هنگامیکه عبادت خداوند،عادت شود، بنده را از خدا دور می کند؛اگر از جهنم برهاند؛ به قرب خدا واصل نمیکند و به سعادت نمیرساند. کارکردگرایی عبادت را قرآن بیان فرمود: همانا نماز از فحشا و منکر باز می دارد.عارفان در پی همین کارکردهای سلوک هستند مولوی:ای که درمسجدروی بهر سجود،سر بجنبد، دل نجنبد زان چه سود علامه حسن زاده آملی می فرماید: عادت عادی تو بعد ز حق آورد قرب به حق آمده خلاف عادات را https://eitaa.com/hkamal

حذف دانش لغت، از برنامه آموزشی ادبیات عربی در حوزه علمیه، باعث ناکارآمدی دانش های دیگر ادبی شده است، حدس بنده آن است که ایجاد این کاستی از توطئه خائنان و دشمنان بوده است. فراگرفتن یک زبان، بدون داشتن گنجینه لغوی در ذهن، امکان پذیر نیست؛ صرف و نحو و بلاغت چون جسم هستند و لغت، روح آن. نگاشتن کتاب میراث خلیل در مرجع شناسی، روش شناسی و بایسته های مفهوم شناسی اول قدم این بنده در احیا دانش لغت بوده است. کتاب میراث خلیل https://arabadib.ir/shop/product/view/1/71 حسینی کمال آبادی https://eitaa.com/hkamal

هر آن که گیشه پسندید، نورچشمی شد هر آن که شوت بلد بود و گل، به صدر نشست گناه را ز سلبریتیان مبین که نظام خودش به تازه‌به‌دوران‌رسیدگان دل بست برای مردم دانا رسانه هست؟ که نیست سخن‌شناس و هنرور به خانه نیست؟ که هست ز مدح و نوحه، جوانان چقدر گریه کنند؟ ز نطق‌های شعاری چه آورند به دست؟ خطای شیوه‌ تبلیغ و حکمرانی ماست گدای غرب، اگر حرمت شهید شکست... https://eitaa.com/hkamal

در بسیاری از موارد که اختلافی رخ میدهد، به اسم حق و باطل فورا به دو گروه تقسیم میشویم اصطلاحا دوقطبی شکل میگیرد؛این در حالی است که مصلحتی بزرگتر رعایت نمیشود. مانند خانواده ای که در هراختلاف سریعا صف کشی میکنند و مصلحت کیان خانواده کنارگذاشته میشود و به مفاسدی چون قطع رحم مبتلا میشوند. ایران به علت حساسیتهای بالا،دو قطبی خیز است، بهوش باشیم که بازیچه دست خائنان نشویم.همیشه از خود بپرسیم، از این اختلاف چه کسی سود می‌برد؟ مصلحتی بزرگتر در میان نیست؟ قرآن کریم: واز خدا و پيامبرش اطاعت كنيد و با هم نزاع مكنيد كه سست شويد ومهابت شما از بين برود، و صبر كنيد كه خدا با شكيبايان است. https://eitaa.com/hkamal