خروش فتنه گران و خروش اهل بصیرت و قال امیرُالمومنین(ع): وَ قَدْ أَرْعَدُوا وَ أَبْرَقُوا وَ مَعَ هَذَيْنِ الْأَمْرَيْنِ الْفَشَلُ وَ لَسْنَا نُرْعِدُ حَتَّى نُوقِعَ وَ لَا نُسِيلُ حَتَّى نُمْطِرَ . آنان چون رعد خروشیدند و چون برق درخشیدند، با این همه سرانجام سست شده و واپس خزیدند، اما ما تا حمله نبريم نمی‌خروشيم، و تا نباريم سيل جاری نمی‌کنیم ( نهج البلاغه، خ۹) 🌷

🎥 بغض و گریه امام جمعه اردبیل بخاطر شعار هتاکان به #امام_خامنه ای در خطبه های نماز جمعه و پاسخی کوبنده به متوهمانی که سودای تجزیه ایران را دارند!

هم اندیشی «از الهیات اجتماعی تا ارشاد اجتماعی» 🌟 "«انسان معطوف به تصویر» و حجاب" @hamshenasi

🔺🔅چرا گلوبالیست‌ها می‌خواهند هویت خانوادگی، دینی و ملی مردم را از بین ببرند? 👈جورجیا ملونی، رهبر ائتلاف راست گرای پیروز انتخابات ایتالیا که احتمالا به زودی نخست وزیر این کشور خواهد شد؛ توضیح می دهد. ✔️پ.ن: این صحبت‌های ملونی، در سال 2019 و قبل از نخست وزیری ایراد شده‌اند (و ویدیوی کامل صحبت‌های، وی از یوتیوب حذف شده است). فارغ از این که آیا خانم نخست وزیر، صادقانه سخن می‌گوید یا نقش بازی می‌کند و او هم جزو همان دار و دستهء الیت حاکم بر دنیاست، در اینجا، حرف‌های درستی می‌زند. نکته آن است که پس از انتخاب ملونی، اکثر رسانه‌ها با حمله به وی، او را یک فاشیست راست‌گرای افراطی و موسلینی دوم ایتالیا خواندند.... @bidari313yar @hamshenasi

🎞 چالش بی حجابی ناشی از فرایند تصویری شدن جهان معاصر است حجت الاسلام والمسلمین اصغر اسلامی تنها در هم اندیشی «از الهیات اجتماعی تا ارشاد اجتماعی (موضوع حجاب)» در سخنانی با موضوع «انسان معطوف به تصویر و حجاب؛ از گریز تا ستیز» حجاب در عرصه تمدنی را به دو نوع تصویر پایه (غربی) و کلمه پایه (اسلامی) تقسیم کرد و گفت: فرایند تصویری شدن و ادراک اشیا و پدیده های دنیوی منجر به فراگیری دیده شدن، خودنمایی، برهنگی و بی حجابی انسان معاصر در غرب شد. rasanews.ir/0031VA 🆔 @rasanewsagency

ایران و فرانسه کانون های منازعه تمدنی حجاب. جمهوری اسلامی در برابر جمهوری لایتیسته جمهوری حجاب در برابر جمهوری برهنگی. #جمهوری_غربی_دیکتاتوری_سکس @hamshenasi

مردمِ "رنگارنگ‌" را، می‌توان "یکرنگ" کرد. به شرط آنکه خود "تکرنگ" باشی و «پیرنگ» شیطان را ببینی و "نیرنگ" دشمن را برای مردم تبیین کنی! 🍃💠🍃 🔅وقَالُوا كُونُوا هُودًا أَوْ نَصَارَىٰ تَهْتَدُوا ۗ قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا ۖ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ 🔅 قولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ🔅 فإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنْتُمْ بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا ۖ وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ ۖ فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ ۚ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ🔅 صبْغَةَ اللَّهِ ۖ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً ۖ وَنَحْنُ لَهُ عَابِدُونَ 🔹بقره135-138 🍃💠🍃 @hamshenasi

شورش «رَهْطی» نه جنبش «نَفْری» شورش «مافیایی» نه جنبش «اجتماعی» 🔅وَكَانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَلَا يُصْلِحُونَ ﴿٤٨ النمل﴾🔅 🌟يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ أَرَضِيتُم بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الْآخِرَةِ ۚ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ ﴿٣٨ التوبة﴾🌟 🔻

🔥شورش «رَهْطی» نه جنبش «نَفْری» 🔥شورش «مافیایی» نه جنبش «اجتماعی» 🔻 برای فهم جامعه شناختی نفاق، در بین کلمات قرآنی که برای توصیف و تبیین صور تجمع و جمع انسانی در جامعه دینی استفاده شده، توجه به واژه بسیار مهم «رهط» لازم است. در آیات قرآنی «رَهْط» بر خلاف «نَفْر» در سیاق منفی استفاده شد. ☘️«نَفْر» تجمع و کنش جمعی فی سبیل الله است، يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ أَرَضِيتُم بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الْآخِرَةِ ۚ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ ﴿٣٨ التوبة﴾ وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنفِرُوا كَافَّةً ۚ فَلَوْلَا نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَائِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ ﴿١٢٢ التوبة﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا خُذُوا حِذْرَكُمْ فَانفِرُوا ثُبَاتٍ أَوِ انفِرُوا جَمِيعًا ﴿٧١ النساء﴾ ☘️اما «رهط» تجمع و کنش جمعی فی سبیل الشیطان است. وَكَانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَلَا يُصْلِحُونَ ﴿٤٨ النمل﴾ رابطه رهط با نفاق را هم می توان با ملاحظه لغوی اینگونه توضیح داد. . مفسران نفاق را برگرفته از کلمه­ «نفق» به معنای «طریق نافذ» مي­دانند و بعضي ديگر آنرا مشتّق از کلمة «نافقاء» به معنای محلي از لانه موش صحرایی، معنا کرده­ اند. اين محل خاص، در حقیقت درب مخفی نجات لانه موش در وقت خطر است. توضيح اينکه موش براي ساختن لانه، زمين را سوراخ مي کند و به حدي پيش مي رود، که مجدداً به قشر زمين مي رسد و آن را نازک مي کند ولي از بين نمي برد، هر موقع خوف و ترس براي او در لانه رخ داد، فوراً پوسته را برانداخته و از آن درب فرار مي کند. در واقع اين حيوان در زمين دو سوراخ درست مي کند، يکي سوراخ آشکار که از آنجا داخل لانه مي شود. و عرب به آن «قاصعا» مي گويد و ديگري سوراخ پنهان که از آن خارج مي گردد و بدان «نافقا» مي گويند؛ قسمت«نافقاء» از لانه موش به ظاهر خاک است ولي درون، آن خالی و فرورفتگي است. اهل لغت با توجه به همين معنا، میگویند منافق از راهي وارد اسلام مي شود، و از راهی ديگر غير از آن، از اسلام خارج مي شود، همچون موش که از يک سوراخ وارد لانه اش مي شود و از سوراخ ديگر خارج مي گردد. همچنين منافق، مثل نافقا خلاف آنچه را که پنهان مي کند ظاهر مي سازد. «نفاق» با «رهط» هم رابطه دارد توضیح آن، اینگونه است که به حجره ای که موش صحرایی بین القاصعاء والنافقاء می کَنَد و توله هایش را در آن پنهان می کند الراهِطاء (کنافِقاء) و الرُهَطة (كحُطَمة) گفته می شود. در نتیجه می توان گفت: «رهط بر خلاف «نفر» جماعتی پنهان و دارای نفاق است که افراد آن بر کنش جمعی تناکر( امر به منکر متقابل) تعاهد دارند و فساد در زمین می کنند و اصلاح نمی کنند. 🔅وَكَانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَلَا يُصْلِحُونَ ﴿٤٨ النمل﴾🔅 بر این اساس و با توجه به شعارها، کیفیت خشونت و کنش جمعی اغتشاش و شورش اخیر می توان گفت؛ این شورش، شورش ارهاط افساد طلب است شورش بچه منافق های افساد طلبِ معطوف به تصویر(اهل تفرّج، تکشّف و تکشیف) است. بچه منافق های که توهّم براندازی و تبدیل حرم به بزرگترین استیج تفرّج و ساخت بزرگترین تکشّف گاه جهان را دارند. (زهی خیال باطل) این «شورش رهطی» است ، نه «نَفْر اجتماعی». این «شورش مافیایی» است نه «جنبش اجتماعی». کنش داعشی دارد نه اصلاحی ✍️ علی اصغر اسلامی تنها @hamshenasi

🔅مردم و امر بمعروف🔅 خدا گفته مردمان مومن برخی بر برخی ولایت دارند و فرمان به شایست و نهی از ناشایست می کنند 🔅والْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ أُولَـٰئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ﴿٧١ التوبة﴾ حالا اگه برخی نخوان امر بمعروف بشن باید خدا را ببیند. البته اگه اونو نبینند یا نادیده بگیرند، معاف نمیشن، دوچهرگان امر به منکرشان می کنند. 🔅الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُم مِّن بَعْضٍ ۚ يَأْمُرُونَ بِالْمُنكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ ۚ نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ ۗ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ﴿٦٧ التوبة﴾ 👈باباجون مواظب دوچهرگان باش 🔥 توریست های تروریست 🔥 تروریست های جنتلمن 🔥 شهره گان شاهدنما 🔥 خدمتگزاران قدرت طلب 🔶