🔻تجربه تاریخی در عمامه‌پرانی ✍ سید عبدالله هاشمی 🔸تجربه عمامه‌پرانی در ایران، به صد و اندی سال پیش برمی گردد. روز سیزدهم رجب 1327 قمری یک ساعت و نیم به غروب میدان توپخانه تهران،جمعیت سوت و کف می زدند و یک ریز فحش و دشنام می دادند.فاتحان تهران درحال رسیدن به فتح الفتوح خود بودند.نادر ترین حادثه سیاسی ،اجتماعی ایران در حال شکل گرفتن بود.شیخ فضل الله نوری با راهنمایی یکی از فاتحان وبا پای مجروح خود با صلابت وپرهیبت، راهی چوبه دار شد. کنار چهارپایه که رسید با خدا ومردم وروحانیت خواب آلوده سخن گفت: «خدايا تو شاهد باش که من آنچه را که بايد بگويم به اين مردم گفتم... خدايا تو خودت شاهد باش که من براي اين مردم به قرآن تو قسم ياد کردم. گفتند: قوطي سيگارش بود... در ادامه به خدا گفت که مردم بشنوند: «خدايا تو خودت شاهد باش که در اين دم آخر هم باز به اين مردم مي‌گويم که مؤسسين اين اساس لامذهبين هستند که مردم را فريب داده‌اند... اين اساس مخالف اسلام است... محاکمه من و شما مردم بماند نزد پيغمبر خدا محمدبن عبدالله...» 🔹هنوز صحبت شیخ شهید،تمام نشده بود که يوسف‌خان ارمني به طرز خفت باري عمامه از سر شيخ برداشت و به طرف جمعيت پرتاب کرد.این اولین تجربه عمامه پرانی در ایران بود. طولی نکشید که همه فهمیدند مشکل مشروطه،عمامه شیخ فضل الله نبود وعمامه پرانی شیخ مقدمه ای برای کلاه پهلوی بود که با خون دل بر سر شاهدان اهانت به شیخ فضل‌الله وملت ایران گذاشتند. 🔹حاج شيخ با همان صداي بلند و پر طنين خطاب به روحانیت کنار آمده با مشروطه و خواب آلود گفت: «اين عمامه را از سر من برداشتند از سر همه برخواهند داشت». درست یک سال بعد از شهادت شیخ،سید عبدالله بهبهانی در خانه ترور شد،سه سال بعد ثقة الاسلام تبریزی به همراه هفت تن دیگر در روز عاشورای سال ۱۳۳۰ قمری برابر با ۹ دی‌ماه ۱۲۹۰ خورشیدی توسط روس ها به‌دار کشیده شدند. 🔶این داستان به جایی رسید که نحوست روحانی بخشی از ادبیات عمومی و فرهنگ عامه شد.(فاعتبروا یا اولی الابصار) 🔶آخرين جمله شيخ که حکايت از بي‌وفايي و در عين حال جهالت مردم زمانه خود داشت و در حقيقت گونه‌اي پيش‌بيني تکرار حوادث صدر اسلام در مشروطه و آينده آن بود عبارت « هذه کوفه الصغيره» بود. پس ازآن يفرم ارمني طناب دار را در پایتخت جامعه شیعه و در مقابل چشمان مردم بر گردن مرجع اول تهران افکند . شیخ فضل‌الله مرجع اول تهران و محبوب مردم بود. یک شخصیت عادی نبود.این مسأله از نگاه بیگانگان نیز دور نمانده است.ادوارد براون انگلیسی نیز شیخ فضل‌الله را در اجتهاد «برتر از دیگران» می‌داند و در مورد مقام علمی وی می‌نویسد: «شیخ فضل‌الله از لحاظ علم و آراستگی به کمال معروف بود ... مجتهد سرشناس و عالمی متبحر که از لحاظ اجتهاد برتر از دیگران بود». آل احمد درباره شهادت شیخ می نویسد: «من نعش آن بزرگوار را بر سر دار، همچون پرچمى مى دانم که به علامت استیلاى غرب‌زدگى، پس از دویست سال کشمکش بر بام سراى این مملکت افراشته شد و اکنون در لواى این پرچم، ما شبیه به قومى از خود بیگانه‌ایم» ❇️اکنون نیز عمامه پرانی با آموزش بیگانگان برای گذاشتن کلاهی دیگر بر سر مردم است و مقدمه ای برای حذف موانع غربی سازی جامعه ایران است.همه آنچه شیخ پای دار گفت را امروز باید شنید تا دوباره، گرفتار تلخی های آن روز نشویم. #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

👆توصیه می شود حتما ببینید و منتشر کنید. تا ابلهانی که شعار مرگ بر دیکتاتور می دهند بفهمند چقدر نادان و نمک نشناسند. و چگونه آلت دست دشمن شده اند. 🌍 eitaa.com/ebratha_ir ایتا 🌍 sapp.ir/ebratha.org سروش

محاصبه با حجت الاسلام سید جعفر طباطبایی در حرم امام رضا(ع)

📌وضعیت حجاب و عفاف در صدر اسلام 📋 دوشنبه 1401/8/23 ساعت 19 💡 سخنران: حجت‌الاسلام دکتر محمدرضا جباری؛ عضو هیئت علمی موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی‌ره 🔶 نشانی ورود به جلسه👇 🌐https://heyatonline.ir/kanoon.tolloe 👇👇 🌻 @ahlebait110

🔸 آیت الله محمدمهدی شب زنده دار جهرمی عضو فقهای شورای نگهبان در درس خارج خود که در دارالتلاوه حرم مطهر حضرت معصومه(س) برگزار شد، به دیدار اخیر خود با رهبر معظم انقلاب اشاره کرد و گفت: شب پنجشنبه در جلسه ای که خدمت رهبر معظم انقلاب بودیم، ایشان بسیار با آرامش قلب در قبال برخی از دوستان که در جریانات اخیر دغدغه خاطر داشتند و ناراحت بودند، مواجه شدند. رهبر انقلاب با قلبی مطمئن فرمودند: «هیچ مسأله ای نیست ، از ابتدای پیروزی انقلاب تاکنون از این فراز و نشیب ها فراوان داشته ایم، امروز جنگ اسلام و کفر است، کفر می خواهد مسلط شود و جلوی پیشروی اسلام و ارزش ها و آرمان های الهی را بگیرد، دشمنان ناراحت هستند و این کارها را انجام می دهند و افرادی هم در داخل دارند اما هیچگونه دغدغه خاطری نباید داشته باشیم.» «اگر به وظیفه الهی خود عمل کنیم خداوند یاری خواهد کرد»، آیت الله شب زنده دار اظهار داشت: همانگونه که توکل به خداوند متعال و ایمان به نصرت الهی در قلب امام راحل وجود داشت در قلب رهبر معظم انقلاب هم وجود دارد. تا وقتی که چنین رهبری وجود دارد که دل به خدا بسته و با توکل الهی کار می کند و قصد و نیت ایشان خالص بوده و با خداوند و اولیای الهی پیوند دارد مسائلی که پیش می آید از بین خواهد رفت که البته برای عده ای هم امتحان خواهد بود. وی ابراز داشت: رهبر معظم انقلاب فرمودند: «هرکس از دستش کاری برای نصرت اسلام و نظام بر می آید حرام است که سکوت کند و کاری نکند» #روانبخش http://eitaa.com/joinchat/2315059211Cdc06065a5f

🔸️ اگر به هر دلیلی خسارتی به اموال دولتی زده‌ایم و یا خود را مدیون بیت المال میدانیم

🔰به مناسبت ۲۴ آبان ماه، روز بزرگداشت علامه محمدحسین طباطبایی رحمة‌الله‌علیه، صاحب تفسیر المیزان 💬از آیت‌الله جوادی دام‌ظله نقل شده است: ✨از علامه طباطبایی رحمه‌الله تقاضا کردیم به ما درس اخلاق بدهد. گفت: «اخلاق درسی نیست.» ✅گفت: «همین آقای بهجت را نگاه کنید، مجسمۀ اخلاق است. همۀ کارهایش درس است؛ اخلاق است؛ درسش، نمازش، عبادتش، راه‌رفتنش.» 📚 برگرفته از کتاب «صحبت سالها» مجموعه خاطرات حجت‌الاسلام‌و‌المسلمین علی بهجت ☑️ کانال رسمی مرکز تنظیم و نشر آثار حضرت آیت الله بهجت قدس سره ✅ @bahjat_ir

شخصی هم کفاره تاخیر بدهکار است وهم رد مظالم ولی مقدار پول او کافی به همه دیون نمی باشد آیا رد مظالم مقدم است یا کفارات ویا بالنسبه تقسیم شود؟. آیت الله سیستانی : رد مظالم اگر یقینی است ، مقدم است . آیت الله مکارم : رد مظالم مقدم است. آیت الله زنجانی : به نسبت توزیع می شود .البته اگر امید داشته باشد در آینده قدرت مالی پیدا کند رد مظالم مقدم است .

اگر شخصی بداند که کامنتهایی که در ذیل یک مطلب گذاشته شده است، شامل توهین و هتک مومنی میباشد که آن مطلب را گفته است، و یا اینکه میداند در فلان کتاب و یا روزنامه، هتک حرمتهایی نسبت به شخص مومنی صورت گرفته است، آیا در این صورت میتواند آنها را مطالعه نماید؟ آیت الله مکارم: مطالعه آنها اشکال دارد . آیت الله سیستانی : صرف خواندن توهین حرام نیست . رهبری : اگر مفسده ای بر آن مترتب شود از آن اجتناب شود. آیت الله شبیری : در صورتی که می داند موجب وهن مومن نزد او شده و یا از موارد غیبت باشد جایز نیست .

در یکی از حسابهای بانکی بنده، هم حقوق حلالم وجود دارد و هم پول دزدی، آیا میتوانم با نیت، پول حلال خودم را از خود پرداز برداشت نمایم؟ آیت الله مکارم: با نیت جداسازی صورت نمی گیرد و به نسبت برداشت می شود . آیت الله سیستانی : فقط پول حلال را می توانید بگیرید . رهبری : مانعی ندارد. آیت الله شبیری : بله .