eitaa logo
حکمت ناب | پخش آثار آیت الله حائری شیرازی - پشتیبان
3.1هزار دنبال‌کننده
89 عکس
5 ویدیو
29 فایل
کانال اختصاصی پخش آثار حکیم متفکر، حضرت آیه الله حائری شیرازی سفارش آثار: @hekmat1398 شماره تماس: ۰۹۳۶۰۳۲۳۷۶۶
مشاهده در ایتا
دانلود
🎉 مژده: 📚به حول و قوه الهی، چهارمین جلد از مجموعۀ تمثیلات، تحت عنوان «تمثیلات سیاسی، اجتماعی»، به چاپ رسید. 📚 چاپ اول کتاب را می توانید با ۱۵ درصد از کانال حکمت ناب تهیه کنید. ✅ قیمت کتاب: ۲۵۰۰۰ تومان با ۱۵ درصد تخفیف: ۲۱۰۰۰ تومان 👨🏻‍💻 سفارش خرید 👇 @hekmat1398 📱 شماره تماس 👇 09360323766 @hekmat_books
📚 عنوان: تعداد صفحه: ۲۲۸ مرحوم استاد حائری شیرازی در این کتاب، به بهانه طرح بحث در خصوص (ع) و ، مغز، ریشه و حقیقت دین را به مخاطب می‌شناساند؛ دلیل اصلی ضعف و ذلت کشورهای اسلامی در حال حاضر را ریشه‌یابی می‌کند و بیان می دارد که برای رفع این ضعف و ذلت چه باید کرد. برای مخاطبان روشن می‌سازد که آن‌چه در سال ۶۱ هجری واقع شد و عاشورا محصول آن بود، امروز نیز به شکلی دیگر واقع می‌شود که محصولش استمرار غیبت حجت خدا است. شرط حضرت و وظایف منتظران ارواحنافداه را با توجه به تحلیل حادثه عاشورا برای مخاطبان تشریح می‌کند و نکات بسیار عمیق، ظریف و ارزشمند دیگری را نیز از تاریخ زندگی و عملکرد امام حسین (ع) استخراج و مخاطب را به حیرت وا میدارد و او را به شناخت عمیق‌تری از مفاهیم دینی می‌رساند. ------------------------------------ سفارش خرید👇 @hekmat1398 شماره تماس👇 ۰۹۳۶۰۳۲۳۷۶۶ @hekmat_books
📚 حضرت (ع) در شب به یک صورت سخن گفت و در روز عاشورا به گونه دیگر. شب عاشورا، سخن از «نمی‌خواهم، احتیاج ندارم، بروید، بیعتم را برداشتم» می‌گوید، ولی روز عاشورا می‌فرماید: «هَلْ مِنْ ناصِرٍ یَنْصُرُني» (آیا یاوری هست که مرا یاری کند؟) شب آن‌طور گفت تا مبادا خبیثی در بین طیّب‌ها باشد و روز آن‌گونه درخواست یاری کرد تا مبادا طیّبی در بین خبیث‌ها مانده باشد. شب، غربال می‌کند تا فقط صالحان بمانند و روز غربال می‌کند تا فقط اشقیا در مقابل او ایستاده باشند. شب برای پس زدن نااهل‌ها بود و روز برای جذب خودی‌هایی که از بدِ روزگار و بدِ خودشان به خودشان، در لشکر عمر سعد ایستاده بودند؛ اندرونی‌هایی که به ظاهر بیرونی بودند. صفحه ۲۴ ------------------------------------ سفارش خرید👇 @hekmat1398 شماره تماس👇 ۰۹۳۶۰۳۲۳۷۶۶ @hekmat_books
🔹آیت‌الله حائری شیرازی🔹 🔸ظهور بر دل🔸 امام زمان (عج) اگر غايب می‌شود ابتدا در دلها غايب می‌شود و بعد از آن در جامعه و اگر ظاهر می‌شود ابتدا بر دلها ظاهر می‌شود و بعد از آن بر جامعه. @haerishirazi @hekmat_books
🔹ای آن‌که خانه در ره سیلاب می‌کنی! ریشه ، ارتباط او با است. وقتی به آسیب‌پذیر دل بستی، تو هم آسیب‌پذیر می‌شوی؛ به لرزه‌پذیر دل بستی، لرزه‌پذیر می‌شوی. انسان اگر وحشت می‌کند، باید ریشه این وحشت را پیدا کند. ریشه آن در آرزوی اوست. از این وحشت دارد که آن‌چه مدتی به فکرش بوده و به خاطرش زحمت‌ها کشیده و در مسیرش قدم‌ها برداشته است، فرو بریزد. هر وقت خطری آرزوی او را تهدید می‌کند، احساس می‌کند که خطر،《خودش》را تهدید کرده است. 🔸 - صفحه ۱۲ 🔸 @hekmat_books
تعلق 01.jpg
1.98M
فایل وضعیت واتساپ / استوری اینستاگرام @hekmat_books
🔹 یک لحظه چون غافل شدم صد سال راهم دور شد را بشناسید، نماز انسان را عوض نمی‌کند؛ عوض نمی‌کند. یک نماز، انسان را از آنچه هست بدتر می‌کند، یک نماز هم انسان را اصلاح می‌کند. این را با دقت متوجه بشوید. اسلام یک اتوبان است، یک طرف آن به سمت خدا می‌رود و آن‌طرف دور می‌شود. تمام اتوبان‌ها همین است. اگر شمالی یا جنوبی را اشتباه کنی تا بخواهی اصلاحش بکنی دیگر راه ندارد. چرا؟ چون دوربرگردان هم اگر پیدا کنی باید تمام این را‌ه‌هایی که رفتی، برگردی. اسلام و نماز، مجموع این دو خط و اتوبان هستند. ..... اشقیای همه چیز داشتند، اما عقل نداشتند؛ همه کار می‌کردند، اما فکر نمی‌کردند. گریه داشتند، اما گریه بدون فکر. کمبود‌ جامعه اسلامی ما امروز کمبود است؛ کمبود پژوهش و تحقیق است؛ کمبود تأمل است. اشکِ از روی می‌خواهند، خونِ از روی معرفت می‌خواهند؛ اول فکر بعد خون، اول فکر بعد اشک. 🔸 - صفحه ۳۱ 🔸 @hekmat_books
تفکر 01.jpg
2.34M
فایل وضعیت واتساپ / استوری اینستاگرام @hekmat_books
📖 کتاب فوق‌العاده است. ارادتم به ایشان چند برابر شد. ✅ @hekmat_books
🔹 اتکا به ثابت اگر به جامی فلزی که رها باشد ضربه‌ای وارد شود، تا مدتی ارتعاش خواهد داشت؛ ولی اگر جام را با دست بگیریم و ضربه‌ای به آن وارد کنیم، دیگر ارتعاشی نخواهد داشت. انسانی که را خود قرار نداده است، با یک ضربه آرامش خود را از دست می‌دهد و تا مدت‌ها مضطرب و سردرگم و حیران خواهد ماند؛ اما کسی که متکی به خداست و دلش به او آرام شده و خدا او را گرفته است، در مقابل ضربات مضطرب نخواهد شد و خود را حفظ خواهد کرد. 🔸 - صفحه ۵۳ 🔸 @hekmat_books
📖 تا قبل از مطالعه کتاب‌های حضرت آیت الله حائری شیرازی معنی را نمی‌دانستم. ✅ @hekmat_books
🔹 تربیت خیانت به یک انسان گاهی نیز به این صورت است که شرایط را چنان از دسترس او خارج کنی که بر او غالب شود و هرگونه فعالیت تعطیل گردد؛ پس مرز بین خیانت و خدمت و ظلم و احسان، فعال کردن انسانیت و به تعطیل کشاندن آن است. وضع در نفسانیت و هوا و هوس انسان نیز به همین‌‌گونه است. فراهم آوردن زمینه تسلط بر انسان خیانت است و فراهم آوردن زمینه حکومت بر نفسانیت خدمت است. مهیا کردن شرایط برای جلوگیری از تسلط نفسانیت، خدمت به انسانیت است و مهیا کردن شرایط برای جلوگیری از تسلط انسانیت بر نفسانیت خیانت است. ، تنظیم لحظه‌به‌لحظه شرایط است برای حاکمیت مستمر انسانیت بر هوای نفس، به‌گونه‌ای که تکیه‌گاه این حاکمیت در نور《آگاهی》انسان و《تعهد》او به آگاهی‌اش باشد. 🔸 - صفحه ۱۸ 🔸 @hekmat_books
🔹 مستضعفِ اسلام مستضعفِ اسلام، فقیر نیست؛ مستضعف اسلام، دون نیست؛ مستضعفِ اسلام 《لایُرِیدُونَ عُلُواً》 است. داوود بود و بلعم باعورا مستکبر. خوراک بلعم قُرصی نان جو بود و خانه‌اش غاری و هیچ‌یک از نعمات دنیایی در اختیارش نبود؛ اما به شمار می‌آمد؛ چون وقتی سلطان محل از او می‌خواهد که مؤمنان را نفرین کند، نمی‌تواند نظر سلطان درباره خودش را دست‌کم بگیرد. می‌گوید پادشاهی با افراد محترم دربارش، در معبد من حاضر و به من معتقد هستند و پیش من حاجتی آورده‌اند. اگر من حاجتشان را رد کنم، آن‌ها به من بی‌عقیده می‌شوند. او نمی‌تواند بی‌عقیده شدن مستکبری به خودش را تحمل کند. 🔸 - صفحه ۱۴ 🔸 @hekmat_books
تعلق02.jpg
3.03M
فایل وضعیت واتساپ / استوری اینستاگرام @hekmat_books
🔹 پذیرش حرف مربی توسط همه شاگردان، طبیعی نیست! وقتی کلاس می‌روی این را باید یادت باشد: 《لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ》؛ بر آن‌ها نخواهی داشت. اگر نپذیرفتند نگران نشو. اگر حرفی می‌زنی و نمی‌پذیرند، خب نپذیرند. آیا باید کاری کنی که همه‌ی کلاس بپذیرند؟ در این صورت، شما از اصل خودت عدول کرده‌ای؛ می‌دانی چه‌کار کردی؟ حتما استخفاف کردی و ایجاد کردی که همه می‌پذیرند؛ پس از خفقان انفجار و انزجار است. عمل تو اثر عکس دارد؛ چون انسان آفریده نشده برای اینکه کسی او را ببرد، آفریده شده برای اینکه کند. 🔸 - صفحه ۱۳۷ @hekmat_books
📚 مسابقه کتاب‌خوانی کتاب مربی و تربیت - ویژه فرهنگیان ⏳ زمان مسابقه: ۱۵ خرداد تا ۱۵ تیر 📌 جهت شرکت و پاسخگویی به سوالات به آدرس haerishirazi.ir مراجعه کنید. ✅ کتاب مربی و تربیت را با ۲۰ درصد از حکمت ناب تهیه کنید. @hekmat_books
🔹 لازمه انصاف، خروج از خودیت است! شرط اینکه انسان منصف باشد، این است که اول از خودش بیرون آید و از خودش آزاد شود. تا انسان از خود آزاد نشود، نمی‌تواند به طرف قدم بردارد. از خود بیرون آمدن این است که انسان همان‌طوری که دیگران را می‌بیند، بتواند خود را ببیند. این، کار بسیار دشواری است؛ مانند چشم که چون در صورت قرار دارد، انسان صورت خود را نمی‌بیند. چشم می‌تواند دست را ببیند، اما نمی‌تواند بینی و گونه را ببیند. انسان برای دیدن دیگران آیینه لازم ندارد، اما برای دیدن خودش آیینه لازم دارد. این نشان می‌دهد که برای آگاهی بر خود، دشواری‌ای وجود دارد که در آگاهی بر دیگران، این دشواری نیست. 🔸 - صفحه ۱۹ @hekmat_books
تمثیلات.jpg
1.61M
فایل وضعیت واتساپ / استوری اینستاگرام @hekmat_books
📣 اطلاعیه ❗️ به اطلاع مخاطبین محترم کانال می‌رساند چاپ کتاب‌های با عناوین زیر متوقف شده و ان‌شاءالله بعد از تکمیل مباحث کتاب‌ها و برخی اصلاحات و ویرایش مجدد، در آینده چاپ خواهند شد. به عنوان مثال کتاب تربیت دینی کودک تحت عنوان کتاب 《راه رشد》 و در چند مجلد و با ویرایشی بهتر به چاپ خواهد رسید. ۱- نماز ۲- با علی در صحرا ۳- تحجرگرایی ۴- حکومت جهانی خدا ۵- تربیت دینی کودک @hekmat_books
🔹 قله‌ی عاشورا هر کوهی، دامنه و قله‌ای دارد. ارتفاع و قله‌ی و صفر در دهه‌ی عاشوراست. همان‌طوری که وقتی از قله‌ی کوه نگاه می‌کنید، نقشه شهر را و جایگاه هر چیزی را در زیر پای خودتان می‌بینید، در قله‌ی هم خط و خطوط را می‌بینید و می‌شناسید. همان‌طور که اگر خواستید آبادی را ببینید باید از بلندی ببینید، اگر هم خواستید جریانات فکری، انحرافی و حق و باطل را مشاهده بکنید، باید از ارتفاع عاشورا به صحنه نگاه کنید. این مردمی که حق را شناختند، از قله عاشورا به جریانات نگاه کردند و حق را از باطل تمیز دادند. 🔸 - صفحه ۳۰ @hekmat_books
تفکر 03.jpg
2.7M
فایل وضعیت واتساپ / استوری اینستاگرام @hekmat_books
پا روی خودش گذاشت و از دشمن درخواست آب کرد. قهرمان‌ها این کار را نمی‌کنند. فقط «» می‌تواند این کار را بکند، نه قهرمان. قهرمان می‌گوید: مُرد که مرد! من هم کشته می‌شوم! این‌ها قابل این نیستند که از آن‌ها درخواست کنم و خودم‌ را جلویشان کوچک کنم. اما علیه‌السلام پا روی خودش می‌گذارد؛ چون خداوند گفته است که حفظ نفس محترم، واجب است. شش ماهه هم انسان است. امام حسین علیه‌السلام باید تلاش کند تا جان اصغرش را حفظ کند؛ چون نفس محترم است. امام حسین علیه‌السلام گفت: بگذار در تاریخ بگویند حسین به اشقیا التماس کرد! بگویند حسین گفت «إِنْ لَمْ تَرْحَمُوني فَارْحَمُوا هذا الطِّفْلَ» (اگر به من رحم نمی‌کنید، به این طفل شیرخوار رحم کنید). من عهدی با خداوند دارم که آن را انجام می‌دهم. حسین‌بن‌علی جان و آبرو و فرزند را در راه خدا داد. @hekmat_books