🔰#عزت_عاشورایی 🏴شب_نهم: «عوامل عزت‌آفرین:2- شجاعت» ✅ پیام: «شکست سیاست‌های آمریکا و گسترش حضور قدرتمندانه‌ی سیاسی جمهوری اسلامی در منطقه جز با شجاعت و حکمت مدیران جهادی به دست نیامد.»(بیانیه گام دوم) 👌سلسله سخنرانی ویژه محرم، براساس محور عزت در بیانیه گام دوم 🇮🇷 📌 خلاصه و سیر بحث:[اشاره] 🔻در ابتدا به یکی از مهم ترین دلایل غیبت، یعنی فرصتی برای آمادگی برای ظهور اشاره می‌نمایم. سپس با بررسی مضامین نامه کوفیان که مشتاق و منتظر ظهور امام زمانشان بودند، دلیل کربلا را عدم آمادگی کوفیان بیان می‌کنیم. سپس دو راه از سه راه برای آمادگی برای ظهور را توضیح می‌دهیم که عبارتست از 1. آمادگی ذهنی: برای امام جهانی باید جهانی اندیشید. 2. آمادگی قلبی: شجاعت. سپس از رابطه عزت با شجاعت سخن گفته و دو دلیل اهمیت شجاعت را ذکر می‌نماییم. 1. موضوع اول امتحانات الهی شجاعت و ترس هست2. القاء ترس توشط شیطان، سپس به آثار و برکات شجاعت می‌پردازیم. 1. آرامش و خلاقیت 2. افزایش قدرت تمرکز. بعد از آن به آسیب های شجاعت اشاره نموده و در نهایت به ریشه شجاعت حضرت عباس خواهیم پرداخت. #حکمت_بیان #محرم #بیانیه_گام_دوم #ماندگار_همچو_حسین 📌به ما بپیوندید 👌 ورود فقط مخصوص طلاب 👉 ✅ #کانال_حکمت_بیان ╭┅─────────┅╮ 🆔https://eitaa.com/hekmatebayan ╰┅─────────┅╯

🔰#عزت_عاشورایی 🏴شب_دهم و پایانی: «عوامل عزت آفرین: 3- پیروی از امامت ؛ اطاعت از ولایت» 👌سلسله سخنرانی ویژه محرم، براساس محور عزت در بیانیه گام دوم 🇮🇷 📌 خلاصه و سیر بحث:[اشاره] 🔻در این جلسه پایانی با مروری بر بخش‌هایی از بحث‌های گذشته و جمع‌بندی از آن به‌صورت خلاصه به برخی نکات کلیدی مباحث گذشته اشاره می‌کنیم. در ابتدا به نیاز روحی انسان به عزت می‌پردازیم و لذت طلبی را در کنار راحت‌طلبی به‌عنوان موانع عزت در فرد معرفی می‌کنیم. در ادامه آسیب‌های عزت که عبارت است از غرور و اخم به‌جای لبخند در مقابل مؤمنین هست را بیان کرده و سپس سه فایده عزت فردی مطرح می‌نماییم. 1. تأمین منافع دنیا 2. دوری از بسیاری از گناهان و 3. نزدیک شدن به منشأ عزت یعنی خدا و اهل‌بیت ع و در ادامه وارد بخش دوم عزت یعنی عزت جامعه می‌شویم. دو فایده عزت در جامعه را بازگو کرده؛ و بابیان خاطراتی از مرحوم ابو ترابی و شهید چمران و حضرت امام به تبیین موضوع عزت می‌پردازیم؛ و درنهایت ولایت را به‌عنوان مهم‌ترین عامل تعیین‌کننده و تأمین‌کننده عزت برای جامعه به‌شرط اطاعت از ولایت شرح و توضیح می‌دهیم و بابیان سخنانی از امام علی ع و حضرت زینب س، به پیامدهای منفی عدم اطاعت از ولایت که موجب شکست جامعه و ذلت آن و از دست دادن منافع می‌گردد اشاره می‌نمایم. #حکمت_بیان #محرم #بیانیه_گام_دوم #ماندگار_همچو_حسین 📌به ما بپیوندید 👌 ورود فقط مخصوص طلاب 👉 ✅ #کانال_حکمت_بیان ╭┅─────────┅╮ 🆔https://eitaa.com/hekmatebayan ╰┅─────────┅╯

🌀نان علی، خوردنی نیست 🔰#نه_به_اشرافی_گری_مسئولین 🔻دو نفر از یاران امام علی ع نقل می کنند که وارد خانه حضرت شديم و در پيش رويش ظرفى [بافته شده‏] از ليف بود كه درون آن، يك يا دو گِرده نان جو قرار داشت و سبوس‏هاى آن، در نان پيدا بود می گوید من دیدم حضرت اینقدر این نان سفت بود که حضرت با زانويش مى‏شكست و با نمك مى‏خورد. به فِضّه، گفتيم: آيا اين آرد را براى امير مؤمنان، الَك نكرده‏اى؟ گفت: او گوارا بخورد و گناهش به گردن من باشد؟! حضرت فرمود لبخندى زد و فرمود: «من دستور داده‏ام كه الَك نكند». گفتيم: چرا، اى امير مؤمنان؟ فرمود: «اين، براى تواضع نفْس، مناسب‏تر است و موجب مى‏شود كه مؤمن، به من اقتدا كند و من به دوستانم ملحق شوم. [شاید منظور حضرت دوستان شهیدش هست که زاهدانه زندگی کردند و از دنیا رفتند]» 🔻دخَلنا عَلى عَلِيٍّ رضى‏الله‏عنه وبَينَ يَدَيهِ طَبَقٌ مِن خوصٍ عَلَيهِ قُرصٌ أو قُرصانِ مِن شَعيرٍ و أنَّ أسطارَ النُّخالَةِ لَتَبينُ فِي الخُبزِ، وهُوَ يَكسِرُهُ‏ عَلى رُكبَتِهِ، ويَأكُلُهُ بِمِلحٍ جَريشٍ. فَقُلنا لِجارِيَةٍ سَوداءَ اسمُها فِضَّةٌ: أ لا نَخَلتِ هذَا الدَّقيقَ لِأَميرِ المُؤمِنينَ؟! فَقالَت: أ يَأكُلُ هُوَ المَهنَأَ ويَكونُ الوِزرُ في عُنُقي؟ فَتَبَسَّمَ وقالَ: أنَا أمَرتُها أن لا تَنخُلَهُ. قُلنا: ولِمَ يا أميرَ المُؤمِنينَ؟! قالَ: ذلِكَ أجدَرُ أن يُذِلّ النَّفسَ، ويَقتَدِيَ بِيَ المُؤمِنُ و ألحَقَ بِأَصحابي‏ 📚ربيع الأبرار: ج 2 ص 693 #رئیسی #شام_نذری #زهد_انقلابی #بیانیه_گام_دوم 📌به ما بپیوندید 👌 ورود فقط مخصوص طلاب 👉 ✅ #کانال_حکمت_بیان ╭┅─────────┅╮ 🆔https://eitaa.com/hekmatebayan ╰┅─────────┅╯

🌀خدای بچه یتم‌ها که بیدار است 🔰#نه_به_اشرافی_گری_مسئولین 🔻چمران وقتی یتیم‌خانه‌ای را در لبنان دایر کرده بود، در آن فضا به خانم خودش می‌گوید ما غذایی را من‌بعد می‌خوریم که این یتیم‌ها می‌خورند. 🔻خانمش می‌گوید یک‌وقت مادر من یک غذای گرم و خوبی را پخته بود برای من و مصطفی. مصطفی دیروقت آمد خانه. بهش گفتم که بیا این غذا را بخور. آمد بنشیند بخورد برگشت از من پرسید که آیا بچه‌ها هم از همین غذا خوردند؟ 🔻من به چمران گفتم نه بچه‌ها غذای یتیم‌خانه‌ای را که داشتند دایر می‌کردند، پولش را از این‌طرف و آن‌طرف جور می‌کردند غذای آنجا را خوردند، این غذا را مادرم پخته برای شما، شما بنشین بخور. 🔻می‌گوید چمران با تمام گرسنگی‌ای که داشت و ولعی که داشت برای خوردن این غذا، غذا را گذاشت کنار و گفت نه! ما که قرار گذاشتیم فقط غذایی را بخوریم که بچه‌ها بخورند. 🔻خانم چمران می‌گوید که من بهش گفتم بچه‌ها که الآن خواب هستند! شما که همیشه رعایت می‌کنی، حالا این‌دفعه مادر من غذا درست کرده، بخور دیگر! 🔻می‌گوید چمران شروع کرد اشک ریختن. گفت بچه‌ها خواب هستند، خدای بچه‌ها که بیدار است که #رئیسی #شام_نذری #زهد_انقلابی #بیانیه_گام_دوم 📌به ما بپیوندید 👌 ورود فقط مخصوص طلاب 👉 ✅ #کانال_حکمت_بیان ╭┅─────────┅╮ 🆔https://eitaa.com/hekmatebayan ╰┅─────────┅╯

🌀 #شام_مسئولین 🔰#نه_به_اشرافی_گری_مسئولین 🔻از احنف بن قيس: بر معاويه وارد شدم. از شيرينى و ترشى، آن قدر آورد كه شگفتى مرا برانگيخت. آن‏گاه گفت: آن غذاى رنگين را بياوريد. آن‏گاه، غذايى آوردند كه نفهميدم چيست. 🔹گفتم: اين چيست؟ 🔻گفت: روده مرغابى است كه با مغز و روغن پسته، انباشته شده و بر آن، شكر پاشيده شده است. 🔹من گريه‏ام گرفت. 🔻گفت: چرا گريه مى‏كنى؟ 🔹گفتم: آفرين بر على بن ابى طالب! چنان از جان خود مايه گذاشت كه نه تو و نه غير تو نمى‏توانند چنين كنند. 🔻گفت: چگونه؟ 🔹گفتم: شبى هنگام افطارش بر وى وارد شدم. به من فرمود: «برخيز و با حسن و حسين، شام بخور». آن‏گاه خود به نماز ايستاد. هنگامى كه نمازش تمام شد، كيسه‏اى مُهر شده را خواست و از آن، مقدارى آرد جو در آورد و بار ديگر، آن را مُهر كرد. 🔻گفتم: اى اميرمؤمنان! تو را هيچ‏گاه بخيل نديده‏ام. پس چرا بر اين كيسه جو، مُهر مى‏زنى؟ 🔹فرمود: «از روى بُخل بر آن مهر نمى‏نهم؛ بلكه مى‏ترسم حسن يا حسين، آن را به روغنى آغشته كنند و يا چرب كنند». 🔻گفتم: مگر حرام است؟ 🔹فرمود: «نه؛ ولى بر پيشوايانِ حق، واجب است كه در خوردن و پوشيدن، به ناتوان‏ترين افراد مردمشان تأسّى جويند و از مردم، با چيزى كه در توان آنان نيست، متمايز نشوند تا تهى‏دستان، آنان را ببينند و از خدا براى شرايطى كه در آن زندگى مى‏كنند، خشنود باشند و ثروتمندان، آنان را ببينند و در شُكر و فروتنى بيشتر بكوشند. 🔸عن الأحنف بن قيس: دَخَلتُ علَى مُعاوِيَةَ فَقَدَّمَ إلَيَّ مِنَ الحُلوِ وَالحامِضِ ما كَثُرَ تَعَجُّبي مِنهُ، ثُمَّ قالَ: قَدِّموا ذاكَ اللَّونِ. فَقَدَّموا لَونا ما أدري ما هُوَ، فَقُلتُ: ما هذا؟ فَقالَ: مَصارينُ البَطِّ مَحشُوَّةٌ بِالمُخِّ ودُهنِ الفُستُقِ، قَد ذُرَّ عَلَيهِ السُّكَّرُ. 🔹قالَ: فَبَكيتُ. 🔸فقالَ: ما يُبكيكَ؟ فَقُلتُ: لِلّهِ دَرُّ ابنِ أبي طالِبٍ! 🔹لقَد جادَ مِن نَفسِهِ بِما لَم تَسمَح بِهِ أنتَ ولا غَيرُكَ. فَقالَ: وكَيفَ؟ 🔸قلتُ: دَخَلتُ عَلَيهِ لَيلَةً عِندَ إفطارِهِ، فَقالَ لي: قُم فَتَعَشَّ مَعَ الحَسَنِ وَالحُسَينِ. ثُمَّ قامَ إلَى الصَّلاةِ، فَلَمّا فَرَغَ دَعى بِجِرابٍ مَختومٍ بِخاتَمِهِ، فَأَخرَجَ مِنهُ شَعيرا مَطحونا، ثُمَّ خَتَمَهُ، فَقُلتُ: يا أميرَ المُؤمِنينَ، لَم أعهَدكَ بَخيلًا! فَكَيفَ خَتَمتَ عَلى هذَا الشَّعيرِ؟ 🔹فقالَ: لَم أختِمهُ بُخلًا، ولكِن خِفتُ أن يَبُسَّهُ «1» الحَسَنُ وَالحُسَينُ بِسَمنٍ أو إهالَةٍ. 🔸فقُلتُ: أحَرامٌ هُوَ؟ 🔹قالَ: لا، ولكِن عَلى أئِمَّةِ الحَقِّ أن يَتَأَسَّوا بِأَضعَفِ رَعِيَّتِهِم حالًا فِي الأَكلِ وَاللِّباسِ، ولا يَتَمَيَّزونَ عَلَيهِم بِشَي‏ءٍ لا يَقدِرونَ عَلَيهِ؛ لِيَراهُمُ الفَقيرُ فَيَرضى عَنِ اللّهِ تَعالى بِما هُوَ فيهِ، ويَراهُمُ الغَنِيُّ فَيَزدادُ شُكرا وتَواضُعا. 📚تذکر الخواص، ابن جوزی، ص110 #رئیسی #شام_نذری #زهد_انقلابی #بیانیه_گام_دوم 📌به ما بپیوندید 👌 ورود فقط مخصوص طلاب 👉 ✅ #کانال_حکمت_بیان ╭┅─────────┅╮ 🆔https://eitaa.com/hekmatebayan ╰┅─────────┅╯

🌀#فهرست_اجمالی: 🔰جلسه 2️⃣ #عرفان_و_معنویت_اقتصاد: «#ثروت_یا_فقر کدام_به_معنویت_نزدیک‌تر_است؟» 🔻آسیب‌های دوری گزیدن اهالی معنویت از ثروت 🔻رابطه ثروت با معنویت در چیست؟| تاجر چگونه به مقام شهادت می‌رسد؟ 🔻مقام معنوی ثروتمندان | ثروتمندان دو برابر ثواب می‌برند 🔻حفظ دین در گرو این است که اموال در دست مومنین باشد و مومنین ثروتمند باشند 🔻مالت را حفظ کند که برپاکننده دین تو است 🔻سیره معصومان در کسب ثروت و تجارت 🔻ثروت به معنویت نزدیک تر است یا فقر؟ 🔻ثروتمند بی‌ظرفیت 🔻دین به ما نمی گوید فقیر شو می فرماید ثروت مند شو! 🔻طلحه و زبیر می گویند علی فقیر است #بیانیه_گام_دوم #تولید_ثروت_پایدار 👌 برای دریافت #بقیه_جلسات به لینک زیر مراجعه کنید.👇👇👇 https://eitaa.com/hekmatebayan/239 📌به ما بپیوندید 👌 ورود فقط مخصوص طلاب 👉 ✅ #کانال_حکمت_بیان ╭┅─────────┅╮ 🆔https://eitaa.com/hekmatebayan ╰┅─────────┅╯

🌀جلسه 2️⃣: «ثروت یا فقر کدام به معنویت نزدیک‌تر است؟» 🔰#عرفان_و_معنویت_اقتصاد 🔻در متون دینی، دو رویکرد متفاوت و به‌ظاهر متضاد دربارۀ «ثروت» به چشم می‌خورد. رویکرد اول آن است که «ثروت» را امری «قبیح» و «ناپسند» معرفی می‌کند و کسانی که در پی «ثروت» هستند را «اهل دنیا» و «مادی گر» می‌انگارد. 🔻رویکرد دوم آن است که اصل ثروت داشتن را می‌توان امری موردپسند دین و «تلاش» برای «کسب درآمد» و «تولید ثروت» نه‌تنها، «زشت» و «قبیح» نیست بلکه می‌توانیم آن را مسیری برای رسیدن به «قرب الهی» و «مقامات معنوی» قرار بدهیم و اتفاقاً کسانی که تن به «کار و کسب» و «تلاش» برای «تولید ثروت» نمی‌دهند افرادی «عافیت‌طلب» و «راحت‌طلب» هستند. این دو صفت، از بدترین صفات اخلاقی است که موجب کاهش معنویت و دور شدن از خدا می‌شود. 🔻در افکار عمومی جامعۀ امروز ما، بین معنوی بودن و پولدار بودن به‌صورت ناخودآگاه یک تعارضی حس می‌شود. انگار جامعه برنمی‌تابد که کسی هم اهل معنویت باشد و هم ثروتمند. 🔻سخنران با طرح این پرسش که ثروت و معنویت چه رابطه‌ای باهم دارند در واقع در پی آن است که نگاه به تولید ثروت را در جامعه ارتقاء ببخشد. 👌برای پاسخ به این پرسش به لینک سخنرانی مکتوب، #بقیه_جلسات_فاطمیه_98 زیر مراجعه کنید.👇👇👇 https://eitaa.com/hekmatebayan/239 #بیانیه_گام_دوم #تولید_ثروت_پایدار ✅ #کانال_حکمت_بیان ╭┅─────────┅╮ 🆔https://eitaa.com/hekmatebayan ╰┅─────────┅╯

🌀خوشحالی امام صادق (ع) از کسب سود و تولید ثروت 🔰#عرفان_و_معنویت_اقتصاد ✅جلسه 1️⃣: «#ارزش_معنوی_کار_و_کار_آفرینی» 🔻 روایی می گوید امام صادق عليه السلام هزار و هفتصد دينار به پدرم داد و فرمود: با اين پول براى من تجارت كن! سپس افزود: آگاه باش كه من به سود آن رغبتى ندارم- هرچند سود نيز چيز دوست داشتنى است- بلكه من دوست دارم خداوند مرا در معرض فايده‏هايش مشاهده كند. پدرم گفت: صد دينار سود بردم، آن‏گاه با امام عليه السلام ديدار كردم و گفتم: «صد دينار براى تو سود بردم. امام عليه السلام از اين خبر بسيار خوشحال شد و فرمود: آن را بر سرمايه‏ام اضافه کن محمد مى‏گويد: پدرم مرد و پول امام صادق عليه السلام در دستش باقى بود. پس امام عليه السلام طى نامه‏اى به من نوشت: خداوند ما و تو را عافيت دهد! من نزد ابومحمد هزار و هشتصد دينار دارم. اين پول را به وى دادم تا با آن تجارت كند. آن را به عمر بن يزيد تحويل بده! محمد مى‏گويد: وقتى در نوشته‏هاى پدرم نگاه كردم، مشاهده كردم در آن نوشته است هزار هفتصد دينار از ابوموسى نزد من است كه براى وى يكصد دينار تجارت شده و سود داشته است. عبدالله بن سنان و عمر بن يزيد او را مى‏شناسند.» 🔻«عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُذَافِرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ «1»: أَعْطَى أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع أَبِي أَلْفاً وَ سَبْعَمِائَةِ دِينَارٍ فَقَالَ لَهُ اتَّجِرْ بِهَا ثُمَّ قَالَ أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ لِي رَغْبَةٌ فِي رِبْحِهَا وَ إِنْ كَانَ الرِّبْحُ مَرْغُوباً فِيهِ وَ لَكِنِّي أَحْبَبْتُ أَنْ يَرَانِيَ اللَّهُ جَلَّ وَ عَزَّ مُتَعَرِّضاً لِفَوَائِدِهِ قَالَ فَرَبِحْتُ لَهُ فِيهَا مِائَةَ دِينَارٍ ثُمَّ لَقِيتُهُ فَقُلْتُ لَهُ قَدْ رَبِحْتُ لَكَ فِيهَا مِائَةَ دِينَارٍ قَالَ فَفَرِحَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع بِذَلِكَ فَرَحاً شَدِيداً فَقَالَ لِي أَثْبِتْهَا فِي رَأْسِ مَالِي قَالَ فَمَاتَ أَبِي وَ الْمَالُ عِنْدَهُ فَأَرْسَلَ إِلَيَّ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع فَكَتَبَ عَافَانَا اللَّهُ وَ إِيَّاكَ إِنَّ لِي عِنْدَ أَبِي مُحَمَّدٍ أَلْفاً وَ ثَمَانَمِائَةِ دِينَارٍ أَعْطَيْتُهُ يَتَّجِرُ بِهَا فَادْفَعْهَا إِلَى عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ قَالَ فَنَظَرْتُ فِي كِتَابِ أَبِي فَإِذاً فِيهِ لِأَبِي مُوسَى عِنْدِي أَلْفٌ وَ سَبْعُمِائَةِ دِينَارٍ وَ اتُّجِرَ لَهُ فِيهَا مِائَةُ دِينَارٍ- عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سِنَانٍ وَ عُمَرُ بْنُ يَزِيدَ يَعْرِفَانِهِ.» 🚩(کافی، ج5، ص76) #پشتیبانی_محتوایی 📚کتاب«عرفان و معنویت اقتصاد»، براساس بیانیه گام دوم؛ برای دریافت #بقیه_جلسات به لینک زیر مراجعه کنید.👇👇👇 https://eitaa.com/hekmatebayan/239 #بیانیه_گام_دوم #تولید_ثروت_پایدار 📌به ما بپیوندید 👌 ورود فقط مخصوص طلاب 👉 ✅ #کانال_حکمت_بیان ╭┅─────────┅╮ 🆔https://eitaa.com/hekmatebayan ╰┅─────────┅╯

🌀عامل ماندگار ی دین و مسلمین 🔰#عرفان_و_معنویت_اقتصاد ✅جلسه 2️⃣ #ثروت_یا_فقر_کدام_به_معنویت_نزدیک‌تر_است؟ 🔻چرا این‌قدر موضوع معنویت ثروت در بین مؤمنین مورد غفلت واقع می‌شود؟ ثروت باید دست مؤمن باشد. چراکه مؤمنین هستند که حق این نعمت یعنی نعمت ثروت را ادا می‌کنند؛ حقوق مالی خودشان را می‌پردازند. ظلم و جنایت به دیگران نمی‌کنند. به نظر شما چه چیزی عامل ماندگاری و پایداری دین می شود؟ نماز،روزه، چه چیزی؟ نه فرمود ثروت و اموال؛ امام صادق ع فرمود: إنَّ مِن بَقاءِ المُسلِمينَ و بَقاءِ الإِسلامِ أن تَصيرَ الأَموالُ عِندَ مَن يَعرِفُ فيهَا الحَقَّ، ويَصنَعُ فيهَا المَعروفَ؛ فَإِنَّ مِن فَناءِ الإِسلامِ و فَناءِ المُسلِمينَ أن تَصيرَ الأَموالُ في أيدي مَن لا يَعرِفُ فيهَا الحَقَّ و لا يَصنَعُ فيهَا المَعروفَ؛ از مايه‏هاى پايدارى مسلمانان و اسلام آن است كه اموال نزد كسى باشد كه در [حفظ] آن، حق را مى‏شناسد و رفتار پسنديده را پيشه مى‏كند؛ و از مايه‏هاى نابودى اسلام و مسلمانان آن است كه اموال در دست كسى باشد كه در [حفظ] آن، با حق آشنا نيست و رفتار پسنديده در پيش نمى‏گيرد.»(کافی،ج4،ص25) 🔻مال از دست بچه مسلمان بگیری اسلام را نابودی کرد. دین را از بین بردی. به مسئله تأمین معاش باید با دید ثواب نگاه کرد؛ این همان نگاهی است که ائمه به ما یاد داده‌اند. برخی تنبلی و بی‌عرضگی خود را به‌حساب تدین می‌گذارند درحالی‌که اگر طی یک فعالیت اقتصادی، ثروت تولیدشده و درراه خدا مصرف شود، این‌یک چرخه کامل است. 🔻امام صادق به آن شخص فرمود: مالت را حفظ كن؛ كه برپادارنده دين تو است؛ احتَفِظ بِمالِكَ؛ فَإِنَّهُ قِوامُ دينِكَ »(امالی طوسی،ص679) بعد اين آيه را قرائت كردند: «وَ لا تُؤتُوا السُّفَهاءَ أمْوالَكُمُ الَّتي جَعَلَ اللّهُ لَكُمْ قِياما»(نساء/5)؛ و مال‏هاى خود را كه خداوند آن را وسيله برپا بودن زندگى شما قرار داده، به كم خردان ندهيد. #بیانیه_گام_دوم #تولید_ثروت_پایدار 👌 برای دریافت #جلسات_منبر_فاطمیه_98 این بحث؛ به لینک زیر مراجعه کنید.👇👇👇 https://eitaa.com/hekmatebayan/239 📌به ما بپیوندید 👌 ورود فقط مخصوص طلاب 👉 ✅ #کانال_حکمت_بیان ╭┅─────────┅╮ 🆔https://eitaa.com/hekmatebayan ╰┅─────────┅╯

🌀آیه الله جوادی آملی: مال, عامل قيام يک ملت است 🔰#عرفان_و_معنویت_اقتصاد ✍️ آیت الله جوادی آملی: 🔻اقتصاد مقاومتي از منظر دين در چند عنصر خلاصه مي‌شود: اولاً دين, مال را معرفي کرد, ثانياً خطر فقر را بازگو کرد, ثالثاً راه تنظيم اقتصاد را عاقلانه و عادلانه ارائه داد. اما عنصر اول فرمود: مال, عامل قيام و قِوام يک ملت است؛ در سوره مبارکه «نساء» فرمود: ﴿لا تُؤْتُوا السُّفَهاءَ أَمْوالَکُمُ الَّتي‏ جَعَلَ اللَّهُ لَکُمْ قِياماً﴾؛[1] ملت اگر بخواهد قائم و مقاوم باشد چاره‌اي نيست که کيف و جيبش پر باشد؛ ملتي که دستش تهي است، از ستون محروم است, از قيام و مقاومت طرْفي نمي‌بندد، اين مال است که عامل قيام يک ملت است: ﴿لا تُؤْتُوا السُّفَهاءَ أَمْوالَکُمُ الَّتي‏ جَعَلَ اللَّهُ لَکُمْ قِياماً﴾. در همين زمينه فرمود: اين ستون را نبايد به دست لرزانِ افرادِ سفيه و بي‌عُرضه سپرد، آن مديرِ سفيه و آن مدبّرِ لرزان، خود را نمي‌تواند تأمين کند، خودايستادگي را فرا نگرفته، چه رسد به اينکه بتواند ستون ملت و مملکتي را نگهداري کند. 🔻مال, عامل قيام يک ملت است؛ آن‌ کسی که سفاهت اقتصادي دارد, درايت اقتصادي ندارد، صلاحيّت آن را ندارد که مال را به دست او بدهند, اگر هم هوش اقتصادي دارد و لکن طهارت قُدسي و قداست عقل در او يافت نمي‌شود، او سفيه است. 🔻مطلب بعدي همان است که در سوره مبارکه «حشر» فرمود: مال که ستون است بايد خيمهاي را بر فراز خود افراشته نگه دارد که بتوان همه ملت را زير پوشش اين خيمه نگه داشت، فرمود: ﴿کَيْ لا يَکُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِياءِ مِنْکُمْ﴾؛[4] دولت را دولت گفتند، چون تداول مي‌شود؛ اين تداول و اين ثروت که دست به دست هم مي‌گردد نبايد در يک منحني محدود دور بزند, بايد در کلّ اين مدار 360 درجه بگردد؛ مثل خوني است که بايد جريان داشته باشد و اگر در يک منحني خاص بگردد، بقيه از جريان اين خون محروم باشند فلج هستند؛ ملتِ فقير فلج است, ملتي که جيبش خالي است, کيفش خالي است, تهيدست است, بدهکار است, مديون است فلج است و ملت فلج قدرت قيام ندارد، چه رسد به مقاومت. 🔻برابر سوره «نساء» ثروتِ ملت, ستون آن ملت است و برابر سوره «حشر» ثروتِ ملت, خون ملت است, اگر اين ستون، زير سقف باشد، همه را پوشش مي‌دهد و اگر خون در تمام جامعه جريان داشته باشد هر کسي به اندازه ظرفيت و استعداد خود بتواند از آن طرْفي ببندد، اين جامعه سر پا و زنده است. 📚پیام حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی به همایش اقتصاد مقاومتی از منظر دین #بیانیه_گام_دوم #تولید_ثروت_پایدار 👌 برای دریافت #جلسات_منبر_فاطمیه_98 این بحث؛ به لینک زیر مراجعه کنید.👇👇👇 https://eitaa.com/hekmatebayan/239 📌به ما بپیوندید 👌 ورود فقط مخصوص طلاب 👉 ✅ #کانال_حکمت_بیان ╭┅─────────┅╮ 🆔https://eitaa.com/hekmatebayan ╰┅─────────┅╯

🌀 دهۀ محرم 99 چه بگوییم؟ 🔻 مقام معظم رهبری: «هر جامعه‌ی زنده و پویایی به تحوّل احتیاج دارد؛ ما امروز به تحوّل احتیاج داریم، در بخشهای مختلف... انتظار من از خودم و از جوانهایمان و از ملّتمان و از نخبگانمان این است که در فکر ایجاد تحوّل در بخشهای مختلفی که نیاز هست باشیم.»(سخنرانی تلویزیونی به مناسبت سی‌ویکمین سالگرد رحلت امام خمینی (رحمه‌الله)) 🔻 #آخرین_ماموریتی که مقام معظم رهبری بر دوش نخبگان جامعه گذاشتند مسئله #تحول_آفرینی است. از سوی دیگر #بیانیه_گام_دوم، به عنوان #نقشه_راه_چهل_ساله_انقلاب هنوز روی میز کار جامعه تبلیغی کشور قرار دارد. 🔻براین اساس ده جلسه #سخنرانی_مکتوب ویژه محرم 99 با عنوان «امام حسین ع؛ امامِ تحول آفرین»، در راستای تبیین چیستی ؛ چرایی و چگونگی #تحول براساس #بیانیه_گام_دوم به ترتیب زیر تهیه گردیده است. و ان شاء الله به زودی #منتشر می شود. 🔻 امیدواریم این موضوع، سرآغازی برای شکل گیری #جبهه_گفتمان_تبلیغی برای #خودسازی، #جامعه_پردازی و #تمدن_سازی، براساس بیانات مقام معظم رهبری باشد. ............................... 🌀عنوان: «امام حسین ع؛ امامِ تحول آفرین» 🔰 موضوع: «تبیینی بر چیستی ؛ چرایی و چگونگی #تحول براساس #بیانیۀ_گام_دوم» 🔻شب 1️⃣: امام حسین؛ امام تحول آفرین 🔸پیام: «ضرورت تحول، در زمینه سازی برای ظهور» الف. تبیین و بررسی رابطه تحول، با حماسه اباعبدالله ع ب. مهدویت و تحول آفرینی: امام زمان؛ امام تحول آفرین 🔻شب2️⃣: تحول روحی؛ آغاز و اصل هر تحولی 🔸پیام: «#معنویّت و #اخلاق»(بیانیه گام دوم) الف. فطرت تحول خواهی در انسان. بررسی مبداء انسان شناسانه تحول در وجود انسان. ب. نقش خانواده و مدرسه در تحول آفرینی 🔻شب 3️⃣: موانع تحول روحی: 1. ترس 🔸پیام: «معنویّت و اخلاق»(بیانیه گام دوم) 🔻شب 4️⃣: موانع تحول روحی: 2. غرور و یاس 🔸پیام: «معنویّت و اخلاق»(بیانیه گام دوم) 🔻شب 5️⃣: موانع تحول روحی: 3. دون همتی 🔸پیام: «معنویّت و اخلاق»(بیانیه گام دوم) 🔻شب 6️⃣: موانع تحول روحی: 4. راحت طلبی 🔸پیام: «معنویّت و اخلاق»(بیانیه گام دوم) 🔻شب 7️⃣: تحول اقتصادی 🔸پیام: «#اقتصاد و تحول در سبک زندگی اقتصادی»(بیانیه گام دوم) 🔻شب 8️⃣: تحول اجتماعی 🔸پیام: «#عدالت و مبارزه با فساد»(بیانیه گام دوم): و نقش جوانان در تحولات اجتماعی 🔻شب9️⃣: تحول سیاسی 🔸پیام: «#عزّت ملّی و روابط خارجی و مرزبندی با دشمن»(بیانیه گام دوم) | نقش مدیران جامعه در تحولات سیاسی اجتماعی اقتصادی 🔻شب 🔟: غرب زدگی بزرگترین مانع تحول [اقتصادی، اجتماعی، سیاسی] 🔸پیام: «#استقلال و آزادی»(بیانیه گام دوم) #محرم_99 #بیانیه_گام_دوم #تحول #منبر_مکتوب ✅ #کانال_حکمت_بیان ╭┅─────────┅╮ 🆔https://eitaa.com/hekmatebayan ╰┅─────────┅╯

🏴مناسبت: #محرم_99🏴 🌀عنوان: «امام حسین ع؛ امامِ تحول آفرین» 🔰 موضوع: «تبیینی بر چیستی ؛ چرایی و چگونگی #تحول براساس #بیانیۀ_گام_دوم» 🔻شب 1⃣: امام حسین؛ امام تحول آفرین 🔸پیام: «ضرورت تحول، در زمینه سازی برای ظهور» الف. تبیین و بررسی رابطه تحول، با حماسه اباعبدالله ع ب. مهدویت و تحول آفرینی: امام زمان؛ امام تحول آفرین 🔻شب2⃣: تحول روحی؛ آغاز و اصل هر تحولی 🔸پیام: «#معنویّت و #اخلاق»(بیانیه گام دوم) الف. فطرت تحول خواهی در انسان. بررسی مبداء انسان شناسانه تحول در وجود انسان. ب. نقش خانواده و مدرسه در تحول آفرینی 🔻شب 3⃣: موانع تحول روحی: 1. ترس 🔸پیام: «معنویّت و اخلاق»(بیانیه گام دوم) 🔻شب 4⃣: موانع تحول روحی: 2. غرور و یاس 🔸پیام: «معنویّت و اخلاق»(بیانیه گام دوم) 🔻شب 5⃣: موانع تحول روحی: 3. دون همتی 🔸پیام: «معنویّت و اخلاق»(بیانیه گام دوم) 🔻شب 6⃣: موانع تحول روحی: 4. راحت طلبی 🔸پیام: «معنویّت و اخلاق»(بیانیه گام دوم) 🔻شب 7⃣: تحول اقتصادی 🔸پیام: «#اقتصاد و تحول در سبک زندگی اقتصادی»(بیانیه گام دوم) 🔻شب 8⃣: تحول اجتماعی 🔸پیام: «#عدالت و مبارزه با فساد»(بیانیه گام دوم): و نقش جوانان در تحولات اجتماعی 🔻شب9⃣: تحول سیاسی 🔸پیام: «#عزّت ملّی و روابط خارجی و مرزبندی با دشمن»(بیانیه گام دوم) | نقش مدیران جامعه در تحولات سیاسی اجتماعی اقتصادی 🔻شب 🔟: غرب زدگی بزرگترین مانع تحول [اقتصادی، اجتماعی، سیاسی] 🔸پیام: «#استقلال و آزادی»(بیانیه گام دوم) #محرم_99 #بیانیه_گام_دوم #تحول #منبر_مکتوب ✅ #کانال_حکمت_بیان ╭┅─────────┅╮ 🆔https://eitaa.com/hekmatebayan ╰┅─────────┅╯

🌹هدیه کانال به اعضای محترم🌹☝️☝️☝️ ❤️ به مناسبت: #چهل_روز_دیگر_تا_محرم❤️و #روز_تولد_شهید_حججی 🔻#لطفا_ما_را_در_نشر_حداکثری_این_محصول_یاری_فرماید🙏 #محرم_99 #بیانیه_گام_دوم #تحول #منبر_مکتوب ✅ #کانال_حکمت_بیان ╭┅─────────┅╮ 🆔https://eitaa.com/hekmatebayan ╰┅─────────┅╯

🌀انتظار من از خودم و از جوانهایمان و از ملّتمان و از نخبگانمان ... 🔰مقام معظم رهبری: 🔻«هر جامعه‌ی زنده و پویایی به تحوّل احتیاج دارد؛ ما امروز به تحوّل احتیاج داریم، در بخشهای مختلف... انتظار من از خودم و از جوانهایمان و از ملّتمان و از نخبگانمان این است که در فکر ایجاد تحوّل در بخشهای مختلفی که نیاز هست باشیم.» 📚(سخنرانی تلویزیونی به مناسبت سی‌ویکمین سالگرد رحلت امام خمینی (رحمه‌الله)) 🔻 سخنرانی «امام حسین ع؛ امامِ تحول آفرین» قدمی کوچک برای گام بزرگ تحول براساس بیانیه گام دوم هست. با نشر حداکثری این ده جلسه سخنرانی تولیدی برای محرم99 ما هم در این تحول بزرگ شریک شویم🙏 ✅ لینک متن پی دی اف ده جلسه سخنرانی 👇👇👇 https://eitaa.com/hekmatebayan/320 #محرم_99 #بیانیه_گام_دوم #تحول #منبر_مکتوب ✅ #کانال_حکمت_بیان ╭┅─────────┅╮ 🆔https://eitaa.com/hekmatebayan ╰┅─────────┅╯

🏴مناسبت: #محرم_99🏴 🌀عنوان: «عزت عاشورایی» 💎 پیام: مقام معظم رهبری: «عزّت ملّی، روابط خارجی، مرزبندی با دشمن: این هر سه، شاخه‌هایی از اصلِ «عزّت، حکمت، و مصلحت» در روابط بین‌المللی‌اند.»(بیانیه گام دوم) 🔰 فهرست اجمالی: ⭕️ج1️⃣: #عزت_فردی: عزت نفس مومن ⭕️ج2️⃣: #عزت_جامعه | #موانع_عزت: 1- #ترس ✅پیام: از تهدیدهای پوچ آنان نباید هراسید. ⭕️ج3️⃣: #عزت_دین | موانع عزت: 2- #اعتماد_به_دشمن: فریب، خدعه، دروغ ✅پیام: پیشنهادهای آنها عموماً شامل فریب و خدعه و دروغ است. ⭕️ج4️⃣: موانع عزت: 3- #تقابل_کاذب_عزت_با_منفعت ✅پیام: آیا بدون عزت ملی می توان، منافع ملی را تامین کرد؟ ⭕️ج5️⃣: #عزت_فرهنگی ✅پیام: فضای مجازی بستر نفوذ فرهنگی و راهکارهای مقابله با آن ⭕️ج6️⃣: #عزت_اقتصادی ✅پیام: نقش مصرف کالای ایرانی و رونق تولید در عزت اقتصادی ⭕️ج7️⃣: #عزت_سیاسی ✅پیام: نفوذ و آسیب های آن ⭕️ج8️⃣- #عوامل_عزت_آفرین: 1- #مقاومت_و_جهاد | رابطه مقاومت و عقلانیت ✅پیام: تحرّک جدید نهضت بیداری اسلامی بر اساس الگوی مقاومت در برابر سلطه‌ی آمریکا و صهیونیسم ⭕️ج9️⃣- عوامل عزت آفرین: 2- #شجاعت و رابطه آن با حکمت (شب تاسوعا) ✅پیام: شکست سیاست‌های آمریکا و گسترش حضور قدرتمندانه‌ی سیاسی جمهوری اسلامی در منطقه جز با شجاعت و حکمت مدیران جهادی به دست نیامد. ⭕️ج0️⃣1️⃣: عوامل عزت آفرین: 3- #پیروی_از_امامت ؛ اطاعت از ولایت (شب عاشورا) #بیانیه_گام_دوم #محرم #عزت #منبر_مکتوب ✅ #کانال_حکمت_بیان ╭┅─────────┅╮ 🆔https://eitaa.com/hekmatebayan ╰┅─────────┅╯

🏴مناسبت: #محرم_99🏴 🌀عنوان: «امام حسین ع؛ امامِ تحول آفرین» 🔰 موضوع: «تبیینی بر چیستی ؛ چرایی و چگونگی #تحول براساس #بیانیۀ_گام_دوم» 🔻شب 1⃣: امام حسین؛ امام تحول آفرین 🔸پیام: «ضرورت تحول، در زمینه سازی برای ظهور» الف. تبیین و بررسی رابطه تحول، با حماسه اباعبدالله ع ب. مهدویت و تحول آفرینی: امام زمان؛ امام تحول آفرین 🔻شب2⃣: تحول روحی؛ آغاز و اصل هر تحولی 🔸پیام: «#معنویّت و #اخلاق»(بیانیه گام دوم) الف. فطرت تحول خواهی در انسان. بررسی مبداء انسان شناسانه تحول در وجود انسان. ب. نقش خانواده و مدرسه در تحول آفرینی 🔻شب 3⃣: موانع تحول روحی: 1. ترس 🔸پیام: «معنویّت و اخلاق»(بیانیه گام دوم) 🔻شب 4⃣: موانع تحول روحی: 2. غرور و یاس 🔸پیام: «معنویّت و اخلاق»(بیانیه گام دوم) 🔻شب 5⃣: موانع تحول روحی: 3. دون همتی 🔸پیام: «معنویّت و اخلاق»(بیانیه گام دوم) 🔻شب 6⃣: موانع تحول روحی: 4. راحت طلبی 🔸پیام: «معنویّت و اخلاق»(بیانیه گام دوم) 🔻شب 7⃣: تحول اقتصادی 🔸پیام: «#اقتصاد و تحول در سبک زندگی اقتصادی»(بیانیه گام دوم) 🔻شب 8⃣: تحول اجتماعی 🔸پیام: «#عدالت و مبارزه با فساد»(بیانیه گام دوم): و نقش جوانان در تحولات اجتماعی 🔻شب9⃣: تحول سیاسی 🔸پیام: «#عزّت ملّی و روابط خارجی و مرزبندی با دشمن»(بیانیه گام دوم) | نقش مدیران جامعه در تحولات سیاسی اجتماعی اقتصادی 🔻شب 🔟: غرب زدگی بزرگترین مانع تحول [اقتصادی، اجتماعی، سیاسی] 🔸پیام: «#استقلال و آزادی»(بیانیه گام دوم) #محرم_99 #بیانیه_گام_دوم #تحول #منبر_مکتوب ✅ #کانال_حکمت_بیان ╭┅─────────┅╮ 🆔https://eitaa.com/hekmatebayan ╰┅─────────┅╯

❤ #دهه_تحول❤ 📌 استاد فاطمی نیا: 🔻 بزرگانی چشم می دوختند به ده شب عاشورا تا چیزی بگیرند. شما هم چیزی بگیرید. کاری کنید که دعاهایتان در این دهه مستجاب شود. پرخاش کنید بروید مجلس نمی شود. باید لطافت داشت. حر یک شخص بود اما حر بودن جریان دارد. بله آقا جان! دهه حر است؛ دهه زهیر است اگر میخواهی متحول شوی، دهه تحول است. #دهه_تحول #محرم 📗 کتاب «امام حسین (ع)، امام تحول آفرین» #تحول روحی، اقتصادی، اجتماعی، سیاسی براساس #بیانیه_گام_دوم ده جلسه سخنرانی روشمند #کوتاه ویژه محرم99 https://eitaa.com/hekmatebayan/346 ✅ #کانال_حکمت_بیان ╭┅─────────┅╮ 🆔https://eitaa.com/hekmatebayan ╰┅─────────┅╯🔻

🌀فتح الفتوح امام حسین ع در عاشورا چه بود؟ 🔰امام حسین ع امام تحول آفرین | ج1️⃣ 🔻یکی از ویژگی های برجسته اما کمتر پرداخته شدۀ قیام اباعبدالله الحسین ع، تحول خواهی و تحول آفرینی هست. اباعبدالله در آغاز حرکت خودش اعلام کردند که من برای تحول در جامعه و امت پیامبر قیام کرده‌ام. 🔻پیشانی و نوک پیکان حرکت اباعبدالله تحول خواهی بود. وضعیت جامعه و حاکمیت به گونۀ بود که فضای تنفس در آن جامعه برای مومنین و زندگی مومنانه امکان نداشت. برای همین اباعبدالله بر سر جامعه فریاد تحول زد و فرمود چنین وضعیتی قابل تحمل نیست چرا مردم! برای تحول و تغییر وضعیت موجود اقدامی نمی کنید؟ 🔻خط اصلی و محوری قیام اباعبدالله، خط تحول خواهی در وضعیت موجود جامعه بود. اگر از ما بپرسند امام حسین ع را به چه ویژگی می شناسیم بلافاصله باید بگوییم به تحول خواهی. امام حسین ع، امام تحول خواه و تحول آفرین هست. روحیه اباعبدالله، روحیه تحول خواهی هست. 🔻عمل امام حسین ع هم در نهایت تحول آفرین بود. اگرچه ظاهر قیام اباعبدالله الحسین ع، شکست بود. اما باطن قیام که به سرعت در ظاهر هم رخ نمایی کرد، پیروزی بود. بلافاصله بعد از کربلا تا کوفه و شام نرسیده ورق برگشت. 🔻فتح الفتوح امام حسین ع در عاشورا چه بود؟ آن فتح الفتوح و پیروزی که اباعبدالله با قیامش انجام داد، تحول روحی هست که حضرت در افراد ایجاد کرد و تا قیامت این خط تحول روحی ادامه دارد. 🔻امام حسین ع، امام تحول آفرین هست. عالی ترین تحول، هم تحول روحی هست. تحول روحی هم به این سادگی ها نیست. شما فکر می کنید آدم ها به این سادگی عوض می شوند؟ حضرت فرمود:«إِزَالَةُ الْجِبَالِ أَهْوَنُ مِنْ إِزَالَةِ قَلْبٍ عَنْ مَوْضِعِه ؛ تکان دادن کوه ها آسان تر هست از تکان دادن قلبی از جایش‏»(تحف العقول،ص358) 🔻اباعبدالله آن ابرمردی هست که تحول آفرین هست. می دانی آن کارِ کارستانی که اباعبدالله انجام می دهد چیست؟ اباعبدالله دل ها را تکان می دهد. دل ها را تکان دادن کار هرکسی نیست، کار خدایی هست. دخل و تصرف در دل ها کار خداست. این کار خدا به حسین بن علی(ع) داده شده هست. حسین جان! بنشین خدایی کن! در دل ها تحول ایجاد کن! 🔻منتظر حقیقی، شخصیتی تحول خواه و تحول آفرین هست. اگر می خواهیم زمینه ساز فرج باشیم، باید سبک زندگی ما، به صورت فردی و زندگی جمعی، سمت و سوی تحول آفرینی داشته باشد. 🔻در محله همه بگویند این آدم پیش فعال هست. آرام و قرار ندارد. می خواهد محله را ارتقاء ببخشد. مسجد را به هم ریخته هست. می خواهد همه چیز را از نو شروع کند. بالاخره این بی قراری و شوق برای بهتر شدن در گوشت و پوست و خونش هست. ژنش این طوری هست که تحول خواه هست. خدا ان شاء الله ژن ما و نسل ما را تحول خواه و تحول آفرین قرار دهد. #دهه_تحول #محرم #منبرک 📗 کتاب «امام حسین (ع)، امام تحول آفرین» #تحول روحی، اقتصادی، اجتماعی، سیاسی براساس #بیانیه_گام_دوم ده جلسه سخنرانی روشمند #کوتاه ویژه محرم99👇👇👇 https://eitaa.com/hekmatebayan/346 ✅ #کانال_حکمت_بیان ╭┅─────────┅╮ 🆔https://eitaa.com/hekmatebayan ╰┅─────────┅╯

🌀 فرق عرفا با آدم های معمولی⁉️ 📌 ریشه انسانی تحول خواهی، میل به بیشترها، بهتر ها و با دوام ترها است 📌 حکمت میل به بیشترین‌ها میل به بهترین‌ها. میل بادوام‌ترها، این است که به هیچ چیز و هیچ کس متوقف نشوی. وگرنه جریمه می شوی؛ جریمه عاشقی چیست❓ 📌 ابراهیم نبی (ع) فرمود: «من زوال پذیران را دوست ندارم» یعنی کم نخواه؛ ای کاش دین را این طوری به ما آموزش می دادند 📌 مادرها چگونه می توانند فرزندان خود را تحول خواه و تحول آفرین تربیت کنند❓ 📌 مادران محترم! خواهش می کنم دنیا را در چشم بچه ها بزرگش نکنید؛ بچه دیگر بزرگ نمی شود. 🔰امام حسین (ع) امام تحول آفرین | ج2️⃣ 🔻یکی از تمایلات اصیل و عالی انسان میل به بیشترهاست، میل به بهترین‌هاست میل به بادوام‌ترین‌هاست. هرچه به او بدهی می‌گوید بیشترش را می‌خواهم این برای من کم است. کافی نیست. ترین ها ما را کشته است و هلاک کرده. از لذت‌ها بیشترین‌هایش را می‌خواهیم؛ می‌گویی لذت کم می‌خواهی یا لذت بیشتر؟ می‌گوید نه نه بیشترش را می‌خواهم. ریشه تحول خواهی، در فطرت انسان؛ میل به بیشتر ها و بهترین ها هست. 🔻این تمایل به بیشترها و بهترین‌ها نه‌تنها اصلش بد نیست بلکه بدجوری به درد عبودیت می‌خورد. عبد یعنی کسی که به کمترین‌ها بسنده نمی‌کند. وقتی حضرت ابراهیم (ع)، به ستاره‌پرستان رسید برگشت گفت «هذا رَبِّي» وقتی صبح ستاره‌ها از چشم‌ها پنهان شدند فرمود: «لا أُحِبُّ الْآفِلينَ؛ من زوال پذیران را دوست ندارم.»(انعام،76). ای کاش دین را این طوری به ما آموزش می دادند. 🔻راستی چرا این تمایل در درون ما است؟ میل به بیشترین‌ها میل به بهترین‌ها. میل بادوام‌ترها. حکمت طراحی این میل در درون ما این است که متوقف نشوی. به هیچ‌چیز و هیچ‌کس متوقف نشوی. در این میسر بندگی همه‌جا توقف ممنوع است. اگر متوقف شدی جریمه خواهی شد. 🔻شما عاشق کسی شدی؟ دخترخانمی آقاپسری بعد جریمه‌اش می‌دانی چیست؟ «الهِجرانُ عُقوبَةُ العِشق‏»(مطالب السؤول، 56) عاشق شدی، باید رنج فراق را بکشی. بعد تازه به وصال رسیدی باید تابوتی برای عشقت بسازی و او را دفن کنی چون وصال نقطه‌ی مرگ عشق است. 🔻میل به بیشترین‌ها، میل به بهترین‌ها، نقطه آغاز رشد هرکسی است و به هر چیزی و به هرکسی بسنده کردی یعنی متوقف شدی. بله این میل اگر رها شود هدایت نشود؛ و بیفتد در رقابت‌هایی دنیایی، از آدم موجودی حسود و حریص و حقیر می‌سازد. ولی اصل پرتوقع بودن اصلاً بد نیست. 🔻فرق عرفا با ما آدم های معمولی در چیست؟ یکی از فرق های اساسی همین جا هست. عرفاء این تمایل به بهتر شدن و کسب بهترین ها در آنها به شدت فعال هست. خدا در قرآن می فرماید ببین: دنیا برای تو کوچک هست و آخرت خیلی بهتر و بادوام تر هست. «وَ الْآخِرَةُ خَيْرٌ وَ أَبْقى‏»(الأعلى،17). 🔻تو مگر بهتر را نمی خواهی مگر بادوام تر را نمی خواهی؟ خب بیا این آخرت مال تو. بعد از آن سو می فرماید دنیا موقت هست، دنیا کم هست بیشتر را بخواه. تو برای بیشتر از دنیا خلق شدی. می فرماید پیغمبرم به آن بگو که دنیا کم هست. « ٍقُلْ مَتاعُ الدُّنْيا قَليلٌ»(نساء، 77). 🔻مامان ها به صورت طبیعی قدرت توصیف گری خوبی دارند. یک جوری از دارایی های دیگران حرف می زند وای این بچه غش و ضعف می رود بیا و ببین. دنیا را برای بچه ات بزرگش کردی! 🔻مادران محترم! خواهش می کنم دنیا را در چشم بچه ها بزرگش نکنید؛ بچه دیگر بزرگ نمی شود. تا خواست یک موضوعی عروسکی ماشینی برای بچه مسئله بشود. متوقف شود. بگو عزیزم! بهترش هم هست. بهترش را نمی خواهی؟ تا می گویی بهترش هست. در جا حب الدنیا را در دل بچه ها نابود کردی. بچه می گوید مادر بهترش را می خواهم. عروسک بهتر ماشین بهتر. 🔻بعد بگو برای رسیدن به این بهتر صبر می کنی؟ الان می توانم برایت این عروسک را بخرم ولی اگر یک ماه دیگر صبر کنی آن عروسک بهتر را می خرم. شاید بچه ها اوایل چون نقدگرا هستند نپذیرند ولی کم کم در ضمن آموزش و تمرین میل به بیشتر و بهتر در آن ها تقویت و فعال تر می شود توام با صبر. 🔻در اوصاف متقین امیرالمومنین می فرماید که متقین هم اتفاقا دنبال راحتی هستند اما کدام راحتی؟ راحتی با دوام تر. البته بعد صبحت از صبر هم خواهد شد. «صَبَرُوا أَيَّاماً قَصِيرَةً أَعْقَبَتْهُمْ رَاحَةً طَوِيلَةً »(نهج البلاغه، خطبه متقین). #دهه_تحول #محرم #منبرک 📗 کتاب «امام حسین (ع)، امام تحول آفرین» #تحول روحی، اقتصادی، اجتماعی، سیاسی براساس #بیانیه_گام_دوم ده جلسه سخنرانی روشمند #کوتاه ویژه محرم99 https://eitaa.com/hekmatebayan/346 ✅ #کانال_حکمت_بیان ╭┅─────────┅╮ 🆔https://eitaa.com/hekmatebayan ╰┅─────────┅╯

🌀هدیه ویژه پیامبر(ص) به اباعبدالله الحسین (ع) 🔰امام حسین ع امام تحول آفرین | ج 3 🔻اولین مانع برای تحول روحی، ترس هست. برای تغییر باید شجاعت داشت. شجاع نباشی اصلا دنبال تغییر نمی روی نه در درون خودت، نه به دنبال تغییر وضعیت بیرونی و جامعه هم نیستی. تا تهدیدی از بیرون، می شوی؛ می گویی ولمان کن تو رو خدا بگذار زندگی خودمان را بکنیم. 🔻«حضرت زهرا س به پيامبر گفت: يا رسول اللَّه اين دو فرزندان تو هستند، براى آنها چيزى ببخش، و به یادگار بگذار پيامبر فرمود: اما حسن، هيبت و شرافت خود را به او مى‏بخشم و اما حسين، سخاوت و شجاعت خود را به او مى‏بخشم. َيْنَبَ بِنْتِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أُمِّهَا قَالَتْ قَالَتْ فَاطِمَةُ ع يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَانِ ابْنَاكَ فَانْحَلْهُمَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص أَمَّا الْحَسَنَ فَنَحَلْتُهُ هَيْبَتِي وَ سُؤْدَدِي وَ أَمَّا الْحُسَيْنَ فَنَحَلْتُهُ سَخَائِي وَ شَجَاعَتِي.»(خصال، ج1، ص77) 🔻اگر می بینید اباعبدالله زمین و زمان را بهم زده است. در عالم تحولی بی نظیر خلق کرده، در این شخصیت تحول خواه و تحول آفرین، آن صفت برجسته ای که موج می زند شجاعت هست. معلوم هست اباعبدالله باید تحول آفرین باشد. 🔻شجاعت اباعبدالله ع در جنگ صفین، زبان زد هست. در جنگ صفین، وقتی که امیرالمؤمنین(ع) به منطقة صفین رسید، معاویه آب را محاصره کرده بود و لشکر آب نداشتند که بنوشند. 🔻 امیرالمؤمنین(ع) فرمود: حسینم، حمله کنید و آب را آزاد کنید. امام حسین و اباالفضل العباس و افراد دیگری حمله کردند دشمن را از کنار آب دور کردند و آب را به اختیار خودشان در آوردند. بلافاصله به معاویه پیغام دادند: آب آزاد است؛ می توانید از آب استفاده کنید. به این می گویند مروت که مقابله به مثل نکردند. 🔻 وقتی امام حسین برگشت، امیرالمؤمنین(ع) فرمودند: «هَذا أوّلُ فَتحٍ بِبَرَکَة الحُسَین»؛«حسین جان، این اولین پیروزی است که به دست تو رخ داد» 🔻اما مهم تر از شجاعت در میدان مبارزه اباعبدالله، شجاعت سیاسی اباعبدالله هست. فرمود:« إِنَّ أَفْضَلَ الْجِهَادِ كَلِمَةُ عَدْلٍ عِنْدَ إِمَامٍ جَائِرٍ ؛ برترین جهاد سخن عدل نزد حاکم ستمگر هست»(کافی،ج5،ص60) حالا اباعبدالله در مقاطع مختلف این شجاعت سیاسی خودشان را دوران خفقان اموی بروز دادند. 🔻اگر مدیران سیاسی ترسو باشند، نمی توانند تحول آفرین باشند. فرصت های تحول را مثل آب خوردن از بین می برند. 🔻مدیر سیاسی که تحول خواه نباشد، چشمش دائم به غرب دوخته شده است تا مگر آنجا کاری برای ملتش انجام دهد. 🔻مدیر سیاسی که شجاع نباشد، با تحریم ها و تهدیدها مرعوب دشمنان بشریت می شود و چراغ سبزی است که تا دشمنان بشریت جرائت بیشتری برای به خطر انداختن منافع ملی کشور پیدا کند. #دهه_تحول #محرم 📗 کتاب «امام حسین (ع)، امام تحول آفرین» #تحول روحی، اقتصادی، اجتماعی، سیاسی براساس #بیانیه_گام_دوم ده جلسه سخنرانی روشمند #کوتاه ویژه محرم99 https://eitaa.com/hekmatebayan/346 ✅ #کانال_حکمت_بیان ╭┅─────────┅╮ 🆔https://eitaa.com/hekmatebayan ╰┅─────────┅╯

🏴مناسبت: #فاطمیه99🏴 🌀عنوان #جلسه_دوم: قدم اول برای استقلال روحی جامعه 🔰 «جامعۀ فاطمی مقدمه‌ساز جامعۀ مهدوی» 2️⃣ 📌براساس محور #استقلال در #بیانیه_گام_دوم 🔻موضوع: بررسی موانع استقلال روحی جامعه ✍️ پیام: نقش پدر و مادر در شکل گیری استقلال روحی آحاد جامعه ✅ #کانال_حکمت_بیان ╭┅─────────┅╮ 🆔https://eitaa.com/hekmatebayan ╰┅─────────┅╯

🌀زندگی به سبک رمضان_ جلد دوم 🔰دهۀ دوم«جامعه پردازی با تحول در سبک زندگی جمعی» #بیانیه_گام_دوم 🤝با همکاری و حمایت موسسه تخصصی خطابه امیر بیان یزد https://eitaa.com/amirbayanyazd ✍️ فهرست جلسات: 🔻جلسه یازده: «عوامل اجتماعی شدن: 1. احساس محبت به دیگران» 🔻جلسه دوازده: «عوامل اجتماعی شدن: 2. احتیاج به پیوستگی و اجتناب از تنهایی» 🔻جلسه سیزده: «عوامل اجتماعی شدن: 3. عزت نفس» 🔻جلسه چهارده: «عوامل اجتماعی شدن: 4. احساس مسئولیت» 🔻جلسه پانزده: «عوامل اجتماعی شدن: 5. امام قوی ترین انگیزه» 🔻جلسه شانزده: «جامعه پردازی، گام بعد از اجتماعی شدن» 🔻جلسه هفده: «چگونه جامعه پردازی رخ می دهد؟ تحول در سبک زندگی جمعی اقتصادی» 🔻جلسه هجده: «مواسات، مدلی برای تغییر سبک زندگی جمعی اقتصادی» 🔻جلسه نوزده: «تعاونی، مدلی برای تغییر سبک زندگی جمعی اقتصادی» 🔻جلسه بیست: «ما نمیتوانیم، مانع تغییر سبک زندگی جمعی اقتصادی» #ماه_مبارک_رمضان #انتخابات ✅ حکمتِ بیان ╭┅─────────┅╮ 🆔https://eitaa.com/hekmatebayan ╰┅──────

🌀زندگی به سبک رمضان 1️⃣دهه اول: خودسازی با تحول در سبک زندگی فردی 2️⃣دهه دوم: جامعه پردازی با تحول در سبک زندگی جمعی 3️⃣ دهه سوم: تمدن سازی با تحول در سبک زندگی جهانی #بیانیه_گام_دوم ✅ فهرست و متن دهه سوم: 🔻جلسه بیست و یکم: «نقش ولایت و مهدویت در تغییر و تحول در سبک زندگی جهان» 🔻جلسه بیست و دوم: «چگونه ولایت، سبک زندگی جهان را تغییر و تحول می دهد؟ نفی سبک زندگی غربی» 🔻جلسه بیست و سوم:«نقش تحول خواهی برای تمدن آفرینی» 🔻جلسه بیست و چهارم:«تحجرگرایی مانع تمدن سازی» 🔻جلسه بیست و پنجم:«عدالت، ماموریت بزرگ تمدن مهدوی» 🔻جلسه بیست و ششم: «نقش دولت مردان در تغییر سبک زندگی جهان با محوریت عدالت» 🔻جلسه بیست و هفتم:«ویژگی های مدیران سیاسی در دولت عدل مهدوی: 1️⃣. پرکاری برای مردم و کمترین بهره برداری از دولت مهدوی» 🔻جلسه بیست و هشتم:«ویژگی های مدیران سیاسی در دولت عدل و تحول آفرین مهدوی: 2️⃣. شجاعت» 🔻جلسه بیست و نهم:« ویژگی های مدیران سیاسی در دولت عدل و تحول آفرین مهدوی: 3️⃣. جوان بودن» 🔻جلسه سی ام:« ویژگی های مدیران سیاسی در دولت عدل مهدوی: 4️⃣. اطاعت از ولایت مبتنی بر عقلانیت» 📌دریافت بقیه جلسات از اینجا:👇👇👇 https://eitaa.com/amirbayanyazd/9272 #ماه_رمضان #انتخابات ✅ حکمتِ بیان ╭┅─────────┅╮ 🆔https://eitaa.com/hekmatebayan ╰┅──────

🛑فهرست کتاب منبر محرم 🛑 📗 کتاب «امام زندگی» موضوع این کتاب منبر؛ بیان فلسفه زندگی و رابطه آن با ابتلائات و تبیین نقش جهاد برای عبور موفقیت‌آمیز از گردنه‌های زندگی است https://eitaa.com/hekmatebayan/984 📗 کتاب «امام حسین (ع)، امام تحول آفرین» #تحول روحی، اقتصادی، اجتماعی، سیاسی براساس #بیانیه_گام_دوم ده جلسه سخنرانی روشمند #کوتاه https://eitaa.com/hekmatebayan/567 📘 کتاب «روی موج مهربانی» مسئولیت پذیری اجتماعی و #مواسات و احسان مالی ده جلسه سخنرانی روشمند https://eitaa.com/hekmatebayan/348 📒 کتاب «پنهانی ترین زاویه حماسه کربلا» چگونه قوی شدن در مکتب سیدالشهداع ده جلسه سخنرانی #کوتاه ویژه محرم ۹۹ به همراه روضه https://eitaa.com/hekmatebayan/989 📗کتاب منبر «عزت عاشورایی» ده جلسه سخنرانی #بلند ویژه محرم براساس #بیانیه_گام_دوم به همراه روضه https://eitaa.com/hekmatebayan/333 📘 کتاب منبر «از جامعۀ حسینی تا جهان مهدوی» 📌 موضوع: «ویژگی‌های جامعۀ حسینی مقدمه‌ساز ظهور» ده جلسه سخنرانی https://eitaa.com/hekmatebayan/721 📙«موفقیت در افق عاشورا» 📌پیام: «بررسی عوامل امید آفرین برای فرد و جامعه با محوریت موفقیت» پنج جلسه سخنرانی https://eitaa.com/hekmatebayan/722 📒 کتاب منبر: «ملت امام حسین (ع)» 📌 پیام: «این مسائل بایستی ترویج بشود. ... تکثیر نسل- جزو نیازهای حیاتی امروز کشور و فردای کشور است.» (مقام معظم رهبری، ۱۳۹۹/۱۱/۱۵) پنج جلسه سخنرانی https://eitaa.com/hekmatebayan/715 ✅ #کانال_حکمت_بیان ╭┅─────────┅╮ 🆔https://eitaa.com/hekmatebayan ╰┅─────────┅╯

🌀زندگی به سبک رمضان 1️⃣دهه اول: خودسازی با تحول در سبک زندگی فردی 2️⃣دهه دوم: جامعه پردازی با تحول در سبک زندگی جمعی 3️⃣ دهه سوم: تمدن سازی با تحول در سبک زندگی جهانی #بیانیه_گام_دوم ✅ فهرست و متن دهه سوم: 🔻جلسه بیست و یکم: «نقش ولایت و مهدویت در تغییر و تحول در سبک زندگی جهان» 🔻جلسه بیست و دوم: «چگونه ولایت، سبک زندگی جهان را تغییر و تحول می دهد؟ نفی سبک زندگی غربی» 🔻جلسه بیست و سوم:«نقش تحول خواهی برای تمدن آفرینی» 🔻جلسه بیست و چهارم:«تحجرگرایی مانع تمدن سازی» 🔻جلسه بیست و پنجم:«عدالت، ماموریت بزرگ تمدن مهدوی» 🔻جلسه بیست و ششم: «نقش دولت مردان در تغییر سبک زندگی جهان با محوریت عدالت» 🔻جلسه بیست و هفتم:«ویژگی های مدیران سیاسی در دولت عدل مهدوی: 1️⃣. پرکاری برای مردم و کمترین بهره برداری از دولت مهدوی» 🔻جلسه بیست و هشتم:«ویژگی های مدیران سیاسی در دولت عدل و تحول آفرین مهدوی: 2️⃣. شجاعت» 🔻جلسه بیست و نهم:« ویژگی های مدیران سیاسی در دولت عدل و تحول آفرین مهدوی: 3️⃣. جوان بودن» 🔻جلسه سی ام:« ویژگی های مدیران سیاسی در دولت عدل مهدوی: 4️⃣. اطاعت از ولایت مبتنی بر عقلانیت» #ماه_رمضان ✅ کانال حکمت بیان @hekmatebayan