🔴⚡️تحلیل مسائل روز کشور و حادثه تروریستی ایذه از منظر شکاف اجتماعی و گسست بین نسلی 🔺حجت‌الاسلام‌ روح‌الله حریزاوی قائم مقام سازمان تبلیغات اسلامی مرکز تعالی مدیران انقلاب اسلامی

🔰رویداد جامعه پرداز استان یزد🔰 🗣️ شما یزدی‌هایی که در هیئت‌ها، مساجد، اندیشکده‌ها، مراکز مشاوره، مجموعه‌های جهادی و گروه‌های تبلیغی و گفتمانی، در عرصه زنان، خانواده و جمعیت فعال هستید، مخاطب رویداد جامعه‌پردازید. 🔷 توی این رویداد مجموعه چ‌های فعال در عرصه زنان، خانواده و جمعیت شناسایی و تولیدات و دستاوردهای هر مجموعه به بقیه مجموعه‌ها معرفی میشه تا تعامل بیشتری بین مجموعه‌ها شکل بگیره و توی گام بعدی بر اساس نظام مسائل استانی و با مشاوره راهنمایی اساتید رویداد، شروع به طراحی عملیات می‌کنن. 🎉 هنوز مونده 🎉 🔷 در نهایت اگه بتونین جزو مجموعه‌ها و طرح‌های منتخب باشین هم جوایز و تسهیلات خوبی تقدیم‌تون میشه تا یه قدم دقیق‌تر و محکم‌تر برای حل مسائل استان بردارید. ⭐ تصمیم گرفتی؟ پس با شماره 09012153970 تماس بگیرید، و یا درگاه اینترنتی kamants.ir در رویداد ثبت نام کنید. 🔰 مهلت ثبت نام تا ۲۵ آبان ماه 🔰 ♦️ منتظر حضور گرم و رقابت‌های پر چالش شما هستیم. #بنیاد_خانواده #حکمرانی_مردمی #کنشگران_مردمی_ایران #کمان @jamepardaz | رویداد جامعه پرداز

🔴⚡️میزگرد تخصصی طنین تفکر بسیجی! 🔺با محوریت نقش #امام_خمینی (ره) در تشکیل #بسیج_دانشجویی و #بسیج_طلاب 🔺گفتگوی #زنده حجت‌الاسلام والمسلمین #روح‌الله_حریزاوی قائم مقام سازمان تبلیغات اسلامی ♨️ سه‌شنبه 8 آذر ماه 1401 🔻پخش زنده از اینستاگرام @TV.Snn.IR 🔻پخش زنده از سایت خبرگزاری دانشجو https://snn.ir/fa/livetv مرکز تعالی مدیران انقلاب اسلامی

🔴⚡️همایش هیئت، کانون جهاد تبیین ــــــــــــــــــــــــ 🔰 باحضور مسئولین منتخب هیئات و مادحین شهرستان‌های تهران 🔸 سخنران: حجت‌الاسلام حریزاوی قائم مقام سازمان تبلیغات اسلامی 🔹زمان: دوشنبه ۱۴مهرماه، ساعت ۹:۳۰ 🔸مکان: سالن همایش اداره کل تبلیغات اسلامی استان تهران کانال رسمی #استاد_حریزاوی ✅ @harizavi_ir

🔴⚡️معجزۀ مظلومیت! 🔺۱. داستان مبارزه موسی ع و فرعونیان، داستانی پربسامد در کتاب هدایت ماست. شاید سرّ این همه تکرار وجود خطرات مشابه در مسیر هدایت بشر باشد ازاین‌رو می‌توان برای اکنون و زمانۀ حاضر هم از این ماجرا درس‌ها گرفت. در مطالعه مواجهات حضرت موسی ع و فرعون به‌وضوح متوجه می‌شویم که فرعون خدای جنگ روانی است و با نکرائی خاص (نکراء مفهومی است که حضرت امیر ع برای توصیف تدابیر شیطانی معاویه استفاده می‌فرمایند و از کاربست کلمه عقل درباره آن پرهیز می‌‌کنند) پی‌درپی درصدد مقابله با احتجاجات موسی و هارون علیهما السلام است. اکنون درصدد نشان دادن این وجه از تلاش‌های فرعونیان نیستیم. 🔺۲. سه صحنه پیاپی را مرور کنیم: ⚡️صحنۀ اول: موسی ع معجزات را به میدان می‌آورد. این معجزات آن‌چنان واضح و دهشتناک است، فرعون را نگران می‌کند که مبادا اطرافیان درباری به‌سوی موسی ع متمایل شوند؛ به ایشان خطاب می‌کند: إِنَّ هَذَا لَساحِرٌ عَلِيمٌ/ يُرِيدُ أَن يُخْرِجَكُم مِّنْ أَرْضِكُم بِسِحْرِهِۦ فَمَا ذَا تَأْمُرُونَ/(شعراء: ۳۴ و۳۵)؛ او با ستودن موسی ع و همزمان انتساب او به سحر و به بازی گرفتن مشورت ایشان هم درصدد یافتن راه‌حل است و هم شکستن رعب و اعجابی که در جان‌های درباریان نشسته است. راه‌حل ظاهراً پاسخ می‌دهد: پس از مشاجرات و پچ‌وچچ می‌گویند فعلاً مهلتی بگیر و بعد برو سراغ هر ساحری توانمندی در اقصی نقاط کشور و آن‌ها را به نزد خود بخوان.... ⚡️صحنۀ دوم: مقابله بزرگ ساحران فرعونی با موسای یکه و تنها آغاز می‌شود. اما موسی ع به اعجاز الهی بر ساحران غلبه می‌کند و ساحران که حقانیت موسی را دریافته‌اند به سجده می‌افتند و می‌گویند به رب العالمین ایمان آوردیم. فرعون که صحنه نبرد را اکنون دوبار باخته است؛ هم در میدان نبردی که خود پیشنهاد داده و در حضور مردم مغلوب شده است و هم نیروی انسانی که نوک پیکان مقابله‌اش بودند، عصبانی در موضعی خدایی قرار گرفت و ایشان را توبیخ(!) می‌کند که چرا بدون اجازۀ او ایمان آورده‌اند؟ بلکه تهدید می‌کند که دست‌ و پای شما را به صورت معکوس قطع خواهم کرد و بر تنه درختان خرما خواهم آویخت. ⚡️صحنۀ سوم: (به گزارش روایات و به استناد برخی قرائن قرآنی) تازه مؤمنان(یا دست‌کم برخی از ایشان) با دست و پای قطع‌شده بر تنه درختان مصلوب می‌گردند. 🔺۳. یک پرسش جدی: چرا خدای موسی ع که آن همه اعجاز در دست و بازوی موسی ع قرار داده است؛ همان اعجازهایی که باعث می‌شود فرعون جرأت مقابله با موسی ع را نداشته باشد، اینک به کمک ساحرانی که حال مؤمنانی پاکباز شده‌‌اند، نمی‌آید و آن‌ها را در دستان فرعونیان رها می‌سازد؟ 🔺به‌زعم نگارنده، خدای متعال در این صحنه‌ها دوبار معجزه نموده است؛ یک‌بار معجزه‌ای است که به عصای موسی ع به‌ظهور رسانده است و بار دیگر معجزه‌ای است که با این مؤمنان پاکباز بر سر دار و دست و پای قطع‌شده‌شان به میدان آورده است. درواقع فرعون در این صحنه سه بار شکست می‌خورد نه دو بار. یک بار وقتی است که عصای موسی ع سحر سحره را باطل می‌کند، دفعه دوم وقتی است که خود ساحران فرعونی به خداوند ایمان می‌آورند و دفعه سوم و از همه مهم‌تر وقتی است که با بریده شدن دست و پای خویش بر صدق ایمان و باورمندی به عالم آخرت و محدودیت عالم دنیا را برای همیشه تاریخ فریاد می‌زنند. این مؤمنان با مظلومیت خویش چیزی را آشکار کردند که حتی عصای موسی به این وضوح قادر به نمایاندن آن نشده بود. آری این «معجزۀ مظلومیت» ایشان بود که صدقشان و باورشان را آشکار کرد؛ اگر معجزه‌ای موسوی ایشان را از دست فرعون نجات می‌داد، هرگز معجزۀ مظلومیت محقق نمی‌شد. و البته ایشان به خواست خود آماده تجلی این معجزه شده بودند؛ همان‌وقت که درقبال تهدید فرعون پاسخ دادند: مهم نیست، ما به‌سوی پروردگارمان بازمی‌گردیم.(الشعراء: ۵۰) یا به تعبیری دیگر گفتند: هرچه خواهی بکن، نهایت کار تو در همین دنیا خواهد بود(طه: ۷۲) و هیچ دسترسی به آخرت نداری.... و البته خدای متعال با الدرجات العُلی از ایشان استقبال نمود. 🔺۴. اغتشاشات اخیر ابعاد فراوان دارد اما جنگ روانی و شناختی و ترکیبی آن برجسته بود. باطل السحر این جنگ همه‌جانبه ازجمله معجزۀ مظلومیت بود. شهدایی که معصومانه و مظلومانه با بربریت و سبعیت تمام به شهادت رسیدند؛ از شهید آرمان علی‌وردی که حاضر نشد کمترین انفعالی نسبت به ارزش‌هایش نشان دهد، تا شهید سیدروح‌الله عجمیان که برای دفاع از مقام زنان عفیفه خود را قربانی نمود، تا شهید حمید پورنوروز و شهید حمزه علینژاد و شهید دانیال رضازاده و شهید حسین زینال‌زاده و ... که هریک وجوهی از اعجاز مظلومیت را در آستین داشتند. درجات بلندمرتبه الهی، گوارای وجود این اعجازگران قرن باد. ✍ عباس حیدری پور؛ دانش‌آموخته حوزه علمیه قم مرکز تعالی مدیران انقلاب اسلامی

🔴⚡️«خیلی‌ها» مخالف بودند! 🔺آن روزی که امام، این الزام را که زن‌ها در محیط اجتماعی باید «حجاب» داشته باشند مطرح کردند، «خیلی‌ها» مخالف بودند؛ حتّی افراد نزدیک به خود امام. یکی از نزدیکان امام آن روز آمد پیش من و ‌گفت این چه حرفی است که امام دارند می‌زنند؟ و شماها بروید به امام بگویید منصرف بشوند. البتّه عقیدۀ ‌خود ما هم عقیدۀ امام بود. به‌هرحال، «خیلی‌ها» مخالف بودند، امّا نظر امام این بود و «به‌طور قاطع»، مسئلۀ حجاب را مطرح کردند که حرف درستی هم بود. (بیانات رهبری در سالگرد رحلت امام خمینی، ۱۴۰۰/۳/۱۴) 🔺🔻🔺🔻🔺 🔺گویا امروز باید "بدیهیّات انقلاب" را برای برخی از نیروهای خودی که گاه، مؤثّر و تصمیم‌ساز نیز هستند، تکرار کنیم، شاید متنبّه شوند و از "استدلال‌های شبه‌لیبرالی" عبور کنند. دوستان می‌خواهند بر سر "احکام شرع"، معامله کنند و نام این اقدام خویش را نیز "مصلحت" و "حفظ نظام" و "جذب حداکثری" و "مدارای اجتماعی" بگذارند. دوستانِ عمل‌زده و بیگانه با تفکّر اصیلِ اسلامی و انقلابی، سخت محتاج بازخوانیِ خطّ انقلاب هستند؛ چراکه در حال چرخش‌های نظریِ خطرناکی هستند که به بیراهه می‌انجامد. سیاست‌ورزیِ انقلابی، اقتضائی و موقعیّت‌زده نیست و در چهارچوب تفکّر امام خمینی و آیت‌الله خامنه‌ای، نباید از "حقایق قدسی" عقب نشست و فساد را به "رسمیّت" شناخت. حرف‌های گزندۀ فراوانی در سینه حبس کردیم تا مبادا گفتن، آتش اغتشاش را شعله‌ور سازد. اگر عنان در اختیار اینان باشد، چندی نخواهد گذشت که از "نظامِ انقلابی"، فقط پوسته‌ای از "نظام" باقی خواهد ماند و "ارزش‌ها"یش یکی پس از دیگری، از دست خواهند رفت. و مگر "استحاله"، چیزی جز تهی‌سازیِ انقلاب از ارزش‌هایش است؟! دیروز به دست نیروهای اصلاح‌طلب و اعتدال‌گرا، و امروز نیز به دست برخی از نیروهای محافظه‌کار و گرفتار بلای تعارض منافع. ✍ مهدی جمشیدی مرکز تعالی مدیران انقلاب اسلامی

🔴⚡️#حجاب، بخشی از بهانه دشمن است، اگر فقط به مسئله حجاب پرداختید، در این #جنگ باختید! 🔺دوقطبی هایی را به جامعه تحمیل می‌کنند که حجاب یا اجباری باشد یا اختیاری، حالت دیگری را فرض نمی‌کنند. 🔺حجت‌الاسلام #روح‌الله_حریزاوی قائم مقام سازمان تبلیغات اسلامی #دشمن_شناسی #جنگ_شناختی #استعمارفکری #جنگ_ترکیبی مرکز تعالی مدیران انقلاب اسلامی