eitaa logo
احکام شرعی
2.1هزار دنبال‌کننده
6.7هزار عکس
1.3هزار ویدیو
20 فایل
بسم رب الشهدا 🌸🌷🌸اللهم عجل لولیک الفرج 🌸🌷
مشاهده در ایتا
دانلود
♦️ موافقت عراق با ورود ۱۵۰۰ زائر از هر کشور برای مراسم اربعین 🔻سخنگوی نخست وزیر عراق: 🔹 دولت با ورود ۱۵۰۰ زائر از هر کشور برای ادای زیارت اربعین حسینی موافقت کرده است. 🔹 ورود زائران باید صرفا از طریق هوایی صورت گیرد و کشورهایی که زائران خود را اعزام می‌کنند باید به برنامه‌های آگاه‌سازی شهروندانشان در خصوص تدابیر پیشگیرانه بهداشتی پایبند باشند./ تسنیم
☝️📰 📰☝️ ایا درصورت نخواندن صیغه نذر، باز هم انجام ان واجب است؟ @hawza_Ahkam @hawza_Ahkam
✅پرسش: در مورد سيره‌ي آراستگي و نظافت پيامبر اکرم(صلی الله علیه و اله و سلم) توضيح دهيد. 🌺پاسخ: آراستگي و پاکيزگي در اسلام و سنت پيامبر گرامي اسلام جايگاه ويژه اي دارد. 🍀 درباره پاکيزگي در سيره و سنت پيامبر، امام كاظم(ع) ميفرمايد: چند چيز سنت است: مسواك دندان، شستن دهان، استنشاق بيني، شانه زدن سر، ختنه كردن، ازاله موي عانه و زير بغل، ناخن گرفتن و شستشوي بدن. 🔹به چند مورد از موارد آراستگي در سيره پيامبر نيز اشاره ميشود: الف ـ خضاب و رنگ نمودنبا توجه به روايات، خضاب و رنگ نمودن موي سر و ريش براي مردان سنّت موكد است و براي زنان نيز خضاب موي سر و دست و پا مستحب مي باشد.(البته براي شوهران مستحب است و براي نامحرم حرام)از پيامبر گرامي اسلام روايت شده كه فرمود: حنا ببنديد كه چشم را روشني مي بخشد و موي را مي روياند. امام علي ـ عليه السلام ـ نيز در مورد خضاب و رنگ نمودن مي فرمايد: همانا اين عمل هديه محمد ـ صلي الله عليه و آله ـ است و از سنت مي باشد. 🌸 روايت شده كه مردي به خدمت پيامبر ـ صلي الله عليه و آله ـ آمد در حالي كه ريش هايش را رنگ زرد زده بود، پيامبر فرمود اين رنگ چه قشنگ است، روزي ديگر آمد كه ريش ها را با حنا سرخ كرده بود پيامبر ـ صلي الله عليه و آله ـ تبسم كرد و فرمود: اين گونه قشنگ تر است. روزي ديگر آمد و ريش ها را سياه نموده بود، خنديد و فرمود اين از آن هر دو، بهتر است. @hawza_Ahkam @hawza_Ahkam
📢کتابخونه‌ت حتما یکی از این کتابها رو کم داره📢 . 🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟 ✅ تخفیف ✅ تخفیف ✅ تخفیف ✅ 🚨خیلی استثنایی و باور نکردنی🚨 📣📣 کانالی با 💎کتاب‌های کمیاب ⬅️ در موضوعات 👇👇 🕋 مذهبی 🌟مهدویت 🍀 عارفان 💥 دفاع مقدس 🌴 ادبیات عرب 📜تاریخی 🌷شهدایی @yare_mehraban110 یار مهربان 🍃🌺 کانالِ خوب که نه ‼️ 👆👆. (ایتا+تلگرام) ↙️↙️↙️↙️↙️↙️↙️↙️↙️↙️ https://eitaa.com/joinchat/3042312252C17b36ce6f1 ↗️↗️↗️↗️↗️↗️↗️↗️↗️↗️
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄ ━━━━━━━━━🏴❥•🏴━━ ◾أَلسَّلامُ عَلَى الْقَتیلِ   الْمَظْلُومِ◾ ▪️سلام بر آن کشته مظلوم▪️ 💕باز در خاطره‌ها، یاد تو ای رهرو عشق 🔥شعله سرکش آزادگی افروخته است 🌎یک جهان، بر تو و بر همت و مردانگی‌ات 😔از سر شوق و طلب، دیده جان دوخته است ✨۞ یا كاشِفَ الْكَرْبِ عَنْ وَجْهِ الْحُسَیْنِ اِكْشِفْ كَرْبى بِحَقِ اَخْیكَ الْحُسَیْنِ بظهـــ♡ـــور الحجة ۞✨ ━━🕯️🕯️━━━━━━━━━ ▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄
🌷 چون کوه سربلند و غیور ایستاده ایم در اوج اقتدار و صبور ایستاده ایم 🌷 داریم مقتدا و امیری ز جنس نور تحت ولایتش برای ظهور ایستاده ایم...
⚫️⚪️⚫️⚪️⚫️⚪️⚫️⚪️⚫️ ☑️ سوال: اگر فردی بعد از تکبیر نماز ظهر یادش بیاید که نماز صبحش قضا شده، آیا می تواند نیت را به نماز صبح برگرداند؟ 🔳 پاسخ: 📝همه مراجع( غیر آیات عظام صافی و مکارم): اگر وقت نماز ادا وسعت داشته باشد می تواند در بین نماز نیت را به نماز قضا برگرداند؛ ولی باید برگرداندن نیت به نماز قضا ممکن باشد؛ برای مثال: اگر مشغول نماز ظهر است، در صورتی می تواند نیت را به قضای صبح برگرداند که وارد [1] رکعت سوم نشده باشد. [2] 📝آیت الله صافی: اگر هنگام شروع نماز ظهر به قضای نماز صبح علم و توجه داشته باشد، اما باز شروع به نماز ظهر کرده است، برگرداندن نیت از نماز ظهر به قضای صبح بنابر احتیاط واجب جایز نیست. [3] 📝آیت الله مکارم: اگر نماز قضا، قضای همان روز باشد، احتیاط واجب این است که نیت را از نماز ادا به نماز قضا برگرداند. البته این در صورتی است که جای عدول باقی باشد. [4] ................ 📚 پی نوشت: [1]. صافی: داخل رکوع رکعت سوم نشده باشد. [2]. توضیح المسائل ده مرجع، م 763؛ امام، تحریر الوسیله، ج1، فی النیه، ص 290، م 12 و فی صلاه القضا، م 13 و العروه الوثقی مع تعلیقات، ج1، احکام الاوقات، م 11؛ خامنه ای، سایت، استفتائات جدید؛ سبحانی، توضیح المسائل،‌ م 735؛ سیستانی، منهاج الصالحین، ج 1، ص 199، م 579. [3]. صافی، توضیح المسائل،‌ م 771. [4]. مکارم، توضیح المسائل، م 699. @hawza_Ahkam @hawza_Ahkam
⚫️⚪️⚫️⚪️⚫️⚪️⚫️⚪️⚫️ ☑️ سوال: 1️⃣👈اگر پدری به اجبار دخترش را به عقد پسری درآورد که خود دختر اصلا راضی به این ازدواج نیست حکمش چیست؟ 🔳 پاسخ : ✍️ *"اولا که اصل این کار، یک کار غلط و کاملا اشتباهی است هیچ پدر یا مادری از نظر شرعی حق ندارد دخترش یا پسرش را مجبور کند که باید با فلان کس ازدواج کنی"❌* *ثانیا در ازدواج رضایت خود پسر و دختر شرط است اگر عقدی صورت بگیرد که خود دختر یا پسر نه قلبی نه زبانی هیچ گونه رضایتی به این ازدواج ندارد و فقط به اجبار بوده این عقد صحیح نیست❌* ✅ *در بحث ازدواج به نظرات پدر، مادر، برادر، خواهر،و.... باید اهمیت داد ولی بین مراقبت و بین دخالت فرق است* *حضرت زهرا سلام الله علیها خواستگاران زیادی داشتند وقتی آقا امیرالمومنین علیه السلام به خواستگاری حضرت زهرا آمدند پیامبر گرامی اسلام اول شخصیت عالم، با دخترش مشورت کردند و از او نظر خواستند که دخترم آیا با ازدواج با علی راضی هستی یا نه؟* *قدیم ها مرسوم بود کسی مشورت نمی کرد خودشان دختران را شوهر می دادند دختران کم سن و سال را به پیرمردها می‌دادند اصلاً مشورت هم نمی کردند الان این مسئله مقداری در واقع باز شده که نظر دختر را هم جویا می شوند(گر چه این تفکر بد هنوز در برخی جاها هست )* *چهارده قرن قبل، رسول خدا پیش دخترش آمد و سوال کرد دخترم آیا حاضری با علی ازدواج کنی؟ پیامبر اکرم وقتی دیدند دخترشان راضی به این ازدواج هستند آنوقت به آقا امیر المومنین فرمودند بیا برای خواستگاری* *پس نظر خود دختر و پسر هم مهم است پیغمبر گرامی اسلام نگفتند حالا من کاری به دخترم ندارم نظر، نظر خودم هست هر چی من گفتم باید بشه، نه،* *اینطور نفرمود اول رفت با دخترش مشورت کرد و از او نظر خواست* *متاسفانه خیلی از زندگی ها به خاطر همین مساله از هم پاشیده شده یا خواهد شد دختر میگه من اصلا راضی به این ازدواج نبودم به زور مرا وادار به این ازدواج کردند* *والدین بدانند اگر دختر یا پسرشان را مجبور به ازدواج با فلان کسی که اصلا او دوست ندارد با او در زیر یک سقف زندگی کند، کنند گناه بزرگی مرتکب شده اند و قیامت باید جوابگو باشند-متاسفانه برخی والدین گاهی اوقات با همین کارهای غلط سرنوشت و زندگی دختر یا پسرشان را نابود می کنند و بعد از چندین سال زندگی شاهد آن هستیم که آن زندگی از هم می پاشد و آخرش هم طلاق است، یا طرف به خاطر دخالت نظرات شخصی والدینش مجبور است بسوزد و بسازد* *پس بنابراین والدین هنگام ازدواج پسر یا دخترشان به آنها مشورت بدهند کمکشان کنند،نصیحتشان کنند ولی هیچ وقت در مرحله‌ی انتخاب مجبورشان نکنند که تو حتما باید با فلان شخص که مورد نظر من است ازدواج کنی که عواقب بسیار خطرناکی به دنبال دارد❌ ✅ *" نشر این پیام صدقه جاریه است"* @hawza_Ahkam @hawza_Ahkam
مناجات زیبای شهید دکتر چمران : خدایا ...🌼🍃 از بد کردن آدمهایت شکایت داشتم به درگاهت اما شکایتم را پس میگیرم ... من نفهمیدم! فراموش کرده بودم که بدی را خلق کردی تا هر زمان که دلم گرفت از آدمهایت، نگاهم به تو باشد ... گاهی فراموش میکنم که وقتی کسی کنار من نیست ،معنایش این نیست که تنهایم ... معنایش این است که همه را کنار زدی تا خودم باشم و خودت ... با تو تنهایی معنا ندارد ! مانده ام تو را نداشتم چه میکردم ...! دوستت دارم ، خدای خوب من ... 🌺هدیه به ارواح مطهر شهدا صلوات🌺
﷽؛ 📝 پرسش : امام ‌صادق (عليه السلام) به مردی كه از راه دزدی انفاق می كرد چه فرمودند ؟ 📖 پاسخ اجمالی : امام ‌صادق (علیه السلام) به مردي كه از راه دزدی انفاق می كرد ، فرمودند : « مادرت به عزايت بنشيند ! تو جاهل به كتاب خدايى ! نشنيده‌ اى كه قرآن مى‌ فرمايد : خدا ، تنها از پرهيزكاران مى‌ پذيرد ! سپس افزودند : دو نان و دو انار دزديدى ، چهار گناه كردى ، چون بدون اجازه صاحبش به ديگرى دادى ، چهار گناه ديگر نيز به آن اضافه شد ». او جوابى نداشت ، ناچار سكوت كرد . 📖 پاسخ تفصیلی : امام ‌صادق (عليه السلام) فرمود : شنيدم اهل ‌سنّت و جماعت ، مردى ‌را بسيار مى‌ ستايند و احترامش مى‌‌ كنند ؛ ميل داشتم به طور ناشناس او را ببينم ؛ اتّفاقاً روزى در محلّى ملاقاتش كردم ؛ مردم اطرافش را گرفته بودند ؛ ولى او از آنها كناره‌ گيرى مى‌ كرد ؛ با پارچه‌‌ اى صورت خود را تا بينى پوشانده بود ؛ پيوسته در صدد بود از مردم جدا شود ؛ بالاخره راهى را انتخاب كرده ، اطرافيان او را رها كردند . من از پى او رفتم و كارهايش را زير نظر داشتم ، به دكّان نانوايى رسيد ، در يك موقع مناسب كه صاحب دكّان غافل بود ، دو گرده نان برداشته از آن‌ جا گذشت ؛ به انار فروشى برخورد ، از او نيز دو انار سرقت كرد . در شگفت شدم كه چرا اين مرد دزدى مى ‌كند ! سرانجام در بين راه به بيمارى رسيد ، آن دو نان و دو انار را به او داد . من او را تعقيب كردم تا از شهر خارج شد . خواست در آن ‌جا وارد خانه‌ اى شود ، گفتم بنده خدا ! آوازه تو را شنيده بودم ، مايل بودم از نزديك ببينمت ؛ ولى از تو بيزار شدم ! پرسيد چه ديدى ؟ گفتم از نانوا دو گرده نان و از انار فروشى ، دو انار دزديدى ؛ مجال ادامه سخن نداده ، پرسيد : تو كيستى ؟ پاسخ دادم مردى از اهل بيت پيغمبر (صلی الله عليه و آله و سلم) از وطنم سؤال كرد ، گفتم «مدينه» است ؛ گفت : شايد تو جعفر بن محمّد بن ‌علي بن حسين باشى ، جواب‌ دادم آرى همين‌ طور است ! گفت : اين نسب تو به پيامبر اكرم (صلی الله عليه و آله و سلم) چه سودى دارد كه علم جدّت را واگذاشته‌ اى !؟ پرسيدم از چه رو ؟ گفت : زيرا از قرآن اطّلاع ندارى كه خداوند مى‌‌ فرمايد :  « مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَ مَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلاَيُجْزَى إِلاَّ مِثْلَهَا »؛ هر كس كار نيكى به جا آورد ، ده برابر آن پاداش دارد و هر كس كار بدى انجام دهد، جز به مانند آن ، كيفر نخواهد ديد . من دو نان با دو انار دزديدم ، در اين صورت چهار گناه كرده‌‌ ام ؛ ولى چون آنها را انفاق كردم و به آن بيمار دادم ، به دليل همان آيه ، چهل حسنه دارم ، وقتى ‌كه چهار از چهل كسر شود ، سى ‌و شش حسنه ديگر طلبكار مى‌ شوم ! گفتم : «ثَكَلَتْکَ اُمُّکَ» ؛ (مادرت به سوگواريت بنشيند!) تو جاهل به كتاب خدايى ! نشنيده‌ اى كه خداوند مى‌ فرمايد :  «إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللهُ مِنَ المُتَّقِينَ»؛ (خدا ، تنها از پرهيزكاران مى‌ پذيرد!) سپس افزودم : دو نان و دو انار دزديدى ، چهار گناه كردى ، چون بدون اجازه صاحبش به ديگرى دادى ، چهار گناه ديگر نيز به آن اضافه شد . [او جوابى نداشت ، ناچار سكوت كرد] با تعجّب نگاهى دقيق به من كرد ، او را واگذاشتم و دور شدم . سوره انعام ، آیه160 🎆💎{ کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سیدشمس الدین جوانمردی لنگرودی }💎🎆 @hawza_Ahkam @hawza_Ahkam
اینها غالباً عاقبت به خیر نمی شوند! حدیث: فی الکافی عن النبی(ص):مَا أَقْبَحَ الْفَقْرَ بَعْدَ الْغِنَى وَ أَقْبَحَ الْخَطِیئَهَ بَعْدَ الْمَعْصِیَةُ. (الشافی:ص 520) ✅ چه قدر برای انسان نامطلوب و سخت است ، فقر بعد از غنا. انسان مدتی و برهه ای از عمر را با آسایش خیال و سعه رزق بگذراند، بعد دچار تنگ دستی بشود؛ سخت است. و اقبح الخطیئة بعد المسکنة. در این جا نیز قبح ، به معنای بد و نامطلوب بودن است . بعد از این که انسان زمین گیر شد ، آن وقت خطا کند. 💠یک وقت انسان خطا می کند ، در حالی که سرپاست ، جوان است ، که این هم بد است،لکن از این بدتر ، این است که از پا بیفتد،پیر بشود ، در عین حال دچار همین خطاها باشد،از گذشت زمان عبرت نگیرد.ا ز این زشت تر و بدتر ، یا مکروه تر این است که انسان مدتی عبادت خدا را بکند ، بعد رها کند ، به کلی ترک کند. این، خیلی بد است ؛ 💠 ما دیدیم . بنده خودم در دوره زندگی، یکی دو نفر از این قبیل را دیدیم، که یک مدتی، برهه ای از جوانی شان را صرف عبادت های مبالغه آمیز کرده بودند. سـجده های طولانی، بعد به کل همه چیز را کنار گذاشتـند. و از آن طرف، صد و هشتاد درجه وضعشان برگشت. این ها غالباً عاقبت به خیر هم نمی شوند. شرح حدیث از حضرت آیت الله امام خامنه ای (مد ظله العالی )جلسه 221، مورخ: دوشنبه 2 /2/ 87] ❤️ ❤️