🔵 زندگی ابدی ✍ زندگی زمینی، هر چند کمی لذت بخش، کمی زیبا، کمی وسوسه انگیز، بالاخره تمام می شود. باید به فکر عالم آخرت باشیم. مثل یک آدم عاقل و دور اندیش رفتار کنیم. همه این دنیا در برابر آن دنیا مثل ذره ایست در برابر بی نهایت، همه عمر زمینی در برابر عمر آسمانی ذره ایست در برابر ابدیت... 🔻کانال سمت خدا https://eitaa.com/havaliiiikhoda

#نهج_البلاغه 🌔أَلَا إِنَّ الدُّنْيَا دَارٌ لَا يُسْلَمُ مِنْهَا إِلَّا فِيهَا وَ لَا يُنْجَى بِشَيْءٍ كَانَ لَهَا؛ ابْتُلِيَ النَّاسُ بِهَا فِتْنَةً، فَمَا أَخَذُوهُ مِنْهَا لَهَا أُخْرِجُوا مِنْهُ وَ حُوسِبُوا عَلَيْهِ وَ مَا أَخَذُوهُ مِنْهَا لِغَيْرِهَا قَدِمُوا عَلَيْهِ وَ أَقَامُوا فِيهِ 💠آگاه باشید! دنیا خانه ای است که کسی در آن ایمنی ندارد, جز آنکه به جمع آوری توشه ی آخرت پردازد و از کارهای دنیایی کسی نجات نمیابد.مردم به وسیله دنیا آزمایش میشوند ; پس هر چیزی از دنیا را که برای دنیا بدست آورند از کفشان بیرون میرود و بر آن محاسبه خواهند شد, و آنچه را که در دنیا برای آخرت تهیه کردند به آن خواهند رسید و با آن خواهند ماند. 📘 #خطبه_63 https://eitaa.com/havaliiiikhoda

✅قرآن هرجا رو که مردمش ایمان دارن و یا یک نبی و هادی الهی اونجا باشه اونجا رو 👈شهر خطاب میکنه ✅هر جا مردمش بی ایمان باشن و یا نبی خدا نداشته باشن میگه 👈روستا فرق نداره چقدر بزرگ باشه فرض کنید اگه به قرآن باشه باید بگیم روستای نیویورک روستای لندن روستای توکیو. ـــــــــ꧁https://eitaa.com/havaliiiikhoda꧂ــــــــ

💎امام هادی علیه السلام: اُذْكُرْ حَسَراتِ التَّفريطِ بِاَخْذِ تقديمِ الحَزْمِ؛  افسوس‌ كوتاهى‌ كارهاى‌ گذشته‌ را با تلاش‌ در آينده‌ جبران‌ كنيد 📗[مسند الامام الهادي ص 304 ] https://eitaa.com/havaliiiikhoda

💎امام صادق علیه السلام : ثَلَاثٌ مِنْ مَكَارِمِ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ تَعْفُو عَمَّنْ ظَلَمَكَ وَ تَصِلُ مَنْ قَطَعَكَ وَ تَحْلُمُ إِذَا جُهِلَ عَلَيْك ؛  سه چيز از صفات خوب دنيا و آخرتند: گذشتن از كسى كه بتو ستم كرده و پيوستن با آنكه از تو بريده و خويشتن دارى زمانى كه با تو نادانى كنند 📗[اصول کافی، ج3، ص167 ] https://eitaa.com/havaliiiikhoda

..... آیا خداوند برای (نجات و دفاع )از بنده اش کافی نیست ؟! ولی آنها تو  را از غیره او می ترسانند (انها گمراهند ) .. و هر کس را خدا گمراه کند ؛ هیچ راهنمایی برای او نخواهد بود ؛ هر کس را خدا راهنمایی کند ؛ هیچ گمراه کننده ای  نخواهد داشت ! آیا خداوند توانا و دارای مجازات نیست ؟! واگر از آنها بپرسی : « چه کسی اسمانها و زمین را افریده ؟! » به یقین می گویند : « خدا » ! بگو : « آیا هیچ در باره معبودانی که غیراز خدا می خوانید اندیشه می کنید ؛ که اگر خدا زیانی برای من بخواهد ؛ آیا انها می توانند زیان او را برطرف سازند ؟! ویا اگر رحمتی برای من بخواهد  ؛ آیا انان می توانند مانع رحمت او شوند ؟! » سوره زمر ایه ۳۶ و ۳۷ الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج ┄┄┅┅┅❅🌷❅┅┅┅┄┄ https://eitaa.com/havaliiiikhoda

💎حضرت مهدی عجل الله فرجه : مَنْ كَانَ فِي حَاجَةِ اللَّهِ كَانَ اللَّهُ فِي حَاجَتِه‏؛؛  هرکس در پی اجرای اوامر خداوند باشد، خدا نیز وی را در دستیابی به حاجتش یاری می کند. 📗[بحار الأنوار، ج51، ص331 ] https://eitaa.com/havaliiiikhoda

❤️ مرگ را که بپذیری , همه ی غم و غصه ها می رود. #حاج_اسماعیل_دولابی https://eitaa.com/havaliiiikhoda 🔻کانال سمت خدا

💢 #حدیث_نگاشت | علامت‌های نفاق 🌼 امام صادق علیه‌السلام: 🍁 «ثَلاثٌ مَنْ كُنَّ فيهِ فَهُوَ مُنافِقٌ وَ اِنْ صامَ وَ صَلّى: مَنْ اِذا حَدَّثَ كَذِبَ وَاِذا وَعَدَ اَخْلَفَ وَ اِذَا ائْتـُمِنَ خـانَ»؛ 🌿 «سه خصلت عـلامت نفاق اسـت؛ گرچه صاحبش اهل نماز و روزه باشد: دروغگويى، خلف وعده و خيانت در امانت». 📚 تحف‌العقول، ص316. 〰〰〰〰〰〰 https://eitaa.com/havaliiiikhoda 🔴 #نــــــــشر حداکثری

🔴 مدت زمان روز قیامت ✍ در آیه چهارم سوره معارج آمده است که قیامت پنجاه هزار سال طول خواهد کشید. البتـه چنان کـه آیت الله مکارم شیرازی در تفسیر نمونه نوشته است، این مدت طولانی ویـژه مـجــرمـان، ظـالـمـان و کـافـران است و برای مومنان بسیار زود خواهد گذشت. ۷۶ پـرسش و پاسخ درباره مرگ‌و معاد ‎‎➥https://eitaa.com/havaliiiikhoda 🔻کانال سمت خدا

امام علی (ع) فرمودند: 👌چهار چیز برای چهار مقصد دیگر آفریده شده اند : 1.#مال برای خرج کردن در #احتیاجات_زندگی نه برای نگهداری. 2.علم برای عمل کردن به آن نه جدال و #کشمکش و بحث. 3.انسان برای بندگی و اطاعت از خدا نه خوشگذرانی و معصیت. 4.دنیا برای جمع آوری #توشه_آخرت نه غفلت از اخرت و آباد ساختن دنیا. 📚نصایح صفحه 179 https://eitaa.com/havaliiiikhoda

🍂🍂🍂🍂🍂 🔴#بخل 🌸✨امساک از انفاق و خودداری از پرداختن به جهاد مالی، نشان خصلت ناستوده بخل در جان آدمی است که یکی از آثار آن «ثروت اندوزی» می باشد. و ارزیابی حساب شده در زندگی مردم تکاثر پیشه، کنز پیشه و احتکار پیشه، نشان می دهد که دارای رذیله بخل بوده اند. امیر مؤمنان علیه السلام فرمود: «لا یبقی المال الا البخل و البخیل معاقب ملوم»:(1) ❄️ثروت را نزد خود نگاه نمی دارد (اموال را راکد نمی گذارد) مگر آدم #بخیل و البته آدم بخیل مورد کیفر و #سرزنش می باشد. 🍂و نیز فرمود: «البخل یذل مصاحبه...»:(2) بخل ورزی باعث ذلیل شدن صاحب خود است.... 🍃 و نیز آن حضرت فرمود: «من بخل بماله ذلّ»:(3) کسی که در #امور_مالی، بخل بورزد، ذلیل می گردد. 👈چنانکه فرمود: «عجبت للبخیل یستعجل الفقر الذی منه هرب و یفوته الغنی الذی ایّاه طلب فیعیش فی الدنیا عیش الفقراء و یحاسب فی الاخرة حساب الاغنیاء». و البتّه زشت ترین بخل ها بخلی است که آدمی در باب اداء واجبات مالی خود بروز می دهد که بفرموده امیرمؤمنان علیه السلام: «البخیل باخراج ما افترضه اللّه سبحانه فی الاموال، من اقبح البخل».(4) ☀️همچنین حضرت امیرمؤمنان علیه السلام می فرمود: «بئس الخلیفة البخل»:(5) بخل، از اخلاق بد و نکوهیده است. آدم بخیل، در مواردی که احساس کند در سایه قرار دادن ثروت به چرخه تولید جامعه، دیگران از آن سود می برند، عکس آن را عمل می کند و به ثروت اندوزی می پردازد که نهایتا چه بسا خود از آن بهره مند نمی گردد؛ چنانکه امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: «البخیل خازن لوارثه»:(6) ✨✨آدم بخیل، برای وارثان خود خزینه داری می کند. 🍃دیگر آنکه بخل، نشان جهل و نادانی است «الحرص و الشره و الشح، نتیجه الجهل».(7) 👌قابل ذکر است که بخل، باعث رکود بازار اقتصاد می گردد «آفة الاقتصاد،البخل».(8) در هر صورت، بخل ورزی در باب #انفاق_مالی و... زشت ترین بخل ست که به فرموده امیر مؤمنان علیه السلام: «اقبح البخل منع الاموال من مستحقیها»:(9) زشت ترین بخل، خودداری از قرار دادن ثروت در اختیار مستحقین است. 👈و نیز قابل ذکر است که: بعضی از آدم ها بخیل اند و از بذل و #بخشش_اموال خود، بخل ورزیده و اهل امساک اند ولی بعضی از آدم ها از این مرحله پای خود را فراتر نهاده، از بذل و بخشش دیگران نیز رنجیده خاطر گشته و تلاش می کنند تا این بذل و بخشش صورت نپذیرد که در معارف اسلامی، اولی را «بخیل» و دومی را «شحیح» گویند ص: 42 1- . عیون الحکم والمواعظ، ص 543. 2- . میزان الحکمه، ج 1، ص 232 3- . عیون الحکم والمواعظ، ص 330. 4- . عیون الحکم والمواعظ، ص 20. 5- . غررالحکم، ص 34، ح 519. 6- . غررالحکم، ص 34، ح 519. 7- . عیون الحکم والمواعظ، ص 26. 8- . میزان الحکمه، ج 1، ص 85. 9- . عیون الحکم والمواعظ، ص 117 اقتصاد خانواده: اخلاق معیشتی در قرآن و سنت/ محمد شفیعی ی.ص: 41،42 https://eitaa.com/havaliiiikhoda