eitaa logo
احکام شرعی
2.2هزار دنبال‌کننده
7.3هزار عکس
1.4هزار ویدیو
21 فایل
بسم رب الشهدا 🌸🌷🌸اللهم عجل لولیک الفرج 🌸🌷
مشاهده در ایتا
دانلود
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ‘°º•.¸✿¸.••.❀╭🌺╮❀.••.¸✿¸.•º°، ═════════════ 🌹ســلام بر تو ای بهـــــار انسانیٺ🌹 🌧️هلا نگاه تو باران ترین باران ها ⛈️ببار بر در دل تبدار این بیابان ها ⁉️بگو که پنجره بر دوش، تا کجا آخر 🛣️سکوت و صبر تو و پرسش خیابان ها ❕چه قدر این دل بر باد رفته ام خوانده است 🥀تو را زحنجره زخمی نیستان ها 🤲🏻 خـــــــ♡ـــدایا با ظهور منجی ازهم گسیختگی ما را پیوند بده ═════════════ ‘°º•.¸✿¸.••.❀╰🌺╯❀.••.¸✿¸.•º°، ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈
•°•---‐---❁❖ 🕊️🌹❖❁ -------•°• 🕊️امام صادق علیه السلام: 🖇️از خوشبین بودن بهره ای برگی تا با آن دلت را آرام کنی و کارت پیش رود. 📓میزان الحکمه/ج۶/ص۵۶۸ •°•---‐---❁❖ 🕊️🌹❖❁ -------•°•
📚 اجاره دادن محوطۀ مسجد 💠 سؤال: آیا می توان محوطه مسجد را (که بدون استفاده است و در آنجا نماز خوانده نمی شود) برای کسب درآمد مسجد اجاره داد؟ ✅ جواب: اگر محوطۀ مسجد نیز به عنوان مسجد وقف شده باشد (هر چند محل اقامۀ نماز نباشد) اجارۀ آن جایز نیست؛ در غیر این صورت اگر وقف منفعت باشد، اجارۀ آن جایز است و اگر وقف انتفاع باشد، جایز نیست. 🔷 وقف منفعت، وقفی است که مال موقوفه برای بهره برداری از منفعت و فایده آن، در موردی که واقف تعیین کرده، وقف شده است. 🔶 وقف انتفاع، وقفی است که مال موقوفه برای بهره برداری از خود آن در موردی که واقف تعیین کرده است، وقف شده است. 🏴 @hawza_Ahkam @hawza_Ahkam
‏یک ثانیه از عمر همین یک ‎شب یلدا باعث شده تا صبح به یمنش بنشینیم ده قرن ز عمر پسر فاطمه طی شد یک شب نشد از هجر قیامش بنشینیم!
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ‘°º•.¸✿¸.••.❀╭🌺╮❀.••.¸✿¸.•º°، ═════════════ 🌹ســلام بر تو ای بهـــــار انسانیٺ🌹 ✨اللهم عجل لولیک الفرج✨ 🔥این عشقِ آتشین ، زِ دلم پاڪ نمےشود 🖇️مجنون بہ غیر خانہ‌ے لیلا نمےشود ✍🏻بالاے تخٺ یوسف ڪنعان نوشتہ‌اند •♡•هر یوسفے ڪہ یوسفِ زهرا نمےشود 🤲🏻 خـــــــ♡ـــدایا با ظهور منجی ازهم گسیختگی ما را پیوند بده ═════════════ ‘°º•.¸✿¸.••.❀╰🌺╯❀.••.¸✿¸.•º°، ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈
📌امام علی علیه السلام: 🕯️العِلمُ يَحفَظُ صاحِبَهُ 📚دانش دارنده خود را نگهبان است 🌾منية المريد صفحه110
💦💧💦💧💦 🕌 👩🏻 صحت نماز جماعت بانوان در طبقه بالای مسجد 👩🏻 🕌 ⁉️ سوال: آیا درنماز جماعت،افرادی که در طبقه بالای مسجد نماز میخوانند و پرده مقابل آنها هست،اتصال برقرار بوده و جماعت صحیح است؟ آیا باید مامومین در طبقه پایین را ببینند؟ 📿 پاسخ: 📋 آیت الله خامنه ای: نسبت به مردان اگرکسانی که در صف اول طبقه دوم می ایستند طوری است که اگرپایین بودندشرائط جماعت (اتصال صفوف وعدم حائل) را دارد و عرفاً صدق کند یک جماعت است نماز جماعت صحیح است؛ نسبت به زن ها همین که عرفاً دو مکان مستقل محسوب نشود، کفایت می کند و با رعایت اتصال صفوف که در مردها گفته شد، جماعت صحیح است و وجود پرده یا حایل دیگر مانع نیست. 📋 آیت الله مکارم: در نماز جماعت كه زنان در طبقه بالا و مردان در طبقه پايين هستند ما مى‏ گوييم معيار «صدق وحدت مكان» است در عين اينكه اتصال شرط است؛ پس به شرط وحدت مكان مثلاً دو متر ارتفاع هم ضرر بهاتصال نمى‏ زند. و اما جايى كه مثلاً بالكن فقط يك قسمت باز دارد و بقيه قسمت‏ هاى آن پوشيده است، افرادى كه مقابل قسمت باز مى‏ ايستند با پايين وحدت مكان دارند و ديگران هم به آنها متصل مى‏ شوند اگر چه با پائين وحدت مكان ندارند. 📋 آیت الله فاضل: در ساختمان چند طبقه اگر طبقات بالایی زياد مرتفع نباشد و اتصال صفوف و وحدت عرفى جماعت صدق كند اقتدا صحيح است والا صحيح نيست. کیفیت اتصال طبقه بالا به اين است كه اگر فرضا بالا نبودند و محاذى همان مكان بالا در طبقه پايين قرار داشتنداتصال برقرار می شد، یا نه . 👌🏻 البته در طبقات بالا بین اینکه مامومین طبقه بالا زن باشد یا مرد باشد فرق می کند، اگر طبقه بالا طوری باشد که مامومین صف اول و کسانی که در طرفی قرار دارند که از انجا امام دیده می شود، اگر امام را ببیند نماز جماعت صحیح است اما اگر طوری باشد که امام دیده نشود و دیوار یا پرده و امثال آن مانع از ديدن امام باشد اقتداى زنها صحيح ولى اقتداى مردها صحيح نيست. ----------------- 💻 استفتاء از سایت مراجع عظام 🏴 @hawza_Ahkam @hawza_Ahkam
💠هفت نكته درباره احترام والدين💠 ‏ 1⃣رعايت حقوق ‏والدين واجب است اگر چه آنها در حق ‏اولاد كوتاهى كرده باشند.[۱] 2⃣حفظ احترام پدر و مادر و رعايت ادب در صحبت كردن با آنان لازم است.[۲] 3⃣آنچه در اطاعت پدر و مادر واجب است اين است كه فرزند با آنها معاشرتى نيكو داشته باشد.[۳] 4⃣مسافرت فرزند اگر سبب آزار پدر و مادر باشد حرام است.[۴] 5⃣مسافرتى كه بر فرزند واجب نيست در صورت نهى پدر و مادر و اذيت شدن آنان حرام بوده و نماز در آن تمام است.[۵] 6⃣هديه دادن و بخشيدن چيزى به پدر و مادر مستحب است.[۶] 7⃣ مستحب است انسان بر سر قبر پدر و مادر خود از خداوند حاجت بخواهد.[۷] *ء*------------------*ء* 📚 منبع: ۱-توضيح المسائل آية الله مظاهرى، م ۵۴۸. ۲ -همان، م ۵۵۱. ۳- همان، م ۵۵۲. ۴-همان، م ۵۴۶. ۵-توضيح المسائل مراجع، ج ۱، ص ۷۲۰، م ۱۲۹۵. ۶-توضيح المسائل آية الله مظاهرى، م ۴۳. ۷-همان، م ۶۱۷ و ۱۴۴۶. 🏴 ➡️ @hawza_Ahkam ➡️ @hawza_Ahkam
حضرت فاطمه «سلام الله علیها»: ✔️ خداوند صبر را کمکی برای گرفتن پاسخ (دعا) قرار داد. 📗 {من لایحضر الفقیه، ج۳، ص۵۶۸}
📚📏📚📏📚 💢 ✅پرسش: نحوه آب کشیدن ( تطهیر) ظرف نجس مانند پارچ و یا لیوان و همچنین لباس نجس را توضیح دهید؟ ✍️پاسخ: طریقه ی تطهیر ظروف: ظرف نجس را با آب قلیل باید سه مرتبه شست، ولی در کر و جاری یک بار کافی است.چیزی که نجس شده است. 🔹و در مورد غیر ظرف: اگر در صورت بر طرف کردن عین نجاست، یک بار آن را در آب کر یا جاری فرو ببرند یا زیر شیری که به کر متصل است بگیرند به طوری که آب به همه ی جاهایی که نجس شده برسد پاک می شود، و در فرش و لباس و امثال آن بنابر احتیاط (واجب) باید آن را پس از فرو بردن در آب، فشار و یا تکان بدهند. بلی فشار یا تکان لازم نیست خارج آب باشد بلکه داخل آب کافی است. و چیزی که بر اثر تماس با بول[ادرار] نجس شده است، هرگاه پس از برطرف شدن عین نجاست دو مرتبه آب قلیل روی آن ریخته شود، پاک می شود، و چیزی که با نجاسات دیگر تماس یافته و نجس شده است، پس از بر طرف شدن عین نجاست اگر یک مرتبه شسته شود پاک می شود. 🏴 @hawza_Ahkam @hawza_Ahkam
🛀حکم غسل جنابت قبل از وقت و نماز با غسل جنابت احتیاطی🛀 ⁉️سوال : آیا می شود غسل جنابت را قبل از داخل شدن وقت نماز انجام داد؟ ✅پاسخ: مانعی ندارد. [1] ------------------------------- ⁉️سوال : آیا با غسل جنابت احتیاطی می شود نماز خواند؟ پاسخ: 👈🏽خیر با غسل جنابت احتیاطی نمی شود نماز خواند از این رو بعد از غسل باید وضو هم گرفت. [2] توجه🔰 غسل جنابت، تنها برای نماز و کارهایی که در آن طهارت شرط است، واجب می شود و فردی که جنب شده، لازم نیست فورا غسل کند؛ هر چند انجام غسل جنابت به خودی خود مستحب است و بهتر است فردی که جنب شده، به این حالت باقی نماند. [3] پی نوشت: [1]. امام، تحریرالوسیله، ج1، ص 65، م 149؛ بهجت، استفتائات، ج1، س 738 و 773؛ خامنه ای، استفتا؛ سیستانی، منهاج الصالحین، ج1، با استفاده از م 167؛ صافی، جامع الاحکام، ‌ص 37، س 107؛ مکارم، العروه الوثقی مع تعلیقات، ج1، فی کیفیه الغسل. [2]. بهجت، استفتائات، ج1، س 761؛ صافی: استفتا. [3]. توضیح المسائل ده مرجع، م 357؛ العروه الوثقی مع تعلیقات، ج1، احکام الغسل. >>> برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج1. 🏴 @hawza_Ahkam @hawza_Ahkam