*مقام خون‌خواهی* 🔹ثار؛ یعنی خون‌خواه. ولیِ‌دم این خونی که ریخته شده، در آن دنیا خود خداست و در این دنیا آقا صاحب الزمان عجل‌الله‌ تعالی‌ فرجه الشریف است. ما چنین مقامی را طلب می‌کنیم؛ می‌گوییم «طَلَبَ ثارِکَ مَعَ اِمامٍ مَنْصُورٍ» ‌مقامی که امام زمان و بالاتر از آن، خود خدا دارد! 🔸 ما می‌خواهیم در این موازات قرار بگیریم. می‌گوییم ما هم می‌خواهیم کنار آن امام منصور باشیم. ببینید انسان چه مقامی را می‌خواهد! خون‌خواهی اباعبدالله علیه السلام! می‌گوییم من هم می‌خواهم در رکاب امام زمان بجنگم. 🆔🔎@heyate_mohebanolmahdi

*به حسین، آبرومندم کن!* 🔹در زیارت عاشورا می‌گوییم: «خدایا من که امام حسین علیه السلام را دوست دارم؛ پس به‌واسطۀ حبّ امام حسین، من را در درگاه خودت آبرومند قرار بده.» 🔸 یعنی مرا از آنهایی قرار بده که دوستشان داری. نه فقط در این دنیا، بلکه آن دنیا هم آبرومند باشم. و اصل کار هم آن دنیاست؛ چون آنقدر وجاهت دارم که می‌گویم: «خدایا! می‌شود این ده نفر هم به بهشت بیایند؟» می‌فرماید: «بله، شما بندۀ خوب من هستید.» لذا به مقام شفاعت می‌رسیم؛ آنقدر نزد خدا ارزش پیدا می‌کنیم که می‌توانیم وساطت کنیم. 🆔🔎@heyate_mohebanolmahdi

*مقام تقرّب* 🔹یکی از مقاماتی که در زیارت عاشورا می‌خواهیم، مقام قُرب است. قُرب یعنی دیگر توی بغل خدا باشیم! 🔸امام باقر علیه السلام می‌فرماید: «تقرب به خدای متعال نمی‌توان یافت مگر به طاعت.» یعنی این تقرب شروطی هم دارد، و آن این است که باید اهل طاعت و اهل ولایت باشید. 🔹امام علی علیه السلام می‌فرماید: «الصَّلاةُ قُرْبانُ كُلِّ تَقی؛ نماز مایۀ قربان و نزدیکی هر باتقوایی است.» 🆔🔎 @heyate_mohebanolmahdi

🔘 آیت‌الله بهجت قدس‌سره: 🏴 بکاء (گریه) بر #سیدالشهدا علیه‌السلام، از مراتب #شهادت [با آن حضرت] است. 🆔🔎@heyate_mohebanolmahdi

🏴 بينَ السِّلّةِ و الذَّلّةِ،هَيهاتَ مِنّا الذلّةُ 🏴 🔸مجلس روضه ؛ پنج شب آخر ماه محرم ⏱از یکشنبه ۲۹ مرداد به مدت پنج شب؛ از ساعت ۲۰:۳۰ (شروع جلسه همراه با قرائت زیارت عاشورا) 📌بزرگراه شهیدمحلاتی - خیابان شهید میرهاشمی - خیابان شهید گلشناس - بیت مرحوم حاج محمد نیک نژاد #هیئت_محبان_المهدی عج الله #بسیج_مسجد_میثم 🆔🔎@heyate_mohebanolmahdi

📚 برشی از کتاب «حماسه امام سجاد(ع)» ♦️ بعضى فکر میکنند که اگر امام سجّاد(صلوات‎‌‌اللّه‌علیه) میخواست در مقابل دستگاه بنى‏‌امیّه مقاومت کند، بایستى او هم عَلَم مخالفت برمیداشت؛ یا به مختار ملحق میشد و یا مثلاً به عبداللّه‌‏بن حنظله ملحق میشد یا رهبرى اینها را به دست میگرفت و حرکت میکردند و مقاومت مسلّحانه‌‏ى علنى [‏میکردند]؛ این تفکّر، تفکّر نادرستى است و بى‏‌توجّه به هدف ائمّه(علیهم‌السّلام) است. اگر ائمّه ازجمله امام سجّاد(علیه‌السّلام) در آن شرایط میخواستند به یک ‏چنین حرکات آشکار و قهرآمیزى دست بزنند، یقیناً ‏ریشه‏‌ى شیعه کنده میشد و هیچ زمینه‏‌اى براى رشد مکتب اهل‏‌بیت و دستگاه امامت و ولایت در دورانِ بعد باقى نمیماند؛ همه از بین میرفت و نابود میشد. لذا مى‌‏بینیم که امام سجّاد در قضیّه‌‏ى مختار نسبت به او اعلام هماهنگى نکردند؛ اگرچه در بعضى از روایات هست که پنهانى با مختار ارتباطاتى داشتند امّا در اینکه آشکارا با مختار رابطه‌‏اى نداشتند شکّى نیست؛ حتّى در بعضى از روایات شنفته میشود که امام سجّاد نسبت به مختار بدگویى میکنند. این هم خیلى طبیعى به نظر میرسد که یک ‏عمل تقیّه‏‌آمیزى باشد براى اینکه رابطه‌‏اى بین اینها احساس نشود. ♦️ البتّه اگر مختار، پیروز نهایى میشد، حکومت، حکومت اهل‏بیت میشد امّا اگر شکست میخورد و در صورت شکست، اگر بین امام سجّاد و او رابطه‌‏ى مشخّصى و واضحى وجود میداشت، یقیناً ‏این نقمت دامن امام سجّاد و شیعیان مدینه را هم میگرفت و همان‏طور که گفتیم، رشته‌‏ى تشیّع قطع میشد. 🆔🔎@heyate_mohebanolmahdi

*شرط تقرب* 🔹یک نفر خدمت پیامبر صلی الله‌ علیه‌ و آله رسید، برای حضرت کاری کرده بود، حضرت فرمود: «در عوض چه می‌خواهی؟» گفت: «بهشت» فرمود: «بارک‌الله، عجب آدم معامله‌گری هستی! اصلاً پول نخواستی. پس مرا به کثرت سجود کمک کن.» یعنی بابت چیزی که خواستی، من هم باید بهانه‌ای داشته باشم تا این را زیادش کنم. فلذا تقرب ‌الی‌ الله شروطی دارد؛ اینکه اهل طاعت و ولایت باشید. و این قرب، حُبّ عجیبی به وجود می‌آ‌‌ورد و حُب هم موجب قرب می‌شود. 🆔🔎@heyate_mohebanolmahdi