eitaa logo
حرف سوم
231 دنبال‌کننده
53 عکس
16 ویدیو
6 فایل
کانال تحلیل و تبیین کوتاه و مختصر #حمزه_دستیار
مشاهده در ایتا
دانلود
ما میان عده‌ای از باندها که برای تصاحب بخشی از قدرت و مناصب دعوا می‌کنند زندگی می‌کنیم.. فرقی هم ندارد شعار و رنگ و تیپشان چه باشد ما می‌میریم برای لحظاتی که آنها تب نکردند و چشیدند ما میان جنگ و ائتلاف، اجماع و اختلاف آن ها زندگی میکنیم. بله حاج قاسم عزیز بله می گویند ما و آدم های خودمان، ما و مریدان خودمان بله ما معمولی‌ها! عموم! توده! بی‌تاثیرهای پراکنده و بی‌آینده! ما می‌دویم برای جایی که خیلی‌ها ندویدند و رسیدند کاش حداقل عده‌ای بی‌حیا رویا فروشی نکنند یا اینکه بالاخره روزی این بی‌آینده‌هایِ معمولیِ پراکنده به بهانه‌ای کنار هم بایستند آن وقت دنیا ببیند مادر کی پسر زاییده... _________________________ https://eitaa.com/ejmae_enghelabiha
آقایان، بن بست و ناامیدی قاتل جوانان است قبل از انتخابات دور دوم ریاست جمهوری شبی میهمان نمازگزاران یکی از مساجد قدیمی تهران بودم، بحث خودم را که کامل مطرح کردم چند بار تاکید کردم هر دو کاندیدای انتخابات آدم های سالم، متشرع و مورد اعتماد نظام هستند، سعی نکردم با نگاه سلبی و مخاطب را به نقطه ای برسانم که اگر رقیب پیروز شد دیگر وامصیبتا و کشور دست نا اهلان افتاد و... ، دلیل داشتم: اول اینکه من خودم هر جا ، تبیین و ... را برای تشکل ها و دانشجویان توضیح میدم، اصرار دارم که مطالبه یا موضوع نشود، یعنی نگوییم اگر برجام تصویب شود دیگر کار نظام تمام است، همه این ها خائن اند، نگوییم اگر رقیب رای بیاورد کشور تقدیم غرب می شود و از هم می پاشد و ...، این نگاه صفر و صدی باعث می شود در بلند مدت بعد از اتفاقاتی چون تصویب برجام و یا باختن در انتخابات ریاست جمهوری و... جوان متعهد و دلسوزی که تمام توان خودش را پای کار آورده با بن بست و رو به رو شود، فرض کنید گفتیم که اگر فلان بشود بیچاره می شویم، حالا فلان شده و جوانی مانده با مطالبه شکست خورده، رقیبِ پیروز و حس منفی نسبت به نظام که اگر غرب کافر است و خائن پس این بلبشو توضیحش چیست؟ اگر این نفرات فتنه گرند و دستشان به خون دوستان ما آلوده است پس شدنشان از مسیر انقلابی و نظام اسلامی چیست؟ این بن بست بدترین اتفاق در مسیر یک نسل انقلابی جوان است. (از طرفی حیثیتی نکردن مطالبه، درخواست رهبری از مطالبه گران و تشکل ها نیز هست) دلیل دوم هم این که خب بالاخره آقای پزشکیان بعنوان کاندیدای رقیب جریان مطلوب ما، اولاً مدیر خروجی همین است، ثانیاً از مبادی رسمی و قانونی احراز صلاحیت همین سیستم رد شده است، ثالثا رای مردم را هم به هر طریقی کسب کرده است، حالا جوانی که تا دیروز شنیده او و دار و دسته اش خائن و فتنه گر هستند، حالا چگونه ذیل سیستمی با مدیریت اینها زندگی کند، چگونه همچنان حس و حال انقلابی و مترقی اش را حفظ کند و امیدوار بماند؟ سرمایه نظام اسلامی،جوانان مومن و متعهد هستند، این سرمایه نباید در دعوای حزبی و جناحی خرج شود یا به بن بست کشیده شود ، لذا هر نگاه صفر و صدی، دعاوی حیثیتی و... نهایتاً یک دو قطبی آشتی ناپذیر درپی دارد، نمونه اش آشی بود که ۱۴۰۱ عده ای برای بخشی از جوانان این کشور پختند و بعد از شکست انقلاب شان یا در بن بست مطلق اند و یا همچنان متنفر از بخشی دیگر از جامعه! درنهایت ما می مانیم و ایران و سرنوشتی که بهم گره خورده است. https://eitaa.com/ejmae_enghelabiha
🔴 بفرمایید کمی خاطره آموزشی هر وقت از تبعیض آموزشی و توزیع نابرابر امکانات نوشتیم، عده ای که طعم استضعاف نچشیدند با دفاع از مدارس خاص نوشتند و طعنه زدند، ما زوایایی از تبعیض را دیدیم که دیگران در فیلم ها دیدند و برای همین درگیر از ماجرا ندارند، وقتی من در بخشی کوچک از استان کهگیلویه و بویراحمددانش آموز دبیرستانی بودم، بعضی همکلاسی هایمان از روستاها پیاده می آمدند، معلم زیست، شیمی و فیزیک روستاهایمان یک نفر بود، قطعاً او در بهترین حالت یکی از آن ها را باید درس می داد، مسئله حتی این هم نیست! همین مدارس خاص که فکر می کنند خیلی شاهکار است در بعضی استان ها هیچ شباهتی به مدرسه هم نامش در شهرهای بزرگ ندارد، یعنی مدرسه نمونه دولتی در استان ما کجا در تهران کجا؟! من مدرسه نمونه بودم، نمونه دولتی آزادگان گچساران، بخش تاریک خاطرات نوجوانی ام (۱۲ـ۱۳ـ۱۴ سالگی)، مدرسه شبانه روزی که هیچ امکاناتی نداشت، ۱۱۳ کیلومتر دور از خانواده در خوابگاهی با شرایط پادگان نظامی، بیرون از محیط شهری،نخبه های دانش آموزی استان با کابل برق کتک می خوردیم چرا؟ بخاطر خندیدن با صدای بلند در خوابگاه! برای فوتبال بازی کردن(بعنوان تنها سرگرمی پادگان-مدرسه) در روزهای تعطیل باید بجای مستخدم مدرسه کلاس ها را تی می کشیدیم تا با تئاتر مسخره مستخدم و مسئول شیفت خوابگاه، توپ و اجازه دو ساعت بازی بدهند. هفته ای دو روز در ساعاتی خاص فرصت حمام داشتیم، راس ساعت ۲۱ کابل به دست نظافت اتاق ها چک می شد و ۲۲ خاموشی بود،روزی یکساعت اجازه استفاده از تلویزیون، هفته ای یکبار فرصت خروج از حیاط خوابگاه (پادگان)به مدت ۲ الی ۳ ساعت که اگر دیر می آمدیم با سیم و کابل برق دفتر خوابگاه آنچنان پذیرایی می‌شدیم که دیگر هوس مرخصی ساعتی به سرمان نزند. بچه ۱۲ ساله مردم، دور از خانواده چنان شخصیتش له می شد که سالها برای ترمیم آن باید می جنگید، مدرسه با مدرسه، شهر با شهر، نحوه تدریس، امکانات و روح و روان مربی، معلم و دانش آموز متفاوت است. پ.ن: ما وقتی از نبود عدالت آموزشی میگیم هزاران ابعاد داره که باید از همه جهات بهش نگاه کرد و ملاحظات آن را فهمید و دید، این داستان کوزت وار که نوشتم تازه برای بهترین مدارس ما بود، لذا وقتی حرف از تبعیض می‌زنیم شما باید از دید دانش آموز سیستان و بلوچستان و روستاهای چهارمحال بختیاری نگاه کنید نه از دید فانتزی ... https://eitaa.com/ejmae_enghelabiha
من هر روز به این دو گروه بدبین ترم این روزها عده ای با اشاره به کلامی از امام علی (ع) می گویند: (كَثرَةُ الوِفاقِ نِفاقٌ): موافقتِ زياد یا زیادی [نشانه] نفاق است. بعد پایان جمله نقطه می‌گزارند و طیف یا آنها که خیلی خیلی دم از وفاق میزنند را تخطئه می کنند درحالیکه صحبت معصوم ادامه دارد و می فرمایند:(كَثرَةُ الخِلافِ شِقاقٌ: مخالفتِ زياد [نشانه] دشمنى است.) حالا گروه دوم، بخش دوم سخن را منتشر و بخش اول را نادیده می‌گیرد. جریانات اندک دو سر طیف یه جمله راهبردی امیرالمومنین را دو تکه کرده و امام را هم به نفع خود می کنند، لذا انتظار مصلحت و منفعت ملی از کلام و رفتار این افراد عبث عبث است. مواظب باشیم سرنخ و تحلیل را از این دو طیف نگیریم. وفاق نه آن است که منافع قالیباف_پزشکیان را تامین کند و محل تقسیم مناصب بین آنها باشد و دیگران را به اسم رمز وفاق ساکت کنند و نه حقی برای ناامید کردن مخالفان برای منافق خواندن وفاق یون است. برداشت شخصی من این است که وفاق جریانی، جبهه ای و فراگیر هنوز اتفاق نیفتاده و بیشتر شاهد بهره برداری رسانه ای هستیم تا وفاق میدانی، وفاق را ظرف ۶ ماه آینده از انجام یا عدم انجام تغییرات از سطح معاونت وزیر تا سطح مدیر مدرسه خواهیم دید. https://eitaa.com/ejmae_enghelabiha
🔻حمله اشتباه به وفاق بازی در زمین رقیب است این روزها جریان منتقد دولت، خط انتقاد و مطالبه را ازدست داده و در دام حمله به شعار است، اگر تحلیل و تبیین برای مخاطب خاکستری و عامه است، باید روی چگونگی استفاده کلمات، نمادها، خط رسانه ای و موضع گیری حساس بود، کلمه و شعار وفاق شعار جذاب و مردم پسندی هست، مانند دورانی که روحانی از حقوق شهروندی می گفت و بجای حمله به مصادیق ناکارآمدی، سیاست های سرمایه دارانه دولت، به کلید واژه حقوق شهروندی حمله می شد. بله می شود به برخی مفاهیم حتی حمله کرد، اما آن مفاهیم غربی یا شرقی هستند کن ریشه و اساس آن ها برپایه اومانیسم، سرمایه داری، مکاتب غیرالهی و ... است، مانند حمله جریان انقلابی به مفهوم توسعه که مبنای انسانی و عدالت خواهانه دارد، وفاق ذیل هیچکدام از این موارد قرار نمی گیرد و مفهوم اشتباهی نیست، از جایی که این مفاهیم گاها مطالبه عمومی و یا دارای جاذبه عمومی هستند، حمله به آن ها عامه مردم را به حمله کننده بدبین می کند پس اگر قرار است انتقاد کنیم: ۱)باید برای بکارگیری اهالی فتنه و انتصاب کیلویی آنان، مشخصاً برای این انتصاب و مدیری منصوب کننده و عدم التزام به مطالبه رهبری هزینه زایی کرد. ۲) باید سیاست های سرمایه سالارانه دولت خصوصا در وزارت اقتصاد رو واضح و شفاف نقد کرد. ۳) باید نسبت به جراحی های اقتصادی همچون گران کردن بنزین و تبعات آن بر اقشار ضعیف هشدار داد. ۴) باید نسبت به حضور آقا زاده ها و فرهنگ غلط رانت پروری موضع گرفت. ۵) باید نسبت به کابینه سهمیه ای، دروغ بستن به رهبری و ... موضع گرفت. عملکرد دولت را باید در مقابل شعار وفاق قرار داد که قسم حضرت عباس را باور کنیم یا دم خروس را، وگرنه گیر سه پیچ به کلمه وفاق که راهگشا نیست، بله ما هم میدانیم وفاق تابلوی رد گم کنی و نمایشی برای پیش برد امور حزبی است، اما حمله به وفاق مردم را همراه نمی کند، نقد عقلانی عملکرد و سیاست ها مخاطب را جذب می کند. پ.ن: نقد ما درنهایت باید نقد حمایتی به دولت باشد نه انتقام گیری از باخت در انتخابات یا هر دلیل دیگری، زیرا موفقیت دولت، موفقیت ملت و رهبری است. @Harfe_sevom
قسم جلاله امام علی(ع) خطاب به حزب‌اللهی ها این مطلب با دیدگاه کلی نگاشته شده، برخی می توانند آن را به و دعواهای قبیله ای تنزل دهند، برخی هم می توانند تا حد اعلای مبارزه با دشمن تصور کنند. 🔻اما امیرالمومنین خطاب به حزب‌اللهی می گوید: «لا ینام عنکم و انتم فی غفله ساهون غلب والله » چشم دشمن برای حمله به شما خواب ندارد ولی شما در غفلت به سر می برید .به خدا سوگند برای کسانی است که دست از یاری یکدیگر بکشند.(اهل هم افزایی نیستند). در برهه های مهم عده ای، کسانی که جریان حزب‌الله را از تفرقه منع و به و جبهه سازی دعوت کردند را با واژه سازی های جعلی و زرد از مسیر خارج کردند و امروز جریان حزب‌اللهی در داخل مرزهای ایران در مضیقه و گوشه رینگ است. 🔻غُلِب والله المُتخاذلون. متخاذلون چه کسانی هستند؟ کسانی که همدیگر را یاری نمی کنند، با همدیگر هم افزایی نمی کنند، به یاری هم نمی شتابند، انگشتهایی که با هم مشت نمی شوند. حتی اگر رهبر باشد. @Harfe_sevom
صهیونیست ها در ابتدایی ترین وسیله ارتباطی (پیجرها) مواد منفجره کار کردند و احتمالاً تمام این مدت این دستگاه ها را هک و جاسوسی می کردند. این اتفاق دو پیام دارد: ۱) نشان از سوءاستفاده بدون مرز و بدون خط قرمز صهیونیست از تمام ابزارهای ارتباطی برای جاسوسی و آسیب رسانی ۲) سطح حماقت خیلی از داخلی ها که هیچ وقت از اعتماد به ابزارها، دستگاه ها و نرم افزارهای صهیونیستی دست بر نداشتند و با ساده انگاری و سیاست عامه فریب، راه تسلط دشمن را بر مردم باز گذاشتند. @Harfe_sevom
🔴معدنچی های شرافتمند از زبان طاعون آلبرکامو این روزها که هموطن های معدنچی این پاره های تن ایران، اینقدر غریبانه و مظلومانه پر کشیدند یاد بخشی از کتاب طاعون افتادم، آلبرکامو در این مورد میگوید: "آن‌ها قهرمان نبودند و به دنبال قهرمان شدن هم نبودند. تنها چیزی که آن‌ها می‌خواستند، این بود که کارمندانی(کارگران) شریف باشند؛ کارمندانی فقیر، اما شریف که هرگز چیزی برای ستایش نداشتند و تنها چیزی که برایشان اهمیت داشت، انجام دادن وظایفشان بود." کامو در اینجا به این نکته تأکید می‌کند که حتی در میان طبقات پایین جامعه، انسان‌ها می‌توانند با شرافت و پایبندی به وظایف خود زندگی کنند، و این خود نوعی قهرمانی است. او در ادامه می گوید: "شهری که در آن کارمندی(کارگری) فقیر با شرافت زندگی می‌کند، هیچ‌گاه سقوط نخواهد کرد." کامو در اینجا به این موضوع اشاره می‌کند که بقای یک جامعه نه به قدرت و ثروت، بلکه به شرافت و وجدان کاری افراد بستگی دارد. وجود کارگرانی فقیر ولی شریف نشان‌دهنده ستون‌های اخلاقی و انسانی جامعه است؛ افرادی که بدون توقع و با تمام وجود به مسئولیت‌های خود عمل می‌کنند و شرافت آن‌ها ضامن پایداری جامعه است. جامعه ایرانی ما شرافتمند است، حفظ عزت این جامعه وظیفه حکومت است، انجام این وظیفه هم نیازمند مطالبه است، مطالبه ای که ما را فرا می خواند... @Harfe_sevom
شناخت از صحنه منطقه.mp3
17.87M
🔴 منظور رهبری از چیست؟ تغییر معادله منطقه به نفع رژیم صهیونسیتی است یا ایران؟ آیا ایران در جنگ کنونی منطقه بیکار نشسته است؟ چرا پاسخ ترورها را نمی دهیم؟ اندیشمندان غربی نظر رهبر ایران در مسئله افول آمریکا را تایید می کنند یا تکذیب؟ چرا اسرائیل همه محور مقاومت را زیر آتش گرفته؟ پاسخش کو؟ حلقه آتش، خاورمیانه جدید و قدرت کنونی منطقه و ... را در از این فایل صوتی گوش کنید. سخنرانی به مناسبت هفته دفاع مقدس در جمع کارکنان شرکت پایندان 🔻۱۸:۳۷ دقیقه @Harfe_sevom
🔴 ان فی موتی حیاتی .... سال ۸۲ بود دور تا دور ایران را پایگاه های آمریکایی کاشته بودند، تا بن دندان مسلح، انگشت ها روی ماشه بود عراق و افغانستان تسلیم و تسخیر و تحقیر شده بودند، در خاک ما هم بازنده ها روی کار بودند. ۱۲۷ نماینده مجلس به رهبری نامه نوشتند «تسلیم شوید؛ اگر قرار است جام زهری بنوشید، الان بنوشید» ترس بر شرافت خواص غلبه کرده بود نه سلاح قدرتمندی داشتیم و نه محور مقاومتی به شکل امروز ایستادیم، نه تله جنگ ما را ترساند و نه به استقبال مرگ لاینفع رفتیم، فرمانده هوشیار بود و صبور حلقه محاصره را شکستیم و گام به گام جلو آمدیم امروز اسرائیل در محاصره فرزندان حیدر کرار است و آمریکا از عراق و افغانستان ذلیلانه خارج شد خط امید ما بن بست پذیر نیست چه فرقی دارد حسنی یا حسینی جنگیدن وقتی پایانش شهادت است؟ درحالیکه باور ما «ان فی موتی حیاتی..» است. ما رنج فراق یاران را میکشیم نه رنج غم های مسیر را غم های راه تمدید و تایید شرافت مسیر ماست ته مسیر مان باغ سبز ملکوت و فرمانده این جنگ حسین است شرط پیروزی در امتداد ایستادگی است. @Harfe_sevom
🔴 برای آن ها که ناامید شدند... ۲۹ تیر ۱۳۶۷ و روزهای قبل از آن، عده ای مانند همین روزها مشغول خرید و دلالی ارز بودند، دلار می خریدند و از قیمت روزافزون آن سودهای بادآورده به جیب می زدند، نرخ دولتی دلار که از سال‌های اول انقلاب ۷ تومان بود بواسطه جنگ و تحریم تا ۱۲۰ تومان رسیده بود و بازار دلالان سکه بود، تا اینکه ناگهان خبری در کشور منتشر شد: بالاخره پس از یکسال امام قطعنامه ۵۹۸ را پذیرفت. قیمت دلار با سقوطی وحشتناک از ۱۲۰ تومان به ۳۵ تومان رسید، دلال ها و خریداران با شوک سنگین و کمرشکنی مواجه شدند، سرمایه هایشان را بر باد رفته دیدند، ورشکست شدند و خیلی ها سکته، بعضی ها هم خودکشی کردند! آش آنقدر شور شد که معروف بود در بهشت‌ زهرا قطعه‌ای به شماره ۵۹۸ درست شد. آنها که خود را ته خط دیده بودند، با حساب و کتاب و منطق و استدلال همه چیز را تمام شده می دیدند، اوضاع ذهنی و روانی شان سیاه بود، مُردند. کمتر از ۶ ماه از آن روز دوباره دلار به ۱۲۰ رسید، همان روزهای با قیمت ۳۵ تومانی که دلار کشته داد، عده ای خریدند و چند ماه بعد سودهای هنگفت کردند. او که جهانش را تمام شده می دید فکرش را هم نمی کرد که ورق بازی چند ماه دیگر کاملاً برعکس می شود، در واقع عقل و قلبش خالی از معجزه ای به نام امید بود. شرایط امروز میدان جهاد و مقاومت نه تنها ته خط، که نزدیک به آن هم نیست، همچنان حلقه آتش مقاومت است که سگ هار صهیونیست را محاصره کرده، اگر همین هم نبود و ته خط بودیم، ما همچنان خدا را داریم، ما به وعده های صادق الهی باور داریم: نیل اگر هست عصا در کف موسا هم هست مژده «إِنَّ مَعِیَ رَبِّی» آقا هم هست ای به هر جنگ جهان، نحسی نام تو دلیل ننگ بادا به تو و مرگ به تو اسرائیل ای که از عمر تو جز چند خزان برجا نیست حرص بیهوده نخور، نام تو در فردا نیست مبادا ۲۹ تیر ۶۷ طور بمیریم درحالیکه ۶ ماه بعد آن لشکر مقاومت درحال پیروزی در منطقه باشد، ان شاء الله @Harfe_sevom
🔴درسی از دل تاریخ سقوط و ظهور/ حرکت عمومی راه حل امروز است سال ۱۱۳۵ حدود ۲۰ هزار افغانی پایتخت امپراطوری ایران را فتح کردند، اما فقط و فقط ۱۶ سال بعد، در سال ۱۱۵۱ ایران با لشکر ۸۰۰ هزار نفری هند را فتح می کند. مگر چه شده بود؟ مسئله همراه کردن مردم است، هم سال ۱۱۳۵ این ظرفیت وجود داشت هم سال ۱۱۵۱، اما یک فرمانده توانست و یک حکومتی نخواست یا نتوانست از ظرفیت حرکت های مردمی استفاده کند. نادرشاه افشار توانسته بود، او نه از نظر عقیدتی با مردم بود و نه شاهی اخلاق مدار و عادل بود، بر روحیه حماسی و قهرمان پرور ملت ایران سوار شد و دسته دسته مردم را با خود همراه کرد. خواست و اراده مردم برای به دوش کشیدن مسائل مهم، موضوعی که رهبری آن را حرکت های عمومی می نامد. همان سال ۱۱۳۵ که ۲۰ هزار افغانی امپراتوری صفویه را مضمحل کردند، در همان شهر اصفهان ۴۰ هزار جنگجوی قزلباش حضور داشتند، اما انگیزه و اراده جنگ و دفاع نبود، مردم بودند، جنگجویان بودند اما حرکت مردمی یا حرکت عمومی برای دفاع از کیان ایران شما نگرفت. امروز ما برای انتقام، خونخواهی، جنگ یا برای دفاع همه جانبه از محور شرافتمند مقاومت نیازمند نهضتی از حرکت های عمومی هستیم. رهبری در پیام شهادت سیدحسن نصرالله عزیز، فرض را بر امت واجب کرد، امت را فراخوان کرد نه دولت و شعام و ساختارهای دیگر، حالا باید ما میدان داری کنیم، عده ای از خواهران طلاهای شخصی شان، عده ای از مردم حمایت مالی از محور مقاومت را به صورت دسته جمعی و انتشار فراخوان، منتشر می کنند، یک عده باید نهضت روشنگری دسته جمعی در دفاع از ایده مقاومت آغاز کنند، هر چه هست باید عمومی باشد. ایران اگر هسته ای شد و دشمنان جنگ همه جانبه ای به او تحمیل نکردند بخاطر آن فریادهای میلیونی «انرژی هسته ای حق مسلم ماست» بود، اراده مردم همه کار می کند، مطالبه عموم مردم همه کار می کند، انتقام اگر فراگیر و عمومی مطالبه می شد، تئوری بزدلانه «تله جنگ» و دل سپردن به وعده آتش بس آمریکایی اصلا محلی از اعراب نداشت. باید با جریان های مردمی و نهضت هایی از مطالبه برای ولی فقیه بسط ید ایجاد کنیم. خونخواهی @Harfe_sevom