🤔 پرداخت کفاره با تاخیر!!! ❓ آیـا این درسـت است که اگر کفــاره بـر انسـان واجـب شــود، بایـد بعــد از ماه رمضــان فـــورا آن را پـرداخــت کنـــد؟ ✅ اگر کفـاره بر انسـان واجب شـود، لازم نیـست آن را فوراً بدهد، ولی نباید به قـدری به تأخیـر بینـدازد که بگویند در انجـام دستور الهی، کوتـاهی و مسـامحه کرده اسـت. ✍ نظر ۱۳ مرجع، جامع‌الرسائل، م۱۶۸۴ احـــڪام شرعـــے @worldtabadol @worldtabadol

✅ اگر رنگ و بوی نجاست روی لباس بماند👆 🔸 برای ترویج احکام ؛ حداقل برای یک نفر ارسال بفرمایید . 🔸🔹🔸🔹🔸 احـــڪام شرعـــے @worldtabadol @worldtabadol

🔷 مقدار مسافت شرعی طبق فتوای جدید مقام معظم رهبری: ❓سوال: #مقدار_مسافت_شرعی که هشت فرسخ است، به کیلومتر چگونه محاسبه می شود؟ ✅ جواب: مسافت شرعی حدود 41 کیلومتر است هر چند به صورت #رفت_و_برگشت باشد - در این صورت نباید رفت آن از 20.5 کیلومتر کمتر باشد - . #احکام_مسافر #41_کیلومتر #مسافت_شرعی احـــڪام شرعـــے @worldtabadol @worldtabadol

✨﷽✨ ❓سوال: اگر در غسل ارتماسی همه بدن زیر آب باشد و بعد از نیت غسل، بدن را حرکت دهد، آیا غسل ارتماسی او صحیح است؟ 📝⇦•پاسخ مراجع: بله، صحیح است. 📝⇦•پاسخ: آیت الله مکارم شیرازی: اشکال دارد 📝⇦•پاسخ آیات عظام تبریزی و صافی گلپایگانی: در غسل ارتماسی بنابر احتیاط واجب باید موقعی نیت کند که مقداری از بدن بیرون از آب باشد. #غسل_ارتماسی ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈ احـــڪام شرعـــے @worldtabadol @worldtabadol

🤔 #صیغه_تلفنی! ❓ اگر صیـغـه عقـــد موقـت پشـــت تـلـفـــن خوانده شود، عقد صحیح است؟ ✍ آیات خامنه‌ای، سیستانی و شبیری: [عقـــــد] صحیـــــــح اســــــــــــت. ✍ آیت الله وحیـــد: بــا رعـــایــــــــت ســـایــر شرایـــط اشکـــال نـــدارد ✍ آیت الله فاضــل: در صـــورتـی کـه سایر شـرایـط عقــد رعـایـت شـده باشد و از پشـت تلفن صیـغه عقـد خوانـده شـود و صــدای کسـی را که از پشت تلفــن عقـد می‌خـواند بشنـــاســد، عقــد صحیـح اســت. ✍ آیـت الله مکــارم: عقـــد (دائـــم یـا مـوقت) بصــورت غیــــر حضــوری اشکـال دارد و اگــر بخواننـد بنــابر احتیاط واجـب در عقـد دائم بــرای جـدایـی، صیـغه طـلاق با شرایـــط شرعی خــوانده شـــود و در عقـــد موقـت، مـــرد باقیـمـانده مــدت را ببخشـد. [نکتـه: منظــور این اســت که‌طرفیــن نمی‌تواننـد صیـغه را از طریــق تلفـن بخواننـد و ایجـاب و قبـــول از تلفـنی باشـــد، همچنیــن نمی‌تــوان از طــریق تلفــن وکـالت گـرفـت و عقـــد را خـــواند، زیــــرا صـــداهای مشــابه یکدیگر زیادنـد؛ مگــر این کـه یقیـــن قطـعی شــود که گوینـــده فــرد مورد نظر است. ولـی اگــر اختــلافی بـا هـم پیـــدا کننـد این ‌قبیـل عقـدها در محـاکم شـرعی ‌و عـرفی ‌پذیرفته نیـست.] 📚 منابع: آیت الله خامنه‌ای شماره استفتاء: 597623. مکــارم: کــد رهگیــری: 9408150082. سیستــانی: کـــد استفتــــــاء: 411191. شـبیــری: 23456. وحیــــد: کـــد استفتـاء: 12548. حضرت آیت الله فاضل: کـــد رهگیـــــــــری: 94403276. 🔸 برای ترویج احکام ؛ حداقل برای یک نفر ارسال بفرمایید . 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 احـــڪام شرعـــے @worldtabadol @worldtabadol

🌸🍃🌼🍃🌸🍃﷽✨ 🍃🌺🍃💐 🌼🍃 🌸 ⁉️سوال: عطر زدن دختر خانمها خارج از خانه ، در محل کار و تحصیل چه حکمى دارد ؟ ✅👈🏻پاسخ ازنظر مراجع 📝⇦پاسخ :حضرت آیت الله خامنه ای : فى نفسه مانعى ندارد و اگر موجب جلب توجه نامحرم گردد، از کنار آنها عبور نکنند. 📝⇦پاسخ :حضرت آیت الله سیستانی : اگر به قصد تحریک شهوت مرد اجنبی باشد جایز نیست و همچنین اگر عطر به نحوی باشد که عادتا مهیج است در غیر این دو صورت اشکال ندارد؟ 📝⇦پاسخ :حضرت آیت الله مکارم شیرازی : در مورد عطر زدن بانوان در بیرون از منزل، از این کار در روایت اسلامى نهى شده است، ولى چنانچه مقدار کمى براى از بین بردن بوى عرق و مانند آن بزنند مانعى ندارد. احـــڪام شرعـــے @worldtabadol @worldtabadol

✳️ #شکهایی_که_نباید_به_آنها_اعتنا_نمود 1-#شک-بعد-از-محل 2-#شک-بعد-از-وقت 3-#کثیر-الشک 4-#شک-در #تعداد-رکعات #نمازهای-مستحبی و #نماز-احتیاط 5-#شک-امام-و-ماموم 6- #شك_بعد_از_سلام: احـــڪام شرعـــے @worldtabadol @worldtabadol

✳️ #نحوه_خواندن_نماز_احتياط بعد از #سلام نماز، بدون انجام دادن کاری که نماز را #باطل کند بر می‌خیزیم و به نیت نماز احتیاط بدون #اذان_و_اقامه و بدون زبان آوردن #نیت، #تکبیر می‌گوییم. سپس یک #حمد بدون #سوره و بصورت #آهسته قرائت می‌کنیم. بعد به #رکوع و #سجود می‌رویم و در صورتی که #نماز_احتیاط یک رکعتی باشد با #تشهد و #سلام نماز را به پایان می‌بریم. احـــڪام شرعـــے @worldtabadol @worldtabadol

حکم استفاده از تلگرام، اینستاگرام و تمامی شبکه های اجتماعی خارجی را از نظر امام خامنه ای با تصویر استفتاء از ایشان . تصویر سوال بالا هر چند در مورد واتس آپ است اما دفعات متعدد در مورد تلگرام، اینستاگرام و غیره سوال کرده ایم و همان جواب بالا آمده است. ضمنا در پاسخ سوال می گوید: استفاده از شبکه های اجتماعی و مانند آن که شامل همه موارد بالا می شود. جواب امام خامنه ای: به طور کلی 1- اگر مستلزم مفسده باشد 2- یا خوف ارتکاب گناه باشد 3- یا موجب تقویت دشمنان اسلام و مسلمین شود 4- یا خلاف قانون و مقررات باشد جایز نیست. نکته: #تلگرام طلایی و #هاتگرام نیز در شرایط فعلی، به اعتراف تمامی کارشناسان مخالف و موافق، به سرورهای تلگرام اصلی متصل اند. بنابراین از جهت اتصال اطلاعات به مالک تلگرام تفاوتی با تلگرام اصلی ندارند. 2- مالک تلگرام اصلی، فردی صهیونیست روسی تبار است که اطلاعات آن در مقالات متعدد توسط چندین نفر از کارشناسان فضای مجازی نگاشته شده است که با جستجوی ساده در دسترس قرار می گیرد. احـــڪام شرعـــے @worldtabadol @worldtabadol

📥 سوال: ۱. آیا نگهداری سگ های خانگی یا زینتی از لحاظ شرعی حرام است؟ ۲. فروش لباس سگ و متعلقاتش چه حکمی دارد؟ تجهیزات نگهداری سگ خانگی چطور؟ 📤 پاسخ: ✍ آیت الله خامنه ای: یک: نگهداری سگ، غیر از سگ گله و شکاری و نگهبان مذموم است و اگر این کار تشبه به غیر مسلمانان باشد و باعث ترویج فرهنگ آنان گردد و یا باعث آزار و اذیت همسایگان گردد، حرام است. دو: به طور کلی اینگونه امور اگر باعث ترویج عمل باطل محسوب می شود، جایز نیست. ✍ آیت الله مکارم شیرازی: یک: نگهداري سگ اگر به قصد استفاده مشروع و عقلايي مثل نگهباني باشد اشکالي ندارد ولي خريد و فروش و نگهداری سگ های زينتی و امثال آن جايز نيست. دو: اگر فایده این وسایل منحصر در سگهای زینتی و خانگی باشد خرید و فروش آن اشکال دارد. ✍ آیت الله سیستانی: یک: خرید و فروش سگ جایز نیست مگر سگ شکار، ولی نگهداری آن اشکال ندارد؛ اگر چه نجس است و نماز خواندن در خانه ای که سگ در آن نگهداری می شود مکروه شمرده شده است. دو: به خودی خود اشکال ندارد. ✍ آیت الله شبیری زنجانی: یک: نگه داشتن سگ گله و پاسبان و صید اشکال ندارد ولی بر اساس روایات متعدد نگهداری سگ در غیر این موارد،کراهت شدید دارد و از جمله صفات زشت محسوب می شود. دو: فی نفسه مانعی ندارد. ✍ آیت الله وحید خراسانی: خريد و فروش سگِ غيرِ شكارى كه باطل است و بنابر احتياطِ واجب، حرام است. یک: حرام نیست ولی مکروه است. دو: حرام نیست. ✍ آیت الله فاضل لنکرانی: یک: سگ نجس العین است تمام بدن حتی ناخن ها و موهای سگ نجس است، نگهداری سگ بدون ضرورت کراهت دارد. البته اگر برای نگهبانی یا برای شکار باشد، با رعایت طهارت و نجاست اشکال ندارد. دو: چنانچه غرض عقلایی بر آن مترتب باشد اشکالی ندارد. 📚منبع: استفتاء از سایت مراجع احـــڪام شرعـــے @worldtabadol @worldtabadol

┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ ‼️ نقش خواب در احکام شرعی احـــڪام شرعـــے @worldtabadol @worldtabadol

✅برخی از مستحبات پوشش نماز گزار👆 🔸 برای ترویج احکام ؛ حداقل برای یک نفر ارسال بفرمایید . 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 احـــڪام شرعـــے @worldtabadol @worldtabadol