🏴مناسبت:#فاطمیه_98 🌀عنوان: #عرفان_و_معنویت_اقتصاد (5 جلسه) 🔰پیام: مقام معظم رهبری: «در جمهوری اسلامی کسب ثروت نه‌تنها جرم نیست بلکه مورد تشویق نیز هست» (بیانیه گام دوم) 📌#فهرست_اجمالی: 🔻جلسه 1️⃣: «ارزش معنوی کار و کار آفرینی» 🔹جلسه 2️⃣: «ثروت یا فقر کدام به معنویت نزدیک‌تر است؟» 🔻جلسه 3️⃣: «آسیب های معنوی بیکاری در دوران جوانی» 🔸جلسه 4️⃣:«نقش تقدیر در معیشت و عدم اسراف در افزایش معنویت» 🔻جلسه 5️⃣:«ایثار فضیلت برجسته امت آخرالزمان؛ ایثار فاطمی» 👌 برای دریافت #بقیه_جلسات به لینک زیر مراجعه کنید.👇👇👇 https://eitaa.com/hekmatebayan/239 📌به ما بپیوندید 👌 ورود فقط مخصوص طلاب 👉 ✅ #کانال_حکمت_بیان ╭┅─────────┅╮ 🆔https://eitaa.com/hekmatebayan ╰┅─────────┅╯

🌀#فهرست_اجمالی: 🔰جلسه 2️⃣ #عرفان_و_معنویت_اقتصاد: «#ثروت_یا_فقر کدام_به_معنویت_نزدیک‌تر_است؟» 🔻آسیب‌های دوری گزیدن اهالی معنویت از ثروت 🔻رابطه ثروت با معنویت در چیست؟| تاجر چگونه به مقام شهادت می‌رسد؟ 🔻مقام معنوی ثروتمندان | ثروتمندان دو برابر ثواب می‌برند 🔻حفظ دین در گرو این است که اموال در دست مومنین باشد و مومنین ثروتمند باشند 🔻مالت را حفظ کند که برپاکننده دین تو است 🔻سیره معصومان در کسب ثروت و تجارت 🔻ثروت به معنویت نزدیک تر است یا فقر؟ 🔻ثروتمند بی‌ظرفیت 🔻دین به ما نمی گوید فقیر شو می فرماید ثروت مند شو! 🔻طلحه و زبیر می گویند علی فقیر است #بیانیه_گام_دوم #تولید_ثروت_پایدار 👌 برای دریافت #بقیه_جلسات به لینک زیر مراجعه کنید.👇👇👇 https://eitaa.com/hekmatebayan/239 📌به ما بپیوندید 👌 ورود فقط مخصوص طلاب 👉 ✅ #کانال_حکمت_بیان ╭┅─────────┅╮ 🆔https://eitaa.com/hekmatebayan ╰┅─────────┅╯

🏴مناسبت:#فاطمیه_98 🌀عنوان: #عرفان_و_معنویت_اقتصاد (5 جلسه) 🔰پیام: مقام معظم رهبری: «در جمهوری اسلامی کسب ثروت نه‌تنها جرم نیست بلکه مورد تشویق نیز هست» (بیانیه گام دوم) 📌#فهرست_اجمالی: 🔻جلسه 1️⃣: «ارزش معنوی کار و کار آفرینی» 🔹جلسه 2️⃣: «ثروت یا فقر کدام به معنویت نزدیک‌تر است؟» 🔻جلسه 3️⃣: «آسیب های معنوی بیکاری در دوران جوانی» 🔸جلسه 4️⃣:«نقش تقدیر در معیشت و عدم اسراف در افزایش معنویت» 🔻جلسه 5️⃣:«ایثار فضیلت برجسته امت آخرالزمان؛ ایثار فاطمی» 👌 برای دریافت #بقیه_جلسات به لینک زیر مراجعه کنید.👇👇👇 https://eitaa.com/hekmatebayan/239 📌به ما بپیوندید 👌 ورود فقط مخصوص طلاب 👉 ✅ #کانال_حکمت_بیان ╭┅─────────┅╮ 🆔https://eitaa.com/hekmatebayan ╰┅─────────┅╯

🌀فرق اساسی مسجد سکولار با مسجد انقلابی 🔻آیا مسجد اصلاً نباید جای تعامل اقتصادی باشد؟! مگر سکولارها چه می‌گویند؟ آنها می‌گویند «اهالی معنویت وارد سیاست نشوند تا خراب نشوند!» این هم شبیه همان حرف است! چند درصد مساجد ما بیرق سکولاریزم را-در فرهنگ مسجد- برافراشته‌اند؟ مخالفت با سکولاریزم این نیست که فقط در مسجد «مرگ بر اسرائیل» بگویید! مخالفت با سکولاریزم یعنی در مسجد، مرگِ اسرائیل را رقم بزنید و مرگ اسرائیل فقط در مسجد رقم می‌خورد! 🔻آیا درست است که مسجد، ربطی به سبک‌زندگی ما-و بخش عمدۀ سبک‌زندگی، یعنی شغل و درآمد- نداشته باشد و فقط در آن مرگ بر آمریکا و مرگ بر انگلیس بگویند! آیا این مسجد انقلابی است؟! #پشتیبانی_محتوایی 📚کتاب«عرفان و معنویت اقتصاد»، براساس بیانیه گام دوم؛ برای دریافت #بقیه_جلسات به لینک زیر مراجعه کنید.👇👇👇 https://eitaa.com/hekmatebayan/239 📌به ما بپیوندید 👌 ورود فقط مخصوص طلاب 👉 ✅ #کانال_حکمت_بیان ╭┅─────────┅╮ 🆔https://eitaa.com/hekmatebayan ╰┅─────────┅╯

🌀خوشحالی امام صادق (ع) از کسب سود و تولید ثروت 🔰#عرفان_و_معنویت_اقتصاد ✅جلسه 1️⃣: «#ارزش_معنوی_کار_و_کار_آفرینی» 🔻 روایی می گوید امام صادق عليه السلام هزار و هفتصد دينار به پدرم داد و فرمود: با اين پول براى من تجارت كن! سپس افزود: آگاه باش كه من به سود آن رغبتى ندارم- هرچند سود نيز چيز دوست داشتنى است- بلكه من دوست دارم خداوند مرا در معرض فايده‏هايش مشاهده كند. پدرم گفت: صد دينار سود بردم، آن‏گاه با امام عليه السلام ديدار كردم و گفتم: «صد دينار براى تو سود بردم. امام عليه السلام از اين خبر بسيار خوشحال شد و فرمود: آن را بر سرمايه‏ام اضافه کن محمد مى‏گويد: پدرم مرد و پول امام صادق عليه السلام در دستش باقى بود. پس امام عليه السلام طى نامه‏اى به من نوشت: خداوند ما و تو را عافيت دهد! من نزد ابومحمد هزار و هشتصد دينار دارم. اين پول را به وى دادم تا با آن تجارت كند. آن را به عمر بن يزيد تحويل بده! محمد مى‏گويد: وقتى در نوشته‏هاى پدرم نگاه كردم، مشاهده كردم در آن نوشته است هزار هفتصد دينار از ابوموسى نزد من است كه براى وى يكصد دينار تجارت شده و سود داشته است. عبدالله بن سنان و عمر بن يزيد او را مى‏شناسند.» 🔻«عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُذَافِرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ «1»: أَعْطَى أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع أَبِي أَلْفاً وَ سَبْعَمِائَةِ دِينَارٍ فَقَالَ لَهُ اتَّجِرْ بِهَا ثُمَّ قَالَ أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ لِي رَغْبَةٌ فِي رِبْحِهَا وَ إِنْ كَانَ الرِّبْحُ مَرْغُوباً فِيهِ وَ لَكِنِّي أَحْبَبْتُ أَنْ يَرَانِيَ اللَّهُ جَلَّ وَ عَزَّ مُتَعَرِّضاً لِفَوَائِدِهِ قَالَ فَرَبِحْتُ لَهُ فِيهَا مِائَةَ دِينَارٍ ثُمَّ لَقِيتُهُ فَقُلْتُ لَهُ قَدْ رَبِحْتُ لَكَ فِيهَا مِائَةَ دِينَارٍ قَالَ فَفَرِحَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع بِذَلِكَ فَرَحاً شَدِيداً فَقَالَ لِي أَثْبِتْهَا فِي رَأْسِ مَالِي قَالَ فَمَاتَ أَبِي وَ الْمَالُ عِنْدَهُ فَأَرْسَلَ إِلَيَّ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع فَكَتَبَ عَافَانَا اللَّهُ وَ إِيَّاكَ إِنَّ لِي عِنْدَ أَبِي مُحَمَّدٍ أَلْفاً وَ ثَمَانَمِائَةِ دِينَارٍ أَعْطَيْتُهُ يَتَّجِرُ بِهَا فَادْفَعْهَا إِلَى عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ قَالَ فَنَظَرْتُ فِي كِتَابِ أَبِي فَإِذاً فِيهِ لِأَبِي مُوسَى عِنْدِي أَلْفٌ وَ سَبْعُمِائَةِ دِينَارٍ وَ اتُّجِرَ لَهُ فِيهَا مِائَةُ دِينَارٍ- عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سِنَانٍ وَ عُمَرُ بْنُ يَزِيدَ يَعْرِفَانِهِ.» 🚩(کافی، ج5، ص76) #پشتیبانی_محتوایی 📚کتاب«عرفان و معنویت اقتصاد»، براساس بیانیه گام دوم؛ برای دریافت #بقیه_جلسات به لینک زیر مراجعه کنید.👇👇👇 https://eitaa.com/hekmatebayan/239 #بیانیه_گام_دوم #تولید_ثروت_پایدار 📌به ما بپیوندید 👌 ورود فقط مخصوص طلاب 👉 ✅ #کانال_حکمت_بیان ╭┅─────────┅╮ 🆔https://eitaa.com/hekmatebayan ╰┅─────────┅╯