eitaa logo
پیر طریقت
1.3هزار دنبال‌کننده
3.2هزار عکس
739 ویدیو
48 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
هو مستیم و نداریم خبر از همه عالم اینست خبر هر که بپرسد خبر ما ! @shahnematollahvali
هدایت شده از لینک
🍃 کتابسرا همواره تخفیف “علامه “بستری مناسب برای تهیه آثار: ✅علامه حسن زاده آملی ✅استاد صمدی آملی ✅و دیگر آثار فلسفی و عرفانی جهت عضویت به آدرس زیر مراجعه کنید👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/3867148300Cb33a0e94e3
🔹کانال ترجمان عقل ظاهر🔹 همانگونه که عقل حجت باطن است امام هم عقل ظاهر است ترجمان عقل ظاهر بسان رسولی از جانب آنان https://eitaa.com/joinchat/1230701289C825e4f5391
هو شاه ما از جمله شاهان پیش بود و بیش بود زانک شاهنشاه ما هم شاه و هم درویش بود مولانا
هو شنو پندی ز من ای یار خوش کیش « به خون دل برآید کار درویش » یقین می‌دان مجیب و مستجابست « دعای سوخته درویش دل ریش » مولانا
هو ✨﷽✨ صوفی چون به مقام استوار رسد در هر ذره ای از ذرات عالم، چیزی جز خدا نبیند . و ناچار از تعصب برهد. و هیچ مسلکی را بر مسلک دیگر ترجیح ننهد . و اختلاف ملل را ظاهری پندارد. و در تمام آنها اثری از خدا مشاهده نماید. و در این حال است که از تلوّن برهد وهمه چیز در نظرش مساوی  باشد.                         https://t.me/donyaye_darvishi        ✾࿐༅🍃🌹  🤲   🌹🍃༅࿐✾‌‌‌‌‎ 🤍 در پناه نور و عشق الهی 🤍
هو 🕋 تا زمانی که علوم به تمام از ساحت سینه رُفته نشود و به جهل مطلق، متحقق نشود، از فنا بهره ندارد. و این حیرت و جهل دائمی است. امکان زوال ندارد. نه آن است که گاهی حاصل شود و گاهی زائل گردد. 🔥 غایة ما فی الباب پیش از بقا، جهالت محض است و بعد از بقا، جهالت و علم با هم جمع‌اند. در عین نادانی، به شعورست و در عین حیرت، به حضور. که این موطن، حق الیقین است. که علم و عین، حجاب یکدیگر نیستند و علمی که پیش از چنین جهالت حاصل شود، از حَیّز اعتبار خارج است. شیخ کامل مکمل احمد سرهندی 📙 مکتوبات، ج ۱، مکتوب ۶، ص ۶۳ - ۶۴. @maerefatallah
هو در هر صد سال یک شخص از رحم مادر بیاید که یگانگی خدای را بشاید شیخ ابوالحسن خرقانی @sheykhekharghan
هو گفتم این خوش دلی از چیست؟ گفت: سحرگاه مرا شرابی دادند که آن را شراب انس گویند. امروز عید کردم وشادی پیش گرفتم. تذکرة الاولیاء ذکر داود طائی "رحمة الله علیه" @Tazkerat_alawliya
هو 🔰نکته ۱۰۶: 🔷متن: الأولياء مأمورون بستر الكرامات على أنفسهم،إلاّ إذا اقترن بها إقتضاء حق إلهي،و مع هذا فلا بد من الإذن. 📍ترجمه: اولیاء مامور هستند که از خویش کرامات اِظهار نکنند،مگر هنگامی که اقتضاء[و فرمانِ]الهی در میان باشد و با این وجود[در اظهار کرامات] ناچار از اذنِ[الهی]میباشند. محیی الدین بن عربی قدّس سرّه مجموعة رسائل ابن عربی رسالةالعبادلةج۳ص۱۱۴ 🔺حاشیه: تصرّف و اظهار خوارق عادات از جانب عارف و ولیّ،مطلقاّ باید با اذن همراه باشد! بدون اذن تصرّف،متصرّف دچار عقوبتی مناسب با مرتبه خود خواهد شد! لذا اینکه جاهلان مدام از انبیاء و اولیاء ع درخواست معجزه و کرامت داشتند و دارند، به جهت نادانی و جهلشان به این مطلب میباشد بنابراین تصرّف در امور عالم از جانب عارف و ولیّ امری رها و یله نمیباشد و قواعدی دارد؛ فافهم و تامّل! ترجمه و حاشیه سینا رستم زاده
هو تو را بی‌کس یافتیم همه‌ی یاران رفتند به سوی مطلوبانِ خود و تنهات رها کردند من یار بی‌یارانم.
*هوالحیّ* حدیث روضه نگویم گل بهشت نبویم جمال حور نجویم دوان به سوی تو باشم می بهشت ننوشم ز دست ساقی رضوان مرا به باده چه حاجت که مست روی تو باشم