انواع حجامت در طب اسلامی وقتی مزاج غلبه خون (دم) در بدن ایجاد می شود، باید حجامت انجام شود. بنابر راوایات و در طب اسلامی حجامت انواعی دارد. 1⃣حجامت تبیغ (اورژانسی) 2⃣حجامت درمانی (موضعی) 3⃣حجامت پیشگیری ابوالفضل: کانال ما:درایتا طب اسلامی فاطمة الزهراء دزفول @hb9090a

۱- حجامت #تبیغ(اورژانسی) این حجامت برای مشکل خونی است.وقتی خون طغیان می کند، بط.ر مثال برای مثال فشار فرد بالا برود باید فورا حجامت انجاد داد.در این نوع حجامت زمان و مکان و روز شب اصلا اهمیتی ندارد و باید بی درنگ و بدون وقفه حجامت کرد. در این خصوص روایتی آمده که می فرماید:”اگر خونی در شما بالا برود، حجامت کند و نگاه به این نکند که چه روزی است”. روایتی امده است: “خون عبد و بنده است، ولی چه بسا این عبد آقای خودش را بکشد”. از این روایت می توان فهمید که، درست است که خون آب حیات است و جریانش در رگها باعث جریان زندگی است. ولی چه بسا همین خون طغیان کند باعث مرگ صاحبش می شود. محمد بن رباح قلاع میگوید: “امام کاظم را دیدم که روز جمعه حجامت می کرد، به ایشان گفتم فدایت شوم چرا روز جمعه حجامت می کنی؟! امام پاسخ دادند:اگر خون هیچان پیدا کند آیت الکرسی را بخوان و چه شب باشد یا روز حجامت را انجام بده”. ۲- حجامت #درمانی وقتی انسان بیمار می شود، نیاز به این نوع از حجامت پیدا می کند. مثلا اگر کسی مشکل کلیه دارد، حجامت در ساق پا را باید انجام دهد.اگر کسی مشکلی در دهان دارد، حجامت زیر چانه انجام دهد.و اگر کسی چشمش ضعیف است، حجامت در کم و بین دو کتف انجام دهد.کسی که کمر درد دارد، حجامت در انتهای ستون مهره ها انجام دهد. و …. توجه: در این نوع حجامت باید شرایط خاص را رعایت کرد. مثلا باید روز حجامت روز خوبی باشد، آسمان صاف باشد، ابتدای ماه قمری یا آخر ماه قمری نباشد.اوج گرما و سرما ممنوع چهارشنبه و جمعه ممنوع حمام قبل و بعد از حجامت ممنوع فرد توانایی حجامت داشته باشدو … فایده این نوع حجامت این است که خون آن موضع را خارج می کنند تا از فشاری که خون به آن عضو وارد می کند کاسته شود. مثلا وقتی خون به چشم فشار می آورد، اگر حجامت اصلی آن عضو انجام شود، هنوز از جایش بلند نشده می بینیم که چشمش باز می شود. ۳- حجامت #پیشگیری در این نوع حجامت خون بیمار طغیان نکرده است و مبتلا به بیماری نشده است. بلکه شخص آن را انجام می دهد تا مبتلا به بیماری نشود و از بیماریهای آینده هاش پیشگیری کند. موارد حجامت درمانی را در حجامت پیشگیری رعایت نمایید. ابوالفضل: کانال ما:درایتا طب اسلامی فاطمة الزهراء دزفول @hb9090a

🎥 حکم رسانه ای رهبرانقلاب: هرکس روحیه ملت را در رسانه‌های داخلی تضعیف کند، جرم است و باید دنبال شود. ابوالفضل: کانال ما:درایتا طب اسلامی فاطمة الزهراء دزفول @hb9090a

خانم سارا فلاحی نماینده مردم ایلام: آمریکا هیچ غلطی نمی‌کند ، چون تمام غلط‌ها و اشتباهات را مسئولان بیسواد.احمق.نادان.نفوذی خودمان می‌کنند ...... ! بسیار عالی 💎💎💎💎 قابل توجه اقایانی که در مجلس وفاق برای کسب صندلی در دولت دین ایمان واخرت خویش را بفروش میرسانند مردم بازیچه دست این نمایندگان بیخرد و دنیا زده شده اند .... ابوالفضل: کانال ما:درایتا طب اسلامی فاطمة الزهراء دزفول @hb9090a

تضمین مال تضمین دنیا تضمین آخرت تضمین ایمان تضمین محبوبیت و تضمین حال خوب همش با انفاق، اما تا چقدر؟ 🔹نهج البلاغه خوانی هر روز ۶ صبح بمدت ۲۰ دقیقه ⭕️ موضوع: حال خوب از کلام امیرالمومنین علیه السلام #سیدکاظم_روحبخش https://eitaa.com/joinchat/2334982163C65bbc6af0d

#اهمیت استفاده از نوره سفارش زیاد دین اسلام به استفاده از نوره و یکی از بهترین پاکسازی های بدن و دفع مواد زائد بدن استفاده از نوره می باشد. این سفارشات را جدی بگیرید و برای دیگران ارسال نمایید مخصوصا خانمها در همه موارد. حتی پاکسازی بدن جلوتر از بادگردای و... فقط اگر پوست خشکی دارین حتما روغن مالی بدن یادتون نره ابوالفضل: کانال ما:درایتا طب اسلامی فاطمة الزهراء دزفول @hb9090a

#نوره (۱) 🔺صحبت راجع به نوره است. استفاده از نوره طبیعی که همان موبر سلیمانی یا موبر امام رضایی است، باید احیاء بشود و تبیلغ بشود. 👈موبرهای موجود در بازار، شیمیایی و مضر است. 👈نوره طبیعی در روایات به عنوان یکی از داروها معرفی شده است. 👈لحن تاکید ائمه(علیهم السلام) بر نوره خیلی عجیب است و شدت دارد: ⬛️🔹السُّنَّةُ فِي‌ النُّورَةِ فِي كُلِّ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْماً فَإِنْ أَتَتْ عَلَيْكَ عِشْرُونَ يَوْماً وَ لَيْسَ عِنْدَكَ فَاسْتَقْرِضْ عَلَى اللَّه‌. ⬛️🔹سنت در نوره این است که هر پانزده روز یک بار استفاده شود پس اگر بیست روز گذشت و نزد تو پولی برای تهیه نوره نیست، قرض بگیر. ✔️علی الله به معنای این است که خداوند ضامن این قرض است و ادا می‌کند. ✔️بیشترین مدت استفاده نکردن از نوره چهل روز است که اگر کسی بیشتر از چهل روز از نوره استفاده نکند مومن بلکه مسلمان هم نیست. 🔘در روایت آمده است: ⬛️▪️السُّنَّةُ فِي‌ النُّورَةِ فِي كُلِّ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْماً فَمَنْ أَتَتْ عَلَيْهِ إِحْدَى وَ عِشْرُونَ يَوْماً فليستدين [فَلْيَسْتَدِنْ‌] عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لْيَتَنَوَّرْ وَ مَنْ أَتَتْ عَلَيْهِ أَرْبَعُونَ يَوْماً وَ لَمْ يَتَنَوَّرْ فَلَيْسَ بِمُؤْمِنٍ وَ لَا مُسْلِمٍ وَ لَا كَرَامَة. ⬛️▪️ سنت پیامبران(علیهم السلام) در استفاده از نوره هر پانزده روز یک بار است پس کسی که بیست و یک روز از نوره استفاده نکرده است برای تهیه نوره قرض بگیرد که خداوند آن قرض را ضمانت می‌کند و نوره بکشد و کسی که چهل روز بگذرد و از نوره استفاده نکند مومن و مسلمان نیست و کرامت و ارزشی ندارد. 👈معنای لحن روایت این است که سهل انگاری در نوره کشیدن هیچ توجیهی ندارد و اگر برای مردم اینگونه از نوره صحبت کنیم، کسی به خود اجازه نمی‌دهد تا از نوره استفاده نکند. ▪️در روایت دیگر آمده است: ⬛️🔹مَنْ‌ كانَ‌ يُؤْمِنُ‌ بِاللَّهِ‌ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَتْرُكْ‌ حَلْقَ‌ عَانَتِهِ فَوْقَ الْأَرْبَعِينَ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيَسْتَقْرِضْ بَعْدَ الْأَرْبَعِينَ وَ لَا يُؤَخِّر. ⬛️🔹یعنی کسی که ایمان به خداوند و روز آخرت دارد تراشید عانه را بیش از چهل روز ترک نکند، پس اگر پیدا نمی‌کند و پول ندارد، قرض بگیرد و به تاخیر نیندازد. 🔳 اصل نوره ☑️اصل نوره از زمان حضرت سلیمان (علیه السلام) بوده است. ☑️حضرت سلیمان کارخانه های متعددی داشت، کارخانه های نوره و شکر و چینی و سفال و ساخت دیگ های سنگی و امثال این ها داشت. ☑️ یکی از کارخانه های حضرت سلیمان برای ساخت نوره بوده است بنابراین نوره با علم انبیاء و وحی و یا با علم اجنه ساخته شده است ولی به نظر می‌رسد که با سفارش حضرت سلیمان(ع) ساخته شده باشد. ⁉️ نوره چیست؟ ◾️▫️نوره ترکیب دوگانه‌ی زرنیخ و آهک دارد. زرنیخ یک ششم آهک باشد. 👈مثلا اگر آهک شش کیلو باشد، زرنیخ که همان آرسنیک است باید یک کیلو باشد. با هم مخلوط کنند که نوره درست می‌شود و باید خیلی خوب مخلوط بشوند. 🏷سه نوع زرنیخ وجود دارد. ▫️زرنیخ سبز ▫️زرنیخ زرد ▫️ زرنیخ طلایی که از همه بهتر است ولی خیلی کم پیدا می‌شود. 👈زرنیخ سوخته و سبز هم خوب است و جواب می‌دهد ولی اگر بتوانید زرنیخ زرد تهیه کنید خیلی بهتر است که نه اذیت می‌کند و نه سوزش دارد و زود هم عمل می‌کند. 🔻 ادامه دارد... 📒منابع : الکافی، کلینی، ط اسلامیه، ص6، ص506. الخصال، شیخ صدوق، ج2، ص503. الخصال، شیخ صدوق، ج2، ص538 ابوالفضل: کانال ما:درایتا طب اسلامی فاطمة الزهراء دزفول @hb9090a

#نوره (۲) 🏷حذف موها با نوره که سنت انبيا و مرسلين، مستحب است و رجحانش نيز بيشتر مي باشد. 🏷نوره دارای خواص بسياری است. 👈براي مثال ضد تورم پروستات است و کمک به درمان سرطان پروستات مي کند . 👈همچنين ضد برص يا ويتيليگو و ضد جرب يا بيماری گری و گال است و ضد واريس نيز می باشد. 🔻سفارشات ▫️در روایت آمده است: 🟦◾️وَ لْيَطْرَحْ فِي‌ النُّورَةِ شَيْئاً مِنَ الصَّبِرِ وَ الْقَاقِيَا وَ الْحُضُض‌ أَوْ يَجْمَعُ ذَلِكَ وَ يَأْخُذُ مِنْهُ الْيَسِيرَ إِذَا كَانَ مُجْتَمِعاً أَوْ مُتَفَرِّقاً وَ لَا يُلْقِي فِي النُّورَةِ مِنْ ذَلِكَ شَيْئاً حَتَّى تُمَاتَ النُّورَةُ بِالْمَاءِ الْحَارِّ الَّذِي يُطْبَخُ فِيهِ الْبَابُونَجُ‌ وَ الْمَرْزَنْجُوش‌ أَوْ وَرْدُ الْبَنَفْسَجِ‌ الْيَابِسِ وَ إِنْ جَمَعَ ذَلِكَ أَخَذَ مِنْهُ الْيَسِيرَ مُجْتَمِعاً أَوْ مُتَفَرِّقاً قَدْرَ مَا يَشْرَبُ الْمَاءُ رَائِحَتَهُ وَ لْيَكُنْ زِرْنِيخُ‌ النُّورَةِ مِثْلَ ثُلُثِهَا. 🟦▪️ بعد از تهیه نوره ● آب را بجوشانید و نوره در آن حل کنید و بریزید ● مقداری از صبر زرد و اقاقیا و حضض و با هم مخلوط کنید همیشه مخلوط صبر زرد و اقاقیا و حضض را داشته باش و در نوره نریز تا نوره در آب حل شود ●آبی که جوشانده می‌شود باید در آن بابونه و مرزنجوش یا بابونه و گل بنفشه خشک جوشانده شود و در آب پخته شود، وقتی که پخته شدند و بوی گیاهان جذب آب شدند، نوره در آن آب حل شود که نوره کامل است و زرنیخ یک ششم آهک است. 👈حضض یک جور برگ گیاهی است. 👈بنابراین آب جوشانده می‌شود و در آن بابونه یا گل بنفشه و یا بابونه و مرزنجوش باشد تا پخته بشوند و بوی این گیاهان به آب منتقل بشود. 👈 بعد از این مرحله نوره را در این آب حل کنید و ترکیب سه گانه صبر زرد و اقاقیا و حضض را به آن اضافه کنید. 👈این نوره مفید است و داروی بیماری های پوستی است به خصوص که صبر زرد هم دارد. 👈بعد از نوره کشیدن هم از حنا استفاده کنند ولی به صورت زیاد نزنید. 👈مقدار مواد اضافه نباید زیاد باشد که اثر نوره را از بین ببرد بلکه به اندازه ای باشد که صادق باشد در نوره این گیاهان به کار رفته است. 👈نوره ای که دارو است باید با این شیوه درست بشود. 👈گیاه حضض کم پیدا می‌شود، که در اینصورت دو گیاه بعدی از باب ناچاری به تنهایی استفاده می‌شود. 🔻سفارشات دوم: ▫️در ادامه روایت آمده است: 🟦▪️وَ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَأْمَنَ النُّورَةَ وَ يَأْمَنَ إِحْرَاقَهَا فَلْيُقَلِّلْ مِنْ تَقْلِيبِهَا وَ لْيُبَادِرْ إِذَا عُمِلَتْ فِي غَسْلِهَا وَ أَنْ يَمْسَحَ الْبَدَنَ بِشَيْ‌ءٍ مِنْ دُهْنِ وَرْدٍ فَإِنْ أَحْرَقَتْ وَ الْعِيَاذُ بِاللَّهِ أُخِذَ عَدَسٌ مُقَشَّرٌ فَيُسْحَقُ بِخَلٍّ وَ مَاءِ وَرْدٍ وَ يُطَّلَى عَلَى الْمَوْضِعِ الَّذِي أَحْرَقَتْهُ النُّورَةُ فَإِنَّهُ يَبْرَأُ بِإِذْنِ اللَّه‌. 🟦▪️ و کسی که می‌خواهد از سوزش نوره در امان باشد کمتر آن را هم بزند و وقتی نوره کار خود را در زدودن موها انجام داد به شستن آن اقدام کند و بدن را با مقداری روغن گل سرخ، روغن مالی کند. 🔻سفارش سوم: ▫️در ادامه روایت آمده است: 🟦▪️وَ إِذَا أَرَدْتَ أَنْ لَا يَبْثُرَ وَ لَا يُصِيبَكَ قُرُوحٌ‌ وَ لَا شُقَاقٌ‌ وَ لَا سَوَادٌ فَاغْسِلْ بِالْمَاءِ الْبَارِدِ قَبْلَ أَنْ تَنَوَّر. 🟦▪️اگر می‌خواهی از نوره استفاده کنی و مبتلا به زخم و ترک و سیاهی پوست نشوی قبل از استفاده از نوره بدنت را با آب سرد بشوی. 👈چون آب جذب بدن می‌شود باعث می‌شود نوره جذب پوست نشود و آسیب به پوست نمی‌رساند. 👈چیزی که معروف است استفاده از نوره با بدن خشک است ولی این روایت چیز دیگری می‌فرماید. 👈نوره ضد سوداء است سوداء در کل بدن و در خون وجود دارد. 🔻 ادامه دارد... 📔منابع : طب الرضا، امام رضا ع، ص31. طب الرضا، امام رضا ع، ص34. طب الرضا، امام رضا ع، ص31 ابوالفضل: کانال ما:درایتا طب اسلامی فاطمة الزهراء دزفول @hb9090a

#نوره(۳) 🔻سفارش چهارم: ▫️در روایت آمده است: 🟦▪️مَنْ أَرَادَ الِاطِّلَاءَ بِالنُّورَةِ فَأَخَذَ مِنَ النُّورَةِ بِإِصْبَعِهِ فَشَمَّهُ وَ جَعَلَ عَلَى طَرَفِ أَنْفِهِ وَ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى‌ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ كَمَا أَمَرَنَا بِالنُّورَةِ لَمْ تُحْرِقْهُ النُّورَة. 🟦▪️ کسی که می‌خواهد نوره بکشد یک مقدار نوره را با انگشت بردارد و بو کند و بر نوک بینی خود بمالد و بگوید صَلَّى اللَّهُ عَلَى‌ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ كَمَا أَمَرَنَا بِالنُّورَةِ نوره او را نمی‌سوزاند. ▫️در نقل دیگر آمده است: 🔸اللَّهُمَّ ارْحَمْ سُلَيْمَانَ بْنَ دَاوُدَ ع‌ 🔸استفاده از نوره سنت سلیمانی است. 👈بو کردن نوره سبب می‌شود که نوره نسوزاند که مکانیزم آن باید بررسی بشود. 🔻سفارش بپنجم ▫️در روایت دیگر آمده است: 🟦▪️وَ يُدْلَكُ الْجَسَدُ بَعْدَ الْخُرُوجِ مِنْهَا بِشَيْ‌ءٍ يَقْلَعُ‌ رَائِحَتَهَا كَوَرَقِ الْخَوْخِ وَ ثَجِيرِ الْعُصْفُرِ وَ الْحِنَّاءِ وَ الْوَرْدِ وَ السُّنْبُلِ مُفْرَدَةً أَوْ مُجْتَمِعَة. 🟦▪️ بعد از استفاده از نوره، بدن با چیزی مالیده شود تا بوی نوره را از بین ببرد مانند برگ هلو و تفاله عصفر و حنا و گل سرخ و سنبل الطیب یکی از آن ها یا همه باهم. 👈در هلو، بو برای خود هلو است و نمی‌دانیم برگ آن هم بو دارد یا نه؟ 👈شاید مراد از برگ هلو، هلوی خشک شده باشد چون به هلوی خشک شده هم برگ گفته می‌شود. 👈عصفر یک جور رنگی شبیه رنگ زعفران است. وقتی از عصفر استفاده کردند و رنگ آن گرفته شد، تفاله‌ی آن را ثجیر می‌نامند. 👈قبلا از عصفر برای رنگرزی استفاده می‌کردند ولی الان شاید در شیرینی جات هم استفاده کنند که استفاده از آن به عنوان خوراکی خیلی بد است و موجب حساسیت می‌شود. 👈مهم این است که بوی نوره برطرف بشود، شاید صابون های امروزی این خاصیت را داشته باشند ولی به نظر می‌رسد که این گیاهان خصوصیت دارد زیرا برای بدن هم مفید هستند. 👈سفارش بعدی این است که بعد از استفاده از نوره، حنا مالیده بشود. 🔻 منابع: الکافی، کلینی، ط اسلامیه، ج6، ص506. من لایحضر، شیخ صدوق، ج1، ص119. بحارالانوار، مجلسی، ج59، ص323 ابوالفضل: کانال ما:درایتا طب اسلامی فاطمة الزهراء دزفول @hb9090a

#نوره (۴) ⁉️تراشیدن یا کندن مو؟ ⁉️آیا تراشیدن و کندن مو جایگزین نوره است؟ 👈در اینکه خود نوره مطلوب است و فوائد دارد، شکی نیست و این فوائد در تراشیدن و کندن وجود ندارد. 👈مطلوب اول زدودن موهای زائد بدن است که این مطلوب با تراشیدن و کندن هم حاصل می‌شود. مطلوب دوم بدست آوردن فوائد استفاده از نوره است. 👈در روایتی گفتیم که شخص عرض می‌کند سه روز پیش از نوره استفاده کردم ولی امام (علیه‌السّلام) می‌فرماید از نوره استفاده کن زیرا نوره طهور است. 👈از آن روایت استفاده می‌شود از نوره کشیدن تنها زدودن مو، مراد نیست ، 👈زیرا پس از سه روز مویی درکار نیست بلکه مسئله‌ی طهور بودن و استریل کننده بودن نوره در میان است. 🔺تراشیدن و کندن در مطلوب اول یعنی زدودن موهای زائد می‌تواند جایگزین نوره باشد ولی در مطلوب دوم یعنی طهور بودن و پاکیزه کنندکی و درمان بودن، نوره جایگزینی ندارد. 👈روایاتی در مورد کندن و تراشیدن و فوائد آن دو داریم و روایاتی هم داریم که استفاده از نوره را بهترین راه می‌داند و روایاتی هم در مورد مضرات کندن مو وارد شده است. در روایت آمده است: ⬛️🔹مَنْ كانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَتْرُكْ عَانَتَهُ‌ فَوْقَ‌ أَرْبَعِينَ‌ يَوْما. ⬛️🔹یعنی کسی که ایمان به خداوند و روز آخرت دارد شرمگاه خود را بیش از چهل روز رها نکند. 👈در این روایت صحبت از استفاده از نوره نیست بلکه فقط سفارش به زدودن مو شده است. ▫️در روایت دیگر آمده است: 🟦▪️لَا يُطَوِّلَنَ‌ أَحَدُكُمْ‌ شَارِبَهُ‌ وَ لَا عَانَتَهُ وَ لَا شَعْرَ جَنَاحِهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَتَّخِذُهَا مَخَابِيَ يَسَّتَّرُ بِهَا [يَتَسَتَّرُ بِهَا]. 🟦▪️ هیچ یک از شما موهای سبیل و شرمگاه و زیر بغل خود را بلند نکند زیرا شیطان آن را پناهگاه می‌گیرد و در آن مخفی می‌شود. 👈مطلوب بلند نشدن موهای زائد و از بردن مخفیگاه شیطان است بنابراین همان مطلوب اول یعنی زدودن موهای زائد بدن است به همین جهت روایاتی هم امر به کندن و تراشیدن موهای زائد می‌کند و به ذکر فوائد آن می‌پردازد. ▫️در روایت آمده است: 🟦▪️نَتْفُ الْإِبْطِ يَنْفِي‌ الرَّائِحَةَ الْمُنْكَرَةَ وَ هُوَ طَهُورٌ وَ سُنَّة. 🟦▪️ کندن موهای زیر بغل بوی بد را برطرف می‌کند و پاکیزگی و سنت پیامبران (ع) است. 🔹در روایت دیگر می‌فرماید: ⬛️🔹احْلِقُوا شَعْرَ الْإِبْطِ لِلذَّكَرِ وَ الْأُنْثَى. ⬛️🔹 مرد و زن موهای زیر بغل را بتراشید. 👈معلوم می‌شود خود کندن و زدودن موهای زائد به هرشکی مطلوب است. 👈البته در روایت اول چون تعبیر «طهور» آمده است احتمال دارد که مراد از «نتف» کشیدن نوره باشد ولی به هرحال تعبیر به کندن آمده است. 👈کندن در حالت اضطراری است زیرا روایات متعددی در مورد ضرر داشتن کندن داریم. ▫️در روایت آمده است: 🟦▪️نَتْفُ‌ الْإِبْطِ يُضْعِفُ‌ الْمَنْكِبَيْنِ وَ يُوهِي وَ يُضْعِفُ الْبَصَر 🟦▪️ کندن موهای زیر بغل شانه ها و چشمان را ضعیف می‌کند. 🔹روایاتی هم داریم می‌فرماید: ⬛️🔹حَلْقُهُ أَفْضَلُ مِنْ نَتْفِهِ وَ طَلْيُهُ أَفْضَلُ مِنْ حَلْقِه‌. ⬛️🔹 تراشیدن بهتر از کندن و نوره کشیدن بهتر از تراشیدن است. 👈گفتیم که نوره کشیدن نسبت به تمامی بدن مطلوب است ولی آیا کندن و تراشیدن نسبت به بقیه‌ی بدن نیز می‌تواند جایگزین نوره باشد؟ 👈مقتضای اطلاق این است که جایگزینی کندن و تراشیدن برای نوره برای کل بدن است. ▫️در روایت می‌فرماید: ⬛️🔹إِنِّي لَأَحْلِقُ كُلَّ جُمُعَةٍ فِيمَا بَيْنَ الطَّلْيَةِ إِلَى‌ الطَّلْيَةِ. ⬛️🔹 من هر جمعه موهایی که بین دو نوره کشیدن، روییده است را می‌تراشم. 👈ما بین دو نوره یعنی هر پانزده روز، زیرا سنت این است که در هر پانزده روز یک مرتبه نوره کشیده بشود. امام (ع) می‌فرماید مابین این پانزده روز یک بار موها را می‌تراشم. 👈به نظر می‌رسد معلوم نباشد تراشیدن مو مطلوب باشد بلکه مطلوب زدودن موهای زائد است. 👈 اگر هم تراشیدن جایگزین نوره باشد در جاهایی است که مو بروید زیرا تعبیرات در مورد تراشیدن، برای زدودن مو آمده است 👈و بحث طهور و درمان بودن تراشیدن نیست به عبارت دیگر معلوم نیست کشیدن تیغ در جائی که مو ندارد مفید باشد، بلکه شاید ضرر هم داشته باشد ولی درجاهایی که مو وجود دارد می‌تواند جایگزین نوره در زدودن مو باشد. 👈کندن هم می‌تواند جایگزین نوره در زدودن موهای زائد باشد زیرا کندن در جایی که مو وجود ندارد، بی معنا است. 👈 کندن به دلیل ضرر داشتن مخصوص جاهایی از بدن است که مو دارد و در صورت ناچاری تجویز شده است. 🔻منابع: الکافی، کلینی، ط اسلامیه، ج6، ص506. الجعفریات، ابن اشعث، ص29. تحف العقول، ابن شعبه حرانی، ص101. وسائل الشیعه، شیخ حرعاملی، ج2، ص136. من لایحضر، شیخ صدوق، ج1، ص120. مکارم الاخلاق، طبرسی، ص60. ابوالفضل: کانال ما:درایتا طب اسلامی فاطمة الزهراء دزفول @hb9090a

#نوره (۵) ☑️استفاده از حنا بعد از نوره(خضاب) 🔹 مراد از این خضاب، خضاب در حمام و بعد از استفاده از نوره است. 🟩▪️مَنِ اطَّلَى‌ وَ اخْتَضَبَ‌ بِالْحِنَّاءِ آمَنَهُ اللَّهُ تَعَالَى مِنْ ثَلَاثِ خِصَالٍ الْجُذَامِ وَ الْبَرَصِ وَ الْآكِلَةِ إِلَى طَلْيَةٍ مِثْلِهَا. 🟩▪️ کسی که نوره بکشد و با حناء خضاب کند خداوند او را تا نوره کشیدن بعدی از ✔️جذام و ✔️پیسی و ✔️خوره ایمن می‌دارد. 👈کلمه خضاب به معنای استفاده از حناء به قصد رنگ کردن است. 👈می‌شود از این روایت استفاده کرد که حناء مالیدن بعد از استفاده از نوره برای درمان پیسی مفید است اگر چه روایت برای پیشگیری وارد شده است. 👈 به نظر می رسد که استفاده از حناء بعد از نوره، وقتی برای جذام و پیسی که بیماری های لاعلاجی هستند، درمان باشد به طریق اولی درمان تمام بیماری های پوستی مانند پستریوزی و اگزما و غیر آن است. 👈مراد از کلمه «الطلیه الی الطلیه» زمان نوره است که همان پانزده روز یا نهایتا چهل روز است نه اینکه بین دو نوره هرچند یک سال فاصله افتاده باشد، استفاده از حنا امان از جذام و پیسی و خوره باشد. ▪️در روایت دیگر می‌فرماید: 🟨▪️مَنِ اطَّلَى فَتَدَلَّكَ‌ بِالْحِنَّاءِ مِنْ قَرْنِهِ إِلَى قَدَمِهِ نُفِيَ عَنْهُ الْفَقْر. 🟨▪️یعنی کسی که نوره بکشد پس با حناء بدنش را از فرق سر تا نوک پا بسابد فقر از او برطرف می‌شود. 👈«قرن» به معنای نوک سر است. 🔻در روایت دیگر آمده است: 🟦▪️مَنْ دَخَلَ الْحَمَّامَ فَاطَّلَى ثُمَّ أَتْبَعَهُ‌ بِالْحِنَّاءِ مِنْ قَرْنِهِ إِلَى قَدَمِهِ كَانَ أَمَاناً لَهُ مِنَ الْجُنُونِ وَ الْجُذَامِ وَ الْبَرَصِ وَ الْآكِلَةِ إِلَى مِثْلِهِ مِنَ النُّورَة. 🟦▪️ کسی که داخل حمام شود و نوره بکشد سپس دنبال آن از فرق سر تا نوک پا، از حناء استفاده کند، برای او از ✔️جنون و ✔️جذام و ✔️پیسی و ✔️خوره تا نوره بعدی امان می‌باشد. 👈در این روایت کلمه «جنون» آمده است بنابراین برای افرادی که مبتلا به دیوانگی هستند نیز مفید است. 👈از بعضی روایات استفاده می‌شود که بهترین حالت در استفاده از حناء این است به مقداری روی بدن بماند تا کمی رنگ بدهد زیرا در روایت آمده است: ⬜️▪️رَأَيْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ع وَ قَدْ خَرَجَ مِنَ الْحَمَّامِ وَ هُوَ مِنْ قَرْنِهِ إِلَى قَدَمِهِ مِثْلُ الْوَرْدَةِ مِنْ أَثَرِ الْحِنَّاء. ⬜️▪️ امام محمد باقر(علیه السلام) را دیدم که از حمام خارج شد و اثر حناء او را از سر تا پا مانند گل کرده بود. 👈👈 حتما حنا را از جای مطمئن تهیه کنید که حنای خالص باشد. 🔻 منابع: من لایحضر، شیخ حرعاملی، ج1، ص121. الکافی، کلینی، ط اسلامیه، ج6، ص509. الکافی، کلینی، ط اسلامیه، ج6، ص509. ابوالفضل: کانال ما:درایتا طب اسلامی فاطمة الزهراء دزفول @hb9090a

لطفا برای عزیزانتان ارسال کنید نوره یکی از درمان‌های افسردگی که این روزها به واسطه عوامل گوناگون مخصوصا خوراکی ها استفاده زیاد از موبایل و کامپیوتر و اینترنت وتلویزیون و... بدن نیاز به پاکسازی دارد