eitaa logo
همشناسی فرهنگی I اسلامی تنها
452 دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
411 ویدیو
30 فایل
اى مردم، ما شما را از مردی و زنى بيافريديم. و شما را گروه های پراکنده(شعوب) و پیوسته (قبيله‌ها) كرديم تا همشناسی و هم نیکی کنید هر آينه گرامى‌ترين شما نزد خدا، پرهيزگارترين شماست. خدا دانا و کاردان است.
مشاهده در ایتا
دانلود
⚽️«فوروارد» باشیم یا «دروازه بان» 🔹امروز همه می دانیم که باید به مسئله‌ی «تبیین» اهمّیّت بدهیم. در نظام مقتدر مظلوم جمهوری اسلامی به تعبیر رهبری حکیم «خیلی از حقایق هست که باید تبیین بشود. در قبال این حرکت گمراه‌کننده‌ای که از صد طرف به سمت ملّت ایران سرازیر است و تأثیرگذاری بر افکار عمومی که یکی از هدفهای بزرگ دشمنان ایران و اسلام و انقلاب اسلامی است و دچار ابهام نگه داشتنِ افکار و رها کردن اذهان مردم و بخصوص جوانها، «حرکت تبیین» خنثی‌کننده‌ی این توطئه‌ی دشمن و این حرکت دشمن است». 🔹 و می دانیم که جامعه ای که کنش‌گران نخبه اش اهل تبیّن نباشند و خبر انجام ندهند و مردمان توده اش، تبلیغات را بر واقعیات ترجیح داده و حوصله مکث و تامل و بررسی پیام را نداشته باشند. اجتماعی که بدون اطمینان از صحت و سقم پیام، کند و اطلاعات فیک و جعلی و شبهات را ویروس وار در بدنه جامعه رسوخ دهد، مریض می شود. پس هر کدام از ما به عنوان یک وظیفه، مثل یک چراغی، مثل یک نوری باید پیرامون خودمان را روشن کنیم. به نظرم وظیفه ما به مثابه کنش‌گر نخبگانی حوزه و دانشگاه در جهاد تبیین وروشنگری همگانی «فوروارد کردن» و توزیع و تکرار نیست بلکه «فوروارد بودن»، تولید و نوآوری است. اگر «فوروارد» بیان نیستیم حداقل «دروازه بان» خبر باشیم. ✍علی اصغر اسلامی تنها 🆔 @hamshenasi
🇮🇷 ۲۲ بهمن، عید حقیقى براى ملت ماست. 🔹۲۲ بهمن، براى ملت ما در حکم عید فطرى است که ملت در آن، از یک دوران روزه‌ سخت خارج شد؛ دورانى که محرومیت از تغذیه‌ معنوى و مادّى را بر ملت ما تحمیل کرده بودند. ۲۲ بهمن، در حکم عید قربان است؛ زیرا در آن روز و به آن مناسبت بود که ملت ما اسماعیل‌هاى خودش را قربانى کرد. ۲۲ بهمن، در حکم عید غدیر است؛ زیرا در آن روز بود که نعمت ولایت، اتمام نعمت و تکمیل نعمت الهى، براى ملت ایران صورت عملى و تحقق خارجى گرفت». ۱۳۶۸/۱۱/۴ 🇮🇷 🇮🇷 🇮🇷
سخن برخی ها چون من ای کاش است. روز پدر مبارک💐
🌸از فاطمه بنت اسد (س) در تاریخ نقل شده است که می‌گوید: «فَلمّا اَردْتُ اَنْ اَخْرُجَ هَتَفَ بی هاتِفٌ یا فاطِمَةُ سَمّیهِ عَلیّا فَهُوَ عَلِیٌ وَاللّه ُ. الْعَلِیُّ الاَْعْلی یَقُوْلُ: اِنّی شقَقْتُ اِسْمَهُ مِنْ اِسْمی وَاَدّبْتُهُ باَدَبی وَوَقَفْتُهُ عَلی غامِضِ عِلْمی وَهُوَ الَّذی... یُؤذِّنُ فَوْقَ ظَهْرِ بَیْتی وَیُقَدِّسُنی وَیُمَجِّدُنی فَطُوبی لِمَنْ اَحَبَّهُ واَطاعَهُ وَوَیْلٌ لِمَنْ اَبْغَضَهُ وَعَصاهُ؛ پس هنگامی که خواستم [از کعبه] خارج شوم، هاتفی [از غیب] مرا ندا داد:‌ای فاطمه [او را]به نام علی نام گذاری کن! پس او علی است و خدای علیّ اَعْلی است که می‌گوید: به راستی، اسم او را از اسم خودم جدا ساختم و او را به ادب خود پرورش دادم و او را بر پیچیدگی‌های علم خود آگاه ساختم و او کسی است که... بر بام خانه من اذان خواهد گفت و مرا تقدیس و تمجید خواهد نمود. پس خوش به حال کسی که او را دوست بدارد و اطاعتش کند و وای بر کسی که او را دشمن بدارد و نافرمانی کند.»🌸 🌸بحارالانوار، ج. ۳۵، ص. ۹، ذیل حدیث ۱۱🌸 🖌🎨اثر از: علی بحرینی
💎 (۱) ✨علامه محمد مهدي الآصفي 💠1️⃣💠 🌀موقف القرآن من القومية – 🔻 إنّ القومية في حالتها الطبيعية الّتي قرنها الله تعالى بخلق الإنسان حالة ايجابية ومثمرة في حياة الإنسان يقول تعالى: ✨{يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ}[حجرات:13].✨ 🔅الجانب التکوینی : انا خلقناكم من ذكر و انثى و جعلنا كم شعوباً و قبائل 🔅الجانب الوظيفي : لتعارفوا 🔅الجانب القيمي : إن أكرمكم عند الله اتقاكم 🔻 ولاشكّ انّ التعارف نتيجة ايجابية لتعدد الأقوام والشعوب، ولولا هذا التعدد لم يكن يمكن التعارف بالشكل القائم فعلا بين الناس. ♻️ و هو التلاقح الحضاري بين الشعوب والأقوام. 📚في رحاب القرآن 🌐 @hamshenasi
📚 🔹«جهاد تبیین» در اندیشه‌ی حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (مدظله‌العالی) ✍️گردآوری: حجت‌الاسلام سعید صلح میرزایی 📚انتشارات انقلاب اسلامی ♻️رهبر حکیم انقلاب، بارها در سخنرانی های متعددی به موضوع «تبیین» تاکید داشته‌اند و از منظر ایشان، کار انقلاب از اساس با تبیین، روشنگری، بیان منطقی، مستدل و دور از جنجال بوده و بدون تبیین، قطعا هیچ فکری و هیچ اندیشه‌ی متقنی، توفیق رواج و اعتقاد عمومی را پیدا نخواهد کرد. رهبری از این حرکت روشنگرانه با عنوان «جهاد تبیین» یاد می‌کنند و آن را یک فریضه قطعی و فوری می‌دانند. ♻️انتشارات انقلاب اسلامی وابسته به دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (مدظله‌العالی) در جهت ارائه‌ی محتوای متقن و اصیل از بیانات رهبر معظم انقلاب، کتاب «جهاد تبیین» را در اختیار علاقمندان قرار داده است. این کتاب در کمتر از یک ماه از زمان انتشار، به چاپ سوم رسید و طی این سه چاپ مجموعا 8 هزار نسخه از این کتاب منتشر شده است. 🆔@hamshenasi
💎 نظریه پردازان # آشنایی (1) ✨ 💠1️⃣💠 فقیه نواندیش آیة الله محمد مهدی آصفی(ره) در تفقه و نظریه پردازی قرآنی، موضع قرآن در مورد قومگرایی و ملی گرایی را بر اساس ، تشریح و تبیین می کند. از نگاه ایشان : 🔻 قومگرایی در حالت طبیعی خود که خداوند متعال با خلقت انسان پیوند داده است، حالتی مثبت و پربار در زندگی انسان است.خداوند متعال می فرماید: ✨ {ای مردم، ما شما را از یک مرد و یک زن آفریدیم و شما را قوم و قبیله قرار دادیم تا یکدیگر را بشناسید} (الحجرات: 13). این آیه مبارکه دارای سه جنبه است: 🔅 جانب تکوینی: شما را از یک مرد و یک زن آفریدیم و شما را قوم و قبیله قرار دادیم. 🔅 جانب وظیفی: برای شناختن یکدیگر 🔅جانب ارزشی: گرامی ترین شما نزد خداوند باتقواترین شماست 🔻 شکی نیست که همشناسی نتیجه مثبت کثرت اقوام و ملت ها است و بدون این کثرت، تعارف(همشناسی) به شکلی که در واقع بین مردم وجود دارد ممکن نیست. ♻️تعارف، و بین اقوام و ملل است. 📚 فی رحاب القرآن، ج 4 صص310-344 🌐 @theshennasi
گاه اگر گاه دانش باشد، دار اگر دارحکمت باشد، شهر اگر شهر علم باشد، رئیس اگر شیخ الرئیس باشد، ارباب اگر ارباب معرفت باشد، باید چشم به دهان او دوخت، که از رئیس مدینه حکمت، معلم اول(صلى الله عليه و آله) نقل است: «خُذوا العِلمَ مِن أفواهِ الرِّجالِ» و اگر حرفی آموختی بنده اش شدی «مَنْ تَعَلَّمْتَ مِنْهُ حَرْفاً صِرْتَ لَهُ عَبْدا» که این بندگی نه بردگی و رعیّت که آزادی و حریّت است. 🌐 @theshennasi
در نشانه گذاری روز ها در سالنامه خورشیدی انسان ایرانی پنجم اسفند به مناسبت زادروز فیلسوف، حکیم، فقیه، متکلم، ریاضیدان، منجم و معمار ایرانی خواجه نصیرالدین طوسی (زادهٔ شنبه، ۵ اسفند ۵۷۹) روز مهندس ( نه معمار ) نامگذاری شده است. در جامعه ایرانی نیز معماران امروز خود را مهندس می دانند و فقط برای تمایز خود از مهندس سازه، تاسیسات، مکانیک و ... به هویت خویش اندک اشاره ای می کنند. گویی هندسه و اندازه بر عمران و آبادگری اولویت هستی شناختی و ارزش شناختی دارد. بر این اساس می توان گفت؛ معماری یا مهندسی، مساله این است؟ لزوم چرخش معرفت شناختی از به 📌آدرس کانال؛ 🆔 https://eitaa.com/hamshenasi
💫معماری یا مهندسی، مساله این است؟ 💠مهندس و معمار دو کس و مهندسی و معماری دو چیز و دو امراند که همراه یکدیگر گام بر داشته و برمی دارند غافل از آنکه یکی از دیگری ناشی می شود؛ البته امروز یکی از آنها در اوج ترقی و جلوروندگی خوشایند است و دیگری در حضیض انحطاط و قهقرایی ناخوشایندی به سر می برد. 🔹مهندس با الهام از قانون اقتصاد و تحت هدایت ریاضیات مواد و مصالح را مصرف و ما را با قانون کلی طبیعت منطبق می کند و به سازگاری دست می یابد اما معمار با آفرینش و آراستن صورت ها و فرم ها نظمی را تحقق می بخشد که آفریده ذهن و جان اوست او با صور و اشکال، حواس ما را به شدت متاثر و عواطف تجسمی را بیدار می کند؛ با روابطی که می آفریند پژواک های عمیقی را در ما بر می انگیزد و معیار نظمی را به ما می دهد که احساس می کنیم با نظم جهان ما هماهنگ است، او جنبش های گوناگون قلب و فهم، عقل و ذهن ما را تعیین می کند، انگاه است که ما حس زیبایی و جمال را تجربه می کنیم. 🔹مهندس فیلسوف و ریاضیدان است و معمار حکیم و الهیدان. معمار حکیم می داند چشم های ما ساخته شده اند تا ما را به دیدن صورتها در روشنایی نور قادر سازند و قلب های ما ساخته شده اند تا ما در روشنایی صورتها به رویت مثال های نور قادر سازند او ما را به دیدن نور قادر می سازد. افسوس و حسرت که چه بسیارند مهندسان و چه اندک اند معماران 🔅و امید و مسرت که با انقلاب اسلامی سر زده است مهر خاوران فروغ دیده حق باوران؛ پس اندک اندک جمع مستان می‌رسند** اندک اندک می پرستان می‌رسند دلنوازان نازنازان در ره اند** گلعذاران از گلستان می‌رسند 🔅و ایمان و معرفت که؛ اندک اندک زین جهان هست و نیست** نیستان رفتند و هستان می‌رسند جان پاکان چون شعاع آفتاب** از چنان بالا به پستان می‌رسند 🔸معماران حکیم می دانند که «این جهان نیست چون هستان شده ** و آن جهان هست بس پنهان شده‏» آنان می آیند و بیایند تا جهان هست پنهان شده را آشکار کنند، می آیند و بیایند تا این جهان نیستِ هستان شده ، این جهان وانموده و جهان نشانه ها را دوباره جهان بازنموده و جهان آیات کنند. این امر جز با چرخش معرفت شناختی از ریاضیات معماری به الهیات معماری امکان پذیر نیست. ✍️علی اصغر اسلامی تنها 📌آدرس کانال؛ 🆔 https://eitaa.com/hamshenasi
📚 🔹جامعه شناسی مردم روسیه؛ روسیه بین خائوس و لوگوس ✍️الکساندر گلیویچ دوگین ترجمه: مهدی نصیری و مژده دهقان خلیلی 📚انتشارات جامعه المصطفی 💠 برای درک تئوریک تحولات امروز روسیه خواندن کتاب مهم🔅 «جامعه شناسی مردم روسیه - روسیه بین خائوس و لوگوس»🔅 الکساندر گلیویچ دوگین، فیلسوف و جامعه شناس روسی، مشاور پوتین، نظریه پرداز اوراسیا گرایی و روسی می تواند افق گشا باشد. 🆔@hamshansi