هو ‌ #رساله‌قشیریه راهبی را گفتند: روزه داری؟ گفت: روزه دارم به ذکر وی. چون دیگری را یاد کنم، روزه من گشاده گردد . . .!

هو یکی از مشایخ طریقت می‌گوید که: اگر هزار سال مرید صادق به دست نیاز درِ خدای بکوبد و بعد از هزار سال خطاب آید که کیست؟ نعمتی باشد که شکرانه‌ی آن به هزار سال دیگر نتوان گزارد. ده شرط سلوک شیخ نجم‌الدین کبری

هو مرید را حلاوت طاعت دهند، چون بدان خرّم شود شادیِ او حجابِ قرب او گردد. سلطان‌العارفین بایزید بسطامی

هو در هیچ کتاب نبُوَد که حضورِ دل [در نماز] رکنی است؛ که حضور از باب تقوی است، نه از فتوی. عین‌القضات همدانی

هو ذوالنّون مصری قدس الله روحه گفته است علامت اخلاص سه چیز است: اول آنکه مدح و ذمّ خلق پیش او یکسان باشد، دوم آنکه اعمال اگرچه بسیار کند، از یاد خود فراموش کند، سوم آنکه طالب ثواب نباشد در آخرت. عوارف المعارف شیخ شهاب الدین سهروردی

هو باش تا از خود بدر آیی بدانی که راه کردن چه بود (و لوارادوا الخروج لاعدوا له عده) زنهار تا نپنداری که قاضی می گوید که کفر نیک است و اسلام چنان نیست حاشا و کلا:مدح کفر نمی گویم یا مدح اسلام هر چه مرد را به الله رساند اسلام است و هر چه مرد را از راه الله دور گرداند کفر است و حقیقت آن است که مرد سالک خود هرگز نه کفر باز پس گذارد و نه اسلام که کفر و اسلام دو حالست که از آن لابد است مادام که با خود باشی اما چون از خود خلاص یافتی کفر و ایمان اگر نیز ترا جویند در نیابند در بتکده تا خیال معشوقه ماست رفتن بطواف کعبه از عقل خطاست گر کعبه ازو بوی ندارد کنش است با بوی وصال او کنش کعبه ماست عین القضات همدانی قدس الله سره العزیز

هو يک مُخلص آلوده گناه، بهتر از هزار عابد كه آلوده‌ی عجب و ريا باشد. كيميای اخلاص به چنگ آر كه از زر سرخ درنمانی؛ كيميای پنداشت هرگز كيسه‌ی افلاس پر نكند، و كيميای اعتراف و اخلاص هرگز كيسه تهی بنگذارد. روضة‌المذنبين و جنّة‌المشتاقين ابونصر احمد جام نامقی

هو خوشا کسی که پرداختن به عیب خویش، وی را از عیب دیگران بازدارد. خوشا کسی که در خانه نشیند و قوت خود خورد و به فرمانبرداری پروردگار روی آرد و بر گناهِ خود بگرید تا سرگرمِ کار خویش باشد و مردم را از گزندِ خود آسوده گذارد! 📚 نهج البلاغه، خطبه ۱۷۷

هو بی‌دف بَرِ ما میا که ما در سوریم برخیز و دُهل بزن که ما منصوریم مستیم، نه مستِ باده‌ی انگوریم از هر چه خیال کرده‌ای ما دوریم حضرت مولانا

هو و گفت: دل را صافی نتوان کرد الّا به تصحیح نیّت با خدای تعالی، و تن را صافی نتوان کرد الّا به خدمت اولیاء. تذکرةالاولیاء، ذکر ابوالخیر اقطع

هو ‏شیخ ما گفت: ما آنچه یافتیم؛ ‏به بیداری شب و بی‌داوریِ سینه و بی‌دریغیِ مال یافتیم ... اسرارالتوحید فی مقامات الشیخ ابی‌سعید

هو الهی دیگران مست شرابند و من مست ساقی، مستی ایشان فانی است و از من باقی. مست توام از جرعه و جام آزادم مرغ توام از دانه و دام آزادم مقصود من از کعبه و بتخانه تویی تو ورنه من از این هر دو مقام آزادم خواجه عبدالله انصاری