خادم سلطان ! کمی آرام تر جارو بزن خرده های قلب من با خاک اینجا در هم است... _______🕊_______________

سفر زیارتی سه روزه نجف کربلا کاظمین سامرا فقط دو میلیون تومان جهت کسب اطلاعات بیشتر و ثبت نام تماس بگیرید 09124515935

فاطمیّه ها به خدا سینه می زنید با روضه های اهل کِسا سینه می زنید هر روز و شب برای غریبیِّ مادرت یا گریه می کنید و یا سینه می زنید تا این که در کنار شما سینه زن شویم آقا بگو به ما، که کجا سینه می زنید؟ صاحب عزای مادر پهلو شکسته ای پس درب هیئتید و جدا سینه می زنید از کوچه ی مدینه و از درب سوخته تا خیمه گاه کرب و بلا سینه می زنید تا این که مستجاب شود گریه های تان بعد از نماز و بعد دعا، سینه می زنید حالا که ما (اسیر) همان کوچه ها شدیم معلوم می شود که چرا سینه می زنید سلامتی وتعجیل در امر فرجش صلوات *یابی بی رقیه(س)

🌎🌺🍃 🌺 ❇️ تقویم نجومی 🗓 شنبه 🔺 ۱۱ آذر / قوس ۱۴۰۲ 🔺 ۱۸ جمادی الاول ۱۴۴۵ 🔺 ۲ دسامبر ۲۰۲۳ 🌓 امروز قمر در «برج اسد» است. ✔️ مناسب برای امور زیر است: بنایی امور زراعی امور تجاری افتتاح شغل امور مشارکتی آبادانی شهر و روستا خرید مغازه و خانه و ملک تعهد گرفتن از رقیب رفتن به خانه نو خرید حیوان آغاز درمان جابجایی ⛔️ ممنوعات امور ازدواجی (خیری در آن نیست) 🌎🔭👀 🚙 مسافرت خوب است. 👶 زایمان نوزاد در زندگی هرگز فقیر نگردد. ان‌شاءالله 🌎🔭👀 👩‍❤️‍👨 انعقاد نطفه 🔹 امشب: (شب شنبه) دلیلی بر کراهت یا استحباب ندارد. 💇💇‍♂ اصلاح سر و صورت سبب غم می‌شود. 🩸 حجامت، خون دادن، فصد و زالو انداختن موجب قوت بدن می‌شود. 💅 ناخن گرفتن روز مناسبی نیست و طبق روایات ممکن است موجب بیماری در انگشتان دست گردد. 👚👕دوخت و دوز روز مناسبی نیست. آن لباس تا زمانی که بر تن آن شخص باشد موجب مریضی و بیماری اوست. این حکم شامل خرید لباس و پوشیدن نمی‌شود. 🌎🔭👀 😴 تعبیر خواب رویایی که امشب (شب شنبه) دیده شود، تعبیرش در آیه ۱۸ سوره مبارکه "کهف" است. ﴿﷽ و تحسبهم ایقاظا و هم رقود﴾ و از مفهوم و معنای آن استفاده می شود که چیزی از دوست یا دشمن خواب بیننده، به وی برسد. چیزی همانند آن قیاس گردد. 📿 وقت استخاره از طلوع آفتاب تا ساعت ۱۰ بعداز اذان ظهر تا ساعت ۱۶ 📿 ذکر روز شنبه یارب العالمین ۱۰۰ مرتبه 📿 ذکر بعد از نماز صبح ۱۰۶۰ مرتبه «یا غنی» که موجب غنی و بی‌نیاز شدن می‌گردد. ☀️ ️روز شنبه متعلق است به #حضرت_رسول_اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله اعمال نیک خود را به پیشگاه مقدس ایشان هدیه کنیم تا ثواب دوچندان نصیبمان گردد. 🌎🔭👀 ⏳ مدت زمان اعتبار این تقویم از اذان مغرب آغاز و اذان مغرب روز بعد پایان می‌یابد. 🌺 🌎🌺🍃

▫️ #سلام_صبحگاهی🏴 هر روز را با سلام بر شما آغاز می‌کنیم! سلام بر شما ... که صاحب‌اختیار مایی! سلام بر شما ای مولای معصوم من، که بدون هیچ جرم و خطایی، از شّر دشمنان آواره بیابان ها شده ای! سلام بر شما و بر غربت و تنهایی تان •••• ⚫️اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج⚫️

༻⃘⃕▒⃟🕊️﷽༻⃘⃕࿉❖┅┄•✦༻⃘⃕ ◼️▪️#منتخب_الأثر • قسمت -صد • هشتاد ششم✔️ 📝..اعتقادِ من به شما , باوری است که به تحقیق جُسته ام …✏️ 📕📗🔍🔎📘📙 ✔"دلیل طول عمر زیاد حضرت حجت بن الحسن العسکری عجل الله تعالی فرجه الشریف ." ✍..دومین روایت منتخب از این عنوان از مجموع 363 روایت ، از منابع غنی ✨شیعی بیان میگردد : ...👥...سعید بن جبیر می گوید : از حضرت سید العابدین علی بن الحسین امام سجاد علیه السلام شنیدم که می فرمودند : ❇️ في القائِمِ سُنَّةٌ مِن نوحٍ وَ هُوَ طولُ العُمُرِ. ✴️ در قائم علیه السلام ما سنّتی است از نوح و آن طول عمر است. 📕📗🔍🔎📘📙 ✔️ کمال الدین ۳۲۲/۱ ب۳۱ ح۵ ✔️ البحار ۲۱۷/۵۱ ب۱۳ ح۵ ✔️ الخرائج و الجرائح ۹۶۵/۲ ✔️ اثبات الهداة ۳۹۹/۶ ب۳۲ ح۲۵

┄┅━💢﴾﷽﴿𖣐━┄┅ ⁉️ چــرا حضرت امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب علیه‌السلام صبــر نمودند؟! پاسخ نقضی بر اساس مبانی اهل سنت ﴾❸﴿➸━━➵━━➸━┅┄ 🛎اطاعت از حاکم غاصب وظالم در روایت عمَر عمربن خطاب (زنازاده) گفت:«اى ابو اميه،من نميدانم كه بعد از اين سال نيز تو را ملاقات ميكنم يا نه، پس گوش كن و اطاعت كن، اگر عبد حبشىِ گوش بريده اى بر تو امير و حاكم شد فرمانبردار و مطيع او باش و اگر تو را زد صبر داشته باش و اگر تو را «از حقت» محروم كرد صبر داشته باش و اگر خواست كارى كنى كه با انجام آن در دين تو نقصى وارد شود، بگو: چشم و اطاعت كن، خونم کمتر از دينم است و از جماعت جدا نشو». حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قال ثنا سُفْيَانُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، قال: قال لِي عُمَرُ: يَا أَبَا أُمَيَّةَ إِنِّي لَا أَدْرِي لَعَلِّي أَنْ لَا أَلْقَاكَ بَعْدَ عَامِي هَذَا فَاسْمَعْ وَأَطِعْ وَإِنْ أُمِّرَ عَلَيْكَ عَبْدٌ حَبَشِيٌّ مُجْدَعٌ إِنْ ضَرَبَكَ فَاصْبِرْ وَإِنْ حَرَمَكَ فَاصْبِرْ وَإِنْ أَرَادَ أَمْرًا يَنْتَقِصُ دِينَكَ فَقُلْ: سَمْعٌ وَطَاعَةٌ وَدَمِي دُونَ دِينِي فَلَا تُفَارِقِ الْجَمَاعَةَ 📕مصنّف ابن أبۍشيبة ج۶ ص۵۴۴ 📕السُنـة، ابوبڪر خلَّال ج۱ ص۱۱۱ [سند صحیح است] ⫸①روایت صراحتاً به صبر در برابر ضرب وشتم ومحروم کردن از حق دستور داده؛پس بر این مبنا صبر امام علیه السلام در مقابل ضرب حضرت صدیقه وغصب #فدک صواب و حق است. ⫸② بر مبناۍ عامه حتی اطاعت از آن حاڪم واجب است ،لکن امام هرگز از آن طواغیت اطاعت نکرد وتنها صبر ڪرد. ⫸③در نتیجه هرگونه اعتراض اهلسنت در مقابل عملکرد امام ،به اعتراض بر مبانی اهلسنت منتهۍ میشود! ⚫️ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است⚫️ الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است.. | #فاطمیه

┄┅━💢﴾﷽﴿𖣐━┄┅ ‍ ﴾❹﴿➸━━➵━━➸━┅┄ 🛎وصیّت خاص حضرت پیامبرﷺ به حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام 📌حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام گفت: حضرت پیامبرﷺ به من فرمودند:«بعد از من اختلاف یا اتّفاقۍ خواهد افتاد،پس اگر توانستۍ که صلح باشۍ،صلح کن» عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبي طَالِبٍ، قَالَ: قَالَ لِيَ النَّبِيُّﷺ: «يَكُونُ اختِلاَفٌ، أَو أَمرٌ، فَإِنِ استَطَعتَ أَن تَكُونَ السِّلمَ فافعَل».قالهُ لِي مُحَمد بْنُ أَبي بَكْرٍ، عَنْ فُضَيل بْنِ سُليمان، عَنْ مُحَمد بْنِ أَبي يَحْيَى، عن إياس. 📕تاريخ كبير، بخارۍ ج:۱ ص:۴۴۰ 📕مسند أحمد، ج:۱ ص:۴۶۹ 📕کتاب السُنّـة  ج:۲ ص:۵۵۴ ⫸تصحیح احمد شاڪر:«إسناده صحيح» ⫸تصحیح هیثمۍ:«وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ» ✘این روایت فصل الخطاب به حساب مۍآید: ❶ اڪیداً این حدیث ناظر به جریان سقیفه است وبه جنگ های امام ربطۍ ندارد؛چون خود پیامبر به جنگ با ناکثین وقاسطین دستور داده است. ❷امام دستور پیامبر را بر هر چیزی مقدّم میداند، بدین خاطر صبر را برگزید. ❸اهلسنت اگر واقعاً اهلِ "سُنّـت" باشند باید صبر حضرت امیر را حق وصواب بدانند وبه آن هیچ اعتراضۍ نڪنند. ✺➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄ 💢حال فتاواۍ بزرگان اهلسنت به وجوب طاعت وصبر در برابر حڪام فاسق وفاجـر ✍🏻در این پست فتاوا وسخنان برخۍ از صحابه وائمه وعلمای اهلسنت در خصوص حرمت خروج بر حاکم ظالم و وجوب اطاعت از وی را میخوانید. تا هویدا شود ڪه صبر امام در برابر ابوبکر وعمر در فقه اهلسنت یک امر مشروع بلکه واجب است. عبدالله بن مسعود﴿۳۲هـ﴾: «اگر حاکم ظالم بود،گناه بر اوست وبرتو صبر واجب است» وَإِذا كانَ جائِراً فَعَلَيهِ الوِزرُ 📘عيون الأخبار،ابن قتيبة  ج:۱ ص:۵۵ 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄ أنس بن مالک﴿۹۱هـ﴾: «بزرگانِ ما از اصحاب رسول الله مارا نهی کروند،گفت:به امرای خود ناسزا نگویید وآنان را گول نزنید وبا آنان بغض نداشته باشید وتقوای خدارا داشته باشید و #صبـر کنید که امر نزدیک است» نَهَانَا كُبَرَاؤُنَا مِنْ أَصْحَابِ رسول اللهﷺ قَالَ:لا تَسُبُّوا أُمَرَاءَكُمْ وَلا تَغِشُّوهُمْ وَلا تَبْغَضُوهُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ واصبروا فإن الأمر قريب. 📘السنة ابن أبي عاصم ج:۲ ص:۴۸۸ 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄ علۍ بن المدینۍ﴿۲۳۴هـ﴾: «جنگ با حاکم وخروج بر او برای احدی از مردم جایز نیست وهرکس آن را انجام دهد ،مبتدع است» وَلَا يَحِلُّ قِتَالُ السُّلْطَانِ وَلَا الْخُرُوجُ عَلَيْهِ لِأَحَدٍ مِنَ النَّاسِ ،فَمَنْ عَمِلَ ذَلِكَ فَهُوَ مُبْتَدِعٌ 📘شرح أصول اعتقاد أهل السنة ج:۱ ص:۱۸۵ 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄ احمد بن حنبل﴿۲۴۱هـ﴾ : «جنگ با حاکم وخروج بر او برای احدی از مردم جایز نیست وهرکس آن را انجام دهد ،بدعتگذار وبرغیر سنت است». وَلَا يحل قتال السُّلْطَان وَلَا الْخُرُوج عَلَيْهِ لأحد من النَّاس فَمن فعل ذَلِك فَهُوَ مُبْتَدع على غير السّنة 📘أصول السنة  ج:۱ ص:۴۶ 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄ ابن بطّال﴿۴۴۹هـ﴾: «در حدیث حجتی است بر ترک خروج بر سلطان اگرچه ظلم کند وفقها بر وجوب طاعت سلطان غالب وجهاد با او اجماع کردند وطاعت او بهتر از خروج بر اوست» فِي الْحَدِيثِ حُجَّةٌ فِي تَرْكِ الْخُرُوجِ عَلَى السُّلْطَانِ وَلَوْ جَارَ وَقَدْ أَجْمَعَ الْفُقَهَاءُ عَلَى وُجُوبِ طَاعَةِ السُّلْطَانِ الْمُتَغَلِّبِ وَالْجِهَادِ مَعَهُ وَأَنَّ طَاعَتَهُ خَيْرٌ مِنَ الْخُرُوجِ عَلَيْهِ 📘فتح البارۍ ج:۱۳ ص:۷ 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄ نووۍ﴿۶۷۶هـ﴾: «خروج بر حاکمان وجنگ با آنها به اجماع مسلمین حرام است اگرچه فاسقِ ظالم باشند» وَأَمَّا الْخُرُوجُ عَلَيْهِمْ وَقِتَالُهُمْ فَحَرَامٌ بِإِجْمَاعِ الْمُسْلِمِينَ وَإِنْ كَانُوا فَسَقَةً ظَالِمِينَ 📘شرح النووي على مسلم ج:۱۲ ص:۲۲۹ 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄ ابن تیمیـه﴿۷۲۸هـ﴾: «صبر بر ظلم حاکمان از اصول اهل سنت وجماعت است وهمان است که پیامبرﷺ به آن دستور داده» الصَّبْرُ عَلَى ظُلْمِ الْأَئِمَّةِ وَجَوْرِهِمْ كَمَا هُوَ مِنْ أُصُولِ أَهْلِ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ وَكَمَا أَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ  📘مجموع الفتاوى  ج:۲۸ ص:۱۷۹ 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄ ابن عثیمین﴿۱۴۲۱هـ﴾: «اهلسنت برپایی حج با امرا را جایز میدانند اگرچه فاسق باشند، حتی اگر خمر را در حج مینوشیدند!نمیگویند که این امام فاجر است امامتش را قبول نمیکنیم چون آنها طاعت ولی امر را واجب میدانند اگرچه فاسق باشد» هُمْ يَرَوْنَ إِقَامَةَ الْحَجِّ مَعَ الأُمَراءِ وإن كَانُوا فُسَّاقاً حَتَّى وإن كَانُوا يَشْرَبُونَ الْخَمْرَ فِي اَلْحَجِّ لاَ يَقُولُونَ هَذَا إِمَامٌ فَاجِرٌ لاَ نَقْبَلُ إِمَامَتَهُ لِأنَّهُم يَرَوْنَ أَنَّ طَاعَةَ وَلِيِّ الأمْرِ وَاجِبَةٌ وإِنْ كانَ فَاسِقاً 📘شرح الواسطیه ج:۲ ص:۳۳۷ 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄ ✅🔚در انتها تنها یک سوال و خودتان قضاوت کنید آیا پیروان این مذهب ، حق دارند بپرسند که چـرا امیرالمؤمنین علیه‌السلام قیام نکرد و صبر نمود؟!!