eitaa logo
همشناسی فرهنگی I اسلامی تنها
453 دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
410 ویدیو
30 فایل
اى مردم، ما شما را از مردی و زنى بيافريديم. و شما را گروه های پراکنده(شعوب) و پیوسته (قبيله‌ها) كرديم تا همشناسی و هم نیکی کنید هر آينه گرامى‌ترين شما نزد خدا، پرهيزگارترين شماست. خدا دانا و کاردان است.
مشاهده در ایتا
دانلود
شعری بسیار عالی به مناسبت هفته وحدت مسجد یکی، مناره یکی و اذان یکی‌ست قبله یکی، کتاب یکی، آرمان یکی‌ست ما را به گرد کعبه طوافی‌ست مشترک یعنی قرار و مقصد این کاروان یکی‌ست فرموده است: «واعتصموا…، لا تفرّقوا» راه نجات خواهی اگر ریسمان یکی‌ست توحید حرف اول دین محمد است اسلام ناب در همه جای جهان یکی است مکر یهود عامل جنگ و جدایی است پس دشمن مقابلمان بی‌گمان یکی است سنی و شیعه فرق ندارد برایشان وقت بریدن سرمان تیغشان یکی است سادات، پیش اهل تسنن گرامی‌اند اکرام و احترام به این خاندان یکی است دشمن! دسیسه تو به جایی نمی‌رسد تا آن زمان که رهبر بیدارمان یکی است شاعر: سید محمد صادق آتشی 🆔@hamshenasi
💢یک آلمانی روی شیشه عقب ماشینش نوشته بود: *نه فیس بوک، نه وات ساپ، نه توییتر، نه اینستاگرام داره* ✌️اما یک میلیارد و هشتصد میلیون دنبال کننده داره او پیامبر خدا محمد (ص) است. 🆔@hamshenasi
🌸 دیوان شرقی غربی از شاعری غربی شرقی 🕋 اگر اسلام به معنای تسلیم شدن برای خدا باشد، همۀ ما در اسلام به دنیا می‎آییم و در اسلام می‎میریم... 🔸 این عبارات ترجمه اشعاری است از دیوان شرقی- غربی «یوهان ولفگانگ فون گوته(Johann Wolfgang Von Goethe)» شاعربزرگ آلمانی. او از جمله شاعران و نوابغ نام‎آور قرن هجدهم وایمار است که به سبب توجه به شرق و ابراز ارادت به حافظ شیراز٬ میان ما ایرانیان شهرت یافته است. 🔸 بی شک دیوان شرقی-غربی‎ گوته که با غزلی از حافظ آغاز و با ابیاتی از سعدی انجام می یابد، اثری درخشان درارتباطات میان فرهنگی شرق و غرب است. چراکه گوته با رویکرد و (نه تناکر و همستیزی فرهنگی مثل کانت) در اوج شکوه ادبی با مشرق زمین و شخصیت و شعرحافظِ ایران زمین ارتباط برقرار نموده است. 🔸 البته او از جوانی نیز به دین اسلام و پیامبر خاتم(ص) علاقمند بوده و با وجود منابع اسلامی اندکی که در دسترس داشته، دراشعار خود تصویری زیبا و ماندگار از «چهره درخشان و مقدس» پیامبر اسلام(ص) و برکات معنوی او در عالم انسانی ارائه داده است. 📚«دیوان غربی-شرقی »، ترجمه دکتر کوروش صفوی، انتشارات هرمس 🆔 Hamshenasi
💫گوته و اسلام 💫 📌قسمت اول: نغمه محمد «نغمۀ محمد (ص) (Mahomets Gesang)» عنوان شعری است از گوته که ابتدا در سال 1774 ، در مجله ادبی گوتینگن موزن الماناخ( Göttinger Musenalmanach) و سپس در سال 1789 ، در هشتمین جلد از نوشته هایش، در میان اشعار مختلط منتشر شد. این شعر گفتگوی متقابل بین فاطمه ، دختر دلبند پیامبر(ص) ، و همسرش علی بن ابی طالب درباره پیامبر مهربانی ها است. گوته «نغمه محمد» را اینگونه آغاز می کند: 🌹علی: بدان چشمه بنگر، که از کوهساران می‌جوشد، چه با طراوت و شاد و می‎تراود همچون چشمان ستارگان، آنگاه که می‎درخشند. 🌼 فاطمه: از فراز ابرها، سرشاخه‌هایش سیراب می‌شوند برخاسته از روح‌های پاک در میان صخره‌ها،در بوته زارها ادامه... 🆔@hamshenasi
🌀✨نغمه محمد (ص)✨🌀 🌹علی: بدان چشمه بنگر، که از کوهساران می‌جوشد، چه با طراوت و شاد و می‎تراود همچون چشمان ستارگان، آنگاه که می‎درخشند. 🌼 فاطمه: از فراز ابرها، سرشاخه‌هایش سیراب می‌شوند برخاسته از روح‌های پاک در میان صخره‌ها،در بوته زارها. 🌹علی: به تازگی و طراوت جوانی، از فراز می‌لغزد، برروی صخره‌های مرمرین، و آنگاه دوباره به سوی آسمان، سرشاد، هلهله شادی سر می‌دهد. 🌼فاطمه: و از میان صخره‌ها و از گذرگاه قله‌ها، سنگریزه‌های رنگین را، شکار می‌کند. 🌹علی: و با ورودی پیشواگونه و راهبرانه، همه چشمه‌ها را که برادر اویند با خویش همراه می‌سازد. 🌼فاطمه: و در آن پایین، اعماق دره،در مقدم این رود گل‌ها می‌رویند و سبزه ها از نفسش حیات می‌یابند. 🌹 علی: نه ظلمات دره‌ها بازش می‌دارند و نه گل‌های زیبا همان گل‌هایی که به زانوان او پیچیده‌اند و با دیدگان خمار و شیفته، او را می‌ستایند ناگاه به دشت وارد می‌شود و در گسترۀ دشت بسان رودی مارپیچ جاری می‌شود. 🌼فاطمه: و نهرها به امتدادش مشتاقانه همراه می‌شوند و او اینک به گستره دشت قدم نهاده است و می‌درخشد با تلألوی نقره‎گون. 🌹علی: و نهرهای جاری از کوهساران بانشاط او را می‌خوانند و فریاد برمی آورند: 🌹🌼 علی و فاطمه (با هم): برادر! برادر! برادرانت را دریاب و با خویش برگیر. 🌼فاطمه: با خویش ببر به درگاه آن پیر، به اقیانوس جاودان ببر، ببر بدان محیطی که با دستان گشاده ما را به انتظار نشسته‎است.دستانش گشاده منتظرند و ما را مشتاقند.اما چه بی‎حاصل! 🌹علی: چرا که سنگریزه‌های حریص ما را در کویر خشک می‎بلعند و آفتاب سوزان از فراز آسمان خون ما را می‌مکد و ناگاه تپه‌ای راه را بر ما می‌بندد و از رسیدن به برکه باز می‌دارد برادر! دریاب برادرانت را در این گستره دشت. 🌼فاطمه: دریاب برادرانت را که از کوهساران جاری گشته‌اند. 🌹🌼هر دو: ببر به سوی او، دریاب ما را 🌹علی: همگی راهی شوید! و اینک این رود هر لحظه با عظمتی بیشتر به پیش می‎رود و سلاله‎ای از آب‎ها تبار او را خواهند ساخت و آب‎ها آن رهبر را بر شانه‎های خویش بلند کرده‌اند و بر همه امپراتوری‎ها چیره می‌شود و نامش را به سرزمین‎ها می‌بخشد و در مقدم او مدینه‌ها ساخته می‌شوند. 🌼 فاطمه: حتی شهرها نیز بازش نمی‎دارند و نه حتی مناره‌هایی که بر فرازشان آتش برافروخته‌اند و نه قصرهای مرمرین و نه آثار شکوهمند باستان قدرت و شکوهش را بازنمی‌دارند 🌹علی: و آن رود بزرگ به سان «اطلس» آن قهرمان نمادین، خانه‌های ساخته شده از چوب سدر را بر بازوان ستبرش حمل می‌کند و هزاران درفش برافراشته بر آسمان شکوه و قدرت او را به اهتراز درآورده آن را می‎سرایند و او برادرانش را با خویش برمی‌گیرد. 🌼فاطمه: و برمی گیرد گنج‌هایش را و فرزندانش را. 🌹🌼 هر دو: به پیشگاه آفریدگاری که منتظر است و قلبش سرشار از سرور. 🆔@hamshenasi
💫گوته و اسلام💫 📌قسمت دوم: شرح نغمه محمد 🔸گوته در شعر « نغمه محمد» نبی اکرم(ص) را به رودی تشبیه می‎کند که جویبارهای بسیار را با خویش همراه ساخته و در نهایت پس از طی فراز و نشیب‎های بسیار به اقیانوس جاودانگی می‎پیوندد. 🔸 فضای شعر از نماد و تشبیه و تشخیص بهره برده است. این شعر با وزنی یکسان، اما به دورازمحدودیت‎های تساوی مصراع‎ها سروده شده است. 🔸به نظر دکتر اخگری در کتاب «از وایمار تا شیراز» استفادۀ گوته از سبک و سیاق شعر نو٬ در واقع بازنمایی کننده تحول نویی است که در اثر ظهور اسلام و بعثت پیامبر گرامی در جهان انسانی ایجاد گشته است. 🔸در این شعر شکوهمند٬ گوته در پس نمادهایی چون رود٬ ابر٬ گل٬ سنگ‎ریزه ، دشت٬ سلاله (نسلی از آب‎ها) و اقیانوس٬ حوادث پیرامون اسلام را از آغاز بعثت پیامبر تا زمان هجرت، و در وسعت بی انتهای رسالت٬ به زبانی رمزگونه به تصویر می‎کشد. 🆔@hamshenasi
✨«گوته و اسلام»✨ 📌قسمت سوم: شرح نغمه محمد 🌸 در شعرشکوهمند «نغمه محمد» ٬ گوته در پس نمادهایی چون رود٬ ابر٬ گل٬ سنگ‎ریزه ، دشت٬ سلاله (نسلی از آب‎ها) و اقیانوس٬ حوادث پیرامون اسلام را از آغاز بعثت پیامبر تا زمان هجرت، و در وسعت بی انتهای رسالت٬ به زبانی رمزگونه به تصویر می‎کشد. 🌼 تشبيه کردن پيامبر گرامي اسلام به رودي بزرگ‏ که راهي اقيانوس مي‏شود، تصويري بسيار جذاب و جالب توجه است؛زيرا به اعتقاد خانم پروفسور آنه‏ ماري شيمل، اسلام‏شناس مشهور آلماني هيچ‏ شاعري پيامبر را به رود بزرگ تشبيه نکرده است‏. این تشبیه تنها در یک حدیث از امام باقر(ع) در اصول کافی آمده است: 🌸امام باقر (علیه السلام) يَمُصُّونَ اَلثِّمَادَ وَ يَدَعُونَ اَلنَّهَرَ اَلْعَظِيمَ قِيلَ لَهُ وَ مَا اَلنَّهَرُ اَلْعَظِيمُ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ ص وَ اَلْعِلْمُ اَلَّذِي أَعْطَاهُ اَللَّهُ إِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ جَمَعَ لِمُحَمَّدٍ ص سُنَنَ اَلنَّبِيِّينَ مِنْ آدَمَ وَ هَلُمَّ جَرّاً إِلَى مُحَمَّدٍ ص قِيلَ لَهُ وَ مَا تِلْكَ اَلسُّنَنُ قَالَ عِلْمُ اَلنَّبِيِّينَ بِأَسْرِهِ امام باقر عليه السلام فرمود: مردم رطوبت را مي مكند و نهر بزرگ را رها ميكنند، عرض شد: نهر بزرگ چيست؟ فرمود: رسول خداست و علمي كه خدا باو عطا فرموده است. همانا خداي عز و جل سنتهاي تمام پيغمبران را از آدم تا برسد بخود محمد صلي الله عليه و آله براي او گرد آورد، عرض شد آن سنتها چه بود؟ فرمود: همه علم پيغمبران. 🌼 گوته بي‏گمان اين حديث را نخوانده بوده و از اين تشبيه زيبا بي‏اطلاع بوده است اما با استفاده‏ از قريحه فطری و نبوغ شعری خود در گفت‏وگوي ميان ‏ علي(ع) و فاطمه(س)، پيامبر را به رودي‏ بزرگ تشبيه مي‏کند. اين رود از کوهساران و از فراز ابرها سرچشمه گرفته است؛ يعني سرچشمه‏ اين آب از آسمان است و به عبارتي ديگر وحي بر پيامبر، منشاء آسماني دارد. اين رود در مسير خود همه رودها را با خود همراه مي‏کند و همه آن‏ها را هدايت مي‏کند تا به اقيانوس برسد. اقيانوس در زبان عربي«المحيط»خوانده مي‏شود و المحيط يکي از اسماء الهي است. از سوي ديگر آب در ميان‏ همه اقوام و اديان، نماد روشنايي، زايش، حيات‏ و پاکي و لطافت و طهارت است. 🌸 بنابراين تشبيه‏ وجود مبارک پيامبر اسلام به آب از هرمنظري‏ زيباست؛ چرا که به اعتقاد شاعر، او مظهر حيات‏ بشر است و آمده است تا انسان‏ها را از پليدي‏ها پاک‏ کند. 🆔@hamshenasi
✨گوته و اسلام✨ 📌قسمت چهارم: دستخط عربی«علی ولی الله» گوته 🔻در «بنیاد گوته» نوشته‌هایی از این شاعر و فیلسوف بزرگ وجود دارد که آن را می‌توان پل فرهنگی‌ از غرب مسیحی به سوی شرق شیعی دانست. 🔻طبق قرائن، گوته برای شناخت بیشتر و بهتر الگوهای حافظ به سراغ قرآن و منابع مکتوبی از اسلام رفته است و تلاش کرد با زبان عربی و فرهنگ اسلامی و شیعی آشنایی پیدا کند. 🔻گوته برای فهم بهتر این منابع ناگزیر از آموختن زبان عربی و فارسی بود. مشق‌های خط عربی و فارسی وی بعد از ۲ قرن همچنان در منزل وی موجود است. مشق‌های گوته از خط عربی در موزه خانه وی در شهر وایمر نگهداری می‌شود. 🔻 در این بین جمله‌ای که از مهم ترین شعارهای مردم شیعه است، بیش از بیش خودنمایی می کند: «علی ولی الله». تعداد نوشته‌های «علی ولی الله» به دست یوهان گوته آن قدر زیاد است که گویی وی با هدفی مشخص قصد یادگیری این جمله را داشته است. 🌱برای دیوان آینده🌱 📽️ « فطرس مدیا» روایتی مستند از تلاش‌های گوته فیلسوف و شاعرآلمانی برای شناخت اسلام به ویژه شخصیت امام علی (ع) را با عنوان «دست‌نوشته گوته برای نجف» منتشر کرده است. در این فیلم کوتاه و در گفت‌و‌گوهایی «برنارد فیشر» رئیس بنیاد گوته، «رضا بیات» پژوهشگر ادب فارسی ، ابعاد شخصیت گوته و این رسم‌الخط‌ها را بررسی کرده‌اند. 👇 ▶️https://www.aparat.com/v/8KeJ7/%D8%AF%D8%B3%D8%AA%26zwnj%3B%D9%86%D9%88%D8%B4%D8%AA%D9%87_%DA%AF%D9%88%D8%AA%D9%87_%D8%A8%D8%B1%D8%A7% 🆔@hamshenasi
امروز قلب عالم و آدم حرای توست این کوه نور شاهد حرف خدای توست مکه دگر برای بزرگیت کوچک است فریاد کن رسول که دنیا برای توست اقرأ باسم ربک یا ایها‌الرسول قران بخوان امین که همین آشنای توست لات و هبل برای تو تعظیم کرده‌اند وقتی که قلب سنگی عُزی فدای توست خورشید و ماه بین دو دست تو دل خوشند یعنی تمام تکیه عالم عصای توست بعد از هزار سال دگر می‌شناسمت وقتی که جای جای دلم رد پای توست فریادتان تمام زمین را گرفته است امروز هر چه می‌شنوم از صدای توست میلاد پیامبر رحمت(ص) و امام صادق(ع) مبارک 🆔 @hamshenasi