💞نشان عشق💞
ای که می پرسی نشان عشق چیست؟
عشق چیزی جز ظهور مهر نیست.
عشق یعنی مشکلی آسان کنی
دردی از درمانده ای درمان کنی.
در میان این همه غوغا و شرّ
عشق یعنی کاهش رنج بشر.
عشق یعنی گل به جای خار باش
پل به جای این همه دیوار باش.
عشق یعنی تشنه ای خود نیز اگر
واگذاری آب را، بر تشنه تر.
عشق یعنی دشت گل کاری شده
در کویری چشمه ای جاری شده.
عشق یعنی ترش را شیرین کنی
عشق یعنی نیش را نوشین کنی.
هر کجا عشق آید و ساکن شود
هر چه ناممکن بود ،ممکن شود.
"مولانا جلال الدین بلخی"
🆔@Hamshenasi
#مناسبتی
✳️ ولادت یازدهمین اختر آسمان ولایت و امامت، حضرت امام حسن عسکری(ع) بر شیعیان مبارک باد.
📌آدرس کانال؛
🆔 @hamshenasi
7.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
همشناسی با جهان قابل مشاهده.
🌀 به قول فیلسوف رسانه مارشال مک لوهان، از منظر سواد رسانه به یاد داشته باشیم که
🍁 در این سفینه ی فضایی به نام زمین که در آسمانها معلق است، مسافر نداریم. همه جزو تیم پرواز هستیم.
و
🍁 در اختیار قرار دادن نقطه ای برای دیدن بهتر جهان، اگر با درک و بینش همراه نباشد، یک امکان لوکس خطرناک است.
چراکه
🍁 «عکس»، هدف از مسافرت را وارونه می کند. قبلاً مسافرت میکردیم تا جاهای ناشناخته و ناآشنا را ببینیم و امروز مسافرت میرویم تا چیزهایی را که در عکسها با آنها آشنا شده ایم، از نزدیک ببینیم.
🆔@Hamshenasi
توسعه پایدار
بررسی و نقد سند2030
📚#معرفی_کتاب
🌀نقد عالمانه دوست دانشمند و عزیزم دکتر حسین رمضانی بر سند ۲۰۳۰ دومین سند جنجالبرانگیز یک دهه اخیر جمهوری اسلامی پس از برجام
🆔 @hamshenasi
📙🌀 توسعه پایدار یا توسعه پای دار مسأله این است؟
دکتر حسین رمضانی رئیس مرکز مطالعات پیشرفت و تمدن پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با نقد عالمانه سند۲۰۳۰ نشان می دهند که این سند فرهنگی آموزشی دستورکار «#توسعه_پای_دار است نه «#توسعه_پایدار».
در معرفی کتاب بررسی و نقد سند ۲۰۳۰؛ توسعه پای دار می توان گفت
شاید ادعای اینکه سند ۲۰۳۰ دومین سند جنجالبرانگیز یک دهه اخیر جمهوری اسلامی پس از برجام است، به گزافه نباشد! علیرغم مطالب گفته شده درباره اجرایی شدن این سند در دولت، متأسفانه نخبگان و همچنین قشر جوانِ دانشگاهی کشور نیز با پژوهشی کارشناسی شده درباره بررسی سند مواجه نشدند؛ حجم پرداختها درباره سند ۲۰۳۰ بیش از آنکه علمی باشد ژورنال بود؛ بیش از آنکه دقیق و کامل باشد، سطحی و ناقص بود!
به دلیل کمبود مطالب متقن و کارشناسی، فضای جامعه درگیر مباحث سیاسی برآمده از سند شد! بدان گونه که سطوح نخبگانی و عمومی جامعه درگیر وجه سیاستزده موضوع شد! نتیجه این وضعیت، شکلگیری انگارههای ذیل در اذهان جامعه بود:
۱ـ سند مزبور الزام آور نیست.
۲ـ سند به صورت ناقص مورد بررسی قرار گرفته است و تمام سند آن نیست که جریان حزباللهی کشور با شانتاژ رسانهای در پی اثبات آن است.
۳ـ دلیل رد سند بدان جهت است که نگاه حاکمیت به غرب و هر آنچه که از غرب آمده، نفی مطلق و پر از سیاهی دیدن آن است.
۴ـ ادعای اینکه سند ۲۰۳۰ برآمده از بنیادهای نظری و فلسفی غرب است بیشتر در حد خیالبافیهای موهوم بوده و در راستای همان سیاهی مطلق دیدن غرب است.
این انگارهها نشان از آن دارد که هنوز بسیاری پسِ پنهان سند را نمیدانند. اینکه سند حاضر محصول تغییر نگاه به توسعه – که پس از جنگ جهانی دوم توسط جامعهشناسان مطرح شد- بوده، به عنوان یکی از مفاد هفده گانه سنده میلینیوم در جامعه جهانی شناخته شده و در نهایت بخشی از پازل گسترش نئولیبرالیزم –فارغ از اینکه آنرا پروژه بدانیم یا پروسه – است.
کتاب با ملاحظه این زمینه ها، در دو بخش آسیبهای ناظر به خود دستورکار ۲۰۳۰ برای توسعۀ پایدار و آسیبهای معطوف به موجودیت، هویت و شرایط جمهوری اسلامی ایران، مواجههای انتقادی با متن این سند دارد.
چاپ دوم این کتاب در ۳۰۰ صفحه توسط سازمان انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی منتشر شده است.
🆔 @hamshenasi
📙علم زور؛ ارتباط پژوهی و جنگ روانی۱۹۴۵ تا ۱۹۶۰
✍️کریستوفر سپمپسون
ترجمه محسن بدره و مهدی یوسفی
با مقدمه پروفسور حمید مولانا و یادداشت اختصاصی نویسنده بر ترجمه فارسی
نشر آرما
📚#معرفی_کتاب
🌀 علم ارتباطات و اطلاعات در غرب از جهتی علم زور و فشار است. علمی که با کنترل مغز ها و ذهن ها، با کنترل سازمان ها و نظام های سیاسی، اقتصادی، نظامی و فرهنگی سر و کار دارد. تاریخ اطلاعات و ارتباطات انسانی تاریخ موجودیت و زندگی بشر است و از همه لوازم و زیر ساخت های زندگی بشری پیشین تر است.
🌀کتاب «علم زور»، داستان شکل گیری این علم زور را به شکل مستند روایت می کند. این کتاب نقش سی آی ای و وزارت دفاع و دیگر آژانس های امنیتی و اطلاعاتی و تبلیغی ایالات متحده در تکامل و شکل گیری حوزه ارتباطات بررسی می کند و ارتباط وسیع این حوزه با جنگ روانی و پروپاگاندیستی را می کاود که علم ارتباطات از آنها برگرفته شده است. در این زمینه سوابق کسانی که به عنوان شخصیت های علمی مشهور ارتباطات مطرح بوده اند و بعضاً جریان اصلی و غالب دانش ارتباطات، آنان را پدران و پیشگامان این رشته به حساب می آورد، بررسی شده است. همچنین به تأثیر طرح های امنیتی و اطلاعاتی و افکار عمومی اجرا شده توسط این افراد در شکل گیری مفاهیم و روش های ارتباطات توجه می شود.
🆔@hamshenasi
📚#معرفی_کتاب
🔹صنعت بر فراز سنت یا در برابر آن: انسانشناسی توسعهنیافتگی و واگیره پیشرفت پایدار و همهسویه فرادادی و فتوتی در ایران
✍️دکتر مرتضی فرهادی
📚انتشارات دانشگاه علامه طباطبایی(ره)
کتاب از یک مقدمه مفصل،یک موخره، و ده فصل تشکیل شده که برخی از این فصول را می شد به عنوان کتاب کوچک مستقلی منتشر کرد
فصل اول: «راهها و چاهها و چارهها؛ دوگانگی و چندگانگی فرهنگ و نظام سوداگری در غرب، توسعه و تکنولوژی و تبعات آن»
فصل دوم: «توسعه پایدار دانشگران و دانشگاههای ما»
فصل سوم: «صنعت بر فراز سنت یا در برابر آن»
فصل چهارم: «مکتب نوسازی، روستو و خیز گلایدری»،
فصل پنجم: «آزار ایرانیالاصل و هلندی الاسم و پیامدها و بسامدهای غیراقتصادی آن در ایران»
فصل ششم: «پیامدها و بسامدهای غیراقتصادی اقتصاد بادآورده»
فصل هفتم: «جامعهی فرامصرفگرا و تولید ستیز ایران (آزار ناسور و عود علائم نونما و نوفزود اقتصاد بادآورده و از آن جمله آزار هلندی و نفرین نفت)»
فصل هشتم: «ژاپنی پسرعموی شرقِ شرقیِ ما چه کرده است و ما چه میکنیم؟»
فصل نهم: «چین چه چاره کرده، ما چه میکنیم؟»
فصل دهم: «هندیان، دیرینهتر خویشان ما چه کردهاند ما چه میکنیم؟»
🆔@hamshenasi
🌴درخت روی ریشه خودش سبز میشود🌴
🌟 یکی از مشخصههای بارز پروژه فکری مرتضی فرهادی، انسانشناس برجسته ایرانی، ظرف بیش از ۵۰ سال کار علمی، تمرکز بر این محور بوده که سنت نهتنها مانع توسعه نیست؛ بلکه توسعه در غرب نیز از دل ریشههای سنتی برآمده است.
🌟 از این منظر، استفاده از فناوریهای جدید در ایران بدون شناخت فناوریهای تاریخی ایرانیان ناشی از بیاطلاعی و بیاعتنایی ما نسبت به شناخت «استعدادهای فرهنگی» این سرزمین است
✍️ نوشتهای بر پشت جلد کتاب انسان شناس ایرانی دکتر فرهادی، نظر خواننده را به خود جلب میکند که عیناً نقل می شود :
✨
«یکی از گونهشناسیهای دانش در فرهنگهای شرقی، بخشبندی علوم به دانشهای آشکار و در اختیار همگان (علوم جلیه) و دانشهای نهانی (علوم خفیه) است. دانش هزارلایه و هزارتوی میانرشتهای و میانمعرفتی توسعه، در غیاب هر گونه معنویت و اخلاق خیرخواهانه و انسانگرایانه، همچون علم کیمیای نهان در نهان و خفیه در خفیه، هادی و خدمتبخش حاکمیت غرب و مضل و گمراهکننده برای شرق است. کشورهای مرکز به هزار بهانه و روش دست میزنند تا کشورهای پیرامون را در کار توسعه حیران، ناامید و سرگردان کنند. در بهترین حالت به تمثیل لئو تولستوی آنان همچون مورخ ناشنواییاند که به پرسشهایی که از آنان نشده است پاسخ میدهند! مولف در این نوشته به برخی از فنون و ترفندهای آنان اشارهکرده و کوشیده است که با حذف صداهای گوشخراش بازار پرمکر و مکارهی مسگری نظام سوداگری استعماری، گلستان سکوت و فضایی آرام برای خواننده ایجاد کند که صداهای بسیار ظریف اما پرژرفای آوازهای آدمیان همچون صدای تنبور عارفانهی ایرانی را از اقصا نقاط جهان بشنود و شاید خواننده به مولف حق دهد که همهی این قیدها را به واژه توسعه و واگیره مورد نظرش برای آن بیفزاید! بهقول لفتن استاوروس استاوریانوس "جهان سوم دربرگیرنده گروهی از کشورها نیست، بلکه دربرگیرنده مجموعهای از روابط است". گزاره اصلی شکاف جهانی بر این پایه است "واپسماندگی" پدیدهای داخلی (درونزا) و برآمده از ساختار کشورهای جهان سوم نیست، بساکه محصول نظام سرمایهداری جهان و مکمل آن است. برای چیرگی بر واپسماندگی راهی جز پایاندادن به وابستگی و ساختارهای آن وجود ندارد. اینجاست که درمییابیم پیشرفت مسئلهای صرفاً اقتصادی نیست که با تزریق سرمایه به دست آید. بنابراین این گفته زلال و گران چون حقیقت زیگموند فروید درباره تمدن غرب که "تکاملیافتهترین ابزار برای تکاملنایافتهترین اهداف" بسیار بجاست».
✨
🆔@hamshenasi
🌌«یلدا» از معنا زدایی تا معنا دهی🌌
✨گفت: چه عیدی بود یلدا، نه حیوانی گردن زده شد و نه انسانی در آئينی به خاک افتاد و کرنش کرد.
همچون نوروز همتایش، فقط مهربانی بود،
شادی با هم بودن و انسانيت را ستودن.
✨گفتم؛
«نوروز، تیرگان، مهرگان و یلدا» چهار آیین و عید باستانی ایرانی است و در این چارگان، یلدا عیدی است که
دراوج تاریکی آن ایزدمهر (میترا) زاده می شود
و حیوانی مقدس(گاو) قربانی می شود
تا از برکت او نخستین زوج انسان(مشی و مشیانه) زاده شود و ولادت آغاز .
یلدا عیدی است که
در آن انسانی فرهمند زاده می شود (فریدون)
و دوباره گاوی قربانی می شود
تا از مردمان، آهنگر دادخواهی (کاوه) قیام کند
تا با یاریش ابرقدرت ستمگری گردن زده شود.(ضحاک).
و ایرانی به شکرانه اش آیین نوروز، تیرگان و مهرگان بر پا کند.
✨آری، اگر اسطوره ها در ذهن ها بمیرند، درک تاریخی زمان نابود می شود و تقویم های سنتی فرو می پاشند، مناسبتهای کهن بی معنا می شود. آنگاه کنشگر بی حال گرفتار زمان حال و خسته از ملال زندگی روزمره برای آن معنازایی میکند. غافل از آن که معنا به غیاب رفته و برای حضور دوباره تنها نیازمند اسطوره شناسی است.
🆔@hamshenasi
📚#معرفی_کتاب
🔹اخلاقیات شعوبی و روحیه علمی
✍️دکتر محمد امین قانعی راد
📚انتشارات علمی و فرهنگی
مرحوم دکتر قانعی راد در مطالعه جامعه شناختی نهضت شعوبیه نشان میدهد اخلاق تعارفی در ایران قرون سوم تا پنجم موجب رشد علم تجربی و شکل گیری دوره طلایی تمدن اسلامی شد. نام این کتاب را می توان« اخلاق تعارفی و روح علم جویی» نیز نهاد.
🆔@hamshenasi