#فرزند_دختر_جشن_تکلیف_دهه_نودی
❇️ هدیه دیروز مقام معظم رهبری
🔶 دیروز مقام معظم رهبری به تمامی دختران حاضر در حسینیه امام خمینی به مناسبت جشن تکلیفشان موارد زیر را اهداء فرمودند👇
🔹 چفیه
🔸یک کیف دستی
🔹یک عروسک
🔸چادر نماز و جا نماز
✅ حرف حساب.
🍎🍎🍎
❎ سخنان مهم رهبر انقلاب در مورد زندگی حضرت علی علیه السلام.
(مهم و کاربردی/برای سخنرانان)
👈 علی علیه‌السلام یک روز هم خانه نشین نشد...
🔺 «خط حزب‌الله » منتشر میکند : بیانات سال ۱۳۵۹ آیت‌الله خامنه‌ای در باره درس‌های عملی امیرالمؤمنین علیه‌السلام برای زندگی امروز ما
🔹 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در خطبه‌ی اول نماز جمعه تهران در تاریخ ۱۳۵۹/۳/۹ به مناسبت ایام ۱۳ رجب ، سه بخش مهم زندگی امیرمؤمنان علیه‌السلام را تبیین کردند.
«خط حزب الله» به مناسبت خجسته سالروز ولادت با سعادت امام علی علیه‌السلام برای اولین بار ، گزیده‌ای از این بیانات رهبر انقلاب را منتشر میکند.
🔺 راه و رسم امیرالمؤمنین علیه‌السلام برای ما درس زندگی است
🔹 علىّ‌بن‌ابى‌طالب علیه‌السلام اسلام مجسّم است و راه و رسم امیرالمؤمنین براى ما درس زندگى است و باید چنین باشد... من براى تعریف از امیر مؤمنان سخنى را انتخاب کرده‌ام که سخن عارف‌ترین و آشناترین مردم به شخصیّت علىّ‌بن‌ابى‌طالب است و آن ، سخن امام حسن مجتبى است... در روزى که امیر مؤمنان به شهادت رسید و مردم با امام حسن علیه السّلام براى خلافت بیعت کردند ، امام مجتبىٰ در حضور مردم بر منبر برآمد و چند جمله در باب امیرالمؤمنین به اختصار سخن گفت.
من این جملات را که بسیار کوتاه و مختصر است ، میخوانم.
🔺 زندگی امیرالمؤمنین علیه‌السلام تلاش دائم برای خدا و اسلام بود
🔹 سه خصلت را از على‌بن‌ابـــى‌طالب علیه‌السلام ذکر میکند : خصلت اوّل ، خصلت تلاشگرى على است. علىّ‌بن‌ابى‌طالب ۶۳ سال از خدا عمر گرفت ؛ از این ۶۳ سال ، تقریباً ۵۳ سال با اعتقاد به اسلام و ایمان اسلامىِ مشخّص و روشن گذشت. قبل از آن هم على هرگز غیر خدا را عبادت نکرده بود ، هرگز در مقابل هیچ بتى - چه جاندار و چه بى‌جان - سر تسلیم فرود نیاورده بود ؛ امّا در این ۵۳ سال زندگى ، امیرالمؤمنین به پیغمبر و به اسلام و به این مکتب و به مبارزه‌اش ایمان آورده بود.
این ۵۳ سال را شما نگاه کنید ؛ در این مدّت ، شما یک روزِ بیکار در زندگى علىّ‌بن‌ابى‌طالب نمى‌بینید ؛ دائماً کار ، دائماً تلاش ، دائماً عمل ، آن هم به طور خالص براى خدا و در راه اسلام.
🔹 تا وقتى در مکّه بودند ، سرباز فداکار و پاک‌باخته پیغمبر ؛ آن وقتى که همه پیغمبر را رد کردند، او ایمان آورد ؛ آن وقتى که همه او را تنها گذاشتند ، او محکم دامان پیغمبر را چسبید ؛ آن وقتى که دیگران جرئت اظهار همکارى و همراهى با پیامبر را نداشتند ، او صریحاً و با صداى بلند نام پیامبر و آوازه اسلام را به همه جا پراکنده کرد ؛ و آن وقتى که دیگران به فکر جان خود بودند ، او به فکر جان پیغمبر بود و او بود که در بستر پیغمبر خوابید ؛ و او بود که سه سال در شِعب ابى‌طالب بارهاى نان و خرمایى را که از این گوشه و آن گوشه به دست مى‌آمد ، بر دوش گرفت و از این پیچ‌و‌خم‌هاى کوه شِعب بالا برد و فریاد و فغان کودکان گرسنه را فرونشاند ؛ و او بود که بعد از هجرت پیغمبر ، چند روز با همه خطر و زحمت در مکّه ماند - وَ اَنتَ تَقضى دَینى وَ تُنجِزُ عِداتى - قرضهاى پیغمبر را اداء کرد ، امانتهاى پیغمبر را به صاحبانش رد کرد ؛ [بعد] استوار و آزاد ، آخرین بقایاى خانواده‌ى پیغمبر را با خود به مدینه آورد و وارد مدینه شد....
🔺 حضرت علی علیه‌السلام یک روز هم خانه‌نشین نشد
🔹 بعد از آنکه پیغمبر از دنیا رفت ، هر لحظه هر چه را که وظیفه خود میدانست ، با کمال اخلاص انجام داد ؛ آن روزى که باید فاطمه زهرا دختر پیامبر را در معرض [شناخت و] دید مهاجر و انصار بگذارد ، گذاشت ؛ آن روزى که باید به مسجد نرود ، نرفت ؛ آن روزى که باید به مسجد برود ، رفت ؛ آن روزى که خلفاى راشدین مشورت او و نظر او را میخواستند ، با اخلاص ، با صدق ، با صفا ، نظر خود را در اختیار آنها گذاشت ؛ در جنگ ، در صلح ، در سیاست ، در علم ، در دین ، همه را راهنمایى کرد ؛ آن روزى که باید به انسان‌سازى و فردسازى بپردازد ، پرداخت.
🔎 ادامه👇
🔹 اینکه میگویند على خانه‌نشین شد ، دروغ است ؛ على یک روز هم خانه‌نشین نشد ، یک روز هم از فعّالیّت اجتماعى دست نکشید ؛ على یک روز هم با جامعه‌اش ، با انقلابش، با امّتش - که امّت او بود ، چون امّت پیغمبر بود - قهر نکرد. از کار کناره گرفتن ، زود‌رنج بودن ، دل‌نازک بودن ، از حوادث و رویدادهاى کوچک فوراً رنجیدن و زبان به داد و بیداد گشودن ، از شأن على پایین‌تر بود و دامان على به آن آلوده نشد.
[او] کار کرد.
لَم یَسبِقُهُ الاَوَّلونَ بِعَمَلٍ وَ لا یُدرِکُهُ الآخِرون ؛ تا روز قیامت هم هیچ کس در عمل ، در تلاش ، در فعّالیّت ، به پاى على نرسیده است و نمیرسد...
🔺 حضرت علی علیه‌السلام تسلیم محض پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم بود
🔹 و امّا خصلت دوّم. وَ لَقد کانَ رَسولُ اللّه صَلَّى اللّهُ عَلَیهِ وَ آلِه یُعطیهِ الرّایَة ؛ پیغمبر پرچم به او مى‌سپرد.
این به نظر من و آن‌چنان که من میفهمم ، یک تعبیر سمبلیک است.
پیغمبر اکرم به خیلى‌ها پرچم میداد و خیلى‌ها را به میدان جنگ میفرستاد... امام حسن میخواهد بگوید امیرالمؤمنین بازوى تواناى پیغمبر بود ، تسلیم محض پیغمبر بود... على به معناى واقعى کلمه بازوى پیغمبر بود : اینجا را بکوب ، اینجا را بنواز ، با فلانى دوست شو و به سوى فلانى به دشمنى تهدیدکنان برافراشته شو ؛ تسلیم محض و مطلق.
🔹 خصوصیّت بزرگ دیگر على علیه‌السلام این است که در مقابل پیغمبر ، سِلم محض است.
آن وقتى که رسول خدا به او میگوید در مکّه بمان ، میماند ؛ آن وقتى که در جنگ تبوک به او میگوید در مدینه بمان ، میماند ؛ آن وقتى هم که به او میگوید با عمروبن‌عبدود بجنگ و جانت را در خطر بینداز ، مى‌اندازد ؛ لا یَسبِ‌ـقونَه بِالقَولِ وَ هُم بِاَمرِه ؛ یَعمَلون.
در مقابل خدا و در مقابل پیامبر و در مقابل اسلام باید از على این خصلت را آموخت : تسلیم محض بودن... باید به طور مطلق تسلیم اسلام باشیم ، از اسلام سخن بشنویم ، از اسلام راهنمایى بجوییم...
🔺 امیرالمؤمنین علیه‌السلام در دنیا اندوخته مالی فراهم نیاورد
🔹 و امّا نکته سوّم در زندگى امیرالمؤمنین به روایت امام حسن مجتبى.
امام حسن در پایان این خطبه شریفه میفرماید : وَ ما تَرَکَ عَلى اَهلِ اَلارضِ صَفراءَ وَ لا بَیضاءَ [اِلّا سَبعَ مِائَةَ دِرهَم] ؛ على از طلا و نقره‌ى عالم هیچ از خود باقى نگذاشت مگر هفتصد درهم. هفتصد درهم مبلغ بسیار ناچیزى است که همین مبلغ ناچیز هم در زندگى على اندوخته به حساب نمى‌آید ، زیرا على آن را براى روز مبادا نیندوخته بود ؛ خرج لازمى داشت و پول على کفاف نمیداد ، مجبور بود حقوق خودش را از بیت‌المال مقدارى کنار بگذارد و بر خودش زحمت و رنج را تحمیل کند تا بتواند این خلأ را در زندگى پُر کند...
🔺 سه موعظه از زندگی امیرالمؤمنین علیه‌السلام که نباید فراموش کنیم
🔹 برادران و خواهران ! راه ما این است و این موعظه‌اى است که امیرالمؤمنین با عمل خودش به ما داده است و ما را به آن فراخوانده است.
این سه موعظه را فراموش نکنیم ؛ اینها مصداقهاى واقعى تقوا هستند ؛ ما این سه درس را از على یاد بگیریم.
من این سه درس را باز هم تکرار میکنم : اوّل ، عمل و تلاش.
بیکار نمانید ؛ کوشش کنید کار لازم و عمل صالح را در هر زمانى بشناسید و پیدا کنید و بعد آن را با صمیمیّت و اخلاص انجام بدهید.
و دوّم ، تسلیم بودن در مقابل فرمان رهبرى ؛ در مقابل فرمان آن کسى که براى انسان واجب‌الاطاعة است.
و آنگاه بى‌اعتنائى به مادّیگرى ، به پول ، به زخارف دنیا ، و پشت پا زدن به هر گونه عملى که از این احساس انسان سرچشمه میگیرد.
این ، فرمان امیرالمؤمنین براى ما است.
پروردگارا ! ما را با شیوه علىّ‌بن‌ابى‌طالب در دنیا زنده بدار و ما را در راه علىّ‌بن‌ابى‌طالب علیه‌السلام بمیران.
🔹حرف حساب.
https://eitaa.com/harffe_hesab
🍏🍏🍏
🍎🍎🍎
❎ تحلیل خیلی خیلی مهم.
احترام به جای ترحّم
حمزه عالمی
بازگشت به طبیعت و زندگی بکر روستایی مورد طرفدار برخی متفکران سیاسی بوده و هر چند تماما مورد تأیید نیست، اما حقایقی هم در بر دارد، از جمله این که در محیط طبیعی و ابتدایی، گاه ارزش های اصیل که در سایه فرهنگ مدرن مغفول واقع شده اند، با روشنی بیشتری دیده می شوند. از این جهت شنیدن سخنان مردمان روستایی فضیلت خاص خود را دارد. ...
پدرم با ادبیات خود از مظلومیت نظام و زیاده خواهی مردم گلایه می کرد. از این که جمهوری اسلامی این قدر به مردم رسیدگی کرده و مردم قدرنشناسی می کنند و ... با این نگاه جمله ای گفت که در این باره مطالبی در نشریات خودمان نوشته ام. می گفت: دولت ها مردم را گدا بار آورده است.
یعنی چه؟ اولا این جمله را از این بابت گفت که در هفته های قبل که به فقرای سرمازده یکی از شهرهای خراسان بخاری می دادند، هر کس از فقیر و غنی تمام تلاشش را به کار بسته بود تا دو یا سه، و یا هرچه بیشتر بخاری به دست آورد.
ثانیا برای فهم معنای درست گدا باید به فرهنگ اصیل این ملت مراجه کرد. گدا یعنی فردی که همواره نگاهش به دست دیگری است. گدا قبل از این که به معنای فقر مالی باشد، به معنای فقر جَنَم و عُرضه است و حضرت امام(ره) علیه این فرهنگ قیام کرد و خودباوری و اعتماد به نفس را احیاء نمود. مقام معظم رهبری هم چند سال قبل در سفر به استان یزد از ضرورت اعتماد به نفس ملی سخن گفتند. اعتماد به نفس ملی را هم می توان در مواجهه با دشمن گفت و هم به معنای روی پای خود ایستادن و کار و تلاش و تولید و تقبیح دلال بازی و ... و البته لازمه اعتماد به نفس در مقابل دشمن، عملی شدن این فضیلت در داخل است که سبب اقتصاد درون زا می شود.
در یکی از مطالب نشریه گفتم که میان احترام و ترحم تفاوت زیادی است. احترام گذاشتن به معنای فراهم کردن زمینه رشد و پرورش افراد تا ایستادن آنها روی پای خود است و ترحم، جَنم کار و اعتماد به نفس را از انسان می گیرد. ...
مسلما برخی از طبقات نیازمند حمایت های اولیه هستند، از یارانه نقدی و وسایل اولیه زندگی تا ... اما تأکید اصلی باید فراهم کردن زمینه رشد و پرورش و «توانمند سازی» افراد یک جامعه باشد و این رویکرد کلی نظریه پردازان اخیر رشد و توسعه است، مانند آمارتیا سِن.
دین اسلام هم البته بر این موضوع تأکید دارد: مانند احادیثی که قرض دادن را برتر از صدقه می دانند، چنانکه رسول گرامى اسلام (ص) فرمود: شبى که به معراج برده شدم، این نوشته را بر در بهشت دیدم: "اَلصَّدَقَةُ بِعَشْرِ اَمْثالِها وَالْقَرْضُبِثَمانِیَةَ عَشَر؛ صدقه ده برابر پاداش دارد و قرض الحسنه هیجده برابر.
با آغاز چهل و پنجمین سال از پیروزی انقلاب اسلامی باید نسبت به برخی رویکردهای کلی در مواجهه با مسائل مختلف جامعه تجدیدنظر کرد. باید از علم کمک گرفت و علم یعنی دقّت و ارزیابی و تناسب سیاست ها با اقتضائات جامعه مورد هدف.
در اعطای یارانه به همه اقشار باید تجدیدنظر کرد. برخی نیازمند یارانه نقدی و وسایل اولیه هستند و برای برخی فقط باید موانع را برداشت و ... آنچه مهم است احترام به جای ترحّم است. این که در یکی از شهرهای غرب کشور میلیاردها تومان بسته معیشتی اعطا شد و مردم این شهر بیشترین همراهی را با ضد انقلاب در ناآرامی های اخیر داشتند، چه معنایی دارد؟
نگاه ترحم آمیز، به صورت کلی، آثار مثبتی به نفع یک حاکمیت ندارد و هیچ اطمینانی وجود نداشته که این رویکرد سبب افزایش سرمایه اجتماعی شود. حتی برخی متفکران از آثار ویرانگر این موضوع در دوران بعد از انقلاب فرانسه سخن گفته اند. آنچه هانا آرنت در این باره می گوید ناظر به افرادی بی دین و نیمه وحشی است، اما درهر حال برای ما جای توجه دارد، هرچند موافق تمامی این دیدگاه ها نباشیم. ...
🔹حرف حساب.
https://eitaa.com/harffe_hesab
🍏🍏🍏
🍎🍎🍎
🍏 معرفی کتاب منبع.
📚 کتابچه شاه‌دزد، مروری‌ست بر زوایای کمتر گفته شده‌ی زندگی و حکومت دیکتاتوری رضاخانی که در دانشگاه جامع امام حسین(ع) تولید و منتشر شده است...
🔍 در این کتابچه، در قالب روایت‌های کوتاه ولی مستند، ابعاد مختلف شخصیت و عملکرد رضا پالانی بررسی شده است...
🔖 خواندنش خالی از لطف نیست. مخصوصا برای فعالان شبکه‌های اجتماعی می‌تواند یک منبع مفید و کاربردی برای تبیین واقعیات دوران رضا #پهلوی مورد استفاده قرار بگیرد.. #پیشنهاد_ویژه 💚
📌 با توجه به تلاش‌های گسترده شاگردان شیطان رجیم در شبکه‌های صهیونیستی بی بی سی و منوتو و سعودی اینترنشنال ، ممکن است ذهنیت اشتباهی درباره دوران سیاه پهلوی میان جوانان شکل گرفته باشد که چنین #کتاب هایی همه واقیعت را روشن میکند. خلاصه اینکه 📥 دانلود و♻️ بازنشر بفرمایید
#پیشنهاد_ویژه
#معرفی_کتاب
#پهلوی
#دهه_فجر
🔹حرف حساب.
https://eitaa.com/harffe_hesab
🍏🍏🍏