لَقَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَى الْمُؤمِنِینَ إِذْ بَعَثَ فِیهِمْ رَسُولاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ یَتْلُو عَلَیْهِمْ آیَاتِهِ وَیُزَکِّیهِمْ وَیُعَلِّمُهُمُ الْکِتَابَ وَالْحِکْمَةَ وَإِن کَانُواْ مِن قَبْلُ لَفِی ضَلالٍ مُّبِینٍ 164 آل عمران چرا خدا بر بعثت پیامبر منت می‌گذارد 👆👆👆 انشالله با این آیه در خدمتتان هستیم

دوستان این آیه دو نکته داره که هر کدام در جای خودش جای بحث دارد نکته اول : چرا خدا منت گذاشته ؟ در حالی که خود خدا در قرآن منت گذاشتن را به عنوان یک صفت بد معرفی کرده نکته دوم : چرا فرموده بر مؤمنین؟ مگر پیامبر رحمت للعالمین نبود ؟ پس چرا اینجا بعثت رو فقط بر مؤمنین آورده؟ انشالله پاسخ به این دو نکته رو در خدمتتان خواهیم بود که نکات ارزشمندی دارد

(🌹ࡅߺ߲ࡄܩܢ‌‌ߊ‌‌ࡋߺࡋߺܘߊ‌‌ࡋߺܝ‌ܟߺܩࡍ߭ߊ‌‌ࡋߺܝ‌ܟߺࡅ࡙ߺܩ🌹)

خداوند در قرآن می‌فرماید لا تبطلوا صدقاتکم بالمن و الاذی اگر به کسی کمک میکنی منت نگذار که اگر این کار رو کردی اون صدقه تو باطل می‌شود اما در آیه ای که ابتدای بحث مطرح کردم خداوند برای بعثت پیامبر منت می‌گذارد لقد منَّ الله علی المومنین پاسخ ✅ ما چند نوع منت داریم یک منت داریم که هدف تحقیر است و آزار و اذیت کردن طرف مقابل است ذلیل کردن طرف است مثلا یک کاری برای یکی انجام دادیم بعد میگیم اگر من نبودم که تو الان بدبخت بودی این حالت تحقیر طرف مقابل است که خداوند به شدت مذمت کرده و یک منت داریم که هدف تحقیر نیست مثلا به یک نهادی اعلام می‌کنیم که ما ۱۰۰ بسته حمایتی به نیازمندان کمک کردیم هدف اعلام کردن کاری که انجام شده و تحقیری هم در کار نیست و اینکه خداوند بعثت پیامبر را می‌خواهد به مردم اعلام کند که همراه با تحقیر نیست پس این منت با منت قبلی فرق دارد

اما پاسخ دوم : منت دو معنا دارد معنای اول منفی است که وقتی احسان کردی به طرف بگویی و او را تحقیر کنی معنای دوم مثبت است ، به معنای احسان و بخشش است که قرآن در جای دیگه به آن اشاره دارد در داستان حضرت سلیمان هذا عطاءُنا فامنُن اَو اَمسک بغیر حساب یعنی اون چیزهایی را که به تو عطا کردیم ، دوست داری ببخشی یا نبخشی کلمه فامنُن همان منت است اما به معنای بخشش آمدهکه می‌فرماید میخواهی ببخشی یا نبخشی منت در ایه بعثت به همین معناست عطا و بخشش و درواقع نعمت خداوند به مردم است

پس در زبان عرب نعمت بزرگ را نیز بهش منت میگویند

این مطالب رو خوب بخونید تا بریم سراغ مبحث دوم اینکه چرا در این آیه بعثت را بر مؤمنین فقط گفته ؟ مگر پیامبر برای تمام عالم نیست ؟

در ابتدای سوره بقره آمده هُدیً للمتقین یعنی قران هدایت است برای متقین باز یک جای دیگه آمده هُدیً للناس یعنی قرآن هدایت است برای مردم بلاخره این قرآن هدایت است برای چه کسانی ؟ هر دو آیه با هم جمع می‌شوند به این شکل : قرآن برای هدایت مردم آمده اما فقط متقین از آن پیروی می‌کنند برای پیامبر آمده بعثت پیامبر عَلَی المُؤمنین برای مؤمنین است و در جایی هست رحمة للعالمین این دو آیه نیز با هم جمع می‌شود یعنی : پیامبر برای همه مردم آمده اما فقط مؤمنین از او تبعیت می‌کنند اما نکته پایانی اینکه : ما یک رحمان داریم و یک رحیم، که هر دو به معنای بخشش است اما بطن این دو کلمه خیلی با هم فرق می‌کنند رحمن یعنی : نگاه خدا و رحمت خدا شامل عموم مردم می‌شود مثل برف و باران مثل روزی و... رحیم یعنی نگاه و رحمت خدا شامل بندگان خاصی است و نگاه ویژه خدا به برخی افراد خاص که این نگاه شامل همه نمی‌شود .بله پیامبر هم از یک نگاه رحمت است برای همه و از یک نگاه رحمت است برای یک انسان های خاص ✍‌ کانال طلبه آنلاین 💡☫ @hoseiinadiideh •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

#صوت_انگیزشی نگاه ویژه خدا به کدام‌بندگان است ؟ بنده خوب خدا چه نشانه ای دارد؟ با این نشانه آیا ما بنده خوب خدا هستیم ؟ اگر نبودیم وقت برای تغییر داریم ... با کلام حجت الاسلام حسین عدیده 🎙 ✍‌ کانال طلبه آنلاین 💡☫ @hoseiinadiideh •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

روز جمعه صلوات فراموش نشود 🌹 ✍‌ کانال طلبه آنلاین 💡☫ @hoseiinadiideh

خدا جن و انس را آفرید تا همه عبادتش کنند هنوز نشده! پیامبر مبعوث شد تا اسلام جهانی شود هنوز نشده! حضرت زهرا بین در دیوار ماند تا حق اهل بیت بازگردد هنوز نشده! سیدالشهدا شهید شد تا دین جدش اصلاح شود هنوز نشده! که تحقق این وعده در قرآن ذکر شده و همه این موارد محقق خواهد شد با ظهور امام زمان انشالله #امام_زمان_عج_آوردنیست_نه_آمدنی #طوفان_الاقصی ✍‌ کانال طلبه آنلاین 💡☫ @hoseiinadiideh