توکل به معنای تنبلی نیست 🪴 دین و احکام دین باید درست تبیین شود 🌹 یه عده ای تنبلی می‌کنند و نتیجه نمی‌گیرند؛ بعد میگن ای خدا ما که توکل کردیم ، نه عزیزم این توکل نبود ؛ این تنبلی بود . معنای توکل در یک جمله ساده : تو بندگی کن خدایی را بسپار به خود خدا ؛ خدا خودش بلده چه جوری خدایی کنه تو بندگی کن ،زحمت بکش ، کم‌نزار ، حالا نتیجه رو واگذار کن به خدا ✍‌ کانال طلبه آنلاین 💡☫ @hoseiinadiideh •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

کلیپ 🌷 •«زیبایی های قرآن»• ✍‌ کانال طلبه آنلاین 💡☫ @hoseiinadiideh •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

سلام علیکم خدمت عزیزان قرآن دوست

آیه ای در قرآن داریم يضل به کثيرا و يهدي به کثيرا ( خدا گمرا ميکند خدا هدايت مي کند ) ! آيه 26 سوره بقره سوال ؟ اگر خدا هدايت می‌کند و گمراه می‌کند اولا آیا این جبر نیست ؟ ثانیا پس چرا خدا همه رو هدایت نمی‌کند؟ چرا باید یک عده ای را گمراه کند و یک عده ای را هدایت ؟ انشالله تدبر در این آیه را امروز اگر زنده بودیم و فرصت شد بررسی خواهیم کرد بیل و کلنگ آماده کنید که باید بشکافیم‌ آیه رو

خوب عزیزان قرآن دوست بنده در خدمت شما هستم با تدبر در آیه ۲۶ سوره بقره که شبهه و سوال رو مطرح کردم

(🌹ࡅߺ߲ࡄܩܢ‌‌ߊ‌‌ࡋߺࡋߺܘߊ‌‌ࡋߺܝ‌ܟߺܩࡍ߭ߊ‌‌ࡋߺܝ‌ܟߺࡅ࡙ߺܩ🌹)

در انتهای همین آیه خداوند می‌فرماید وَ مٰا يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ اَلْفٰاسِقِينَ : یعنی خدا گمراه نمی‌کند، مگر فاسقان را این انسان است که فاسق می‌شود؛ وقتی که فاسق شد ،خدا گمراهش می‌کند ،خدا که انسان را فاسق نمی‌کند این گمراهی یعنی سلب توفیق چرا ؟ چون خراب کرده ، خدا راه رو باز گذاشته تا آخرین لحظه که انسان بتواند برگردد انسان با کارهای خودش سلب قابلیت از خودش میکند

یعنی انسان یک غلطهایی می‌کند که خَتَمَ الله علی قلوبهم و علی سمعهم این ختم الله یعنی چی ؟ یعنی خدا مُهر زده بر قلبش ، به خاطر اینکه قلبش را از قابلیت انداخته .

در روایتی از امام رضا علیه السلام که می‌فرماید: خدا به انسان در ابتدا یک قلب نورانی داد آدم وقتی یک گناه می‌کند یک نقطه سیاه ، وقتی دو تا گناه می‌کند دو تا نقطه سیاه وقتی ۱۰ تا گناه می‌کند ۱۰ نقطه سیاه وقتی هزار تا گناه می‌کند هزار نقطه سیاه ، تا اینکه تمام قلب او سیاه می‌شود، وقتی که سیاه شد خدا یک مُهر می‌زند

مهر میزنه یعنی امضا می‌کند، خَتَمَ که میگن همان خاتم است به معنی مُهر ، یعنی خدا امضا کرد ، امضا کرد بر کاری که خودمان انجام دادیم . پس انسان با اختیار می‌تواند چنان کند که خدا او را گمراه کند یعنی توفیق از او سلب شد و مهر به پرونده او به عنوان فرد گمراه زده می‌شود