🌹✨🌹✨🌹✨🌹✨🌹✨🌹 ❣ ﷽❣ 🌷 #اعمال_شب_جمعه 💚 شب جمعه بسیار شب با فضیلتی می باشد که ان شاء الله با دعا و نیایش و عبادت به بهترین نحو سپری کنیم 💚 💚 برخی از اعمال شب جمعه عبارتست از : ( یک یا چند یا همه آن ها را برحسب وقت و توانمان انجام بدهیم ان شاءالله ) 1⃣ #دعای_کمیل 2⃣ #بسیار_تسبیحات_اربعه_گفتن ( سبحان الله و الحمدلله و لا اله الا الله و الله اکبر ) 3⃣ #صلوات 4⃣ #قرائت_این_سوره_ها_درشب_جمعه سفارش شده : اسراء، کهف، ص، سجده، یس، واقعه، دخان، احقاف، جمعه، شعرا، نمل، قصص، زخرف، طور و . .. 5⃣ #طلب_آمرزش_و_دعا در حق مومنان 6⃣ #قرائت_سوره_جمعه در رکعت اول نماز مغرب و عشاء و قرائت سوره توحید در رکعت دوم نماز مغرب و سوره اعلی در رکعت دوم نماز عشاء. 7⃣ #نماز_والدین: دو رکعت است. در رکعت اول بعد از حمد 10 مرتبه آِیه ی زیر تلاوت شود: 🔹 رَبَّنَا اغفِرلِی وَ لِوَالِدَیَّ وَ لِلمُؤمِنیِنَ یَومَ یَقُومُ الحِسَاب در رکعت دوم بعد از حمد آیه ی زیر 10 مرتبه تلاوت شود: 🔹رَبِّ اغفِرلِی وَ لِوَالِدَیَّ وَ لِمَن دَخَلَ بَیتِی مُؤمِناً وَ لِلمُؤمِنِینَ وَالمُؤمِناَتِ بعد از سلام نماز 10 مرتبه گفته شود: 🔹رَبِّ ارحَمهٌما کَما رَبَّیانی صَغیراِّ 8⃣ #نماز_امام_زمان_عج (دو رکعت است. در هر رکعت حمد که خوانده میشود، آیه ی شریفه ی {ایَّاکَ نَعبُدُ وَ اِ یَّاکَ نَستَعِینُ} 100 مرتبه تکرار می شود و بعد از 100 مرتبه حمد تمام می شود و سوره ی توحید خوانده خواهد شد. اذکار رکوع و سجود هر کدام 7 مرتبه تکرار می شوند. در قنوت و بعد از نماز نیز برای ظهور حضرت بسیار دعا باید شود. ( 👈 در این نماز و سایر نماز ها کمک خواستن از غیر خدا نماز را باطل می کند؛ پس نماز را برای خداوند بجای بیاورید و دعاهایی مثل {الهی عظم البلاء} که از امام زمان عج و پدران ایشان کمک خواسته می شود نه تنها در این نماز بلکه در تمامی نماز ها خودداری کنید.) 🌹 التماس دعای فرج 〰〰〰〰〰〰〰〰 📿 #زیباترین_نماز_زندگیت_رو_بخون! ✨اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدوَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم✨ @haram110 ❤️کانال حرم ❤️ 🌹✨🌹✨🌹✨🌹✨🌹✨🌹

دعای کمیل ساعت عاشقی، دمی است برای همدمی با صاحب کمیل، علی ابن ابیطالب امیرالمومنین علیه السلام🌹

🙏👌 نماز شب بیست و هشتم ماه رمضان قال امیرالمؤمنین علیه السلام: مَنْ صَلَّى لَيْلَةَ ثَمَانِيَ وَ عِشْرِينَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ سِتَّ رَكَعَاتٍ، بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَ عَشْرَ مَرَّاتٍ آيَةَ الْكُرْسِيِّ وَ عَشْرَ مَرَّاتٍ إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ وَ عَشْرَ مَرَّاتٍ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، وَ يُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ صلّی الله علیه و آله، غَفَرَ اللَّهُ لَه‏. (بحارالأنوار، ج97، ص 385 به نقل از اربعین شهید) امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: هرکس در شب بیست و هشتم ماه رمضان 6 رکعت نماز بخواند، در هر رکعت یک بار سوره حمد، ده بار آیة الکرسی ، ده بار سوره کوثر ، و ده بار سوره توحید، و سپس بر رسول خدا صلّی الله علیه وآله صلوات فرستد ، خداوند او را می آمرزد. ✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

🙏 ادعیه شب بیست وهشتم ماه رمضان 1) دعای پیامبر صلّی الله علیه وآله در شب بیست و هشتم ماه رمضان عبارت است از: «آمَنَّا بِاللَّهِ وَ كَفَرْنَا بِالْجِبْتِ وَ الطَّاغُوتِ، آمَنَّا بِمَنْ لَا يَمُوتُ، آمَنَّا بِمَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرَضِينَ وَ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ وَ النُّجُومَ وَ الْجِبَالَ وَ الشَّجَرَ وَ الدَّوَابَّ وَ الْإنْسَ وَ الْجِنَّ، آمَنَّا بِالَّذِي أُنْزِلَ إلَيْنا وَ أُنْزِلَ إلَيْكُمْ، وَ إلهُنا وَ إلهُكُمْ واحِدٌ وَ نَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ، آمَنَّا بِرَبِّ مُوسَى وَ هَارُونَ، آمَنَّا بِرَبِّ الْمَلَائِكَةِ وَ الرُّوحِ، آمَنَّا بِاللَّهِ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، آمَنَّا بِمَنْ أَنْشَأَ السَّحَابَ وَ خَلَقَ الْعِبَادَ وَ الْعَذَابَ وَ الْعِقَابَ. پس هفت بار می گویی: آمَنَّا بِكَ، پس می گویی: رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ تَجَاوَزْ عَنَّا إنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ.» (بحارالأنوار، ج98، ص81 به نقل از البلدالامین) 2) ایّوب بن یقطین از ائمّه علیهم السلام نقل می کند که این دعا در شب هشتم از دهه آخر ماه رمضان(یعنی شب بیست و هشتم) خوانده شود: «يا خازِنَ اللَّيْلِ فِى الْهَواءِ، وَ خازِنَ النُّورِ فِى السَّماءِ، وَ مانِعَ السَّماءِ أَنْ تَقَعَ عَلَى الاَْرْضِ إلاّ بِإذْنِهِ وَ حابِسَهُما اَنْ تَزُولا، يا عَليمُ يا عَظيمُ، يا غَفُورُ يا دائِمُ، يا اَللهُ يا وارِثُ، يا باعِثَ مَنْ فِي الْقُبُورِ، يا اَللهُ يا اَللهُ يا اَللهُ، لَكَ الاَْسْماءُ الْحُسْنى، وَ الاَْمْثالُ الْعُلْيا، وَ الْكِبْرِياءُ وَالآلاءُ، اَسْاَلُكَ اَنْ تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، وَ اَنْ تَجْعَلَ اسْمي في هذِهِ اللَّيْلَةِ فِي السُّعَداءِ، وَ رُوحي مَعَ الشُّهَداءِ، وَ إحْساني في عِلِّيّينَ، وَإساءَتي مَغْفُورةً، وَ اَنْ تَهَبَ لي يَقيناً تُباشِرُ بِهِ قَلْبي وَ ايماناً يُذْهِبُ الشَّكَّ عَنّي، وَ تُرِْضيَني بِما قَسَمْتَ لي، وَ آتِنا فِي الدُّنْيا حَسَنَةً وَ فِي الاخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنا عَذابَ النّارِ الْحَريقِ، وَ ارْزُقْني فيها ذِكْرَكَ وَشُكْرَكَ وَ الرَّغْبَةَ إلَيْكَ وَ الإنابَةَ وَ التَّوْبَةَ والتَّوْفيقَ لِما وَفَّقْتَ لَهُ مَحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّد صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَ عَلَيْهِمْ.» (كافي، ج4، ص163-164) ✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

🙏👁 شب قدر را در دهه آخر ماه مبارک رمضان، طلب کنید بعضی از روایات اهل بیت علیهم السلام حاکی از آن است که شب قدر در دهه آخر ماه رمضان است: 1) عَنْ عَلِيٍّ علیه السلام قال: سُئِلَ رسول الله صلّی الله علیه وآله عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ فَقَالَ: هِيَ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ. (بحارالأنوار، ج 97، ص10 به نقل از دعائم الاسلام) از رسول خدا صلّی الله علیه وآله درباره شب قدر سؤال شد. فرمود: شب قدر در دهه آخر ماه رمضان است. 2) سَأَلَ حُمْرَانُ أَبَا جَعْفَرٍ علیه السلام عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: «إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةٍ مُبارَكَةٍ» ،قَالَ:هِيَ لَيْلَةُ الْقَدْرِ وَ هِيَ فِي كُلِّ سَنَةٍ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ‏. (من لا يحضره الفقيه، ج‏2، ص158) حمران از حضرت باقرعليه السّلام در باره معنى قول خداى عزّ و جلّ: «إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةٍ مُبارَكَةٍ» سؤال كرد، امام فرمود: آن شب مبارك ،شب قدر است، و آن شب هر سال در ماه رمضان در 10 شبِ آخر آن است. 3) عَنِ النَّبِيِّ صلّی الله علیه و آله قال: الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِر في تِسعٍ بَقِينَ أَوْ سَبْعٍ بَقِينَ أَوْ خَمْسٍ بَقِينَ‏ أَوْ ثَلَاثٍ‏ بَقِينَ أَوْ آخر ليلة. (تفسير نور الثقلين، ج‏5، ص629) رسول خدا صلّی الله علیه و آله فرمود: شب قدر را در دهه آخر ماه رمضان، در 9 شب یا در 7 شب یا 5 شب یا 3 شب باقیمانده از ماه یا در شب آخر ماه رمضان، طلب کنید.‏ ✅✅توجه به مضامین ادعیه ای که برای این ده شب نقل شده است، دلالت دارد که حتّی بعد از شب 23 ماه رمضان، هنوز مقدّرات الهی، تعیین می گردد، و لذا می طلبد که این شب ها به احیا، عبادت و درخواست از درگاه الهی، سپری گردد. ✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

👁 🙏👁 استحباب احیا در شب های دهه آخر ماه رمضان 1) عن أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ: إذَا كَانَ أَوَّلُ لَيْلَةٍ مِنَ الْعَشْرِ قَامَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَ أَثْنَى عَلَيْهِ ...وَ شَمَّرَ وَ شَدَّ الْمِئْزَرَ وَ بَرَزَ مِنْ بَيْتِهِ وَ اعْتَكَفَ وَ أَحْيَا اللَّيْلَ كُلَّهُ، وَ كَانَ يَغْتَسِلُ كُلَّ لَيْلَةٍ مِنْهُ بَيْنَ الْعِشَاءَيْنِ. (بحارالأنوار، ج81، ص18به نقل از اقبال الاعمال) امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: وقتی شب های دهه آخر ماه رمضان آغاز می شد، رسول خدا صلّی الله علیه وآله رختخواب خود را جمع می کرد، کمر خود را محکم می بست، خانه را ترک می کرد، اعتکاف می نمود، همه شب را به احیا می پرداخت و هرشب بین نماز مغرب و عشا غسل می کرد. 2) عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلّی الله علیه وآله إذَا دَخَلَ الْعَشْرُ الْأَوَاخِرُ شَدَّ الْمِئْزَرَ وَ اجْتَنَبَ النِّسَاءَ وَ أَحْيَا اللَّيْلَ وَ تَفَرَّغَ لِلْعِبَادَةِ . (من لا يحضره الفقيه، ج‏2، ص156) سماعه، از ابو بصير، از امام صادق عليه السّلام روايت كرده است، كه فرمود: وقتی دهه اواخر ماه رمضان فرا مى‏رسيد، رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله، در سجده و دعا سخت مى‏كوشيد، و از زنان دورى مى‏گزيد، و شب را احيا مي داشت، و يكسره به كار عبادت مى‏پرداخت. 3) عَنْ عَبَايَةَ عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ علیه السلام قَالَ: إنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلّی الله علیه وآله اعْتَكَفَ عَاماً فِي الْعَشْرِ الْأُوَلِ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ، وَ اعْتَكَفَ فِي الْعَامِ الْمُقْبِلِ فِي الْعَشْرِ الْأَوْسَطِ [الْوُسَطِ] مِنْهُ، فَلَمَّا كَانَ الْعَامُ الثَّالِثُ رَجَعَ مِنْ بَدْرٍ فَقَضَى اعْتِكَافَهُ، فَنَامَ فَرَأَى فِي مَنَامِهِ لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ كَأَنَّهُ يَسْجُدُ فِي مَاءٍ وَ طِينٍ، فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ رَجَعَ مِنْ لَيْلَتِهِ وَ أَزْوَاجُهُ وَ أُنَاسٌ مَعَهُ مِنْ أَصْحَابِهِ، ثُمَّ إنَّهُمْ مُطِرُوا لَيْلَةَ ثَلَاثٍ وَ عِشْرِينَ، فَصَلَّى النَّبِيُّ صلّی الله علیه وآله حِينَ أَصْبَحَ، فَرُئِيَ فِي وَجْهِ النَّبِيِّ صلّی الله علیه وآله الطِّينُ، فَلَمْ يَزَلْ يَعْتَكِفُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ حَتَّى تَوَفَّاهُ اللَّه‏. (بحارالأنوار، ج97، ص7 به نقل از کتاب الغارات) حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام می فرمایند: رسول خدا صلّی الله علیه وآله یک سال در دهه اول ماه رمضان (در مدینه) اعتکاف نمود. سال بعد در دهه وسط ماه رمضان اعتکاف کرد. سال سوم، در برگشت از جنگ بدر، اعتکاف ایشان انجام نشد، پس در خواب دید که شب قدر در دهه آخر ماه رمضان است و حضرتش در بین آب و خاک در حال سجده هستند. پس وقتی رسول خدا صلّی الله علیه وآله از خواب بیدار شد، همان شب بازگشت و زنان و مردم، با رسول خدا صلّی الله علیه وآله همراه شدند. به دنبال آن، در شب بیست و سوم باران آمد و رسول خدا صلّی الله علیه وآله تا صبح مشغول نماز بود، و وقتی رسول خدا را دیدند، صورت مبارکش خاک آلود بود. به همین جهت رسول خدا صلّی الله علیه وآله تا آخر عمر پیوسته در دهه آخر ماه رمضان در اعتکاف بود. ✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

🚿🚿🚿دستور غسل برای دهه آخر ماه مبارک رمضان سروران و دوستان گرامی! بنا بر روایات و فرموده مرحوم سید بن طاووس در «اقبال الاعمال»، غسل در شب های فرد ماه رمضان، یعنی شب های اول، سوم، پنجم و ...؛ و در تمام شب های دهه آخر ماه استحباب دارد. البته در بعضی شب ها تاکید بیشتری شده است، نظیر شب اول، شب15، شب های قدر، شب24، شب25، شب27، شب29 و شب آخر ماه رمضان. (اقبال الاعمال، ص400 و 485) 🚿🚿🚿 غسل در شب های دهه آخر ماه رمضان 1) مرحوم سید بن طاووس در اقبال الاعمال می نویسد: الْغُسْلُ يُسْتَحَبُّ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنَ الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ. (اقبال الاعمال، ص485) غسل کردن در همه شب های دهه آخر ماه رمضان مستحب است. 2) عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلّی الله علیه وآله يَغْتَسِلُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ. (بحارالأنوار، ج98، ص151 به نقل از اقبال الاعمال) حضرت صادق علیه السلام فرمود: رسول خدا صلّی الله علیه وآله در همه شب های دهه آخر ماه رمضان غسل می کرد. 3) عن أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ: إذَا كَانَ أَوَّلُ لَيْلَةٍ مِنَ الْعَشْرِ كَانَ يَغْتَسِلُ كُلَّ لَيْلَةٍ مِنْهُ بَيْنَ الْعِشَاءَيْنِ. (بحارالأنوار، ج81، ص18به نقل از اقبال الاعمال) امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: وقتی شب های دهه آخر ماه رمضان آغاز می شد ، رسول خدا صلّی الله علیه وآله هرشب بین نماز مغرب و عشا غسل می کرد. ✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

آخرین مناجات- ادعیه شب آخر ماه مبارک رمضان ✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

💎💎💎 حضرت ولی عصر علیه السلام بعد از ظهور، جلوی هرگونه تعدّی و ظلم را خواهد گرفت مرحوم آیت الله تولایی خراسانی در سخنرانی خود در مسجد ملک، در ماه رمضان سال1382قمری می فرمود: اگر حضرت ظاهر شوند، عدّه ای از مردم دنيا بر ضدّيت اين بزرگوار قيام مى‏ كنند. هيچ معطّلى ندارد. حتی ارتش شیعه، ارتش همین کشور. چرا؟ به جهت اين كه حضرت اوّل كارى كه بكند جلو دزدي‌ها را مى‏ گيرد. نمى ‏گذارد سرهنگ‌ها از جيره سرباز بدزدند. نمی گذارد از خوراك آشپزخانه بدزدند. جلو ظلم‏ها و زورگویى ‏ها را مى‏ گيرد. جلو من آخوند را مى‏ گيرد از تندى ‏ها و ستم ‏ها و تعدّى ‏هایى كه مى ‏كنم. به صرف اين كه چهار كلمه ضَرَبَ زيدٌ عَمْراً را بلد شده ‏ام، مى‏ خواهم خودم را بر شما بار كنم، و همه چيز شما را بلا شرط زير نظر بگيرم. خوب؛ كدام ظلم از اين بالاتر است؟ حضرت اين قلدرى را از اين آشيخ مى‏ خواهد بگيرد. اين آخوند عليه حضرت قيام مى‏ كند. كمتر كسى از ماست كه زورگویى نداشته باشد، تعدّى نداشته باشد. چون تعدّى اين نيست يك تفنگ بردارد بر سر راه، قاطع الطّريق بشود. جلوى همه جور تعدّيات را حضرت مى ‏گيرد. بنده خودم حسابش را كرده ‏ام. مى ‏بينم خود بنده به اين زودى بخواهم اين جور بشوم، مقدّس اردبیلی بشوم، بعيد است. اين مردِ دزد قطّاع الطّريقِ پدر سوخته ‏اى كه شب و روز در سر حدّ دارد مال مردم را مى‏ گيرد، تا امام علیه السلام آمد، هر چه گرفته مى ‏آيد تسليم حضرت مى ‏كند؟! چه كار مى ‏كند؟ عليه حضرت قيام مى ‏كند. (سخنرانی های مسجد ملک، روز بیست و پنچم ماه رمضان، 1382قمری) ✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

⚖️ هر جا ظلم و ستم هست، امام زمان علیه السلام بايد تعديل كند مرحوم آیت الله تولایی خراسانی در سخنرانی خود در مسجد سیّد عزیزالله تهران، در سال 1396 قمری می فرمود: امام زمان علیه السلام به انحاء عباداتي که دارد، تكميل مي ‏شود، اكمل مي ‏شود، دائماً درجاتش بالا مي ‏رود، دائماً نيرويش قوی تر مي‏ شود. براي آن‌ كه بار سنگين را بكشد، نيروي زياد لازم دارد، و اين نيروي زياد در اثر عبادت و بندگي كه كسب او در این دنياست، حاصل مي‏ شود تا موقعي كه «يُصْلِحُ‏ اللهُ أَمْرَهُ‏ فِي‏ لَيْلَةٍ»، خداوند متعال در يك شب، امرش را اصلاح مي‏ كند. فردا صبح که می‌ آید، پدر ظلم كنندگان و گردن كلفت‌ها را به دستشان مي ‏دهد. از من منبري شروع می ‌کند، مي ‏گويد: آشيخ! پول از مردم گرفتي، ده هزار جمعيت را معطّل گذاشتي، چرا لاطائل گفتي؟ چرا دو كلمه حرف دين نزدي؟ چرا این‌ها را با خدا آشنا نكردي؟ چرا از روز جزا نترساندي؟ این چرت و پرت‌ها چه بود که گفتی؟ اين، ظلم من در حقّ شماست، منِ ظالم را هم مي‏گيرد و به من مي‏گويد: برو يك ريسمان بردار و سر ميدان كاه‌ فروش‌ها، حمالي كن. تو لياقت نداري كه در مقام تعليم و تربيت و هدايت خلق واقع شوی. توی مستمعي كه گوش به حرف واعظ نمي ‏دهي، چرت مي ‏زني، و زحمت اين بدبخت را هدر مي ‏كني، تو هم ظالم هستی، و ایشان ظلم تو را هم تعديل مي ‏كند، ظلم من را هم تعديل مي‏كند. از اين‌جا بگیر و برو تا اون بالا، بالاها. هر جا ظلم و ستم هست، حضرت بايد تعديل كند: «يَمْلَأُ اللهُ بِهِ الْأَرْضَ‏ قِسْطاً وَ عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ جَوْراً وَ ظُلْماً»، در مقابل هر ظلمي، ‏عدل همان را مي‏آورد: «كَمَا مُلِئَتْ». در مقابل هر ستمي، در مقابل ستم من بر مستمع يا در مقابل ستم مستمع بر من، عدالت را مي‏ گستراند. در مقابل ستم حاج آقاي بازاري بر هالوي دهاتي، عدالت را مي ‌گستراند: «كَمَا مُلِئَتْ». اين «كاف تشبيه و تفسیر» شايد اشاره به اين جهت باشد. اين كار، كار بزرگي است و نيروي زيادی لازم دارد. امام زمان علیه السلام نيرو تهيه مي ‏كند، و دائماً نيرو زياد مي‏ كند. (سخنرانی های مسجد سیّد عزیزالله تهران، جمعه، 29 رمضان 1396 قمری، 2 مهرماه 1355ش) ✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

🙏💎🙏 نماز آخرین جمعه ماه مبارک رمضان رسول خدا صلّی الله علیه و آله فرمود: اگر کسی نماز قضایی بر ذمّه اش باشد، قبل از نماز ظهر جمعه آخر ماه مبارک رمضان، 4 رکعت نماز به دو سلام (2 نماز دو رکعتی) بخواند و در هر رکعت بعد از حمد، پانزده مرتبه آیة الکرسی و پانزده مرتبه سوره کوثر را تلاوت نماید وسپس دعای زیر را بخواند، کفّاره سیصد سال او می شود. حضرت فاطمه علیهاالسلام عرض کرد: ای رسول خدا! امّت شما سیصد سال عمر نمی کنند! حضرت فرمود: قضای نماز والدین او می شود. دعای بعد از نماز چنین است: «بسْم الله الرَّحْمن الرَّحیم، یاسابِقَ الفَوتِ! یا سامِعَ الغُیُوبِ! یا مُحْیِیَ الْعِظامِ بَعْدَ الْمَوتِ! صلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَاجْعَلْ لِی فَرَجاً وَ مَخْرَجاً مِمّا اَنَا فیهِ، اِنّکَ تَعْلَمُ وَ لا اَعْلَمُ، وَ اَنْتَ مُقَدِّرٌ وَ لا اُقَدِّرُ، وَ اَنْتَ عَلاّمُ الغُیُوبِ. یا واهِبَ العَطایا! یا غافِرَ الْخَطایا! یا سُبُّوحُ! یا قُدُّوسُ! یا رَبَّ اْلمَلائِکَةِ وَالرُّوحِ! رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَ تَجاوَزْ فَاِنَّکَ اَنْتَ الْأعَزُّ الْأجَلُّ الْأکْرَمُ.» (معراج المؤمن(مرحوم سیّد محمدتقی مقدّم)، ص1 به نقل از سرورالعارفین، ص115) ✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

دوستان و سروران گرامی! حدیث ذیل از لحاظ پاداش، شبیه نمازی است که در آخرین جمعه ماه رمضان خوانده می شود. دقت فرمایید: عَنْ خِلَاسٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ علیه السّلام قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلّی الله علیه و آله يَقُولُ:‏ مَنْ تَرَكَ الصَّلَاةَ فِي جَهَالَتِهِ ثُمَّ نَدِمَ، لَا يَدْرِي كَمْ تَرَكَ، فَلْيُصَلِّ لَيْلَةَ الْإِثْنَيْنِ‏ خَمْسِينَ رَكْعَةً، بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ مَرَّةً وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ مَرَّةً، فَإِذَا فَرَغَ مِنَ الصَّلَاةِ اسْتَغْفَرَ اللَّهَ مِائَةَ مَرَّةٍ، جَعَلَ اللَّهُ ذَلِكَ كَفَّارَةَ صَلَاتِهِ، وَ لَوْ تَرَكَ صَلَاةَ مِائَةِ سَنَةٍ، لَا يُحَاسِبُ اللَّهُ الْعَبْدَ الَّذِي صَلَّى هَذِهِ الصَّلَاةَ. ثُمَّ إِنَّ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ بِكُلِّ رَكْعَةٍ وَ لِكُلِّ آيَةٍ قَرَأَهَا عِبَادَةَ سَنَةٍ، وَ بِكُلِّ حَرْفٍ نُوراً عَلَى الصِّرَاطِ، وَ ايْمُ اللَّهِ إِنَّهُ لَا يَقْدِرُ عَلَى هَذَا إِلَّا مُؤْمِنٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، فَمَنْ فَعَلَ اسْتَغْفَرَتْ لَهُ الْمَلَائِكَةُ، وَ سُمِّيَ فِي السَّمَاوَاتِ صِدِّيقَ اللَّهِ فِي الْأَرْضِ، وَ كَانَ مَوْتُهُ مَوْتَ الشُّهَدَاءِ، وَ كَانَ فِي الشُّهَدَاءِ رَفِيقَ الْخَضِرِ علیه السلام. (بحار الأنوار، ج‏91، ص384- 385 به نقل از رساله عدم مضایقة الفوائت از سیّد بن طاووس) امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: از رسول خدا صلّی الله علیه و آله شنیدم که فرمود: هرکس نماز را از سر جهالتش ترک کرده باشد و سپس پشیمان شود در حالی که نمی داند چقدر نماز از او فوت شده است، اگر شب دوشنبه، 50 رکعت نماز، و در هر رکعت، یک حمد و یک توحید بخواند، و بعد از نماز، 100 بار استغفار کند، خداوند این نماز را کفّاره نمازهایش قرار می دهد، هر چند صد سال نماز را ترک کرده باشد، و خداوند (پرونده) کسی که این نماز را بخواند، محاسبه نمی کند. پس به ازای هر رکعت و هر آیه ای که خوانده است، عبادت یک سال، و به ازای هر حرف، نوری بر صراط به وی اعطا می شود. قسم به خدا، جز مؤمنی از اهل بهشت بر این کار قادر نیست. پس هرکس چنین کند، فرشتگان برای او استغفار می کنند. و در آسمان ها، صدّیق خدا در زمین خوانده می شود، و مردن او همچون مردن شهدا خواهد بود و در زمره شهدا، رفیق حضرت خضر علیه السلام خواهد بود. در مورد نمازهایی که کفاره قضای نمازهای واجب است، توجه به نکات زیر لازم است: ✅ با عنایت به یکی از سخنرانی های جناب حجةالاسلام شیخ صادق فائق، خواندن این نماز، به معنای جبران کردن نمازهای قضا نمی باشد و فرد را بریء الذمه نمی کند، بلکه بر اساس روایات متقنی که رسیده است، باید اصل نمازهای قضا خوانده شود تا فرد، بریء الذّمّه شود. این روایت می تواند بدین گونه بیان شود تا تعارضی با دیگر روایات نداشته باشد: «تأخیر در قضای نمازهای واجب، گناهی است که چه بسا خداوند متعال با خواندن این نمازها، آن گناه را می بخشاید و جبران می فرماید.» ✅ مدّتی است که دشمنان و معاندین اهل بیت علیهم السلام، روایاتی که متن آن، بدون توضیح و بیان فقاهتی، قابل فهم و درک عوام نمی باشد، فقط به قصد تخریب اعتقادات مردم، میان مردم رواج می دهند و برای آن که کتب اصیل شیعه را نیز تخریب کنند، به دروغ، از کتب اصیل شیعه، مدرک می دهند. به عنوان مثال برای حدیث نماز آخرین جمعه ماه رمضان- که در کتاب سرورالعارفین نقل شده است- از کتاب وسائل الشیعه، مدرک می دهند و وقتی شیعیان به وسائل الشیعه مراجعه می کنند، این حدیث را پیدا نمی کنند و نسبت به روایات متقن دیگری که از کتب معتبر شیعه نقل می شود، بدبین می شوند. ✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»