هدایت شده از حوزه علمیه آیتالله حقشناس(ره)
قابل توجه دانش پژوهان حوزه مجازی اخلاق
با توجه به مراسم عزاداری حوزه بحث امروز سخنرانی استاد معظممان خواهد بود
وکلاسهای دیگر برگزار نمیشود
از همه دانش پژوهان دعوت میشود در مجلس عزاداری حضور بهم رسانند
@hhaghshenas
هدایت شده از مرکز آموزش معارف اسلامی آیت الله حق شناس (ره)
🌷کلاس های حوزه مجازی اخلاق
📌خواهران و برادران
🔸به حول قوه الهی برگزار می شود
https://eitaa.com/hhaghshenasmajazi
🔻اساتیدی که از فیوضاتشان بهره مند خواهیم بود به همراه عناوین مباحث :
❇️۱) استاد مهدی گرامی پور
🔻فقه خانواده
❇️۲) استاد اصغری
🔻احکام نماز
❇️۳) استاد غلامی طهرانی
🔻جریان شناسی تاریخی حق و باطل از آدم تا خاتم
🔻کارگاه تاریخ تحلیلی اسلام و تشیع
🔻مبانی نظری تمدن سازی اسلامی
❇️۴) استاد مجید محمدی
🔻براهین اثبات خدا
🔻دوره اجمالی آشنایی با آراء متفکرین تاریخ پیرامون دین و انسان
❇️۵) استاد تهرانی پویا
🔻اخلاق سرداری
🔻بعثت خمینی
🔻انقلابی تراز
🔻الگوی دینی تربیت
❇️۶) استاد علی دنیایی
🔻خدایا اجازه
🔻فرهنگنامه سبک زندگی
❇️۷) استاد حسین نیاز آبادی
🔻همسرداری
❇️۸) استاد حسین نصیری
🔻زیست متعهدانه در آموزه های دینی
❇️۹) استاد عباس تاجیک
🔻مبانی نظریه ولایت فقیه
❇️۱۰) استاد مهدی تخاوری
🔻تاریخ تحلیلی امام حسین علیه السلام
🔻حکومت امیرالمومنین علیه السلام
❇️۱۱) استاد مهدی دهبان
🔻ظهور و سقوط یک تمدن
🔻حکومت امام زمان
🔻شرح چهل حدیث
🔻تفسیر سوره نجم
❇️۱۲) استاد علی پژمان
🔻سنت ابتلا
🔻عطر ملکوت
❇️۱۳) استاد یاسین نوراهان
🔻مسئله حجاب
❇️۱۴) استاد خوبانفرد
🔻درسهای نهج البلاغه
🔻آشنایی با گناهان مبتلا به
❇️۱۵) استاد نادرعلی
🔻نگین آفرینش
🔻منشور بندگی
❇️۱۶) استاد پاشایی
🔻همنشین
❇️۱۷) استاد اباذری
🔻مبانی سبک زندگی
❇️۱۸) استاد لواسانی
🔻دانشگاه امام صادق علیه السلام
❇️۱۹) استاد مخدومی
🔻حیات طیبه با تمرکز بر فرزند پروری و والد گری در قرآن و روایات
❇️ ۲۰) استاد محمود زرین پر
🔻 معراج السعاده
🔻 آداب الصلاه
🔻 مواعظ آیت الله حق شناس ره
🔻 شرح زیارت جامعه کبیره
🔻 اصول کافی
جلسه ۱۱. روزه (مسأله ۹۳۶ تا ۹۵۳، رساله نماز و روزه، احکام روزه مسافر). ۲۲ آذر ۱۴۰۳ .mp3
زمان:
حجم:
8.11M
🔈 استاد:حجتالإسلام #اصغری
#احکام_روزه
📆 جلسه یازدهم
🔹حوزه مجازی اخلاق
آیت الله حق شناس ره
🔹 @hhaghshenasmajazi
👇👇👇👇👇👇👇👇
🌺 حدیث اخلاقی جلسه ۱۱: «سه خصوصیت زیبای انسانی»
📜 روایت ابتدای درس خارج مقام معظّم رهبری (حفظه الله)
🌕 [عَنْهُ عَنِ اَلْهَيْثَمِ اَلنَّهْدِيِّ عَنْ عَبْدِ اَلْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنْ يَحْيَى بْنِ عِمْرَانَ اَلْحَلَبِيِّ قَالَ:]
قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ الله (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ): أَيُّ اَلْخِصَالِ بِالْمَرْءِ أَجْمَلُ؟
فَقَالَ: «وَقَارٌ بِلاَ مَهَابَةٍ، وَ سَمَاحٌ بِلاَ طَلَبِ مُكَافَأَةٍ، وَ تَشَاغُلٌ بِغَيْرِ مَتَاعِ اَلدُّنْيَا».
🖊 شرح حدیث:
🍃 ممكن است خيلى از خصوصيات اخلاقى و رفتارى براى انسانها زيبايی آفرين باشد، لكن بعضى از اين خصوصيات از لحاظ زيبايى برتر از ديگر خصوصيات است،
🍃 آن ها عبارتند از:
1⃣ وَقَارٌ بِلاَ مَهَابَةٍ
🍃 وقار بدون مهابت
🌱 وَقار يعنى: متانت و سنگينی در رفتار، كه ناشى و حاكی از متانت فكرى و روحى است، كه در رفتار انسان تجلّی پيدا مىكند،
نقطه مقابلش جلافت و سبكی است.
🍃 لكن اين وقار همراه نشود با مهابت،
🌱 مهابت يعنى: هيبت داشتن و ترسآور بودن،
وقار باشد، امّا مهابت نباشد.
🛑 نقطه مقابل بعضى از سیاستمداران رايج دنيا كه مهابت دارند، ترسناكند، دستور كشتار و سركوب مردم مىدهند، اين، مهابت مذموم است، نه وقار ممدوح.
2⃣ وَ سَمَاحٌ بِلاَ طَلَبِ مُكَافَأَةٍ
🌱 سماح يعنی: گشادهدستى،
به آسانی چيزى را كه متعلّق به خود است، در اختيار ديگرى قرار دادن،
مصداق رايجش پول است كه به ديگرى قرض بدهد، يا بلاعوض انفاق كند.
فقط هم اين نيست، شامل چيزهای معنوى هم میشود، كارى از او برمیآید، مشكلى را میتواند گرهگشايی بكند، بدون توقع و چشمداشت، بده بستان نباشد.
🍂 بده بستان يک كار معمولى متعارف است، اين جزو خلقيات والا به حساب نمیآید.
3⃣ وَ تَشَاغُلٌ بِغَيْرِ مَتَاعِ اَلدُّنْيَا
🌱 تشاغل: دائماً اشتغال داشته باشد،
امّا به چيزى غير از بهرههاى دنيای مذموم.
🍃 كسانى كه از صبح تا شب دائماً مشغول كار و تلاشاند، اين طرف و آن طرف میدوند، ولى براى خودشان، براى تجمّلاتشان، براى افزودن حساب بانكی شان.
❌ اين اشتغال دائمى مطلوب نيست،
✅ اشتغال دائمى به غير متاع دنيا، شامل آنجایی میشود كه تلاش براى آبادانی دنيا براى ديگران، براى خدمت به ديگران باشد.
اين تلاش و اشتغال براى متاع دنيا محسوب نمىشود، و از فضائل والا محسوب میشود.
📚 الشّافی (تلخیص کتب اربعه)؛ جلد ۱، صفحه ۴۹۱؛ فیض کاشانی
📆 ۲۳ اردیبهشت ۱۳۸۶ (جلسه ۱۷۲ مکاسب محرّمه).
📜 جزوه جلسه ۱۱ (نکات تکمیلی)
🌺 نماز مسافر
🍀 مسافرى كه بايد نمازهاى چهار ركعتى را در سفر دو ركعت بخواند، نبايد روزه بگيرد، و روزه حرام است.
🌱 عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (علیهالسّلام) قَالَ:
سَمَّى رَسُولُ الله (صلّی الله علیه و آله و سلّم) قَوْماً صَامُوا حِينَ أَفْطَرَ وَ قَصَّرَ عُصَاةً؛
وَ قَالَ: هُمُ الْعُصَاةُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ،
وَ إِنَّا لَنَعْرِفُ أَبْنَاءَهُمْ وَ أَبْنَاءَ أَبْنَائِهِمْ إِلَى يَوْمِنَا هَذَا. (الكافي)
🍀 ملاک تمام و شکسته خواندن نماز،
همان لحظهای است که میخواهد نماز بخواند،
نه زمانی که اذان گفته میشود، یا نماز قضاء میشود، (نه اول و نه آخر وقت)؛
لذا اگر در زمانی که میخواهد نماز بخواند مسافر است نماز را باید شکسته بخواند، و اگر در وطن یا مانند آن است باید تمام بخواند.
بله؛ اگر نماز قضاء شد، ملاکِ کیفیتِ قضاء (تمام یا قصر)، آخر وقت است.
🌱 مثلاً اگر اذان ظهر در تهران ساعت ۱۳، و اذان مغرب ساعت ۲۰ است،
و شخصی میخواهد از تهران (وطن) به قم مسافرت کند،
اگر ساعت ۱۴ میخواهد در تهران نماز بخواند، باید نماز را تمام بخواند،
و اگر ساعت ۱۶ در مسیر (بعد از حدّ ترخّص) یا در قم میخواهد نماز را بخواند باید قصر بخواند،
و اگر ساعت ۱۹ به تهران بازگشت، و آنگاه خواست نماز را بخواند، باید نماز را تمام بخواند.
و اگر نمازش قضاء شد، ملاک آخر وقت است،
اگر آخر وقت در وطن بوده، تمام قضاء نماید،
و اگر در سفر بوده، قصر قضاء کند.
🌺 روزه مسافر
🍀 اما ملاک در روزه؛ لحظه زوال آفتاب و اذان ظهر است؛
که اگر مسافر است روزه صحیح نیست،
و اگر در وطن یا مانند آن است باید روزه بگیرد.
🌱 عَنْ أَبِي عَبْدِ الله (علیهالسلام):
إِنْ خَرَجَ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَنْتَصِفَ النَّهَارُ فَلْيُفْطِرْ، وَ لْيَقْضِ ذَلِكَ الْيَوْمَ؛
وَ إِنْ خَرَجَ بَعْدَ الزَّوَالِ فَلْيُتِمَّ يَوْمَهُ.
(الكافي؛ ج ۴؛ ص ۱۳۱)
✅ آیتالله خامنهای: هرگاه روزهدار پیش از ظهر مسافرت نماید، در صورتی که از شب قبل قصد سفر کرده باشد، روزهاش باطل است. ولی اگر قصد سفر در روز بوده بنابر احتیاط واجب روزه بگیرد و پس از ماه رمضان آن روز را قضا کند.
(🌱 امّا بنا بر نظر امام خمینی و آیتالله سیستانی:
اگر روزهدار پيش از ظهر مسافرت كند، وقتی به حدّ تَرَخُّص برسد، نمیتواند آن روز را روزه بگیرد؛ چه شب قبل قصد سفر داشته یا نداشته است.)
🍀 و مسافرى كه نمازش را تمام مىخواند، بايد در سفر روزه بگيرد.
مثل كسى كه شغلش مسافرت است،
يا سفر او سفر معصيت است،
مثل زنی که بدون اجازه شوهر به مسافرت غیر واجب رفته است،
یا کسی که سفر برای او ضرر یا خطر دارد.
✅ آیتالله خامنهای: مسافرت در ماه رمضان اشكال ندارد، هر چند براى فرار از روزه باشد، البته بهتر است به سفر نرود، مگر اینکه سفر برای کار نیکو یا لازمی باشد.
(🌱 آیتالله سيستانى: اگر برای فرار از روزه باشد مکروه است، و همچنين است مطلقِ سفر در ماه رمضان، مگر اينكه سفر براى حجّ يا عمره يا استقبال برادر مؤمن يا از بيم تلف مال و يا تلف جان برادر مؤمن يا به جهت ضرورتی باشد.)
عطر ملکوت ۲۸.mp3
زمان:
حجم:
13.58M
🔈 استاد:حجت الاسلام #پژمان
#عطر_ملکوت
📆 جلسه بیست و هشتم
🔹حوزه مجازی اخلاق
آیت الله حق شناس ره
🔹 @hhaghshenasmajazi
📿 #عطرملکوت ۲۸
🍀 فصل دوم :《سیری در ملکوت》
🔻شباهت خواب و مرگ [08:00]
📌خدا دغدغه طهارت را میخرد [22:40]
فرزند پروری13 .mp3
زمان:
حجم:
29.32M
🔈 استاد:حجت الاسلام #گرامی_پور
#فقه_خانواده
📆 جلسه سیام
🔹حوزه مجازی اخلاق
آیت الله حق شناس ره
🔹 @hhaghshenasmajazi
فرزند پروری13.pdf
حجم:
400.9K
🛑 پیوست جلسه سیام درس فقه خانواده