eitaa logo
میراث/اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی
1.1هزار دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
176 ویدیو
11 فایل
💠 میراث/اندیشکده سبک زندگی اسلامی ~•• در بین هزاران کانال باید ❤ به کانالی داد که ثمره آن تأملات زندگی‌ساز باشد ••~ ✅ مدیر اندیشکده: حجت‌الاسلام و المسلمین حسین‌ عباسی‌اصل ⁉️ پرسش درباره‌ی اندیشکده و دوره‌ها: @N_sobhany 🔁 تبادل: @R_Bahreyninejad71
مشاهده در ایتا
دانلود
کاری از اندیشکده سبک زندگی اسلامی: مبحث ✍🏼موضوع مبحث: -- تعریف و بررسی عواملی همچون: 👔 ، 🎰، 💅🏼 ، 🎧 ، 🛒 و 👥 🗓 دوشنبه‌ها و چهارشنبه‌ها همراه ما باشید با این مبحث جذّاب در کانال 👇🏼 🌐eitaa.com/joinchat/2804023296C83f7060f0f
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
(۲۳) 🔺مقایسه ۲ بخش: (تَشَبُث محور) و (تَمَسُک محور) ___________________________ 🔸️میراث، اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🌐eitaa.com/joinchat/2804023296C83f7060f0f
میراث/اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی
#زندگی_فانتزی (۲۳) 🔺مقایسه ۲ بخش: #زندگی_فانتزی (تَشَبُث محور) و #زندگی_جهادی (تَمَسُک
(۲۳.۱) مطلب قبل را اینجا👇🏼بخوانید https://eitaa.com/asz_mirras/6431 ✅شاخص‌های در چه چیزهایی هستند⁉️ ⤴️در پست قبل به‌بررسی مفهوم‌ زندگی‌ جهادی‌ در حوزه‌ی مُد پرداختیم و به اولین‌ ویژگی‌ مُد جهادی یعنی 1⃣ بودن‌ اشاره‌ کردیم. ⤵️در این‌ پست، دومین‌ ویژگی‌ مُد در زندگی‌ جهادی (مُدِ تمسک‌محور) اشاره خواهیم‌ کرد: 2⃣ دومین شاخصِ مد (مُدِ تمسک‌محور) در زندگی جهادی بودن‌ آن است که بسیار مهم می‌باشد. 🚨 سال ۲۰۱۵ در پاریس مدل Cat Walking (کَت واکینگ= به‌معنی شبیه‌ گربه راه رفتن) وجود داشت که بر روی لباس‌ آنها شعار فمینیستی نوشته بودند. پس لباس به نوعی می‌تواند حرفی یا اندیشه‌ای را منتقل کند. ⚠️در واقع، لباس ما باید نشان‌دهنده‌ی عقیده‌ی ما باشد؛ اما اگر ما لباس بیگانگان را بپوشیم در واقع داریم خودمان را به شبیه می‌کنیم و از آنها تقلید می‌کنیم که‌ در زندگی‌ جهادی نباید این اتفاق بیفتد. _______________________ 🔸️میراث، اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🌐eitaa.com/joinchat/2804023296C83f7060f0f
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
عید رمضان آمد و ماه رمضان رفت... صد شکر که این آمد و صد حیف که آن رفت... 🌙حلول و فرارسیدن مبارک باد🌸🌸🌸 ____________________ 🔸️میراث، اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🌐eitaa.com/joinchat/2804023296C83f7060f0f
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🕸 مبحث به قلم حجت‌الاسلام حسین عباسی‌اصل محقق، مولف و مدرس سبک‌ زندگی‌ اسلامی ✍🏼موضوع مبحث: -- تعریف و بررسی عواملی همچون: 🔎 و دلایل ظهور انسان‌شناسی تجربی در غرب 🔎 انسان‌شناسی غربی (تجربی) و تفاوت آن با انسان‌شناسی اسلامی 🔎 سبک زندگی ارائه شده در انسان‌شناسی غربی 🗓 یکشنبه‌ها و سه‌شنبه‌ها همراه ما باشید با این مبحث جذّاب در کانال 👇🏼 🌐eitaa.com/joinchat/2804023296C83f7060f0f
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🕸 (۲۶) ♨️ توماس هابز نویسنده‌ و‌ فیلسوف‌ بریتانیایی: 🚨« در مفهوم کلمه یعنی فقدان‌ موانع‌ خارجی، آن موانعی که بخشی از قدرت‌ انسان در انجام آنچه می‌خواهد را سلب می‌کند.»‼️‼️‼️ _______________________ ، اندیشکده‌‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🔸️http://eitaa.com/joinchat/2804023296C83f7060f0f
میراث/اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی
🕸 #سقوط_انسانیت (۲۶) ♨️ توماس هابز نویسنده‌ و‌ فیلسوف‌ بریتانیایی: 🚨«#آزادی در مفهوم کلمه یعن
🕸 (۲۶.۱) پست قبل را اینجا👇🏼بخوانید https://eitaa.com/asz_mirras/6462 عقلی‌ اومانیسم‌ با اسلام 2⃣ : 🔸انسان‌شناسی‌ غربی، انسان را تنها در بُعد جسمانی تعریف می‌کند و راه سعادت او را آزادی‌ِ تام و غوطه‌وری در لذائذ‌ دنیایی‌ و جسمی می‌داند و معتقد است که جهان ایده‌آل، جهانی است که در آن هرگونه باید و نبایدی که مانعی بر سر راه ارضاء امیال‌ غریزی‌ انسان باشد نفی شود. 🔸همانطور که اندیشمند معروف‌ غربی می‌گوید: « در مفهوم کلمه یعنی ، آن موانعی که بخشی از قدرت انسان در انجام آنچه می‌خواهد را سلب می‌کند». غرب برای جلوگیری از هرج‌ و مرج‌ حیوانی اقدام به تعیین محدوده‌ی آزادی فرد نمود و اعلام کرد: «انسان آزاد است تا جایی که مزاحم آزادی دیگری نشود». موارد ذکر شده دقیقاً در تقابل با انسان‌شناسی‌ اسلام می‌باشد که معتقد‌ است: 🔹انسان موجودی دو بعدی متشکل از روح و جسم است و به تبع آن نیازهای انسان نیز به دو دسته روحی و جسمی تقسیم می‌شود که در نیازهای جسمی بین انسان و حیوان شباهت وجود‌ دارد ولی نیازهای‌ روحی مختص به انسان و انسانیت اوست. 🔹لذا در اسلام اولویت با نیازهای‌ روحی‌ است. اسلام کسانی را که تنها به نیازهای جسمی و لذائذ‌ دنیایی توجه می‌کنند و از نیازهای‌ روحی و حقیقت‌ وجودی خود غافل هستند، باعنوان یاد می‌کند چرا که حیوان استعداد‌ تکامل را ندارد اما انسانِ حیوان‌صفت نه تنها از این استعداد استفاده نمی‌کند، بلکه آن را نادیده می‌گیرد و خلاف آن عمل‌ می‌کند. خداوند در قرآن می‌فرماید: ✨«وَلَقَدْذَرَأْنا لِجَهَنَّمَ كَثيراً مِنَ‌الْجِنِّ وَالْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لايَفْقَهُونَ بِها وَ لَهُمْ أَعْيُنٌ لايُبْصِرُونَ بِها وَ لَهُمْ آذانٌ لايَسْمَعُونَ بِها أُولئِكَ كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولئِكَ هُمُ الْغافِلُونَ»(۱۷۹ الاعراف) به يقين،گروه بسيارى از جن و انس را براى دوزخ آفريديم؛ آن‌ها دلها [عقلها]يى دارند كه با آن (انديشه نمی‌کنند) و نمی‌فهمند؛ و چشمانى كه با آن نمی‌بينند؛ و گوش‌هايى كه با آن نمی‌شنوند؛ آن‌ها همچون چهارپايانند؛ بلكه گمراهتر! اينان همان‌ غافلانند. 🔹در اسلام محدوده‌‌ی آزادی به‌گونه‌ای ترسیم شده‌ است که نه تنها به دیگری لطمه نزند بلکه به انسانیت خود نیز تجاوز ننماید چرا که اگر انسان، خود را از دست داد، هیچ قیدی نمی‌تواند او را محدود نماید و صفات حیوانی او را کنترل کند. به عبارت دیگر، در صورتی در جامعه توسط سایر انسان‌ها حفظ می‌شود که انسانیت فراگیر شود. قطعاً این راهکار در انسان‌شناسی ‌غربی مبتنی بر لیبرالیسم جای ندارد. 📂جزوه سقوط انسانیت ✍🏼حجت‌الاسلام و المسلمین حسین عباسی‌اصل ______________________ ، اندیشکده‌‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🔸️http://eitaa.com/joinchat/2804023296C83f7060f0f