🔆 #پندانه
🔸امروز هرگاه خواستید کلمهای ناخوشایند به زبان آورید به کسانی فکر کنید که قادر به تکلم نیستند.
🔹قبل از اینکه بخواهید از مزه غذایتان شکایت کنید، به کسی فکر کنید که اصلا چیزی برای خوردن ندارد.
🔸امروز پیش از آنکه از زندگیتان شکایت کنید، به کسی فکر کنید که خیلی زود هنگام، از دنیا رفته.
🔹قبل از آنکه از فرزندانتان شکایت کنید، به کسی فکر کنید که آرزوی بچهدار شدن دارد.
🔸پیش از نالیدن از مسافتی که مجبورید رانندگی کنید، به کسی فکر کنید که مجبور است همان مسیر را پیاده طی کند.
🔹و پیش از آنکه از شغلتان خسته شوید و از آن شکایت کنید به افراد بیکار و ناتوان و کسانی که در آرزوی داشتن شغل شما هستند فکر کنید.
🔸زندگی، یک نعمت است با غر زدن و نالیدن به کام خودتان و اطرافیان تلخش نکنید!
💫رسول خدا"ص"
هرگاه ۴ خصلت در غذا جمع شود، آن غذا کامل است:
✅ حلال باشد
✅ دست های خورنده اش زیاد باشد،
✅به نام خدا آغاز شود
✅با حمد خدا به پایان برسد.
ابوالفضل:
کانال ما:درایتا
طب اسلامی فاطمة الزهراء دزفول
@hb9090a
✅ برگ چغندر در روایات
برگ چغندر جزو سبزیهای بهشتی است. از زمان حضرت موسی (علی نبینا وآله) درمان با برگ چغندر بوده است:
إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ شَكَوْا إِلَى مُوسَى مَا يَلْقَوْنَ مِنَ الْبَيَاضِ فَشَكَا ذَلِكَ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ مُرْهُمْ يَأْكُلُوا لَحْمَ الْبَقَرِ بِالسِّلْقِ
👈قومی از بنی اسرائیل شکایت کردند به موسی(علی نبینا واله) از سفیدی یعنی پیسی و جذام و حضرت موسی (علی نبینا واله) به خداوند شکایت کرد و خداوند وحی فرمود آنها را به خوردن گوشت گاو با برگ چغندر امر کن.
📚 المحاسن،ج2،ص519
🔻البته از خوردن گوشت گاو نهی شده اما ظاهرا در اینجا برای درمان، همراه برگ چغندر تجویز شده و عمومیت ندارد.
در روایت دیگری امام رضا (علیه السلام) میفرماید:
👈ای احمد آیا به سبزی علاقه داری؟ عرض کردم به همه سبزیها میل دارم فرمود اگر اینگونه است برتوباد برگ چغندر زیرا در کنار رود فردوس(بهشت) میروید و در آن شفاء از کل بیماریها است. استخوانها را درشت و پهن میکند و گوشت میرویاند. اگر گنه کاران به برگ چغندر دست نمیزدند هر ورقهی آن چند مرد را میپوشاند. عرض کردم جزو سبزیهای محبوب من است. فرمود خدا راشکر کن بخاطر شناختی که به برگ چغندر داری و در حدیث دیگری آمده است: عقل را تقویت میکند و خون را صاف میکند.
📚 المحاسن،ج2،ص520
در روایت معتبر دیگری امام رضا (علیه السلام) میفرمایند:
أَطْعِمُوا مَرْضَاكُمُ السِّلْقَ يَعْنِي وَرَقَهُ فَإِنَّ فِيهِ شِفَاءً وَ لَا دَاءَ مَعَهُ وَ لَا غَائِلَةَ لَهُ وَ يُهْدِئُ نَوْمَ الْمَرِيضِ وَ اجْتَنِبُوا أَصْلَهُ فَإِنَّهُ يُهَيِّجُ السَّوْدَاء
👈به بیماران برگ چغندر بدهید چراکه در آن شفاء است و مرضی با آن نیست و هیچ مشکلی ندارد و خواب بیمار را آرام میکند و از ریشه (یا ساقه) آن دوری کنید چراکه سودا را به هیجان میآورد.
📚کافی،ج6،ص369
🌟دادن برگ چغندر به بیمار خیلی مفید و مهم است وخواب او را آرام میکند. آرام کنندگی خواب بیمار در هیچ گیاه و دارویی نیست و مختص برگ چغندر است. این مسئله مهم است چون بیمار خواب ندارد.
♦️مصرف ریشه چغندر قند (همان که به آن لبو میگویند) نهی شده است چون سبب زیاد شدن غلبه سوداء میشود. به همین جهت از خوردن لبو و چغندر و قند و شکری که از آن درست میشود نهی است.بهترین جایگزین شکر سفید امروزی که از چغندر تولید می شود شکر سرخ است که از نیشکر تهیه می شود.
کلمه «اصل» در روایت به ریشه و ساقه اطلاق میشود.یعنی باید از خوردن ریشه چغندر و ساقه آن پرهیز شود.
امام کاظم (علیه السلام) میفرمایند:
👈چه خوب سبزی است برگ چغندر.
📚کافی،ج6،ص369
✨ بنابراین خوردن برگ چغندر لازم است. امروزه برگ چغندر به عنوان سبزی مطرح نیست اما در گذشته به عنوان سبزی مطرح بوده است. سبزی باید اسلامی باشد و از سبزی هایی مانند برگ شاهی و گشنیز و سبزیهای جدید مانند اسفناج، نباید استفاده بشود بلکه باید از سبزیهای روایی که خیلی از آنها تمجید شده است، استفاده کرد.
🔆 برگ چغندر نه تنها استخوان را تقویت میکند بلکه باعث رشد استخوان هم میشود در حالیکه سویق تنها استخوان را تقویت میکند. البته شاید مثل هسته سنجد نیز کار برگ چغندر را در رابطه با استخوان انجام دهد.
💫 برگ چغندر پوکی استخوان را درمان میکند. امروزه پوکی استخوان درمان خوبی ندارد و لاعلاج است و تجربه هم نشان داده کلسیم درمان پوکی استخوان نیست اما برگ چغندر درمان پوکی استخوان است. زیرا روایت میفرماید استخوان را درشت میکند و این یعنی دیوارهی استخوان را پهن میکند و از حالت پوکی آن را خارج میکند.
بعضی از روایات برگ چغندر را درمان بیماری برسام ذکر کردهاند:
أَنَ السِّلْقَ يَقْمَعُ عِرْقَ الْجُذَامِ وَ مَا دَخَلَ جَوْفَ الْمُبَرْسَمِ مِثْلُ وَرَقِ السِّلْق
👈برگ چغندر ژن جذام را ریشه کن میکند و درون شخصی که برسام دارد چیزی بهتر از برگ چغندر وارد نشده است.
📚 کافی،ج6،ص369
💠 برسام، التهاب پرده «دیافراگم» است. #بر یعنی فرزند؛ #سام، یعنی مرگ. برسام یعنی فرزند مرگ. اولین بیماری کشنده نازل شده برسام است. این بیماری به جائی میرسد که انسان دچار هزیان گویی و بعد از آن دچار مرگ میشود.
ابوالفضل:
کانال ما:درایتا
طب اسلامی فاطمة الزهراء دزفول
@hb9090a
✅ گردو و پنیر.
💫امام صادق" علیه السّلام ":
✨چون با هم یک جا جمع شوند ،درمان اند ،اما اگر از هم جدا باشند، درد می شوند.
📚دانشنامه احادیث پزشکی،ج۲،ص۲۶۷
ابوالفضل:
کانال ما:درایتا
طب اسلامی فاطمة الزهراء دزفول
@hb9090a
#لثه
#سرکه
🔰سستی لثه موجب خونریزی لثه و ضعف دندان میشود، که درمان آن خوردن و مزمزه کردن سرکه بعد غذا است❗️
❌تحلیل لثه هیچ درمانی جز جراحی در طب غربی ندارد که به راحتی با #سرکه_خمری و #چوب_اراک و مالیدن پودر #سعد به دهان و لثه بعد غذا درمان می شود.
⭕️همچنین با مسواک پلاستیکی و خمیردندان به هیچ وجه مسواک نزنید که مضر است.
ابوالفضل:
کانال ما:درایتا
طب اسلامی فاطمة الزهراء دزفول
@hb9090a
💢ریشهی بیماری ها و خرابی بدن چیست؟
✍️امام صادق (علیه السلام):
ریشه (بیمارى و) خرابى بدن ترک
غذاى شب است
📚الکافى ، ج ۶ ، ص ۲۸۸
💥البته کسانی که خود را عالم به مصالح و مفاسد جسم انسان می دانند مردم را تشویق به ترک شام می کنند، که البته اهل علم میدانند که اینان جاهلانی هستند که خود را عالم معرفی کرده اند.
ابوالفضل:
کانال ما:درایتا
طب اسلامی فاطمة الزهراء دزفول
@hb9090a
وقتی می گوییم علوم غربی سراسر جهل و تناقض است!
و چقدر ساده با اعتماد به این اراجیف جان خود و خانواده های خویش را به خطر انداخته ایم..
در بزنگاه های حساس و حیاتی زندگی مان به علم نجات بخش اهل بیت تمسک کنیم..
ماسک_کودکان
علوم_متناقض
#تابستان
#ظهر
#ساعت_افزایش_صفرا
#قطعی_برق
تدابیر : صفرابر
سردکننده
سویق عدس
سکنجبین با شکرسرخ
در بعضی افراد آبدوغ خیار
ابوالفضل:
کانال ما:درایتا
طب اسلامی فاطمة الزهراء دزفول
@hb9090a
🔰 آنچه فراموشی می آورد
💠 رسول الله صلوات الله علیه و آله مِن وَصِیَّتِهِ للإمام عَلِیٍّ صلوات الله علیه: یا عَلِیُّ، تِسعَهُ أشیاءَ تورِثُ النِّسیانَ: أکلُ التُّفّاحِ الحامِضِ، و أکلُ الکُزبُرَهِ، وَ الجُبنِ، و سُؤرِ الفَأرَهِ، و قِراءَهُ کِتابَهِ القُبورِ، وَ المَشیُ بَینَ امرَأَتَینِ، و طَرحُ القَملَهِ، وَ الحِجامَهُ فی النُّقرَهِ، وَ البَولُ فِی الماءِ الرّاکِدِ
🌀حضرت رسول صلوات الله علیه و آله در سفارش های ایشان به امام علی صلوات الله علیه: ای علی! هفت چیز است که فراموشی می آورَد: خوردن سیب تُرش، خوردن گشنیز، پنیر و پس مانده موش، خواندن نوشته های روی قبر، راه رفتن میان دو زن، افکندن شپش، حجامت در گودیِ پسِ سر، و ادرار کردن در آب راکد.
📚کتاب من لا یحضره الفقیه، ج 4، ص 361، ح 5762
📚مکارم الأخلاق، ج 2، ص 326، ح 2656،
📚الخصال، ص 423، ح 23
📚بحار الأنوار، ج 66، ص 245، ح 2.
💠 قال رسول الله صلوات الله علیه و آله: عَشرُ خِصالٍ تورِثُ النِّسیانَ: أکلُ الجُبنِ، و أکلُ سُؤرِ الفَأرِ، و أکلُ التُّفّاحِ الحامِضِ، وَ الجُلجُلانِ، وَ الحِجامَهُ فِی النُّقرَهِ، وَ المَشیُ بَینَ امَرأَتَینِ، وَ النَّظَرُ إلَی المَصلوبِ، وَ التَّعارُّ، [و] قِراءَهُ لَوحِ المَقابِرِ
🌀حضرت رسول صلوات الله علیه و آله فرمود: ده چیز، فراموشی می آورَد: خوردن پنیر، خوردن پس مانده موش، خوردن سیب تُرش و گشنیز، حجامت در گودی پسِ سر، راه رفتن میان دو زن، نگریستن به دار آویخته، بیدار خوابی، و خواندن سنگ قبرها.
📚طبّ النبیّ صلوات الله علیه و آله ، ص 6،
📚بحار الأنوار، ج 62، ص 295.
💠 قال سیدنا و مولانا الإمام باقر صلوات الله علیه: إنَّما قُصَّ الأَظفارُ؛ لِأنَّها مَقیلُ الشَّیطانِ، و مِنهُ یَکونُ النِّسیانُ
🌀مولا و آقای ما حضرت امام باقر صلوات الله علیه فرمود: کوتان کردنِ ناخن، از آن رو لازم است که پناهگاه شیطان است و فراموشی از آن پدید می آید.
📚الکافی، ج 6، ص 490، ح 6
📚 مکارم الأخلاق، ج 1، ص 154، ح 410، 📚بحار الأنوار، ج 76، ص 123، ح 12.
💠 قال سیدنا و مولانا الإمام رضا صلوات الله علیه: الإِکثارُ مِن أکلِ لُحومِ الوَحشِ وَ البَقَرِ؛ یورِثُ تَیبیسَ العَقلِ و تَحییرَ الفَهم فی بحار الأنوار: «... تغیّر العقل و تحیّر الفهم». و تَلَبُّدَ الذِّهنِ و کَثرَهَ النِّسیانِ
🌀مولا و آقای ما حضرت امام رضا صلوات الله علیه فرمود: فراوان خوردنِ گوشت حیوان وحشی و گاو، خشکیِ عقل، سرگشتگیِ فهم، کُندی ذهن و فراوانیِ فراموشی می آورَد.
📚طبّ الإمام الرضا صلوات الله علیه ، ص 29،
📚بحار الأنوار، ج 62، ص 322.
💠 قال سیدنا و مولانا الإمام کاظم صلوات الله علیه: أکلُ التُّفّاحِ وَ الکُزبُرَهِ یورِثُ النِّسیانَ
🌀مولا و آقای ما حضرت امام کاظم صلوات الله علیه فرمود: خوردن سیب و گشنیز، فراموشی می آورد.
📚الکافی، ج 6، ص 367، ح 1
📚بحار الأنوار، ج 66، ص 245، ح 1.
ابوالفضل:
کانال ما:درایتا
طب اسلامی فاطمة الزهراء دزفول
@hb9090a