eitaa logo
حوزه علمیه امام صادق علیه السلام
115 دنبال‌کننده
2.6هزار عکس
1.5هزار ویدیو
65 فایل
وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ کیست خوش‌گفتارتر از کسی که به‌طرف خدا دعوت کند و کار خوب بکند و بگوید: «من تسلیم خدایم»؟ قرآن کریم/سوره فصلت/آیه ۳۳
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴جايگاه دعا و نقل (علیه السلام) در انتقال معارف از نگاه امام خميني قدس سره 🔸 در کتاب تقريرات فلسفه به مناسبتي درباره روش تبليغي و تعليمي (علیه السلام) و مقايسه آن با روش تعليمي و تبليغي (علیه السلام) مي‌فرمايد: 🔸«حضرت عليه السلام با آن عملش بشر را تعليم داده و مى‏دهد و چقدر اين كه شايد از مختصات شيعه باشد، براى بشر مفيد است؛ ... اگر چه آنها همان را كه مى‏خواندند و با خدا مناجات مى‏كردند، در حقيقت با خداى خودشان مناجات داشتند، ولى اگر ما خوب بنگريم، براى ما پند است. مى‏توان گفت: حضرت زين‌العابدين عليه السلام كمتر از حضرت صادق عليه السلام ترويج دين ننموده است و عصر آن حضرت عليه السلام گرچه طورى بوده كه ممكن نبود حضرتش كسى را دعوت به دين نمايد و حتى از حضرتش يك نفر مسأله سؤال نمى‏كرد، اما در همان حال كه در خانه خود نشسته، نيمه‏ شبها با خدا مناجات مى‏كرده و اين كه به دست مردم مى‏رسيد، مورد انتفاع قرار مى‏گرفت. در معارف، بهترين و مؤثرترين آثار حضرات، همان ادعيه‏ شان است؛ چون وقتى كه حضرات جواب سؤال مردم را مى‏ دادند ناچار بودند كه طبق متفاهم عرفى و افق عقل مردم تكلم نمايند؛ زيرا آنچه از معارف كه به حضرت صادق عليه السلام رسيده است، با چندين درجه تنزل هم، حضرت نمى‏تواند آن را به مردم عادى منتقل كند، ولى چون توجه ادعيه به خداست آنچه كه حق مطلب است ادا فرموده‏ اند و آداب ذلّ عبوديت و عزّ ربوبيت را مراعات فرموده‏ اند، و مى‏ توان گفت: ادعيه، همان صاعد است و قرآن، قرآن نازل است كه روى قرآن و خطابش به مردم بوده و تنزل كرده، ولى روى ادعيه الى اللَّه مى‏باشد، و در نتيجه انبيا و ائمه عليهم السلام فعلًا هم داعى به حق هستند، چنانكه در زمان خودشان هم داعى به حق بودند.» (تقريرات فلسفه، ج3، ص368) 🆔کانال استاد احمدحسین شریفی
هدایت شده از خبرگزاری حوزه
تصاویر/ جلوه ای زیبا از حرم امامین عسکریین (ع) در سالگرد انفجار https://hawzahnews.com/x9PQs
💠 درمحضرآیت‌الله خوشوقت(رضوان الله علیه) ‍ 📌 دشمنان انسان در راه بندگی 🔹انسان سه دشمن دارد که نمی‌گذارند تقوا را مراعات کند: 🔸اول، خودمان هستیم؛ نفس امّاره‌ی ما به آزادی در عمل عادت کرده و حاضر نیست خودش را به واجب و حرام محدود کند. 🔸دوم، شیاطین جنّی هستند که قسم خورده‌اند انسان‌ها را با دعوت به گناه و کفر گمراه کنند. 🔸سوم، انسان‌های شیطان صفت. این سه دشمن نمی‌گذارند ما به حرف خدا گوش دهیم. لذا خدا موقعی که گفت: «بگو: إِيَّاكَ نَعْبُدُ»، در کنار آن گفت: «بگو: وَ إِيَّاكَ نَسْتَعِين»‏؛ بدون کمک خواستن از خدا مشکل است با این سه دشمن مبارزه کنیم. کانال عزیز خدا 🔸
هدایت شده از ندای تهذیب
مجموعه پوسترهای عطر عرفان ش 6 موضوع: اگر طلبه تکیه اش بخدا نباشد موفق نمی شود 🌻 @nedaye_tahzib 🌿 tahzib-howzeh.com
🌾 🌾 و افتادگى، بشر را به مقامات بلند و خود متوجّه مى‏ سازد؛ كه: «مَنْ تَواضَعَ، عَظَّمَهُ اللَّهُ وَرَفَعَهُ.» (هركس فروتنى نمايد، خداوند او را بزرگ داشته و بالا مى برد.) 🌾 ولى كسى كه به خود مغرور باشد و تكبّر ورزد، از رسيدن به مقامات معنوى محروم مانده و مطرود درگاه الهى خواهد شد. 📚برگرفته از کتاب جمال آفتاب (شرح غزلیات حافظ) تالیف ره)🌱
♦️رابطۀ ظاهر و پاک بودن دل♦️ حضرت علیه السلام : 🔹فسَادُ الظَّاهِرِ مِنْ فَسَادِ الْبَاطِنِ وَ مَنْ أَصْلَحَ سَرِيرَتَهُ أَصْلَحَ اللَّهُ عَلَانِيَتَهُ وَ مَنْ خَافَ اللَّهَ فِي السِّرِّ لَمْ يَهْتِكْ سِتْرَهُ فِي الْعَلَانِيَةِ 💠 فساد ظاهر ناشی از فساد باطن است، و هر کس باطن خویش را اصلاح کند خداوند نمودِ بیرونی او را اصلاح میفرماید؛ 💠 و هر کس در خلوت از خدا بترسد، خداوند آبروی او را در مقابل مردم نمی برد. 📚 «بحار الانوار» ج ۷۰ ص ۳۹۵
پرسش و پاسخ 12.mp3
3.04M
🔉 پرسش و پاسخ از حضرت آیت الله خوشوقت ره ❓چرا در دو ماه و آرایش نکنند؟ ❓ نذری فرد را قبول کنیم؟ ⬅️ ملاک در و ❓در متحیرم ؟ چه کنم؟ ⬅️ احکام گوش دادن به ( غناء و ...) 🔰کانال رسمی حضرت آیت الله خوشوقت تهرانی (ره) 🆔 @Khoshvaght_ir