید، از فضای باز استفاده کنید و...» یا یک آئیننامه برای آن ارائه میکردید که آسیب را کمتر کند.
🔻 بنده این حرف را قبول ندارم که ما بگوییم «اگر در پروتکلها سختگیری نشود، مردمِ عزادار رعایت نخواهند کرد.» خلاف این است و مردم رعایت خواهند کرد؛ کما اینکه دیدیم در شبهای قدر انصافاً جاهایی که توانستند مجالسی را برگزار کنند، رعایت کردند.
🔻 هیاتیها امسال باید خلاقیت بیشتری به کار ببندند و تا میتوانند از نمادها و نماهای دیگری برای تعظیم شعائر حسینی استفاده کنند که اصلاً هیچ مغایرتی با پروتکلهای ایام کرونا نداشته باشد.
👤علیرضا پناهیان
🚩 خبرگزاری فارس- ۹۹.۵.۲۸
خداوند نمیپرسد چه ماشینی سوار می شدید
بلکه میپرسد چند پیاده را سوار کردید؟
خداوند نمیپرسد مساحت منزلتان چقدر بوده
بلکه میپرسد .در آن خانه به چند نفر خوش آمد گفتید
خداوند نمیپرسد .در کمد خود چه لباسهایی داشتید
بلکه میپرسد به چند نفر لباس پوشاندید .
خداوند نمیپرسد .بیشترین حقوق دریافتی شما چقدر بوده است،
بلکه میپرسد برای بدست آوردن آن چقدرشخصیت خود را کنترل دادید .
خداوند نمیپرسد .عنوان شغلی شما چه بود ، بلکه می پرسد
چقدر سعی کردید با بیشترین توانتان بهترین کار را انجام دهید .
خداوند نمیپرسد .که در همسایگی چه کسی زندگی می کردید،
بلکه می پرسد چه رفتاری با همسایگانتان داشتید .
خداوند نمیپرسد .چند دوست داشتید، بلکه میپرسد با
دوستانتان چگونه رفتار کردید .
در مورد رنگ پوستتان نمیپرسد ، بلکه
از شخصیت شما سوال می کند
💠 چهار شرطِ همراهی با کاروان امام حسین(ع)
🔸«سیدالشهدا(ع) وقتی میخواستند در روز هشتم ذیالحجه ( روز ترویه) از مکه بیرون بیایند، یک خطبهای دارند که ظاهرِ آن، خطاب به کسانی است که در سال ۶۰ هجری در مکه هستند و حضرت دارند آنها را دعوت میکنند، ولی خطابِ ایشان عام است و همۀ ما هم گویا مخاطبِ این خطابِ حضرت هستیم. اگر اجابت کنیم حضرت از ما هم دستگیری میکنند و ما را هم به کاروان خودشان ملحق میکنند؛ حضرت میفرمایند:
«مَنْ كَانَ بَاذِلًا فِينَا مُهْجَتَهُ وَ مُوَطِّناً عَلَى لِقَاءِ اللَّهِ نَفْسَهُ فَلْيَرْحَلْ مَعَنَا».
🔸در همین فراز کوتاه، چهار شرطِ همراهی با کاروان عاشورا ذکر شده است:
🔻 شرط اول: از جان گذشتن
«بَاذِلًا فِينَا مُهْجَتَه». این مسیر، مسیری است که انسان باید از جان خودش عبور کرده باشد. اگر کسی میخواهد با امام حسین حرکت کند، باید جانش را در کفِ دست بگیرد و همه سرمایهاش را بیاورد. کسی که به تعلقات خودش چسبیده، و به مالش، به زندگیاش، به جانش علاقمند هست و میخواهد اینها را حفظ کند، نمیتواند به این کاروان راه پیدا کند.
امام حسین(ع) با همه سرمایۀ ما کار دارند. با خودِ ما کار دارند؛ میخواهند این جان را از ما بگیرند و به خدا برسانند؛ کسانی پا به این میدان میگذارند که میدانند جان دادن در رکاب سیدالشهداء «غرامت» نیست، بلکه «غنیمت» است.
🔻 شرط دوم: آمادگی لقاء
اگر کسی خودش را آمادۀ لقاءالله کرده و مشغول به دنیا نیست، بلکه از دنیا بزرگتر شده و دلش از دنیا بیرون رفته است، میتواند با سیدالشهدا(ع) حرکت کند.
کسانی که هنوز از دنیا بزرگتر نشدهاند و تمام هَمّشان این است که به چربوشیرین دنیا برسند، با امام همراه نمیشوند.
🔻 شرط سوم: کوچ از دنیا
طالبان همراهی با امام حسین(ع) باید از دنیا کوچ کنند. «فَلْيَرْحَل». کوچ بهمعنی مسافرت نیست. «مسافر» غیر از «راحل» است. وطنِ مسافر در پشتسرش قرار دارد؛ میرود و برمیگردد! اما راحلْ آن کسی است که دل از وطن شسته، چشم از وطن برداشته و وطنش پیشِ روی اوست؛ لذا به فکر برگشتن نیست. اگر کسی مشتاق لقاء خدا شده، همه سرمایهاش را در دست گرفته که این سرمایه را ببرد و به لقاء خدا برساند، او باید از دار دنیا کوچ کند و دیگرْ دنیا را وطنش قرار ندهد و به هیچ وجه قصد برگشت نداشته باشد.
🔻 شرط چهارم: معیت با امام
شرط چهارم که مهمترین شرط است این است: فَلْيَرْحَلْ «مَعَنَا». باید خودش را به امام برساند. مهمترین نکته در سفر الی الله همین است: راهی به سوی خدا نیست الا با امام. این راه با پای ما رفتنی نیست؛ نه با پای دل، نه با پای عقل.
آنهاییکه با امام حرکت نمیکنند طعمۀ شیطان میشوند؛ گاهی اشتیاق و بیقراری هم دارد، شوری هم در دلش میافتد، دلش گرم میشود، میخواهد به سمت خدا حرکت کند، ولی اگر با امام حرکت نکند به مقصد نمیرسد.
الان هم مسئله همین است، الان هم اگر کسی میخواهد به خدا برسد، باید خود را بسازد و با کاروان امام حسین(ع) حرکت کند.»
🚩🏴 کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا 🏴🚩
🔹 حرف سید الشهدا (ع) حرف روز است ، همیشه حرف روز است .
💠امام خمینی ( ره )
🚩 #عاشورا فرهنگ است و این فرهنگ درسهای خود را دارد و عبرتهای خاص خود را ؛ ندای هل من ناصر ینصرنی امام مظلومان جهان ، همیشه یاران خود را از خیل عظیم انسانهای #بصیر و #آگاه و #صابر و #مطیع_امر_ولایت می طلبد.
🚩 #لبیک_گویان امام المسلمین از میان دریای مکر ، فریب ، وسوسه ، شبهه ، شعار و خودخواهی می گذرند و از منظر زمان و مکان به عاشورا و کربلا نیک می نگرند و توشه های لازم را از آن کربلا برای کربلا و کربلاهای مکرر بر می گیرند .
👈 عاشورا مصاف دو #صف مدعی #دینداری است که همواره ممکن است تکرار شود .
⭕️ #صف مدعیان دینی که بی باورند به دین و شکم آنها از #لقمه_های حرام ، که بارزترین نشان بی باوری آنهاست ، پر و گوشهایشان به روی ولایت بسته و دلهاشان به نغمه شوم دشمنان گشوده است .
✅ و #صفی که دین برایشان #مقدس و #دلهاشان #تسخیر_خدا و #جوارحشان در اجرای حدود الله و مقدایشان علی (ع) است .
🤔 ما در #فتنه_ها و #آزمونهای دشوار روزگار در کدامین #صف خواهیم بود⁉️⁉️
📚معجزات زیارت عاشورا
مرحوم آیت الله دستغیب در کتابش می فرمایند : علامه شیخ حسن فرید گلپایگانی از استاد خود مرحوم آیة اللّه شیخ عبدالکریم حائری یزدی نقل فرمود:
اوقاتی که در سامراء مشغول تحصیل علوم دینی بودم اهالی سامراء به بیماری وباء و طاعون مبتلا شدند و همه روزه عده ای می مردند روزی به همراه جمعی از اهل علم در منزل استادم مرحوم سیّد محمّد فشارکی بودیم، ناگاه میرزا محمّد تقی شیرازی تشریف آوردند و صحبت از بیماری وباء شد که همه در معرض خطر مرگ هستند. مرحوم میرزا فرمود: اگر من حکمی بدهم آیا لازم است انجام شود یا نه ؟ همه اهل مجلس تصدیق نمودند که بلی .
سپس فرمود: من حکم می کنم که شیعیان ساکن سامراء از امروز تا ده روز همه مشغول خواندن زیارت عاشوراء شوند و ثواب آنرا هدیه روح شریف نرجس خانم والده ماجده حضرت حجة بن الحسن (عج) نمایند تا این بلاء از آنها دور شود اهل مجلس این حکم را به تمام شیعیان رساندند و همه مشغول زیارت عاشوراء شدند. از فردای ختم، تلف شدن شیعه متوقف شد و همه روزه غیر شیعی ها می مردند به طوریکه بر همه آشکار گردیده برخی از آنها از آشناهای خود از شیعه ها پرسیدند: سبب اینکه دیگر از شما تلف نمیشوند چیست ؟ به آنها گفته بودند:
زیارت عاشوراء، آنها هم مشغول شدند و بلاء از آنها هم بر طرف گردید.
علامه فرید فرمودند:
وقتی گرفتاری سختی برایم پیش آمد فرمایش آن مرحوم بیادم آمد و از اول محرم سرگرم زیارت عاشوراء شدم روز هشتم بطور خارق العاده برایم فرج شد.
📚داستان های شگفت، مرحوم آیت الله دستغیب
عرضِ سلام و ادب و احترام خدمتِ شما عاشقانِ اباعبدالله الحسین"ع"
فرا رسیدنِ ایام ماه با عظمت و با برکتِ محرم رو خدمتِ یکایکِ شما دوستانِ محترم تسلیت و تعزیت عرض میکنم
ان شاءالله که در این ماه مورد یک گوشه از نگاه با محبتِ سیدالشهداء قرار بگیرید