📚 حضرت #حسین‌بن‌علی (ع) در شب #عاشورا به یک صورت سخن گفت و در روز عاشورا به گونه دیگر. شب عاشورا، سخن از «نمی‌خواهم، احتیاج ندارم، بروید، بیعتم را برداشتم» می‌گوید، ولی روز عاشورا می‌فرماید: «هَلْ مِنْ ناصِرٍ یَنْصُرُني» (آیا یاوری هست که مرا یاری کند؟) شب آن‌طور گفت تا مبادا خبیثی در بین طیّب‌ها باشد و روز آن‌گونه درخواست یاری کرد تا مبادا طیّبی در بین خبیث‌ها مانده باشد. شب، غربال می‌کند تا فقط صالحان بمانند و روز غربال می‌کند تا فقط اشقیا در مقابل او ایستاده باشند. شب برای پس زدن نااهل‌ها بود و روز برای جذب خودی‌هایی که از بدِ روزگار و بدِ خودشان به خودشان، در لشکر عمر سعد ایستاده بودند؛ اندرونی‌هایی که به ظاهر بیرونی بودند. #آئینه‌تمام‌نما صفحه ۲۴ ------------------------------------ سفارش خرید👇 @hekmat1398 شماره تماس👇 ۰۹۳۶۰۳۲۳۷۶۶ @hekmat_books

🔹آیت‌الله حائری شیرازی🔹 🔸ظهور بر دل🔸 امام زمان (عج) اگر غايب می‌شود ابتدا در دلها غايب می‌شود و بعد از آن در جامعه و اگر ظاهر می‌شود ابتدا بر دلها ظاهر می‌شود و بعد از آن بر جامعه. @haerishirazi @hekmat_books

🔹ای آن‌که خانه در ره سیلاب می‌کنی! ریشه #تزلزل_انسان، ارتباط او با #آرزوهای_آسیب‌پذیر است. وقتی به آسیب‌پذیر دل بستی، تو هم آسیب‌پذیر می‌شوی؛ به لرزه‌پذیر دل بستی، لرزه‌پذیر می‌شوی. انسان اگر وحشت می‌کند، باید ریشه این وحشت را پیدا کند. ریشه آن در آرزوی اوست. از این وحشت دارد که آن‌چه مدتی به فکرش بوده و به خاطرش زحمت‌ها کشیده و در مسیرش قدم‌ها برداشته است، فرو بریزد. هر وقت خطری آرزوی او را تهدید می‌کند، احساس می‌کند که خطر،《خودش》را تهدید کرده است. 🔸 #تعلق - صفحه ۱۲ 🔸 @hekmat_books

فایل وضعیت واتساپ / استوری اینستاگرام @hekmat_books

🔹 یک لحظه چون غافل شدم صد سال راهم دور شد #نماز را بشناسید، نماز انسان را عوض نمی‌کند؛ #روزه عوض نمی‌کند. یک نماز، انسان را از آنچه هست بدتر می‌کند، یک نماز هم انسان را اصلاح می‌کند. این را با دقت متوجه بشوید. اسلام یک اتوبان است، یک طرف آن به سمت خدا می‌رود و آن‌طرف دور می‌شود. تمام اتوبان‌ها همین است. اگر شمالی یا جنوبی را اشتباه کنی تا بخواهی اصلاحش بکنی دیگر راه ندارد. چرا؟ چون دوربرگردان هم اگر پیدا کنی باید تمام این را‌ه‌هایی که رفتی، برگردی. اسلام و نماز، مجموع این دو خط و اتوبان هستند. ..... اشقیای #کربلا همه چیز داشتند، اما عقل نداشتند؛ همه کار می‌کردند، اما فکر نمی‌کردند. گریه داشتند، اما گریه بدون فکر. کمبود‌ جامعه اسلامی ما امروز کمبود #تفکر است؛ کمبود پژوهش و تحقیق است؛ کمبود تأمل است. اشکِ از روی #معرفت می‌خواهند، خونِ از روی معرفت می‌خواهند؛ اول فکر بعد خون، اول فکر بعد اشک. 🔸 #تفکر - صفحه ۳۱ 🔸 @hekmat_books

فایل وضعیت واتساپ / استوری اینستاگرام @hekmat_books

📖 کتاب #تعلق فوق‌العاده است. ارادتم به ایشان چند برابر شد. ✅ #نظرات_مخاطبان @hekmat_books

🔹 اتکا به ثابت اگر به جامی فلزی که رها باشد ضربه‌ای وارد شود، تا مدتی ارتعاش خواهد داشت؛ ولی اگر جام را با دست بگیریم و ضربه‌ای به آن وارد کنیم، دیگر ارتعاشی نخواهد داشت. انسانی که #خدا را #تکیه‌گاه خود قرار نداده است، با یک ضربه آرامش خود را از دست می‌دهد و تا مدت‌ها مضطرب و سردرگم و حیران خواهد ماند؛ اما کسی که متکی به خداست و دلش به او آرام شده و خدا او را گرفته است، در مقابل ضربات مضطرب نخواهد شد و #آرامش خود را حفظ خواهد کرد. 🔸 #حکومت‌جهانی‌خدا - صفحه ۵۳ 🔸 @hekmat_books

فایل وضعیت واتساپ / استوری اینستاگرام @hekmat_books

📖 تا قبل از مطالعه کتاب‌های حضرت آیت الله حائری شیرازی معنی #حکمت را نمی‌دانستم. ✅ #نظرات_مخاطبان @hekmat_books

🔹 تربیت خیانت به یک انسان گاهی نیز به این صورت است که شرایط را چنان از دسترس او خارج کنی که #یأس بر او غالب شود و هرگونه فعالیت تعطیل گردد؛ پس مرز بین خیانت و خدمت و ظلم و احسان، فعال کردن انسانیت و به تعطیل کشاندن آن است. وضع در نفسانیت و هوا و هوس انسان نیز به همین‌‌گونه است. فراهم آوردن زمینه تسلط #نفسانیت بر انسان خیانت است و فراهم آوردن زمینه حکومت #انسانیت بر نفسانیت خدمت است. مهیا کردن شرایط برای جلوگیری از تسلط نفسانیت، خدمت به انسانیت است و مهیا کردن شرایط برای جلوگیری از تسلط انسانیت بر نفسانیت خیانت است. #تربیت، تنظیم لحظه‌به‌لحظه شرایط است برای حاکمیت مستمر انسانیت بر هوای نفس، به‌گونه‌ای که تکیه‌گاه این حاکمیت در نور《آگاهی》انسان و《تعهد》او به آگاهی‌اش باشد. 🔸 #مربی‌و‌تربیت - صفحه ۱۸ 🔸 @hekmat_books

فایل وضعیت واتساپ / استوری اینستاگرام @hekmat_books