#سیاست_های_همسرداری 📌 نکته‌ی مهم در ارتباط صحیح با خانواده همسر این است که احترام‎شان را در هر شرایطی نگه دارید. 📌 جدا از این مسئله که #احترام بزرگتر واجب به حساب می‎آید، احترام گذاشتن به آنها در حفظ روابط اثر مثبتی دارد. 📌علاوه بر آن، شخصیت خود شما را بالا می‎برد. #مادر_شوهر هم مانند مادر گاهی زبانش تلخ است، ولی حساسیت روی حرف‎های او بیشتر است تا مادر خود. 📌اگر شما در برابر نیش و کنایه قرار گرفتید، آرامش خود را کاملا حفظ کنید. لبخندی بزنید. 📌 اگر کمی روحیه طنز هم داشته باشید به خوبی می‎توانید قضیه را مدیریت کنید. 📌مطمئن باشید با این برخورد شما، حساسیت آنها هم کمتر خواهد شد...

لباسهارو اینطوری تا بزنید #ایده

#ایده تا کردن دستمال

✅ درمان کولیت روده ✍🏻 پاسخ حکیم آیت الله سید حسن ضیایی. ┅┅❅❈❅

#افزایش_قد ⛔️پرهیزات:ترشیجات، برنج، گوجه، خیار و کلا غذاهای طبع سرد. ✍️مصرف غذاهای گرم وخشک مثل: فسنجان، خرما، ارده، شیره، ادویه جات و... موارد زیر را رعایت فرمایید⇩⇩⇩ ✍️نشستن پشت به آفتاب روزی نیم ساعت ✍️مصرف روزانه یکبار ,پودرسنجد ,عسل ودارچین، باهم مخلوط ومیل گردد. ✍️انواع جوانه ها روزانه بصورت تازه با عسل مخلوط ومصرف شود ✍️بادکش گرم وخشک ناحیه پشت "پشت کمر,کتف، پشت ران، پشت ساق" ✍️همراه باروغن مالی یکبار روغن کنجد یکبار با روغن زیتون "صبح وشب" ✍️حجامت سه مرحله بفاصله یکماه:حجامت عام، حجامت ساکرال وحجامت ساقین

#خانمها_بخوانند 👈به این مثال توجه کنید: ❌خانوم یه کم اضافه وزن داره و به خاطر همین دائم الرژیمه!😁 یه روز سر سفره آقا بهش میگه بسه دیگه نخور... 😔خانوم خییییلی ناراحت میشه و بهش برمیخوره و دلش میشکنه... بیاید ریشه ی این موضوعو پیدا کنیم🤔 🔵خب خانوم گلم شما از بس خودت هی گفتی: من رژیم دارم من چیزی نمیخورم چاق میشم وای من چقدر چاق شدم... 👈باعث این رفتار شوهرت شدی... رژیم داری باشه،👈ولی لازم نیست هی بگی... رژیمتو برای خودت نگه دار... دلیلی نداره همه بفهمن... از طرفی هی پیش شوهرت که میگی،فکر میکنه اوضاعت خیلی وخیمه ... پیش دیگران هم که بگی اونا به خودشون اجازه ی اظهار نظر و قضاوت درموردت را میدن ✅پس هر نقصی که داری هی تو بوق و کرنا نکنش📢⛔️ ❤️کانال حرم ❤️ ╔ ✾ ✾ ✾ ════╗ @haram110 ╚════ ✾ ✾ ✾ ╝

نوشته بود ۶۹ دلیل دارم برای دوست داشتنت یکیش این بود ۶۹ روز (شب) مشکی پوشیدنت @haram110

. #علـــي‌مع‌الحق‌والحق‌مع‌علـــي هزار مرتبه لعنت به هر ڪه بعد نبی ربود حق علی را و ‌ظلم و عصیان ڪرد کسی ڪه مست علی نیست نامسلمان است خدا گواه ڪه ما را علـــــی مسلمان ڪرد #عمادبهرامی اَللَّهُمَّ العَنِ الجِبتَ وَ الطّاغوت وَ النَّعثَل وَ عَذّبهُم عَذاباً شَدیداً

📗نفحات اللاهوت فی لعن الجبت و الطاغوت 📝مولف:محقق کرکی مترجم:ابوتراب هدائی تعداد صفحات:۱۵۸ زبان:فارسی 👈🏻(کتابی ارزشمند در اثبات مشروعیت سب و لعن دشمنان اهل بیت علیهم السلام) #امامت_ولایت #اللهم_العن_الجبت_و_الطاغوت

🌷بسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠فضائل امیر المؤمنین علی علیه السلام از کتب #شیعه_و_سنی 💠 #پيرامون_فرزندان_حضرت (ع): 🌸🌸🌸 #بخش_بیست_و_نهم ۱۰- #شيخ طوسى در تلخيص الشافى ۲/ ۲۴۷- ۲۴۶ به برخى از اخبار همچون: «از كسانى كه پس از من مى آيند پيروى كنيد» كه شبهه معارض حديث ثقلين هستند پاسخ هايى داده است كه ما يكى از آن‌ها را مى آوريم: «نخستين سخن پيرامون اين اخبار آن است كه با اخبار و احاديث ما ناهمگونى دارند، زيرا اخبار ما را موافق و مخالف نقل كرده اند و مخالفان نيز آن‌ها را درست دانسته اند و امّت با نگاه پذيرش بدان‌ها نگريسته و اختلاف در تأويل و تفسير آن هاست، در حالى كه اخبار مخالف با آن‌ها مسيرى ديگر گونه دارند و تنها شخص مخالف آن را نقل كرده است و چيزى از آن بر نمى تابد مگر آن كه پس از كشف آن و بررسى سند آن، انحراف راوى و تعصّب مدّعى آن بر ما هويدا مى گردد، و پيش تر بى ارزش بودن مخالفت اخبارى را كه اين مسير را مى پيمايند روشن ساخته ايم. » ۱۱- علّامه مجلسى در 📚بحار الانوار ۲۳/ ۱۲۶ مى گويد: «مقصود از جدايى ناپذير بودن قرآن و عترت آن است كه خاندان پيامبر از الفاظ قرآنى و چگونگى نزول و تفسير و تأويل آن آگاهند و گواه صحّت قرآنند چنان كه قرآن نيز گواه حقانيّت و امامت ايشان است و هيچ كس به يكى از اين دو ايمان نمى آورد مگر آن كه به ديگرى ايمان بياورد. در توضيح اين سخن مى گوييم: همان گونه كه حديث ثقلين، گواه جدايى ناپذيرى كتاب و سنّت است قرآن نيز گواه جدايى ناپذيرى آن با سنّت مى باشد و آياتى كه اين مفهوم را تفسير مى كند فراوان است و ما تنها برخى از آن‌ها را بيان مى داريم: الف- وَ إِذا قِيلَ لَهُمْ تَعالَوْا إِلى ما أَنْزَلَ اللَّهُ وَ إِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُوداً [نساء/ ۶۱؛]. در اين جا خداوند بيان مى دارد كه پيامبر (ص)، همسنگ قرآن است. ب- فَلا وَ رَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيما شَجَرَ بَيْنَهُمْ [نساء/ ۶۴؛]. مى بينيم كه قرآن، ايمان را پس از تحكيم به پيامبر و فرمان برى از او بيان مى دارد. ترجمه كشف اليقين، _ _ ج- يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ، فَإِنْ تَنازَعْتُمْ فِي شَيْ ءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَ الرَّسُولِ [نساء/ ۵۹؛]. بازگرداندن امور به خدا يعنى پذيرش آن چه در قرآن است و بازگرداندن امور به پيامبر يعنى پذيرش حكم پيامبر و اين هر دو به مساوات، شرط كمال ايمان به خدا و روز واپسين است. د- وَ أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ ما نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ [نحل/ ۴۴؛]. قرآن، بدون تبيين پيامبر، مبهم است و «لام» در «لتبيّن» براى بيان غرض از نزول قرآن است. ه- وَ ما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ إِلَّا لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ [نحل/ ۶۴؛]. اين آيه در رساندن مقصود از آيه قبل، رساتر است و در آن افزايش حصر است در غرض نزول و تصريح به اين كه تنها در قرآن، اختلاف ممكن است و براى پيمودن اين گردنه وجود پيامبر لازم است. و- وَ كَيْفَ تَكْفُرُونَ وَ أَنْتُمْ تُتْلى عَلَيْكُمْ آياتُ اللَّهِ وَ فِيكُمْ رَسُولُهُ وَ مَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ [آل عمران/ ۱۰۱؛]. تلاوت آيات به سوى راه مستقيم هدايت نمى كند مگر با وجود پيامبر و تبيين او و با اين دو امر است كه چنگ زدن به خداوند سبحان صورت مى پذيرد.📚 ترجمه كشف اليقين ۳۳۸ مبحث نوزدهم ز- يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا، آمِنُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ الْكِتابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلى رَسُولِهِ [نساء/ ۱۳۶؛]. نداشتن ايمان به يكى از آن‌ها ايمان را ناقص و حتّى در حقيقت از ميان مى برد. ح- وَ لَوْ كانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ النَّبِيِّ وَ ما أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِياءَ [مائده/ ۸۵؛] ط- رَبَّنا آمَنَّا بِما أَنْزَلْتَ وَ اتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنا مَعَ الشَّاهِدِينَ [آل عمران/ ۵۳؛]. ى- وَ لَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّما كُنَّا نَخُوضُ وَ نَلْعَبُ، قُلْ أَ بِاللَّهِ وَ آياتِهِ وَ رَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِؤُنَ [توبه/ ۶۵؛]. ك- ذلِكَ جَزاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِما كَفَرُوا وَ اتَّخَذُوا آياتِي وَ رُسُلِي هُزُواً [كهف/ ۱۰۶؛]. ل-: فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ النُّورِ الَّذِي أَنْزَلْنا [تغابن/ ۸؛]..... #ادامه_دارد ~~~~~~~~⚜️🔸💠🔸⚜️~~~~~~~~

💕یا علـــــــــي مدد💕 بیشتر از همه به شیعه بها داد علی دست موسی که نبی بود عصا داد علی کینه دارد ز محبان علی قوم یهود یک تنه خیبرشان را به فنا داد علی عماد بهرامی

💢نام حضرت محسن «علیه السلام» در تورات.... ✍ بزرگ محقق شیعے، علامه ابن شهر آشوب از ڪتاب (ما نزل من القرآن فے امیرالمؤمنین «علیه السلام») تألیف ابوبڪر شیرازے (یکی از بزرگان اهل تسنن) در مورد آیه شریفه نقل میڪند: « وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَقَفَّيْنَا مِنْ بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوَى أَنْفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقًا تَقْتُلُونَ». (بقرة، ۸۷) 👈در ڪتاب تورات در این باره آمده است: «ای موسے! من تورا برگزیدم و براے تو وزیرے انتخاب نمودم -ڪه برادر پدرے و مادرے توست (حضرت هارون)- چنانڪه براے محمد «صلے الله علیه وآله» «إلیا» را اختیار ڪردم ڪه او برادر و وزیر و وصیّ و جانشین پس از اوست. خوشا بر حال شما دو برادر! و خوشا بر حال آن دو برادر! إلیا پدر دو سبط (پیامبر زاده) حسن و حسین «علیهما السلام» است؛ سومین فرزند او محسن دارد؛ همان گونه ڪه براے برادر تو -هارون- شبر و شبیر و مشبّر را قرار داده ام». 📘مناقب ابن شهر آشوب، ج۳، ص۵۶. 📘بحارالانوار، ج۳۸، ص۱۴۵. #محسنیه به نقل از ڪتاب «ترجمه الهجوم علے بیت فاطمه علیها سلام»، تألیف عبدالزهراء مهدی. 🔥اللّـــــهُمَّ العَن صَنَمَــــي قُرَيـــشٍ وَ جِبتَيــــها وَ طاغُوتَيــــها وَ اِفكَيــــها وَابنَتَيــــهِما🔥