eitaa logo
ناصح
1.9هزار دنبال‌کننده
5.5هزار عکس
651 ویدیو
215 فایل
✅ نُصح یعنی خیر خواهی؛ پس ناصح یعنی خیرخواه شناسه ارتباط ⬅️ @hmmnaseh کانال پاسخگویی احکام و اعتقادات⬇️ https://eitaa.com/ahkam_Mohaghegh ⭕صحبت ناشناس🙂👇 https://abzarek.ir/service-p/msg/1953852
مشاهده در ایتا
دانلود
ناصح
تفاوت چهارم ✅ سرنوشت اختصاصی و مشترک : چون انسان موجودی اجتماعی هست کارهای دیگران در زندگی بقیه
✅ چهار تفاوت مهم بین دنیا و آخرت گفته شد ، حالا ببینیم ارتباط این دو جهان چی هست ؟ 🔹 بین دنیا و آخرت ارتباط شدیدی برقراره ، مثل دو بخش از یه عمر می مونه ، یا دو فصل از یه سال ، که در فصلی باید کاشت و در فصل دیگه درو کرد ، بهشت و جهنم رو خودمون با کارهایی که در دنیا انجام میدیم می سازیم . ⚪️ این روایت رو ببینین : پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله : هر کس "سبحان الله" بگوید درختی در بهشت برایش به وجود می آید ، هر کس "الحمد لله" بگوید درختی در بهشت برایش به وجود می آید ، هر کس "لا اله الا الله ، سبحان الله" بگوید ... مردی گفت : پس درختان ما در بهشت زیاد است ! پیامبر فرمود : بله ، اما مواظب باشین که آتشی نفرستین و آنها را نسوزانین ! این کلام خداست که فرمود : ای کسانی که ایمان آورده اید از خدا و رسولش اطاعت کنین و اعمالتان را باطل نکنین . (محمد/۳۳) 📚 امالی صدوق ، ص ۶۰۸ ✅ پس جهنم و بهشت یه فضای خالی هستن ، این اعمال ماست که نعمت و آسایش و رود و حوری درست میکنه ، یا عذاب و سختی و آتش و عقرب .     ✾" ✾ "✾  ════╗ eitaa.com/hmmnasehe ╚════  ✾" ✾" ✾
ناصح
✅ چهار تفاوت مهم بین دنیا و آخرت گفته شد ، حالا ببینیم ارتباط این دو جهان چی هست ؟ 🔹 بین دنیا و آخر
🔹 بعد از اون مقدمات نسبتا طولانی میرسیم به جواب . ❗️اصل اشکال که یادتونه؟ ❓چرا بین عذابهای آخرت با اعمال ما در دنیا تناسب وجود نداره ؟ مثلا برا یه دروغ کوچولو این همه آتش و عذاب و بدبختی ؟!! ✅ باید توجه کنیم سه نوع مجازات وجود داره : 1⃣ مجازات قرار دادی همین مجازاتهایی که به عنوان قانون داریم ، مثلا چراغ قرمز رد کنی ۲۰۰ تومن جریمه . ◀️ عمده فایده این مجازاتها پیشگیری از خلاف و خطاء و یا عدم تکرارش هست . ❌ این نوع مجازات قطعا در قیامت نیست ، چون آخرت اصلا فرصت تکرار خطا و اشتباه برای کسی پیش نمیاد . 2⃣ مکافات دنیوی مجازاتهایی که رابطه علت و معلول دارن ، یعنی اون مجازات اثرِ طبیعی اون کار هست . مثل جوونی که یه لحظه بی احتیاطی کرده و خاطر بد رانندگی کردن تصادف کرده و پاش قطع شده 😐 خب باید تا آخر عمر با همین وضع زندگی کنه و نمی تونه اعتراض کنه من فقط یه دقیقه بد رانندگی کردم چرا تا آخر عمر؟!! ◀️ یا کسی که چیز آلوده بخوره یه هفته بیمار میشه با این که خوردنش فقط چند ثانیه طول کشیده ، نباید توقع داشته باشه اثرِ خوردنِ چیزِ آلوده به اندازه خوردن اون چیز باشه . 🔹 اصطلاحا به این نوع مجازات میگن : اثر وضعی گناه یا خطا 💢 آیا عذابهای آخرت ازین نوع هستن ؟ ان شاء الله جلسه بعد 🌷     ✾" ✾ "✾  ════╗ eitaa.com/hmmnasehe ╚════  ✾" ✾" ✾
ناصح
🔹 بعد از اون مقدمات نسبتا طولانی میرسیم به جواب . ❗️اصل اشکال که یادتونه؟ ❓چرا بین عذابهای آخرت با
✅ دو نوع مجازات و مکافات رو گفتیم : 1⃣ قراردادی 2⃣ دنیوی و طبیعی بریم سراغ حالت سوم : 3⃣ عذاب اخروی : مجازاتهای آخرت رابطه تکوینی و قوی تری با اعمال دارن ، نه قرارداد هست و نه نتیجه طبیعی عمل، بلکه عین عمل هستن. یعنی اون چیزی که در قیامت به عنوان پاداش یا عذاب میدن خودِ اون اعمال هست ، 🌀 به این آیات دقت کنین : يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ ما عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَراً وَ ما عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَها وَ بَيْنَهُ أَمَداً بَعِيداً. روزى كه هر كس آنچه از كار نيك يا زشت انجام داده است حاضر می بيند، آرزو می كند كه كاش بين او و بين كار زشتش مسافت درازى فاصله می بود . آل عمران/ ۳۰ ◀️ و یا : وَ وَجَدُوا ما عَمِلُوا حاضِراً وَ لا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَداً . آنچه را كه انجام داده‏ اند حاضر می یابند و پروردگار تو به احدى ستم نمی کند . کهف/۴۹ ◀️ و یا : آیه معروف سوره زلزال : فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ، وَ مَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ‏ پس هر كس يك ذرّه، كار نيك كند آن را می يند و هر كس يك ذرّه، كار زشت كند آن را میبند . ❗️به این تعابیر دقت کنین ، نمی فرماید پاداش عمل یا نتیجه اون کار رو میبنه یا بهش میدیم ، خودِ اون عمل ! 🔹 به تعبیر دقیق: هر کار ما یه صورت ظاهری داره و یه صورت حقیقی ، دروغ گفتن ، غیبت کردن و هر گناه واقعا آتش و چرک و خون و ... هست ، نماز و صدقه و هر کار خوب واقعا بهشت و ریحان و آرامش هست ؛ ولی ما تا موقعی که تو دنیا هستیم فقط ظاهر اعمال رو میبینیم ، و وقتی به آخرت منتقل شدیم حقیقت اونها را . 🔸 چشم برزخی رو شنیدین ؟ بعضیا همون حالتی که تو آخرت قرار پیش بیاد رو تو دنیا تجربه می کنن و حقایق اعمال رو می بینن . ✔️ پس در قیامت همون اعمال رو به انسانها میدن ، البته صورت حقیقی اونها رو ، و هیچ بی عدالتی وجود نداره. لطفا دقت بشه 🌸     ✾" ✾ "✾  ════╗ eitaa.com/hmmnasehe ╚════  ✾" ✾" ✾
برخی مباحث مطرح شده در کانال ناصح 👇👇👇 چند فضیلت برجسته در این باب⬇️ ( ) 🍃🌸🍃🌸🍃🌸 (ﷺ) ( (علیه السلام) ⬆️) (دهه اول محرم) 🔰سخنرانی دهه اول ماه محرم⬇️ چند مفید :))) 🍃🌺🍃🌺🍃🌺 ✅ مباحث هفتگی کانال ناصح👇👇 (نمونه رفتار های پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در جزئیات زندگی) (خوب نماز بخوانیم تا خوب زندگی کنیم)‌ (به صورت صوتی ، همراه با مسابقه و جایزه) (روابط محرم و نامحرم) (شرح حال متّقین> خطبه همّام) (اصول اعتقادات) 💢با جستجوی هشتگ های مورد نظر می تونید مباحث رو از ابتدا دنبال کنید.     ✾" ✾ "✾  ════╗ eitaa.com/hmmnasehe ╚════  ✾" ✾" ✾
تناسب مجازات با گناهان در قیامت.mp3
9.96M
❓آیا عذابهای جهنم عادلانه هست؟! ❓برا دروغ و ۴ تا ، تار مو این همه عذابهای وحشتناک و طولانی ؟ ❗️مثل این می مونه که اگه یه نفر چراغ قرمز رو رد کنه اعدامش کنن!     ✾" ✾ "✾  ════╗ eitaa.com/hmmnasehe ╚════  ✾" ✾" ✾
سلام🌺 وقتتون بخیر 🍃به امید خدا از امروز بحث «صفات متقین» رو شروع می کنیم و هر هفته قسمتی از خطبه «همام» رو با هم می‌خوانیم، به این امید که اندرز امیر المومنین علیه السلام باعث قوی شدن تقوی در ما بشه. ◀️ همّام یکی از یاران امیر المومنین علیه السلام بود ، مردی عابد و با تقوی. ☑️ روزی به حضرت گفت: متّقین و اهل تقوی را برای من توصیف کن. حضرت گفتن: ای همّام تقوی الهی پیشه کن و کار نیک انجام بده که خدا همراه متّقیان و نیکوکاران است. ▪️همّام به این مقدار بسنده نکرد و حضرت رو قسم داد و توضیح بیشتر خواست. 🔸امیر المومنین علیه السلام بعد از حمدِ خدا و صلوات بر پیامبر شروع کردن به بیان صفات متّقین. ✴️ حضرت مشغول بیان صفات بودند که همّام فریادی زد و جان داد!!! امیر المومنین علیه السلام فرمود: به خدا قسم ازین اتفاق میترسیدم، اندرزها با اهلش این گونه معامله می کنند!     ✾" ✾ "✾  ════╗ eitaa.com/hmmnasehe ╚════  ✾" ✾" ✾
✔️ از جملات اولیه خطبه صرف نظر میکنیم و میریم سراغ صفات متّقین: 🔹صفت اول: منطقهم صواب گفتار آنها صواب است 🔺 صواب به معنای درست, صحیح و حق هست، معنای مقابل خطا و اشتباه. اون که به معنای پاداش و جزا هست با "ث" هست ☺️ (ثواب) ◀️ اولین صفتی که در خطبه همّام برای اهل تقوی گفته می شه اینه که: متّقین مواظب حرفهاشون هستن، دقت دارن تا به خطا و اشتباه صحبت نکنن. 🔅" منطقهم صواب " جمله جامع و کاملی هست که خیلی ویژگی ها رو میشه ازش فهمید : 🍃 دروغ نمیگن. 🍃 حرف غلط نمیزنن. 🍃 حرفِ طعنه دار که باعث آزردن دیگران بشه نمیزنن. 🍃 حرفاشون از روی هوا و هوس و دلم میخواد نیست. 🍃 به موقع و به اندازه حرف میزنن. 🍃 به شایعه ها دامن نمیزنن‌. 🍃 هر چیزی که شنیدن رو پخش نمیکنن. 🍃 عاقلانه و منصفانه حرف میزنن. و ...     ✾" ✾ "✾  ════╗ eitaa.com/hmmnasehe ╚════  ✾" ✾" ✾
✅ امیر المومنین علیه السلام مردی رو دید که سخن بیهوده میگفت، فرمود: ای مرد تو با حرف زدن, به فرشتگان مراقبت نامه ای به خدا دیکته میکنی ، پس به چیزی که برات فایده داره حرف بزن و چیزی که فایده نداره رو رها کن. 📚 امالی صدوق ، ص۳۳ 🔺عجب تعبیری ! املاء گفتن به فرشتگان که به دست خدا میرسه 💢 هر کلامِ ما یعنی املاء گفتن به دو فرشته ای که محافظ اعمال ما هستن ، عین کلمات و جملات ما نوشته میشه و برای همیشه ثبت میشه . ❗️ قبل از نامه دادن به خدا نباید فکر کنیم‌ چی داریم میگیم؟!!     ✾" ✾ "✾  ════╗ eitaa.com/hmmnasehe ╚════  ✾" ✾" ✾
🔺 یکی دیگه از آداب درست حرف زدن اینه که به درستی حرفمون یقین داشته باشیم ، مطمئن باشیم حرفی که داریم میزنیم حقیقت داره ، نه این که هر چی می خونیم و می شنویم رو سریع پخشش کنیم ! 🍂 حضرت شخصی که این چنین صفتی رو داشته باشه دروغگو میدونن ! و لا تحدث بکلّ ما سمعت به فکفی بذلک کذبا هر چیزی را که شنیدی بازگو نکن که همین کار برای دورغگویی کفایت میکند ! 📚نهج البلاغه ، ص ۴۵۹ ✅ متاسفانه الآن دقیقا بر عکس این روایت عمل می کنیم ! مخصوصا تو فضای مجازی ، انگار یه رقابتی هست که چه کسی زودتر فلان مطلب یا خبر رو پخش میکنه ! ◀️ شاید هم از سر خیر خواهی این کار رو میکنیما ! ▪️میگیم چه مطلب خوبی پخشش کنیم . ▪️این خبر رو پخش کنم تا از فلان آدم دفاع کنم ، اونو پخش کنم تا مردم رو روشن کنم ! ▪️اینو به گوش همه برسونم تا از نظام دفاع کنم . ▪️چه روایت عحیبی ! هیچ کس نمیدونه بزار پخشش کنم و ... 👌 آخه یه ذره تحقیق ، یه ذره فکر بعد اقدام ! هر کی نوشت : که نباید ما بهش عمل کنیم 🤦‍♂ ☺️     ✾" ✾ "✾  ════╗ eitaa.com/hmmnasehe ╚════  ✾" ✾" ✾
ناصح
🔺 یکی دیگه از آداب درست حرف زدن اینه که به درستی حرفمون یقین داشته باشیم ، مطمئن باشیم حرفی که داریم
سلام امیدوارم حالتون خوب باشه 🌸 ✅ صحبت از صفات انسانهای با تقوی بود ، صفت اول : 👌منطقهم صواب حرف زدنشون به درستی و از روی حق و حقیقت هست . ◀️ به این روایت از امیر المومنین علیه السلام دقت کنین: ▪️زبان مانند سگ درنده است ؛ اگر جلو آن را آزاد بگذارى به هر كس نيش ميزند . ▪️چه بسا سخنى كه از زبان آدمى بيرون شود و نعمتى را از انسان سلب كند . ▪️هر آن كسى كه زبان خود را بدون اختيار رها كرد و آن چه خواست گفت به پريشان حالى و رسوائى خواهد افتاد و سقوط خواهد كرد ، و سرانجام گرفتار عذاب خداوند و مورد ملامت و سرزنش مردم قرار خواهد گرفت. 📚من لا یحضره الفقیه ، ج۴، ص ۳۸۸     ✾" ✾ "✾  ════╗ eitaa.com/hmmnasehe ╚════  ✾" ✾" ✾
🛑 سگ درنده و وحشی 😳 عجب مثالی ☑️ واقعا زبون بعضی ها مثل سگ می مونه ، همون قدر آزار دهنده ، همون قدر وحشی و رها . ◀️ گاهی اوقات یه حرف ، یه جمله چنان دلِ طرف مقابل رو آتش میزنه که از هزار تا گاز گرفتگی سگ بدتره 😔 🔹 خیلی باید دقت کنیم زبان ما اینجوری نباشه ، قرار نیست هر چی میتونیم و میدونیم رو به زبون بیاریم . ⬅️ وقسمت بعدی روایت : گاهی آدم حرفی میزنه و نعمتی که داره رو از دست میده ، خدا که بخیل نیست وقتی نعمتی میده قرار نیست پس بگیره ، ولی کارهای خودِ ما باعث میشه اون نعمت ازمون سلب بشه ، ✔️ یکی ازون کارا بد حرف زدنه ، به نا حق حرف زدنه . ▪️حرف نادرستی میزنیم توفیق نماز اول وقت از دست میره . ▪️ممکنه نامربوط حرف بزنیم یه بیماری بیاد سراغمون ، روزیمون کم بشه و هزار تا احتمال دیگه ! ❗️پس مواظب باشیم‌چی میگیم و چه طور میگیم .     ✾" ✾ "✾  ════╗ eitaa.com/hmmnasehe ╚════  ✾" ✾" ✾
ناصح
سلام امیدوارم حالتون خوب باشه 🌸 ✅ صحبت از صفات انسانهای با تقوی بود ، صفت اول : 👌منطقهم صواب حرف
🔅بریم سراغ صفت بعدی متقین: 🔹 صفت دوم ملبسهم الاقتصاد پوشاکشان میانه روی است دومین صفت که مولا امیر المومنین علیه السلام برای افرادِ با تقوی ذکر می کنند اشاره به پوشش ظاهری است . ◀️ پوششِ افراد با تقوی حد وسط هست ، نه گرفتار افراط می شوند که به اسراف برسه ، و نه به تفریط میفتند که به خساست ختم بشه . ✅ لباسی که از یه طرف آبروی آدم رو حفظ میکنه ؛ و از طرف دیگه اون قدر گرون نیست که جلب توجه کنه . ❗️این برند پوشی و مارک پرستی ازون دردسرهای عجیب جامعه ماست ، این که من کلی پول بدم تا فلان مارک رو داشته باشم ، در حالی که با قیمت خیلیی پایین تر لباسی با همون کیفیت میشه تهیه کرد ، این رفتار که از تجمل گرایی و فخر فروشی به وجود میاد واقعا رفتار جاهلانه ای هست که از انسان های با ادعای تمدن سر میزنه !!     ✾" ✾ "✾  ════╗ eitaa.com/hmmnasehe ╚════  ✾" ✾" ✾
ناصح
🔅بریم سراغ صفت بعدی متقین: 🔹 صفت دوم ملبسهم الاقتصاد پوشاکشان میانه روی است
✅ صفت دوم افراد با تقوی میانه روی در پوشش بود ، به همین مناسبت بعضی از احکام و آداب لباس پوشیدن مطرح میشه : 🔹 خوب لباس پوشیدن دین به ما میگه خوش تیپ باشین 😌 و اصلا اگه کسی توانایی داشته باشه لباس خوب بپوشه و نپوشه خدا ازش ناراحت میشه ، در روایت هست که : اگه خدا به کسی نعمتی بده دوست داره اثر اون نعمت رو در اون فرد ببینه . ❌ البته واضحه که به تجمل گرایی و اسراف نباید برسه . ✳️ اگه هم توانایی نیست همون لباس معمولی باید مرتب و پاکیزه باشه . 🔸 بهترین رنگ ها برای لباس به ترتیب سفید ، زرد و سبز هست ، و پوشیدن لباس سیاه و تیره خوب نیست مگه چادر برای خانومها که باعث وقار و حجاب بیشترشونه و لباس مشکی برای عزای اهل بیت علیهم السلام 🔹 پنبه و کتان بهترین جنس برای لباس هستن . 🔸 استفاده از ابریشم و طلا برای مردها حرامه ، حتی حلقه ازدواج ، حتی اگه موقع نماز حلقه رو در بیاره . 🔹 زن و مرد نباید لباس مخصوص به جنس مقابل رو بپوشن . 🔸 از لباسی که مخصوص کفار هست و فرهنگ اونا رو تبلیغ میکنه نباید استفاده کرد . 🔹 در روایت از پوشیدن لباس زیر به صورت ایستاده و رو به قبله نهی شده . 🔸 از برهنه شدن به صورت کامل نهی شده . 🔹هنگام پوشیدن کفش پای راست مقدم شود ، از این که یه پا داخل کفش باشه و اون یکی بدون کفش نهی شده .     ✾" ✾ "✾  ════╗ eitaa.com/hmmnasehe ╚════  ✾" ✾" ✾
ناصح
✅ صفت دوم افراد با تقوی میانه روی در پوشش بود ، به همین مناسبت بعضی از احکام و آداب لباس پوشیدن مطرح
🔹 صفت سوم مَشیُهُمُ التواضع راه رفتنشان (رفتار و کردارشان) متواضعانه است . 🔺 تواضع به معنای فروتنی هست ، این که انسان خودش رو بالاتر از دیگران ندونه و با احترام باهاشون برخورد کنه . 🔰 تواضع ازون صفاتی هست که آثار زیادی داره ؛ 🔸امام صادق علیه السلام میفرماین : در آسمان دو فرشته بر بندگان گماشته شده اند که هر کس برای خدا تواضع کند او را بالا ببرند ، و هر کس تکبر کند او را پَست کنند . 📚 کافی، ج۲، ص ۱۲۲ 🔸 تواضع باعث جلب محبت دیگران میشه ؛ امام صادق علیه السلام : سه چیز باعث محبوب شدن میشود : دینداری تواضع بذل و بخشش کردن ( مثل هدیه دادن، اطعام و ...) 📚تحف العقول، ص ۳۱۶     ✾" ✾ "✾  ════╗ eitaa.com/hmmnasehe ╚════  ✾" ✾" ✾
✅ دو تا روایت هم بخونیم که به صورت مصداقی تواضع رو توضیح دادن : 🍃 از امام رضا علیه السلام پرسیده شد حدّ تواضع که وقتی کسی اون رو انجام بده پیش خدا متواضع حساب میشه ، چیه ؟ ❇️ حضرت پاسخ دادن : تواضع درجاتی داره ، از جمله این که : ▫️ هر کس قدر و جایگاه خودش رو بدونه و با دلی سالم خودش رو در حد همون جایگاه قرار بده ، ◽️با مردم طوری رفتار کند که دوست دارد با او آن طور رفتار شود ، ◽️اگر بدی ببیند آن را با خوبی بپوشاند، ◽️خشم خود را کنترل کند ، ◽️و با مردم با عفو و گذشت رفتار کند . 📚 کافی، ج ۲، ص ۱۲۴ ✅ امام صادق علیه السلام : از مصداقهای تواضع اینه که : به نشستن در پایین مجلس راضی باشی ، به هر کس میرسی سلام کنی ، و بحث و مجادله رو ترک کنی ، هر چند حق با تو باشد . 📚 کافی ، ج۲، ص ۱۲۲     ✾" ✾ "✾  ════╗ eitaa.com/hmmnasehe ╚════  ✾" ✾" ✾
ناصح
✅ دو تا روایت هم بخونیم که به صورت مصداقی تواضع رو توضیح دادن : 🍃 از امام رضا علیه السلام پرسیده شد
🔹 صفت چهارم غَضُّوا اَبصارَهُم عَمّا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَیهِم چشمان خود را از آنچه خدا بر آنها حرام کرده فرو می بندند. ✅ کنترل نگاه از اهمیت فوق العاده ای برخورداره ، و آثار زیادی هم داره ، پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در روایتی می فرمایند : نگاه ( حرام ) تیری زهرآگین از تیرهای شیطان است ، هر کس به خاطر ترس از خدا آن را ترک کند ایمانی نصیبش شود که شیرینی اش را در قلبش می چشد . 📚بحار الانوار، ج۱۰۱، ص ۳۸ ❗️این روایت خیلی جای فکر کردن داره ، تیر آغشته به سمّ ! تصور کنین هر یه نگاه حرام ، یه تیر! کسی که از صبح اومده بیرون و چشمش این طرف و اون طرف می چرخه تا شب تیربارون شده ! 🔴 مثال نیست که ، واقعا روحش تیربارون شده ، چیزی ازش باقی نمونده ، مُرده 😔 با این روح تیربارون شده حال و حوصله ای برا عبادت باقی می مونه؟ میشه نماز خوب خوند؟ قطعا نمیشه . ✅ همون طور که ادامه روایت میگه : اگه نگاه حرام رو ترک کردی شیرینی ایمان رو میچشی ، یعنی وقتی ترک نکردی از مومن بودن لذت نمیبری . 🔹 اونایی که میخوان عاشق خدا باشن و لذت انس با خدا رو ببرن ، یه قدم مهمش ترک نگاه حرامه .     ✾" ✾ "✾  ════╗ eitaa.com/hmmnasehe ╚════  ✾" ✾" ✾
ناصح
🔹 صفت چهارم غَضُّوا اَبصارَهُم عَمّا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَیهِم چشمان خود را از آنچه خدا بر آنها حرام
🔹 صفت پنجم واقِفینَ اَسماعَهُم عَلی العَلمِ النافِع گوشهای خود را وقف دانش با منفعت کرده اند . ✅ در رابطه با این عبارت حضرت امیر علیه السلام به دو نکته باید توجه کرد : 🍃 اول : "وقف گوش" یکی از ورودی های انسانها گوش هست ، که اتفاقا بسیار تاثیر گذار هم هست ، امکان داره با شنیدن یه جمله روح و روان بهم بریزه یا به آرامش برسه ، یه جمله میتونه ما رو به سعادت نزدیک یا دور کنه ، این که چه چیزی و از چه کسی بشنویم بسیار اهمیت داره ، ما باید آگاهانه انتخاب کنیم که گوشمون رو در اختیار چه کسی قرار میدیم ، مخصوصا در زندگی امروزی که رسانه ها نقش تعیین کننده ای دارن ؛ این روایت امام جواد علیه السلام جای دقت و تامل داره : هر کس گوش به گوینده ای سپارد در حقیقت او را پرستیده ، اگر آن گوینده از خدا گوید پس خدا را پرستیده ، و اگر از شیطان گوید پس شیطان را پرستیده . 📚تحف العقول، ص۴۵۶ ✔️حضرت گوش دادن و شنیدن رو مساوی با پرستش میدونن ، به خاطر این که انسان با شنیدن تحت تاثیر قرار میگیره ، پس خیلی باید مواظب بود تحت تاثیر چه کسی هستیم . 🍃 دوم : "علم نافع" این تعبیر یعنی آگاهی هایی وجود دارن که به درد بخور نیستن ، انسان با تقوی کسی هست که دنبال علم و آگاهی مفیده . 🔰مهمترین علمی که بهش نیاز داریم " علم دین " هست ، چون دین باارزش ترین سرمایه ما هست و در واقع نقشه و مسیر سعادت زندگی ما در جهان و آخرت رو مشخص میکنه ، پس کسی که این علم رو نداره در واقع راهی برای رسیدن به سعادت نداره ! ✔️ امام رضا علیه السلام : اگر جوانی از جوانان شیعه رو ببینم که دنبال فراگیری علمِ دین نیست (برای تنبیه) ۲۰ ضربه تازیانه به او میزدم . 📚بحار الانوار ، ج ۷۵ ، ص ۳۴۶     ✾" ✾ "✾  ════╗ eitaa.com/hmmnasehe ╚════  ✾" ✾" ✾
ناصح
🔹 صفت پنجم واقِفینَ اَسماعَهُم عَلی العَلمِ النافِع گوشهای خود را وقف دانش با منفعت کرده اند . ✅ در
🔹 صفت ششم نُزِّلَت اَنفُسُهُم فی البَلاءِ کَالَّتی نُزِّلَت فی الرَّخاءِ . حالِ متّقین هنگام بلا و سختی همانند حالشان در آسایش و رفاه است . ✅ حضرت در صفت ششم به مقام "تسلیم و رضا" اشاره میکنن که در روایات برای آن اهمیت فوق العاده ای ذکر شده . 🍃 امام صادق علیه السلام : بالاترین درجه اطاعتِ خدا صبر است و رضایت در همه چیز است ، چه مواردی که بنده دوست دارد چه مواردی که بدش می آید ؛ (در همه چیز رضایت داشته باشه) و هیچ بنده ای از خدا نسبت به آنچه دوست دارد یا بدش می آید راضی نباشد مگر این که خیرش در همان است . 📚کافی، ج۲، ص ۶۰ 🔘 پس خلاصه صفت ششم‌ رضایت داشتن در همه امور است . 🔺توضیح دو نکته ضروری هست ، پیام‌بعدی مطالعه شود .     ✾" ✾ "✾  ════╗ eitaa.com/hmmnasehe ╚════  ✾" ✾" ✾
✅ نکته اول : رضایت در امور به این معنی نیست که ما کاری نکنیم ، تلاش نکنیم و هر بلا و مشکلی پیش اومد بگیم راضیم به رضای خدا ! این حالت اسمش توجیه و تنبلی هست ! 🔹رضایت اون جایی هست که ما همه توانمون رو در مقابل مشکلات به کار می گیریم ، برنامه ریزی می کنیم ، مبارزه می کنیم ولی مشکل حل نمیشه ، دیگه دست ما نیست ، راضی بودن در این شرایط صفت خوبی هست . ✅ نکته دوم : این که حالِ ما در شرایط بد و شرایط خوب یکسان باشه خیلی کار بزرگ و سختیه ؛ در خوشی ها مغرور و سرمست نشیم ، در سختی ها نا امید و مایوس ، مومن میدونه در هر دو شرایط خدای واحدی داره .     ✾" ✾ "✾  ════╗ eitaa.com/hmmnasehe ╚════  ✾" ✾" ✾
ناصح
🔹 صفت ششم نُزِّلَت اَنفُسُهُم فی البَلاءِ کَالَّتی نُزِّلَت فی الرَّخاءِ . حالِ متّقین هنگام بلا و س
🔹صفت هفتم وَ لَوْ لَا الْأَجَلُ الَّذِي كَتَبَ اللَّهُ [لَهُمْ‏] عَلَيْهِمْ لَمْ تَسْتَقِرَّ أَرْوَاحُهُمْ فِي أَجْسَادِهِمْ طَرْفَةَ عَيْنٍ شَوْقاً إِلَى الثَّوَابِ وَ خَوْفاً مِنَ الْعِقَاب‏ 🔰 و اگر خداوند براى اقامتشان در دنيا زمان معيّنى را مقرّر نكرده بود از شوق به ثواب و بيم از عذاب به اندازه چشم به هم زدنى روحشان در بدنشان قرار نمی گرفت. ✅ یکی از نشانه های ایمانِ قوی اعتماد کامل به وعده های خداست؛ شخصی که به خدا ایمان داره و او رو خالق و قادر و عالِم میدونه - در یک کلام خدا رو همه کاره میدونه - قطعا به وعده های او هم اطمینانِ کامل داره، و نتیجه ایمان این چنینی شجاعت در عمل هست. ♻️ این آیه زیبا رو ببینین : الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ آن مؤمنانی که چون مردم (منافق) به آنها گفتند: لشکری بسیار بر علیه شما مؤمنان فراهم شده، از آنان بترسین ، (این تبلیغات) بر ایمانشان افزود و گفتند: تنها خدا ما را کفایت کند و او وکیل و حمایتگر خوبی است. ۱۷۱/آل عمران ‼️ چه قدر این آیه به درد امروزِ ما میخوره ! انقلاب ما بر اساس ایمان به وعده های خدا بود، و خدا وعده داده کسی که دینش رو یاری کنه خدا یاریش میکنه ( ان تنصرو الله ینصرکم آل عمران/۷)، پس قرار نیست به خاطر ۴ تا تهدید بترسیم، و به خاطر مشکلات دست از انقلابی گری برداریم!     ╔══❖•° 🍁 °•❖══╗        @hmmnasehe ╚══❖•° 🍁 °•❖══╝
✅ نکته دیگه ای که در موردِ این بخش باید عرض بشه بحث خوف و رجاست، مومن باید از یه طرف به رحمت خدا امیدوار باشه و از طرف دیگه از عذاب و غضبِ خدا بترسه، از یه طرف باید خوشحال باشه که میتونه مراتب کمال رو طی کنه، و از یه طرف نگران باشه که نکنه پاش بلغزه. 🔅 این روایت مولا امیر المومنین علیه السلام مطلب رو به خوبی واضح میکنه: از خدا طوری بترس که اگر تمام خوبی های اهل زمین را هم داشته باشی خدا از تو قبول نکند! و طوری به خدا امید داشته باش که اگر تمام بدی های اهل زمین را هم داشته باشی خدا تو را می بخشد. 📚 جامع الاخبار ، ص ۹۸     ✾" ✾ "✾  ════╗ @hmmnasehe ╚════  ✾" ✾" ✾
ناصح
🔹صفت هفتم وَ لَوْ لَا الْأَجَلُ الَّذِي كَتَبَ اللَّهُ [لَهُمْ‏] عَلَيْهِمْ لَمْ تَسْتَقِرَّ أَرْوَ
سلام 🌷 وقت بخیر خوب و خوش و سلامت و با نشاط باشین. ✅ ویژگی هفتم متّقین که ذکر شد این بود: اگه خدا اجلی براشون تعیین نکرده بود از شوق بهشت و ترس جهنم‌ لحظه ای نمی تونستن در این دنیا زندگی کنن، و به جهان آخرت منتقل میشدن. ◀️ به همین مناسبت قرار شد یه مقدار از بهشت و جهنم صحبت کنیم. 🔺 غالباً تصور ما از بهشت این جوریه که یه باغ خیلییی خوشگل و بزرگ، با نهرهای مختلف پر از حوری و انواع خوردنی ها؛ و جهنم هم یه چاله پر از آتیش که قراره آدمای بد بسوزن🔥 فقط همین 🤦‍♂ ✅ ولی اگه به این نکته دقت کنیم که "انسان موجودی ازلی هست، هیچ وقت تموم نمیشه و همیشه جای پیشرفت داره" این تصوراتمون فرق میکنه. 🔹 بهشت فقط لذت خوردن و استراحت و تفریح نیست، جهنم فقط آتیش و گرز آهنی نیست، نه این که اینا نباشه، قطعا هست ولی همه چیز نیست. ◀️ زندگی ما در بهشت یا جهنم ادامه داره، با کیفیت و درک بسیار بالاتر، و خیلی از محدودیت هایی که در دنیا داریم در آخرت نیست.     ✾" ✾ "✾  ════╗ @hmmnasehe ╚════  ✾" ✾" ✾
ناصح
سلام 🌷 وقت بخیر خوب و خوش و سلامت و با نشاط باشین. ✅ ویژگی هفتم متّقین که ذکر شد این بود: اگه خدا
✅ زندگی ما در دنیا خیلی محدودیت ها داره، ما همیشه در قیدِ زمان و مکان هستیم، عقل و فهمِ ما خیلی محدوده و توانایی درک بسیاری از چیزا رو نداره، برا همین هم تا در دنیا هستیم هیچ وقت نمی تونیم تصور درست و کاملی از بهشت و جهنم داشته باشیم، ◀️ مثلا داریم در بهشت مومنی هوس خوردن مرغ میکنه، همون موقع مرغ بریان شده و آماده ای تو دستش میفته ☺️ هر چه قدر میخواد ازش میخوره و بعد اون مرغ زنده میشه و پرواز میکنه 😁 ◀️ خب این اتفاق با هیچ کدوم از قوانین زندگی دنیایی ما سازگار نیست و درکش برامون سخته، ولی در جهان آخرت دیگه قوانین و قواعدی که در دنیا حاکم هست وجود نداره. 🔹 پس برا همین تفاوت قانون ها و همچنین محدودیت ها نمی تونیم درک کاملی از بهشت و جهنم داشته باشیم، و اونچه در آیات و روایات اومده فقط به اندازه درک فعلی ما بوده، برا همینم بیشتر به نعمتهای جسمی پرداخته شده. 🔹 گاهی هم در روایات مواردی ذکر شده تا عظمت جهان آخرت (بهشت و جهنم) رو درک کنیم: 🌀 امام صادق علیه السلام: پایین ترین فرد در بهشت چنان است که اگر تمام انسانها و جنّ ها مهمان او شوند همه را از خوراک و آشامیدنی پذیرایی می کند! و از داراییش چیزی کم نمی شود! 📚 بحار الانوار، ج ۸، ص ۱۲۰ 🔘 جمعیت همه انسانها از اول خلقت تا قیامت چه قدره ؟!😳 جنّ ها بماند! 🌀 یا پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می فرمایند : جایگاه یک تازیانه در بهشت (مقداری که یه تازیانه فضا اشغال می کنه) بهتر است از تمام دنیا و هر چه در دنیا هست !!! 📚مجموعه ورّام، ج۲ ، ص ۲۲۶ 🔘 حالا هی بشینیم درآمد رونالدو و مسی رو حساب کنیم 😐 ما می تونیم خیلییی ثروتمندتر باشیم! اصلا قابل مقایسه نیست.     ✾" ✾ "✾  ════╗ @hmmnasehe ╚════  ✾" ✾" ✾
◀️ قرار شد مقداری از بهشت و جهنم صحبت کنیم، از مهمترین سوالها که مطرح میشه اینه: 🔺آیا بهشت و جهنم الآن خلق شدن؟ و اگه خلق شدن کجا هستن؟ 🔸وقتی این پرسش از معصومین علیهم السلام شده فرمودن بهشت و جهنم همین الآن خلق شدن و اگه کسی این حرف رو قبول نداشته باشه از ما نیست، و کسی که خلقت فعلی بهشت و جهنم رو انکار کنه پیامبر رو انکار کرده، چرا که پیامبر در شب معراج واردِ بهشت شدن و از خرمای بهشتی میل کردن و حضرت زهرا علیها السلام از میوه بهشتی به وجود اومدن. 📚بحار الانوار، ج ۸، ص ۱۱۹ 🔹 و هم چنین روایات دیگه که میشه این مطلب رو ازشون استفاده کرد . ❓خب حالا که بهشت و جهنم خلق شدن کجا هستن؟ رو کره زمین هستن؟ میشه بهشون دسترسی داشت؟ ✅ بعضی چیزا هستن که در مکان و زمان جا نمیگیرن، مثلا ۴=۲+۲ مکان این معادله ریاضی کجاست؟ یه واقعیت انکار ناپذیره که جایی نداره، چون از ماده و مادیات نیست. ✅ بهشت و جهنم از این واقعیت ها هستن، در واقع امر ملکوتی هستن و ما نمی تونیم در دنیا به دنبال مکانی برا اونا باشیم، 🔹 باطن این دنیا هستن (این جمله یادتون باشه که توضیح داره☺️). 💎 برا همین نکته هم هست که مکان بهشت یا جهنم در آیات و روایات با این کلمات بیان میشه: ▫️سدر المنتهی ▪️عرش ▫️کرسی ▪️زیر زمین ✅ پس بهشت و جهنم مادی نیستن که مکان مادی داشته باشن یا با چشم مادی بشه اونا رو دید، ولی با غیر این چشم میشه دید: لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ شما دوزخ را میبینین علامه طباطبایی فرمودن: منظور دیدن قبل از قیامت و با چشم دل هست. 📚 المیزان ، ج۲۰، ص ۳۵۲     ✾" ✾ "✾  ════╗ @hmmnasehe ╚════  ✾" ✾" ✾
ناصح
◀️ قرار شد مقداری از بهشت و جهنم صحبت کنیم، از مهمترین سوالها که مطرح میشه اینه: 🔺آیا بهشت و جهنم ال
◀️ بحث که سنگین نشد ؟ این روایت رو به عنوان خاتمه عرض میکنم، پیشنهاد می کنم اون فضا رو برا خودمون تصور کنیم و تصمیم های خوب بگیریم: ✅ امام صادق علیه السلام: خداوند مخلوقی را خلق نکرده مگر این که برای هر یک از آنها خانه ای در بهشت و خانه ای در جهنم ساخته. هنگامی که بهشتیان به بهشت و جهنمیان به جهنم وارد می شوند منادی ندا می دهد: اي اهالی بهشت! بیایید و نظاره کنین. آنها می آیند و به منزلشان در جهنم نگاه می کنند، به بهشتیان گفته می شود: اینها منازلی است که اگر نافرمانی خدا را می کردید جایگاه شما بود! 👌حضرت می فرمایند: اگر قرار باشد کسی از خوشحالی بمیرد اهل بهشت در آن روز به خاطر عذابی که از آنها برطرف شده از خوشحالی می میرند!! ◀️ سپس منادی ندا می دهد: اي اهل آتش سرهای خود را بالا بگیرید. آنها سر خود را بالا می گیرند و به جایگاه خود در بهشت و نعمتهای آن نگاه می کنند، سپس به آنها گفته می شود: این منازلی است که اگر خدا را اطاعت می کردید جایگاه شما بود. 🔹حضرت می فرمایند: اگر قرار باشد که کسی به واسطه اندوه بمیرد جهنمیان باید از حزن بمیرند. ✅ پس این گونه می شود که هر کدام از دو گروه بهشتیان و جهنمیان در منزلگاه خود جای می گیرند. 📚تفسیر صافی، ج۳، ص ۳۹۵     ✾" ✾ "✾  ════╗ @hmmnasehe ╚════  ✾" ✾" ✾