الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنّ المؤمنَ يَخشَعُ لَه كـلُّ شيءٍ ، و يَهابُهُ كلُّ شيءٍ . ثُمّ قالَ : إذا كانَ مُخْلِصا للّه ِ أخافَ اللّه ُ مِنه كلَّ شيءٍ ، حتّى هَوامَّ الأرضِ و سِباعَها و طيرَ السّماءِ و حِيتانَ البحرِ .[بحار الأنوار : 69 / 285 / 20 .] امام صادق عليه السلام :همه اشياء براى مؤمن كرنش مى كنند و همه اشياء به او احترام مى گذارند. ]آنگاه فرمود: [اگر براى خدا اخلاص ورزد، خداوند همه چيز را از او بيمناك مى سازد، حتّى حشرات و خزندگان و درندگان زمين و پرندگان آسمان و ماهيان دريا را. #مومن #اخلاص لینک کانال حدیث(کلامکم نور)👇👇 @hhaddis

#عرفانی لینک کانال حدیث(کلامکم نور)👇👇 @hhaddis

از جمله احادیث قدسی است که ملامحسن فیض کاشانی در کلمات مکنونه خود آورده است. قال الله تبارک و تعالی: «مَن طَلَبَنی وَجَدَنی، مَن وَجَدَنی عَرَفَنی وَ مَن عَرَفَنی اَحَبَّنی وَ مَن اَحَبَّنی عَشَقَنی وَ مَن عَشَقَنی عَشَقتَهُ وَ مَن عَشَقَتَهُ قَتَلتَهُ وَ مَن قَتَلتَهُ فَعَلی دِیَتَهُ وَ مَن عَلی دِیَتَهُ فَاِنّا دِیَتُهُ.» «آن کس که مرا طلب کند می یابد، آن کس که مرا یافت می شناسد، آن کس که دوستم داشت به من عشق می ورزد، آن کس که به من عشق ورزید من نیز به او عشق می ورزم، آن کس که به او عشق ورزیدم کشته ام می شود و آن کس که کشته ام شود خون بهایش بر من واجب است و آن کس که خون بهایش بر من واجب است پس من خودم خون بهایش هستم.» #عرفانی #حب لینک کانال حدیث(کلامکم نور)👇👇 @hhaddis

تفسیر جالب عرفانی علامه طباطبایی از شهید که به معنای اسم مفعولی میگیرند نه اسم فاعلی... در آیه ....أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ. قسمتی از آیه ۴۱ سوره مبارکه فصلت لینک کانال حدیث(کلامکم نور)👇👇 @hhaddis

امام صادق عليه السلام :  أي مُفَضَّلُ ، قُلْ لِشِيعَتِنا : كُونُوا دُعاةً إلَينا بِالكَفِّ عَن مَحارِمِ اللّه ِ و اجتِنابِ مَعاصِيهِ ، و اتِّباعِ رِضوانِهِ ؛ فإنّهُم إذا كانُوا كذلكَ كانَ النّاسُ إلَينا مُسارِعينَ . [مستدرك الوسائل : 12/206/13893.] امام صادق عليه السلام : اى مفضّل! به شيعيان ما بگو: با خويشتندارى از حرام هاى خدا و دورى كردن از معاصى او و پيمودن راه خشنودى او، دعوتگر [مردم] به سوى ما باشند؛ زيرا كه اگر آنها چنين بودند، مردم خود به سوى ما مى شتافتند. #تبلیغ #اهل_بیت #شیعه لینک کانال حدیث(کلامکم نور)👇👇 @hhaddis

✨﷽✨ امام صادق عليه السلام: پدرم [ امام باقر عليه السلام] فرمود: كونوا مِنَ السّابِقينَ بِالخَيراتِ، وكونوا وَرِقاً لا شَوكَ فيهِ؛ فَإِنَّ مَن كانَ قَبلَكُم كانوا وَرِقاً لا شَوكَ فيهِ، وقَد خِفتُ أن تَكونوا شَوكا لا وَرِقَ فيهِ، وكونوا دُعاةً إلى رَبِّكُم، وأدخِلُوا النّاسَ فِي الإِسلامِ ولا تُخرِجوهُم مِنهُ، وكَذلِكَ مَن كانَ قَبلَكُم؛ يُدخِلونَ النّاسَ فِي الإِسلامِ ولا يُخرِجونَهُم مِنهُ «از پيشى گيرندگان در كارهاى خير باشيد ، و گل بى خار باشيد، كه كسانى پيش از شما وجود داشتند كه گل بى خار بودند، و من مى ترسم كه شما خار بى گل باشيد! دعوت كنندگان به سوى پروردگارتان باشيد و مردم را وارد اسلام كنيد و از آن، بيرونشان نكنيد. آنان كه پيش از شما بودند، اين چنين بودند ؛ مردم را وارد اسلام مى كردند، نه آن كه ايشان را از آن خارج سازند». منبع 📚: مستدرك الوسائل حدیث 13997 #تبلیغ 💫 @sokhan_noor 💫

توصیه به عمرو بن مُرّۀ الجُهَنی و نیز هنگامی‌که عمرو ‌بن ‌مُرَّۀ الجُهَنی را برای تبلیغ به سوی قومش روانه ساخت، به او فرمود: «عَلَيْكَ بِالرِّفْقِ وَ الْقَوْلِ السَّدِيدِ وَ لَا تَكُ فَظّاً وَ لَا غَلِيظاً وَ لَا مُسْتَكْبِراً وَ لَا حَسُودا» بحار الانوار «بر تو باد به مدارا و سخن استوار گفتن؛ و درشت‌ خو، خشن، برتری‌ جو و حسود مباش» #تبلیغ لینک کانال حدیث(کلامکم نور)👇👇 @hhaddis

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ص فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوْصِنِي‏... فَقَالَ : احْفَظْ لِسَانَكَ‏ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوْصِنِي‏ قَالَ احْفَظْ لِسَانَكَ‏ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوْصِنِي‏ قَالَ احْفَظْ لِسَانَكَ‏ وَيْحَكَ وَ هَلْ يَكُبُّ النَّاسَ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ فِي النَّارِ إِلَّا حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ» الکافی «مردی خدمت رسول الله صلی­الله علیه و آله آمد و عرضه داشت من را نصیحت کنید. حضرت فرمود: زبانت را نگهدار، دوباره گفت: ای پیامبر خدا، نصیحتم نمایید: فرمود: زبانت را نگهدار. بار دیگر عرضه داشت: ای رسول خدا نصیحتم نمایید.  فرمود: زبانت را نگهدار. وای بر تو، آیا جز این است که مردم برای آنچه با زبان دِرو کنند به دوزخ افکنده شوند؟» #زبان لینک کانال حدیث(کلامکم نور)👇👇 @hhaddis

 امام صادق علیه ­السلام می­ فرماید: «جَاءَ رَجُلٌ مُوسِرٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ص نَقِيَّ الثَّوْبِ فَجَلَسَ إِلَى‏ رَسُولِ اللَّهِ ص فَجَاءَ رَجُلٌ مُعْسِرٌ دَرِنَ الثَّوْبِ فَجَلَسَ إِلَى جَنْبِ الْمُوسِرِ فَقَبَضَ الْمُوسِرُ ثِيَابَهُ مِنْ تَحْتِ فَخِذَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص أَ خِفْتَ أَنْ يَمَسَّكَ مِنْ فَقْرِهِ شَيْ‏ءٌ قَالَ لَا قَالَ فَخِفْتَ أَنْ يُصِيبَهُ مِنْ غِنَاكَ شَيْ‏ءٌ قَالَ لَا قَالَ فَخِفْتَ أَنْ يُوَسِّخَ ثِيَابَكَ قَالَ لَا قَالَ فَمَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي قَرِيناً يُزَيِّنُ لِي كُلَّ قَبِيحٍ وَ يُقَبِّحُ لِي كُلَّ حَسَنٍ وَ قَدْ جَعَلْتُ لَهُ نِصْفَ مَالِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص لِلْمُعْسِرِ أَ تَقْبَلُ قَالَ لَا فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ وَ لِمَ قَالَ أَخَافُ أَنْ يَدْخُلَنِي مَا دَخَلَكَ‏» بحار الانوار مردی ثروتمند، با لباس تمیز و مرتّب، نزد رسول خدا صلی ­الله علیه و آله آمد و نشست؛ سپس مرد فقیر و چرکْ جامه ای آمد و کنار مرد ثروتمند قرار گرفت؛ اما شخص ثروتمند، لباس خود را جمع کرد .پیامبر صلی  الله علیه و آله به او فرمود: آیا ترسیدی که از فقر او به تو برسد؟ عرضه داشت: نه .فرمود: ترسیدی که از ثروت تو به او بچسبد؟ عرضه داشت: نه. آن­حضرت فرمودند: آیا ترسیدی لباس پاکیزه­ ی تو را چرکین و چروک کند؟. گفت: نه. فرمود: پس چرا لباس خود را از او دور کردی؟ گفت: یا رسول الله، شیطان من، هر فعل قبیحی را در نظر من زینت می دهد و هر خوبی را زشت می نماید، در عوض این کارم، نصف دارایی ­ام را به او بخشیدم. پیامبر صلوات ­الله علیه و آله از مرد فقیر پرسید: آیا نصف دارایی او را قبول می کنی؟. فقیر گفت: نه. مرد ثروتمند پرسید: برای چه؟! گفت: چون می ترسم مثل تو شوم». #حکایت لینک کانال حدیث(کلامکم نور)👇👇 @hhaddis

 عن سَماعَۀِ عَنْ أَبِی‌عَبْدِ‌اللَّهِ (علیه السلام) قَالَ قُلْتُ لَهُ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ: مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَیْرِ نَفْسٍ فَکَأَنَّما قَتَلَ النَّاسَ جَمِیعاً وَ مَنْ أَحْیاها فَکَأَنَّما أَحْیَا النَّاسَ جَمِیعاً قَالَ مَنْ أَخْرَجَهَا مِنْ ضَلَالٍ إِلَی هُدًی فَکَأَنَّمَا أَحْیَاهَا وَ مَنْ أَخْرَجَهَا مِنْ هُدًی إِلَی ضَلَالٍ فَقَدْ قَتَلَهَا. امام صادق (علیه السلام)- سماعه گوید: از امام صادق (علیه السلام) درباره‌ی آیه: مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَیْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِی الأَرْضِ فَکَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِیعا وَمَنْ أَحْیَاهَا فَکَأَنَّمَا أَحْیَا النَّاسَ جَمِیعا پرسیدم. فرمود: هر کس نفسی را از گمگشتگی به رهیافتگی آورد، گویا آن را زنده کرده و هر کس نفسی را از رهیافتگی به گمگشتگی بکشاند، به حقّ آن را کشته است. تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۴، ص۱۲  الکافی، ج۲، ص۲۱۰/ الأمالی للطوسی، ص۲۲۶/ العیاشی، ج۱، ص۳۱۳/ المحاسن، ج۱، ص۲۳۱/ وسایل الشیعهًْ، ج۱۶، ص۱۸۷/ مستدرک الوسایل، ج۱۲، ص۲۳۸/ نورالثقلین/ البرهان #تبلیغ لینک کانال حدیث(کلامکم نور)👇👇 @hhaddis

عَنْ فُضَیْلِ‌بْنِ‌یَسَارٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِی‌جَعْفَرٍ (علیه السلام) قَوْلُ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ فِی کِتَابِهِ: وَ مَنْ أَحْیاها فَکَأَنَّما أَحْیَا النَّاسَ جَمِیعاً قَالَ مِنْ حَرَقٍ أَوْ غَرَقٍ قُلْتُ فَمَنْ أَخْرَجَهَا مِنْ ضَلَالٍ إِلَی هُدًی قَالَ ذَاکَ تَأْوِیلُهَا الْأَعْظَمُ. امام باقر (علیه السلام)- فضیل‌بن‌یسار گوید: از امام باقر (علیه السلام) درباره‌ی آیه: وَمَنْ أَحْیَاهَا فَکَأَنَّمَا أَحْیَا النَّاسَ جَمِیعا سؤال کردم. ایشان فرمود: «از آتش‌سوزی یا غرق‌شدن»؟ گفتم: «و آن که از گمگشتگی به رهیافتگی هدایت نماید چه»؟ فرمود: «این تأویل بزرگتر وعظیم تر آیه است». #تبلیغ تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۴، ص۱۲  الکافی، ج۲، ص۲۱۰/ بحارالأنوار، ج۷۱، ص۴۰۳/ المحاسن، ج۱، ص۲۳۲/ وسایل الشیعهًْ، ج۱۶، ص۱۸۶/ البرهان/ نورالثقلین لینک کانال حدیث(کلامکم نور)👇👇 @hhaddis

🔹...الطریق المودی الی محبتک... امام الصّادق (علیه السلام)- عن مُحَمَّدٍ الْعَسْکَرِیِّ (علیه السلام) قَالَ جَعْفَرُبْنُ‌مُحَمَّدٍ الصَّادِقُ (علیه السلام) فِی قَوْلِهِ عَزَّوَجَلَّ: اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِیمَ. قَالَ: یَقُولُ أَرْشِدْنَا إِلَی الصِّرَاطِ الْمُسْتَقِیمِ أَرْشِدْنَا لِلُزُومِ الطَّرِیقِ الْمُؤَدِّی إِلَی مَحَبَّتِکَ وَ الْمُبَلِّغِ إِلَی دِینِکَ وَ الْمَانِعِ مِنْ أَنْ نَتَّبِعَ أَهْوَاءَنَا فَنَعْطَبَ أَوْ نَأْخُذَ بِآرَائِنَا فَنَهْلِکَ. امام صادق (علیه السلام) امام صادق (علیه السلام) درباره‌ی آیه‌ی اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِیمَ فرمود: ما را به راه راست رهنمون باش و ما را به پیمودن راهی هدایت فرما که به محبّت تو می‌انجامد و به دین تو می‌رساند و مانع از آن می‌شود که با پیروی از هواهای نفسانی و آراء شخصی خود به هلاکت در افتیم. #محبت #طریق_محبت #نفس تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص۹۲  بحارالأنوار، ج۲۴، ص۹/ وسایل الشیعه ، ج۲۷، ص۴۹/ بحارالأنوار، ج۴۷، ص۲۳۸/ مجموعه ورام، ج۲، ص۹۶/ الاحتجاج، ج۲، ص۳۶۸/ تأویل الآیات الظاهره ، ص۲۹/ بحارالأنوار، ج۸۹، ص لینک کانال حدیث(کلامکم نور)👇👇 @hhaddis