طلای سفید....
در ادامه بحث از نمک ؛ به این نکته رسیدیم که :
✅ نمک مورد تایید روایات ؛
کدام نمک میباشد؟
➖ با بررسی روایات ؛ معرفی نمک برای درمان به دو صورت انجام پذیرفته است:
1- نمک مطلق که با لفظ « ملح » آمده است. پس لذا شامل هر نمکی میشود چرا که دارای قید نیست.
2- نمک نیم کوب که با لفظ
« ملح الجریش » آمده است.
لذا این روایات نمک را مقید به
نمک کوبیده شده نموده اند.
☑️ پس دسته دوم از روایات ؛ مقید دسته اول هستند و نمک درمانی را نمک نیم کوب معرفی میکنند.
➖ اما آنچه که حکمای اسلامی معرفی میکنند ؛ نمک دریاست که شاید وجه بیان قید نیم کوب در روایت این گونه قابل تبیین باشد که :
➖ نمک دریا نیاز به کوبیده شدن و نرم شدن دارد.
✳️ در روایت آمده است:
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى اَلْيَقْطِينِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اَللَّهِ اَلدِّهْقَانِ عَنْ دُرُسْتَ عَنِ اِبْنِ أُذَيْنَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: لَدَغَتْ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ عَقْرَبٌ وَ هُوَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ فَأَخَذَ اَلنَّعْلَ فَضَرَبَهَا ثُمَّ قَالَ بَعْدَ مَا اِنْصَرَفَ لَعَنَكِ اَللَّهُ فَمَا تَدَعِينَ بَرّاً وَ لاَ فَاجِراً إِلاَّ آذَيْتِيهِ قَالَ ثُمَّ دَعَا بِمِلْحٍ جَرِيشٍ فَدَلَكَ بِهِ مَوْضِعَ اَللَّدْغَةِ ثُمَّ قَالَ لَوْ عَلِمَ اَلنَّاسُ مَا فِي اَلْمِلْحِ اَلْجَرِيشِ مَا اِحْتَاجُوا مَعَهُ إِلَى تِرْيَاقٍ وَ إِلَى غَيْرِهِ مَعَهُ .
[ بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام ]
جلد/۵۹ - صفحه / ۲۰۷
☑️ مفهوم شناسی ترکیب
ملح الجریش :
➖ ملح :
[ م ِ ] - [ع اِ ] نمک. [منتهی الارب] نمک طعام ؛ مذکر و
مؤنث هر دو می آید. ولی بیشتر مؤنث می باشد.
[ ج ، مِلاح. املاح.]
[لغتنامه دهخدا ذیل
لغت « م ل ح» ]
➖ الجریش :
جریش . [ ج َ ] [ع ص ، اِ ] نیم کوفته . [ منتهی الارب ]
[لغتنامه دهخدا ذیل
لغت « ج ر ش » ]
➖ اینکه حکمای طب اسلامی نمک دریا را جایگزین نمک تصفیه شده امروزی معرفی میکنند. علاوه بر دلالت ضمنی از روایات ؛ با مشاهده ضرر مُعتنی به نمک تصفیه شده ؛ به این نتیجه رسیده اند که نمک دریا اولی و افضل است نسبت به سایر نمکها...
➖ چرا که در روایات نمک به عنوان درمان معرفی شده است.
✔️ لذا باید آن نمک بی ضرر ؛ بلکه نافع باشد تا درمان ۷۰ مرض واقع شود.
✔️ از اینرو نمک دریا میتواند این خاصیت درمانی را داشته باشد که البته با توجه به شرایط و اوقات مصرف آن ؛ خواص خارق العاده این دواء ارزشمند بروز خواهد کرد.
ادامه دارد...
#طلای_سفید_
ابوالفضل:
کانال ما:درایتا
طب اسلامی فاطمة الزهراء دزفول
@hb9090a
✅شانه درمانی در طب اسلامی
♦️ *شانه زدن و درمان ناباروری !!!
آخه شانه چه ربطی به ناباروری داره!! ؟؟
♦️ یکی از علل ضعف جنسی برای کمتر شانه کردن موها است. ارتباط شانه کردن با مسئلهی جنسی، چیزی است که عقل بشر به آن نمیرسد.
♦️در روایت آمده است:
كَثْرَةُ تَسْرِيحِ الرَّأْسِ تَذْهَبُ بِالْوَبَاءِ وَ تَجْلِبُ الرِّزْقَ وَ تَزِيدُ فِي الْجِمَاع [1]
یعنی زیاد شانه کردن سر وبا را را برطرف میکند و روزی را جلب میکند و در قدرت جماع میافزاید.
♦️فَإِنَّ الْمَشْطَ يَجْلِبُ الرِّزْقَ وَ يُحَسِّنُ الشَّعْرَ وَ يُنْجِزُ الْحَاجَةَ وَ يَزِيدُ فِي مَاءِ الصُّلْبِ وَ يَقْطَعُ الْبَلْغَم [2]
♦️زیرا شانه کردن روزی را جلب و موها را نیکو و حاجت را برآورده و آب کمر را زیاد و بلغم را قطع میکند.
♦️در روایت پیشین آمده بود شانه کردن جماع را افزایش میدهد و در این روایت آمده است که آب کمر را زیاد میکند، بنابراین میتوان نتیجه گرفت مکانیزم زیاد شدن عمل همبستری، زیاد شدن آب کمر است.
این مسئله برای زاد و ولد و بارور شدن مهم است.
*مکانیسم درمان ناباروری با شانه زدن
♦️شانه زدن زیاد به موها و تماس شانه با پوست سر سبب تحریک خونرسانی به سر و مغز میشود از طرف دیگر با ایجاد الکتریسیته سبب انتقال ایمپالس به مغز میشود و هرچه این عمل بیشتر تکرار شود عملکرد مغزی بهبود یافته و فعالتر میشود.
ابوالفضل:
کانال ما:درایتا
طب اسلامی فاطمة الزهراء دزفول
@hb9090a
💠 امام علی علیه السلام در سفارشی به فرزند خود امام مجتبی علیه السلام فرمودند:
✍ فرزندم! آیا چهار نکته به تو نیاموزم که با رعایت آنها از طبابت بی نیاز شوی؟
🍃 عرض کرد: چرا، ای امیر مؤمنان.
✨ حضرت فرمودند: تا #گرسنه نشده ای غذا نخور و تا #اشتها داری از غذا دست بکش و غذا را خوب #بجو و قبل از خوابیدن #قضای_حاجت کن.
👌 اگر این نکات را رعایت کنی، از طبابت بی نیاز می شوی.
ابوالفضل:
کانال ما:درایتا
طب اسلامی فاطمة الزهراء دزفول
@hb9090a
#سلسله_احادیث_پزشکی
#حنا #جذام #پیسی
#اصلاح_سبک_زندگی
🔆 پیامبر خدا صلی الله علیه و آله:
«من أطلی واختضب بالحناء آمنه الله تعالی من ثلاث خصال : الجذام والبرص ، والآکله إلی طلیة مثلها.»
هر کس بر بدن خود حنا بمالد و با آن خضاب کند، خداوند او را تا هنگامی که بار دیگر خضاب کند، از سه چیز در امان می دارد، جذام، پیسی و خوره.
📚 منبع : من لا یحضره الفقیه، ج۱, ص۱۲۱, ح۲۷۰
دانشنامه احادیث پزشکی, ج ۱, ص ۴۸۰
ابوالفضل:
کانال ما:درایتا
طب اسلامی فاطمة الزهراء دزفول
@hb9090a
همه دیگه میدونن نباید واکسن را به کسی بزنند، فقط ایرانی ها خداوند بهمون رحم کنه