eitaa logo
حکمـت و تمدن
1.1هزار دنبال‌کننده
283 عکس
133 ویدیو
11 فایل
🔸روح الله کریمی 📚پژوهشگر #تمدن_اسلامی 📙مبانی تحلیل تاریخ و سیاست 📗شش گام تا سلامتی صفحات مجازی: https://b2n.ir/h42091 🔻ارتباط با ما: @RKarimi14 🎙️دسترسی کامل به تدریس ها #آرشیو موضوعات متنوع تمدنی(روبـیکا): https://rubika.ir/hekmat_tamaddon
مشاهده در ایتا
دانلود
حکمـت و تمدن
✍ قدس؛ دروازه ورود به ملکوت 1⃣ 🌍 مسأله قدس، مسأله #ژئو_پلیتیک و #ژئو_اکونومیک و حتی #ژئو_استراتژیک
✍ قدس؛ دروازه ورود به ملکوت 2⃣ ✅ چنانچه گفته شد قدس، دروازه و پایانه ورود به ملکوت است. این دروازه باید به دست کاملترین انسان الهی فتح شود تا ورود فوج فوج انسان‌ها به ملکوت حاصل شود. 💫 ویژگی انسان کامل این است که بر نفس خویش و بر تمام نظام هستی، تسلط کامل دارد. او غرق در دنیا و کثرات آن نیست، بلکه مستغرق در توحید است و توجه به دنیا و کثرات آن، او را از توجه با عالم ملکوت باز نمی‌دارد. چنین انسانی است که می‌تواند انسان‌ها را از عبور دهد. 🎩 دروازه ملکوت، دهه‌ها و سده‌هاست که اسیر دنیاطلب‌ترین انسان‌های تاریخ و حریص ترین انسان‌ها به دنیاست؛ یعنی یهود ( ولتجدنهم احرص الناس علی حیاة؛ بقره/ ۹۶). یهود غرق در کثرات دنیاست (بقره/۶۱). 🌑 چنین موجودی اگر بخواهد بر دنیا مسلط باشد باید اجازه ندهد عالَم توحید و ملکوت بر دنیا تسلط یابد؛ در این راستا اولا باید مظهر توحید، یعنی انسان کامل را کنار بزند و ثانیا باید بر دروازه ملکوت مسلط شود و آن را مسدود نماید؛ و با کمال تأسف به دلیل کوتاهی انسانها هر دو اتفاق افتاده است. 💥 انسان‌ها برای این که ملکوتی شوند باید اولا دعوت مجدد از انسان کامل داشته باشند و ثانیا به سمت فتح دروازه‌های ملکوت بروند. هر دو فعل توسط مردانی از اتفاق افتاده است. 🕋 در این راستا انسانها خود باید ملکوتی شوند. ملکوتی شدن انسانها با گذشتن از دنیا و منزه شدن از مظاهر دنیا و کثرات اتفاق می‌افتد که آغاز آن با امساک از خوردن و آشامیدن است. روزه، گامی اساسی برای ملکوتی شدن است؛ به ویژه دهه سوم ماه رمضان که بدن و روح به درجه مناسبی از تنزه از کثرات رسیده است. در اینجاست که او میل به ملکوت می‌یابد و برای نیل به ملکوت، می‌خواهد به دنبال صاحب ملکوت برود و می‌خواهد مکان‌های ملکوتی را ادراک کند. این است رمز این که در ادعیه ماه مبارک، دائما طلب حج می‌شود و این است سرّ این که خمینی، آن بزرگمرد تاریخ، روز قدس را در دهه آخر ماه رمضان قرار می‌دهد. 👈 اگر مطالب کانال «حکمت و تمدن» را مفید می‌دانید از باب «زکاة العلم نشره» آن را منتشر نمایید. کانال ⬅️ حکمت و تمدن
حکمـت و تمدن
#مولانا تربیت یافته مکتب #قرآن است و کلام او به تبع قرآن، چند وجهی است. در جایی می‌گوید: ما درين ان
قبلا درباره نفوذ موش در سیستم هشدار داده بودیم. وقتی چندین روز است که ایران گارد حمله به خود گرفته تا انتقام مشروع خود را از دشمن خونخوار بگیرد، در تهران دلار و سکه افزایشی می‌شود و بورس که در حال رشد بود، می‌ریزد و اعضای یک صنف خاص تهدید به استعفا می‌کنند؛ تو خود حدیث مفصل بخوان از این مجمل... کانال ⬅️ حکمت و تمدن
در تمرکز توجهات به شهدای کنسولگری سوریه، شهدای حادثه تروریستی چابهار را از یاد نبریم؛ به ویژه شهدای مظلوم .
کانال «» در بیشتر اختصاص به مطالب صوتی دارد و کانال بیشتر نوشتاری است. لیست مباحث کانال «حکمت و تمدن» در تلگرام به شرح زیر است: 👇
مباحث موجود در کانال «» در ✅ ادبیات ✅ اخلاق شرح ✅ اقتصاد ✅ تاریخ و سیاست ✅ تربیت و آموزش و پرورش ✅ تمدن اسلامی ✅ طب سنتی و اسلامی (ضرورتهای شش‌گانه سلامت) ✅ علوم انسانی ✅ غرب شناسی ✅ فقه و اصول فقه ✅ هستی‌شناسی و انسان‌شناسی @hekmat_tamaddon
حکمـت و تمدن
✍ قدس؛ دروازه ورود به ملکوت 2⃣ ✅ چنانچه گفته شد قدس، دروازه و پایانه ورود به ملکوت است. این دروازه
✍ قدس؛ دروازه ورود به ملکوت 3⃣ ، یک رأس از مثلثی ملکوتی است که در طول تاریخ عمدتا در تصرف انسان‌های غیر الهی بوده است. سه رأس این مثلث عبارتند از: ۱- مکه و مدینه ۲- کوفه، نجف و کربلا ۳- قدس این مثلث، ایالت مرکزی حضرت ولی‌عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف با ‌پایتختی است. بزرگترین جنگ تاریخ، یعنی ، در مرکز این مثلث، بین دو گروه از کفار در می‌گیرد که یک لطف خفیه الهی برای مؤمنین است. پس از خروج خود، دقیقا اضلاع این مثلث را طی می‌کند تا رؤوس سه‌گانه آن را اشغال کند. ابتدا قدس را اشغال می‌کند و سپس به سمت حرکت می‌کند و به دلیل تزلزل حکومت عراق (آنچه که در این سالها می‌بینیم) کشتار وسیعی در عراق و به طور ویژه در کوفه راه می‌اندازد و به سمت و حرکت می‌کند تا با نهضت حضرت مقابله کند که در این هنگام،واقعه به وجود می‌آید و سپاه در زمین فرو می‌رود و لشکر وی مجبور به عقب نشینی می‌شود. یمنی‌ها و ایرانی‌ها نقش ویژه در آزادسازی اضلاع و رؤوس مثلث مذکور دارند. 👈 اگر مطالب کانال «حکمت و تمدن» را مفید می‌دانید از باب «زکاة العلم نشره» آن را منتشر نمایید. کانال ⬅️ حکمت و تمدن
نکاتی درباره صحبتهای اخیر حجه الاسلام درباره سیره پیامبر اکرم ص و حضرت امیر ع قابل ذکر است: ۱- تعبیری که ایشان درباره حضرات ذکر کردند تعبیر مناسبی نبوده و شایسته بود تعبیرات بهتری متناسب با شأن منحصر به فرد حضرات به کار رود. ۲- گذشته از به کارگیری تعبیر نامناسب از سوی ایشان، اصل بحث ایشان درست بوده و متأسفانه با تقطیع و نقدهای غیر منصفانه مواجه شده است. مطلب ایشان را به طور خلاصه می‌توان چنین گفت که این دو ذات مقدس، در امور مربوط به و با هیچ کس مسامحه نداشتند و در این زمینه بسیار سخت گیر بودند، ولو این که منجر به دشمنی دیگران می‌شد. این حیطه، سخت گیری می‌طلبد؛ به خلاف وجهه اخلاقی و تربیتی و فردی حضرات که در آن، بسیار رؤوف و مهربان و خوش‌برخورد و مَزّاح بودند. 👈 اگر مطالب کانال «حکمت و تمدن» را مفید می‌دانید از باب «زکاة العلم نشره» آن را منتشر نمایید. کانال ⬅️ حکمت و تمدن