📸 تصاویر مراسم 🔰شب بیست و چهارم ماه مبارک رمضان ۱۴۴۵ 🕌 جلسه مشترک دو حوزه علمیه ◀️ آیت‌الله‌مجتهدی(ره) و آیت‌الله‌حق‌شناس(ره) (امین الدوله_فیلسوف الدوله) ⏰ چهارشنبه / ۱۵ فروردین ماه ۱۴۰۳ ---------- 📬 تنها کانال رسمی استاد میرهاشم حسینی https://eitaa.com/Mirhashem_ir

🔴هم اکنون محفل انس با قرآن و عترت 🔰 شب بیست و ششم ماه مبارک رمضان ۱۴۴۵ 🕌مکان:حوزه علمیه آیت الله مجتهدی (ره) 🎥مشاهده پخش زنده https://www.aparat.com/Mirhashem_ir/live?eitaafly

🌙 مـــنـاجـــات مـــاه مبـــارک رمضــان. 📆 سحرگاه بیست و ششم ماه مبارک رمضان. 🔸 دعای ابوحمزه ثمالی 🕌 مســــــجد امــــــین الدولــــــه. 🎙حجت‌الاســـلام والمسلمیــن #حــــــاج_محـــمــــــود_زریـــــــــن‌پـــر. 🕑 ساعت ۱:۳۰ بامداد. 🔹#ماه_مبارک_رمضان 🔹#مسجد_امین‌الدوله 🔸#مسجد_شب‌زنده‌دارها 🔸#حوزه‌‌علمیه‌آیت‌الله‌حق‌شناس‌ 🔸#امین‌الدوله_فیلسوف‌الدوله 🌙 @hhaghshenas

🌕 احکام روزه ۲۶ 🌺 احکام روزه‌ی مسافر ۴ 🍃 یکی از مسائل پرتکرار در این ایام، مسافرت و اقامت ده روزه است، لذا مسائل مرتبط با این بحث تقدیم می‌شود. ❇️ مسأله ۵۲۶. در صورت تحقّق یکی از موارد زیر سفر پایان یافته و باید نماز را تمام خواند (قواطع سفر): ... 2⃣ قصد اقامت حدّاقل ده روز در یک مکان، یا علم به آن 🍃 این عنوان چند قید دارد: ۱. قصد یا علم و اطمینان ۲. اقامت ۳. ده روز (مقصود از روز) ۴. پی‌درپی و مستمرّ ۵ مکان واحد 🍃 در جزوه احکام روزه ۲۴ و ۲۵ ضمن مسأله ۵۵۸ تا ۵۷۶ این قیود بیان شد، امّا باقی مطالب👇 ◀️ عدول از قصد اقامت 🍃 نکته اساسی این است که اگر عدول از قصد اقامت قبل از خواندن یک نماز چهار رکعتی اداء صحیح صورت پذیرد، نماز قصر می‌شود، امّا اگر بعد از آن انجام گیرد، تا مادامی که سفر جدیدی شروع نشده نماز تمام است، و به تبع روزه هم صحیح است. ❇️ مسأله ۵۷۷. مسافری که قصد اقامت ده روزه دارد، اگر پیش از خواندن یک نماز چهار رکعتی یومیه به صورت اداء از قصدش برگردد یا مردّد شود، نمازش قصر است. 🍃 توجه‌ شود این نماز سه قید دارد: 1⃣ چهاررکعتی 2⃣ اداء 3⃣ صحیح هر کدام از این قیود نباشد کافی نیست، در مسائل بعد تفصیل این قیود می‌آید👇 ❇️ مسأله ۵۷۸. کسی که قصد اقامت ده روزه کرده است، پس از خواندن یک نماز چهار رکعتی یومیه به صورت ادا، تا زمانی که در آن مکان است، نمازش تمام است، حتی اگر از قصدش برگردد و نخواهد ده روز در آن‌جا بماند. اما اگر فقط نماز صبح یا مغرب خوانده و سپس منصرف شده، نمازش قصر است. 🍃 در مسأله فوق قید 1⃣ چهاررکعتی نیست. ❇️ مسأله ۵۷۹. اگر هنگام خواندن اولین نماز چهار رکعتی، از ماندن ده روز منصرف شود و بخواهد کمتر از آن بماند، نمازش تبدیل به قصر می‌‌شود. بنابر این اگر تصمیم او قبل از رسیدن به رکعت سوّم باشد، باید نماز را به صورت قصر تمام ‌کند، و چنان‌چه در رکعت سوّم قبل از رکوع باشد، بنابر احتیاط واجب باید بنشیند و نماز را به صورت قصر تمام کند و دوباره نماز را به صورت قصر اعاده کند، و اگر وارد رکوعِ رکعت سوم شده باشد، نمازش باطل است. 🍃 در صحّت روزه، ملاک اذان ظهر است، لذا اگر تا اذان وظیفه نمازش تمام بود، به تبع روزه هم صحیح است👇 ❇️ مسأله ۵۸۰. کسی که قصد اقامت ده روز کرده است، اگر روزه بگیرد و قبل از خواندن نماز چهار رکعتی از قصدش منصرف شود، در صورتی که انصراف بعد از زوال باشد، روزه‌‌اش صحیح است، ولی اگر قبل از زوال باشد، روزه باطل است. 🍃 البته روزهاى بعد نمی‌تواند روزه بگيرد. ❇️ مسأله ۵۸۱. کسی که بعد از قصد اقامت، نماز چهار رکعتی از او فوت شود و بدون این‌که نماز چهار رکعتی دیگری به صورت ادا بخواند، از ماندن منصرف شود، باید نمازهای بعدی را به صورت قصر بخواند، ولی آن نماز را حتی در سفر باید به صورت تمام قضا کند. 🍃 در مورد نمازی که فوت شده، چون مکلّف به تمام بوده، و در آن حال فوت شده، دلیل "اقض ما فات کما فات" می‌گوید باید تمام قضاء شود ❇️ مسأله ۵۸۲. در مسأله قبل اگر نماز را در همان سفر به صورت تمام قضا کند و پس از آن از ماندن منصرف شود، این نماز قضای چهار رکعتی برای تمام بودن نمازهای بعدی کافی نیست، و نمازش قصر است. 🍃 در مسأله فوق قید 2⃣ اداء نیست. ❇️ مسأله ۵۸۳. اگر بعد از خواندن یک نماز چهار رکعتی از قصد اقامت برگردد، در صورتی‌‌که معلوم شود نمازش باطل بوده، وظیفه‌‌اش قصر است. 🍃 در مسأله فوق قید 3⃣ صحیح نیست. ❇️ مسأله ۵۸۴. اگر بعد از گذشت وقت نماز چهار رکعتی، از قصد اقامت برگردد و شک کند در وقت گذشته نماز خوانده یا نه؟ باید بنا بگذارد بر این‌که نماز را به صورت تمام خوانده است، و نمازهای بعد را هم به صورت تمام به‌‌جا ‌‌آورد. 🍃 در مسأله فوق قاعده "فراغ" جاری می‌شود، در نتیجه حکم می‌شود که نماز به صورت صحیح خوانده شده است، پس احکام آن نیز اجراء می‌شود. ❇️ مسأله ۵۸۵. اگر بعد از عدول از قصد اقامت، شک کند که قبل از عدول، یک نماز چهار رکعتی خوانده یا نه، نمازش قصر است. 🍃 در اين‌جا استصحاب عدمی جاری می‌شود، در نتیجه حکم به عدم می‌شود و احکام آن اجراء می‌شود. ◀️ خروج از محل اقامت ❇️ مسأله ۵۸۶. اگر پس از تحقق قصد اقامت، بخواهد به مقدار کمتر از چهار فرسخ (حتّی به مدت یک روز یا بیشتر) از محلّ اقامت خارج شود، اشکال ندارد، و به قصد اقامت خلل وارد نمی‌کند. ❇️ مسأله ۵۸۷. اگر پس از تحقق اقامت (چه بین ده روز اول یا بعد از آن) تصمیم بگیرد به کمتر از چهار فرسخ برود و قصد داشته باشد دوباره به محلّ اقامت (به این عنوان که محلّ اقامت است) برگردد، در مسیر رفت و برگشت و در مقصد و محلّ اقامت، نمازش تمام است. 🛑 اختلافات ریزی در مسائل فوق بین فقهاء وجود دارد. (به تحریر الوسیلة، منهاج الصالحين و کتب فتوایی مراجعه شود) 🖋حجت‌الإسلام و المسلمین استاد اصغری بر محور «رساله نماز و روزه» حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای (دام ظلّه العالی)

🌙 ماه بندگی؛ ۲۶ 🌺 انس با اعمال صالحه، در بیان نبیّ مکرّم اسلام (صلّی‌الله‌علیه‌وآله) در خطبه شعبانيه 🌸اجتهاد🌸 🍀 نبیّ مکرم اسلام (صلّی الله علیه و آله و سلّم) در خطبه معروف شعبانیه توصیه فرمودند که در ماه مبارک رمضان با ۲۰ عمل انس پیدا کنیم (در روز یازدهم اشاره شد) 🍃 آن‌چه مهمّ است این است که تمام تلاش خود را در تحقّق بخشیدن به این اعمال صرف کنیم. 🌸 اجتهاد، ویژگی شیعیان 🌱 عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ: قَالَ الصَّادِقُ (عليه‌السّلام): شِيعَتُنَا أَهْلُ الْوَرَعِ، وَ الِاجْتِهَادِ... (صفات الشيعة؛ الصدوق؛ ص ۲) 🍀 کاری را در نظر بگیرید، مثل درس خواندن، مثل خدمت به مردم؛ 1⃣ یک بار شخصی درس می‌خواند، خدمت می‌کند، اما در مرحله "فعل" 2⃣ گاهی شخص تلاش و کوشش می‌کند، در علم آموزی و خدمت، این مرحله "سعی" است. 3⃣ گاهی فرد تمام وقت خود را در آن کار صرف می‌کند، این می‌شود "وقف". 4⃣ گاهی نهایت تلاش و کوشش خود را در تحصیل و خدمت صرف می‌کند، که این امر مقوّماتی هم دارد، و این می‌شود "جِهاد و اجتهاد" 🍀 شیعیان ما اهل اجتهاد هستند. در تمام زمینه‌های مثبت نهایت تلاش و کوشش را می‌نمایند. 🍀 مقام معظّم رهبری (حفظه‌الله) فرمودند: جهاد قوامش به سه چیز است: ۱. نهایت تلاش و کوشش ۲. در مقابل دشمن ۳. هدف والا 🌱 فرض بفرمایید مسئولیتی را به من داده‌اند؛ باید در آن مسیر نهایت تلاش و کوششم را انجام دهم، در نقطه مقابل دشمن، و با هدف کسب رضایت الهی. این شخص می‌شود اهل اجتهاد، و شیعه واقعی.

بسمه تعالی شانه 📚حوزه مجازی اخلاق حضرت آیت الله حق شناس رضوان الله تعالی علیه برگزار مینماید: 🌙 ماه مبارک رمضان از روز هشتم ماه مبارک تا عید فطر (۲۹ اسفند تا ۲۱ فروردین) ⭕️بصورت پخش زنده از کانال حوزه علمیه آیت الله حق شناس 💠@hhaghshenas __________________________ 🌙کلاس نهج‌البلاغه استاد حجت الاسلام و المسلمین زرین پر ⏰ساعت ۱۱/۴۵ (قبل ظهر) 🌙کلاس آموزش احکام استاد حجت الاسلام والمسلمین اصغری ⏰ساعت ۱۳/۰۰ 🌙کلاس تفسیر قرآن مجید بامحوریت سوره برائت _کتاب تفسیر رهبر معظم انقلاب مدظله العالی استاد حجت الاسلام و المسلمین علی پژمان ⏰ ساعت ۱۷/۰۰ 🌙کلاس مهمونی با معرفتا ویژه کودکان و نوجوانان استاد حجت الاسلام و المسلمین کانطوری ⏰ساعت ۱۶/۰۰ __________________________ 🌸ویژه دانش پژوهان برادر و خواهر 🌹شرکت برای عموم آزاد است 🔻حوزه مجازی اخلاق حضرت آیت الله حق شناس رضوان الله تعالی علیه @hhaghshenas

📚 کلاس آموزش احکام 🖊 حجت‌الإسلام والمسلمین اصغری ⛳️ جلسه هفدهم 📒 رساله نماز و روزه؛ مسأله ۵۷۰ تا ۵۸۷؛ (احکام روزه‌ی مسافر... قصد اقامت ده روزه، عدول و خروج از محلّ اقامت) 📆 هر روز ساعت ۱۳ 🌸 ماه رمضان ۱۴۴۵ نوروز۱۴۰۳ 🌷حوزه مجازی اخلاق حضرت آیت الله حق شناس (رضوان الله تعالی علیه)

📚کلاس مهمونی با معرفتا 👑ویژه کودکان و نوجوانان ⛳️جلسه شانزدهم 🖊حجت‌الاسلام والمسلمین کانطوری 📆هرروز ساعت ۱۶ 🌸ماه رمضان ۱۴۴۵ نوروز ۱۴۰۳ 🌷حوزه مجازی اخلاق حضرت آیت الله حق شناس رضوان الله تعالی علیه

📹 پند | قرآن خواندن روزانه ✏️ رهبر انقلاب: در طول سال روزی نباشد که شما قرآن را باز نکنید و قرآن را تلاوت نکنید. 🔹 رسانه KHAMENEI.IR در بهار معنویت -ماه مبارک رمضان- پندهای اخلاقی در بیانات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای را در قالب مجموعه #پند منتشر میکند. 💻 Farsi.Khamenei.ir

🔴هم اکنون محفل انس با قرآن و عترت 🔰 شب بیست و هفتم ماه مبارک رمضان ۱۴۴۵ 🕌مکان:حوزه علمیه آیت الله مجتهدی (ره) 🎥مشاهده پخش زنده https://www.aparat.com/Mirhashem_ir/live?eitaafly

🌙 مـــنـاجـــات مـــاه مبـــارک رمضــان. 📆 سحرگاه بیست و هفتم ماه مبارک رمضان. 🔸 دعای ابو حمزه ثمالی 🕌 مســــــجد امــــــین الدولــــــه. 🎙حجت‌الاســـلام والمسلمیــن #حــــــاج_محـــمــــــود_زریـــــــــن‌پـــر. 🕑 ساعت ۱:۳۰ بامداد. 🔹#ماه_مبارک_رمضان 🔹#مسجد_امین‌الدوله 🔸#مسجد_شب‌زنده‌دارها 🔸#حوزه‌‌علمیه‌آیت‌الله‌حق‌شناس‌ 🔸#امین‌الدوله_فیلسوف‌الدوله 🌙 @hhaghshenas