eitaa logo
طب اسلامی فاطمة الزهراء دزفول
3.1هزار دنبال‌کننده
6.9هزار عکس
1.6هزار ویدیو
27 فایل
درایتا۱ @hb9090a
مشاهده در ایتا
دانلود
طلای سفید.... در ادامه بحث از نمک ؛ به این نکته رسیدیم که : ✅ نمک مورد تایید روایات ؛ کدام نمک میباشد؟ ➖ با بررسی روایات ؛ معرفی نمک برای درمان به دو صورت انجام پذیرفته است: 1- نمک مطلق که با لفظ « ملح » آمده است. پس لذا شامل هر نمکی میشود چرا که دارای قید نیست. 2- نمک نیم کوب که با لفظ « ملح الجریش » آمده است. لذا این روایات نمک را مقید به نمک کوبیده شده نموده اند. ☑️ پس دسته دوم از روایات ؛ مقید دسته اول هستند و نمک درمانی را نمک نیم کوب معرفی میکنند. ➖ اما آنچه که حکمای اسلامی معرفی می‌کنند ؛ نمک دریاست که شاید وجه بیان قید نیم کوب در روایت این گونه قابل تبیین باشد که : ➖ نمک دریا نیاز به کوبیده شدن و نرم شدن دارد. ✳️ در روایت آمده است: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى اَلْيَقْطِينِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اَللَّهِ اَلدِّهْقَانِ عَنْ دُرُسْتَ عَنِ اِبْنِ أُذَيْنَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: لَدَغَتْ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ عَقْرَبٌ وَ هُوَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ فَأَخَذَ اَلنَّعْلَ فَضَرَبَهَا ثُمَّ قَالَ بَعْدَ مَا اِنْصَرَفَ لَعَنَكِ اَللَّهُ فَمَا تَدَعِينَ بَرّاً وَ لاَ فَاجِراً إِلاَّ آذَيْتِيهِ قَالَ ثُمَّ دَعَا بِمِلْحٍ جَرِيشٍ فَدَلَكَ بِهِ مَوْضِعَ اَللَّدْغَةِ ثُمَّ قَالَ لَوْ عَلِمَ اَلنَّاسُ مَا فِي اَلْمِلْحِ اَلْجَرِيشِ مَا اِحْتَاجُوا مَعَهُ إِلَى تِرْيَاقٍ وَ إِلَى غَيْرِهِ مَعَهُ . [ بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام ]  جلد/۵۹  -  صفحه / ۲۰۷ ☑️ مفهوم شناسی ترکیب ملح الجریش : ➖ ملح : [ م ِ ] - ‌[ع اِ ] نمک. ‌[منتهی الارب] نمک طعام ؛ مذکر و مؤنث هر دو می آید. ولی بیشتر مؤنث می باشد. [ ج ، مِلاح. املاح.] [لغتنامه دهخدا ذیل لغت « م ل ح» ] ➖ الجریش : جریش . [ ج َ ] [ع ص ، اِ ] نیم کوفته . [ منتهی الارب ] [لغتنامه دهخدا ذیل لغت « ج ر ش » ] ➖ اینکه حکمای طب اسلامی نمک دریا را جایگزین نمک تصفیه شده امروزی معرفی می‌کنند. علاوه بر دلالت ضمنی از روایات ؛ با مشاهده ضرر مُعتنی به نمک تصفیه شده ؛ به این نتیجه رسیده اند که نمک دریا اولی و افضل است نسبت به سایر نمک‌ها... ➖ چرا که در روایات نمک به عنوان درمان معرفی شده است. ✔️ لذا باید آن نمک بی ضرر ؛ بلکه نافع باشد تا درمان ۷۰ مرض واقع شود. ✔️ از اینرو نمک دریا میتواند این خاصیت درمانی را داشته باشد که البته با توجه به شرایط و اوقات مصرف آن ؛ خواص خارق العاده این دواء ارزشمند بروز خواهد کرد. ادامه دارد... ابوالفضل: کانال ما:درایتا طب اسلامی فاطمة الزهراء دزفول @hb9090a
✅شانه درمانی در طب اسلامی ♦️ *شانه زدن و درمان ناباروری !!! آخه شانه چه ربطی به ناباروری داره!! ؟؟ ♦️ یکی از علل ضعف جنسی برای کمتر شانه کردن موها است. ارتباط شانه کردن با مسئله‌ی جنسی، چیزی است که عقل بشر به آن نمی‌رسد. ♦️در روایت آمده است: كَثْرَةُ تَسْرِيحِ‌ الرَّأْسِ تَذْهَبُ بِالْوَبَاءِ وَ تَجْلِبُ الرِّزْقَ وَ تَزِيدُ فِي الْجِمَاع‌ [1] یعنی زیاد شانه کردن سر وبا را را برطرف می‌کند و روزی را جلب می‌کند و در قدرت جماع می‌افزاید. ♦️فَإِنَّ الْمَشْطَ يَجْلِبُ الرِّزْقَ وَ يُحَسِّنُ الشَّعْرَ وَ يُنْجِزُ الْحَاجَةَ وَ يَزِيدُ فِي مَاءِ الصُّلْبِ وَ يَقْطَعُ الْبَلْغَم‌ [2] ♦️زیرا شانه کردن روزی را جلب و موها را نیکو و حاجت را برآورده و آب کمر را زیاد و بلغم را قطع می‌کند. ♦️در روایت پیشین آمده بود شانه کردن جماع را افزایش می‌دهد و در این روایت آمده است که آب کمر را زیاد می‌کند، بنابراین می‌توان نتیجه گرفت مکانیزم زیاد شدن عمل همبستری، زیاد شدن آب کمر است. این مسئله برای زاد و ولد و بارور شدن مهم است. *مکانیسم درمان ناباروری با شانه زدن ♦️شانه زدن زیاد به موها و تماس شانه با پوست سر سبب تحریک خونرسانی به سر و مغز میشود از طرف دیگر با ایجاد الکتریسیته سبب انتقال ایمپالس به مغز میشود و هرچه این عمل بیشتر تکرار شود عملکرد مغزی بهبود یافته و فعالتر میشود. ابوالفضل: کانال ما:درایتا طب اسلامی فاطمة الزهراء دزفول @hb9090a
💠 امام علی علیه السلام در سفارشی به فرزند خود امام مجتبی علیه السلام فرمودند: ✍ فرزندم! آیا چهار نکته به تو نیاموزم که با رعایت آنها از طبابت بی نیاز شوی؟ 🍃 عرض کرد: چرا، ای امیر مؤمنان. ✨ حضرت فرمودند: تا نشده ای غذا نخور و تا داری از غذا دست بکش و غذا را خوب و قبل از خوابیدن کن. 👌 اگر این نکات را رعایت کنی، از طبابت بی نیاز می شوی. ابوالفضل: کانال ما:درایتا طب اسلامی فاطمة الزهراء دزفول @hb9090a
🔆 پیامبر خدا صلی الله علیه و آله: «من أطلی واختضب بالحناء آمنه الله تعالی من ثلاث خصال : الجذام والبرص ، والآکله إلی طلیة مثلها.» هر کس بر بدن خود حنا بمالد و با آن خضاب کند، خداوند او را تا هنگامی که بار دیگر خضاب کند، از سه چیز در امان می دارد، جذام، پیسی و خوره. 📚 منبع : من لا یحضره الفقیه، ج۱, ص۱۲۱, ح۲۷۰ دانشنامه احادیث پزشکی, ج ۱, ص ۴۸۰ ابوالفضل: کانال ما:درایتا طب اسلامی فاطمة الزهراء دزفول @hb9090a
قابل توجه👆👆👆👆 کرونا هراسان که میگن چرا اوضاع هند بده
‏فیلم از طرف سلام
‏فیلم از طرف سلام
‏فیلم از طرف سلام
همه دیگه میدونن نباید واکسن را به کسی بزنند، فقط ایرانی ها خداوند بهمون رحم کنه