🌸پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: 🔶هر كس يك شبانه روز ✨از بيمارى پرستارى كند، ✨خداوند او را با ابراهيم خليل 🔶محشور مى كند. 📚 ثواب الأعمال، ص ۳۴۸

💐پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم : 🍏هر کس غذا بخورد 🍏و دیگرى به او نگاه کند، 🍏و به او ندهد، 🍏به دردى بى درمان 🍏مبتلا مى ‏شود. 📚تنبیه الخواطر ،ج1 ،ص47

اثر قرآن در زندگی 🔰اگر ما آثار قرآن را در زندگے مان نمے بينيم بخاطر اين است كه زمينه اش در ما نيست و بايد طهارت قلبے داشته باشيم. اگر من همه ے گناهان را انجام بدهم، معلوم است كه از قرآن لذت نمے برم. اين مثل چاه متعفن است كه مے خواهے روے آن آب بريزے و فايده اے ندارد.

💡اهل تجسس و کنجکاوی نباشید. شما حق سؤال‌کردن از دیگران را ندارید. برای چه سؤال می‌کنید؟ اینها کار افراد بیکار و سرگردان و حیران است. 💡اگر کسی را دیدید که اهل سؤال‌ و کنجکا‌وی‌ است، بفهمید که در صراط مستقیم نیست، سالک‌ و بیدار نیست. 👈 إلا اینکه برای سؤال‌هایش یک منظور و نیت خیری داشته باشد که اشکال ندارد. نه اینکه بی‌جهت سؤال کند.

♻️یکی از عاملهایی که انسان را ارزشمند می کند #وفای_به_عهد است، اینقدر این صفت اهمیت دارد که می فرمایند: کسی که #تعهد ندارد، #ایمان ندارد!!!

گناهی که شیطان هم از آن بیزار است! 🎀امام جعفر صادق عليه السلام: 🔱اگر کسى سخنى را بر ضد مۆمنى نقل کند و قصدش از آن، زشت کردن چهره او و از بین بردن وجهه اجتماعى اش باشد و بخواهد او را از چشم مردم بیندازد، خداوند او را از ولایت خود خارج مى کند و تحت سرپرستى شیطان قرار مى دهد؛ ولى شیطان هم او را نمى پذیرد! 📚الکافی، ج٢، ص ٣۵٨

👁 پانزده نکته درباره #خواب

🔅#امام_جواد عليه السلام: 👈منِ استَحسَنَ قَبيحا كانَ شَريكا فيهِ؛ 🔸هر كه كار زشتى را نيك بشمارد، در آن كار شريك است. 📚بحار الأنوار جلد ۷۵ صفحه ۸۲

👁 #ناخن

🌷امام حسین(علیه السلام): ☘️ ادب عبارتست از اينكه وقتى كه از خانه خارج مى شوى به هركسى برخورد مى كنى او را برتر از خود ببينى.( و احترام آنها را نگهدارى) 📚دیوان الامام الحسین، ص ۹۹

❣️امام باقر العلوم(ع) میفرمایند: هر كس با خانواده اش خوش رفتار باشد، بر عمرش افزوده می گردد. 📚بحارالانوار، ج 75 ، ص 175

✅اغلالِ دست و پاگیر در ازدواج ◀️زنجیرِ آداب و عادات باطل/1️⃣ 🔸الآن حرف وجود مبارك پيغمبر(صلّي الله عليه و آله و سلّم) اين است كه ما با حيوانات فرق داريم، ما با نباتات فرق داريم، ما با اقوام ديگر فرق داريم. 🔸نباتات بالأخره تلقيح در آنها هست، نر و ماده‌اي دارند؛ حيوانات نر و ماده‌اي دارند، اين نر و ماده‌ با هم جمع مي‌شود. 🔸ما نيامديم كه مذكر و مؤنث را با هم جمع كنيم؛ ما انبياء يك چيز تازه‌اي آورديم و آن نكاح است؛ نكاح غير از اجتماع مذكر و مؤنث است، غير از اجتماع نر و ماده است. 🔸«النكاح سنّتي» و اگر كسي نكاح بكند «مَن تزوّج فقد أحرز نصف دينه»؛ ما اين را آورديم! ما اجتماع مذكر و مؤنث را نياورديم! 🔸اين مهريه زياد، اين جهيزيه زياد، اين تجمّل‌پرستي، اين مشكلات، اين اغلال دست‌ و پاگير است! 🔸اين است كه سنّ ازدواج را مي‌برد بالا و ده‌ها مفاسد مي‌آورد؛ فرمود انبياء مخصوصاً وجود مبارك پيغمبر آمدند كه اين اغلالِ دست و پاگير را از دست و پاي جامعه باز كند. 🔸فرمود «النكاح سنّتي»؛ اجتماع مذكر و مؤنث يا نر و ماده در حيوانات هم هست، در كفار هم هست، ما اين را نياورديم. 🔸«النكاح سنّتي»، «مَن تزوّج فقد أحرز نصف دينه» اين اجتماع كجا و آن نكاح كجا! 🔸غرض اين است كه اگر اغلال گفته شد، زنجير گفته شد، اينها مصاديق فراواني دارد. 🔹درس تفسیر قرآن حضرت آیت الله العظمی #جوادی_آملی /سوره یس، آیات 13 الی 22